Mischpatim
Mishpatim (משפטים - Hebräisch für "Gesetze", das zweite Wort und das charakteristische erste des Tora-Teils ) ist der achtzehnte Parascha ( wöchentlicher Abschnitt ) des jährlichen Zyklus Jude der Tora-Lesung und der sechste Parscha von Sefer Shemot (Buch 'Exodus) .
Es besteht aus Exodus 21: 1-24: 18 . Die Juden in der Diaspora lasen es am achtzehnten Sabbat nach Simchat Torah , im Allgemeinen im Februar.
Zusammenfassung
Gott sprach Moses eine Reihe von Gesetzen aus, die das soziale Leben regeln und in akademischen Kreisen als Code of the Covenant bekannt sind. Darin werden zusätzlich zu den Vorschriften über den Diener, den Ausländer, die Witwe, das Waisenkind, den Angriff und die Batterie, die Vergewaltigung, den Respekt des Prinzen, den Schabbat, die übrigen Kreaturen alle sieben Tage und die Verkündung verkündet Chemitta, Rest der Erde einmal alle sieben Jahre, dann die Pilgerfeste.
Gott verspricht, die sieben Nationen, die es besetzen, aus dem Land Kanaan zu vertreiben, und warnt die Kinder Israel vor jeder Versuchung, sich mit ihnen zu verbünden oder ihre Bräuche anzunehmen. Mose bezieht all diese Worte auf die Kinder Israel, die ihm einstimmig antworten: Wir werden alles tun und hören, was Gott sagt. Es werden Opfer dargebracht, dann steigt Moses auf den Berg Sinai, um die Gesetzestafeln zu erhalten. Er blieb dort 40 Tage und 40 Nächte.
Parascha-Abteilungen während des vollständigen Lesens
Das Lesen des Paraschas in der Synagoge am Sabbat ist traditionell in sieben Abschnitte unterteilt, für die ein anderes Mitglied der Gemeinde zum Lesen berufen ist. Die erste Lesung, die rishon , geht traditionell an einen cohen , den zweiten, die so genannten Scheni , zu einem Levis , die Folgendes zu einem Israel (weder cohen noch levi). Der siebte Abschnitt enthält einen Unterabschnitt, den Maftir , der von der Person gelesen wird, die als nächstes die Haftara lesen wird .
Die Abschnitte des Mishpatim Parashat sind:
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Rishon :
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Sheni :
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Shlishi :
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revi'i :
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Shishi :
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shevi'i :
Parascha-Abteilungen während des verkürzten Lesens
Eine öffentliche Lesung des Paraschas wurde von Esra dem Schreiber am Montag und Donnerstag in der Synagoge eingeleitet . Diese deutlich kürzere Lesart enthält nur drei Abschnitte, der erste für Cohen , der zweite für Levi und der dritte für Israel.
- Cohen Abschnitt : Shemot
- Abschnitt Levi : Shemot
- Israel Sektion : Shemot
Maqam
Ein Maqam ist ein System von Musikmodi, die in der klassischen melodischen arabischen Musik verwendet werden . Die aus östlichen Ländern ( Nordafrika , Syrien ) stammenden Juden wurden inspiriert und die Melodie der Shabbat-Liturgie basierend auf dem Inhalt der Parscha dieser Woche angepasst. Sie beschäftigen 10 verschiedene Maqam , von denen jeder seinen eigenen Gebrauch hat.
Das Maqam, das während des Sabbats verwendet wird, während dessen wir den Parashat Mishpatim lesen, ist das Maqam Saba, das während eines Bündnisses verwendet wird und hier durch die Vielzahl von Gesetzen symbolisiert wird.
Rishon
Mischpatim in der rabbinischen Tradition
Gebote
Die Tora umfasst nach rabbinischer Tradition 613 Rezepte . Verschiedene Weise haben versucht, eine Aussage im biblischen Text zu machen.
Nach zwei dieser bekanntesten Berechnungen, dem Sefer Hamitzvot und dem Sefer HaHinoukh , hat der Parashat Mishpatim 17 positive und 30 negative Rezepte :
- Einen hebräischen Sklaven gemäß den vorgeschriebenen Gesetzen einlösen. Ex 21.2
- Löse den jüdischen Sklaven ein Ex 21.8
- Der Meister kann seinen jüdischen Sklaven Ex 21.8 nicht verkaufen
- Eine verheiratete Person nicht des Essens, der Kleidung oder des Geschlechts zu berauben. Ex 21,10
- Die Gerichte müssen bestimmte Schuldige Ex 21,12 strangulieren
- Seinen Vater oder seine Mutter nicht zu schlagen Ex 21.15
- Reparatur von Schäden an anderen oder deren Eigentum Ex 21,18-19
- Gerichte müssen die Todesstrafe mit dem Schwert Ex 21,20 anwenden
- Die Gerichte müssen Schäden beurteilen , die durch Tiere verursacht wurden, die uns gehören. Ex 21,28
- Das Fleisch eines Stiers, der dazu verurteilt ist, gesteinigt zu werden, nicht zu nutzen oder zu verzehren Ex 21,28
- Die Gerichte müssen den durch eine Grube / einen Brunnen verursachten Schaden beurteilen. Ex 21.33
- Gerichte müssen gegen den Dieb vorgehen Ex 21.37
- Die Gerichte müssen die durch Vieh verursachten Schäden auf den Feldern Bsp. 22.5 beurteilen
- Gerichte müssen durch Feuer verursachte Schäden beurteilen. Ex 22.6
- Die Gerichte müssen die Gesetze bezüglich des freiwilligen Hausmeisters anwenden. Ex 22.7
- Die Gerichte müssen Gesetze über Beschwerden und Ablehnungen vor Gericht anwenden. Ex 22.8
- Die Gerichte müssen Gesetze bezüglich des bezahlten Hausmeisters oder Mieters anwenden. Ex 22.9
- Die Gerichte müssen Gesetze in Bezug auf geliehene Gegenstände anwenden. Ex 22.13
- Gerichte müssen das Bestechungsgeld Ex 22.15-16 verurteilen
- Gerichte können eine Hexe nicht leben lassen Ex 22.17
- Verbot, einen (aufrichtigen) Konvertiten durch Worte Ex 22,20 zu verletzen oder zu beleidigen
- Verbot der Belästigung von Ausländern bei Finanztransaktionen Bsp. 22.20
- Verbot, das Waisenkind und die Witwe zu belasten Ex 22,21
- Leihen Sie den Armen und Bedürftigen Ex 22:24
- Beeilen Sie sich nicht zur Zahlung, wenn bekannt ist, dass sie es nicht haben Ex 22,24
- Handeln Sie nicht als Vermittler für ein Wucherdarlehen Bsp. 22.24
- Verfluche nicht den Richter Ex 22,27
- Verbot der Gotteslästerung Ex 22,27
- Verfluche nicht den Nassi Ex 22,27
- Ändern Sie nicht die Reihenfolge der Ernte Ex 22,28
- Das Fleisch eines Tieres, das (von einem Tier) zerrissen wurde, nicht zu verzehren. Ex 22.30
- Verbot des Richters, einer der Parteien zuzuhören, außer in Anwesenheit der anderen Ex 23.1
- Verbot, das Zeugnis eines ungerechten Mannes anzunehmen Ex 23,1
- Verbot der Verurteilung mit Stimmenmehrheit in einem Strafverfahren Ex 23.2
- Ein Richter, der einen Freispruchsgrund eingereicht hat, kann in einem Kapitalfall Ex 23.2 kein Argument für eine Verurteilung vorbringen
- Folgen Sie der Meinung der Mehrheit Ex 23.2
- Verbot, Mitleid mit den Armen in der Justiz zu haben Ex 23.3
- Helfen Sie einem anderen, ein Tier zu entladen, das seine Last nicht mehr tragen kann. Ex 23.5
- Verbot, das Recht eines Sünders zu beugen Ex 23.6
- Verurteilungsverbot, wenn kein Zeuge vorhanden ist Ex 23.7
- Verbot für den Richter, gegenwärtige Verderber zu akzeptieren Ex 23.8
- Lassen Sie das Land und produzierte die 7 - ten Jahr Ex 23,11
- Am siebten Tag Ex 23,12 ausruhen (sich jeglicher Arbeit enthalten)
- Verbot, einen Eid zu leisten, indem man sich auf den Namen eines Idols beruft Ex 23:13
- Verbot, andere (Israeliten) im Götzendienst auszubilden Ex 23:13
- Feiern Sie die Pilgerfeste ( Pesach , Shavuot und Sukkot ) Ex 23,14
- Verbot, das Osterlamm zu opfern, wenn es im Besitz von Sauerteig ist Ex 23,18
- Verbot, die Fette des Osterlammes bis zum Morgen zu behalten Ex 23,18
- Lege die ersten Früchte beiseite und opfere sie dem Tempel Ex 23:19
- Verbot des Kochens von Fleisch in Milch Ex 23,19
- Kein Bündnis mit den sieben Völkern zu suchen Ex 23,32
- Nicht zulassen, dass ein Götzendiener kommt und im Land Israel lebt Ex 23,33
Haftara
Die Haftara ist ein Teil der Bücher der Neviim ("Die Propheten"), die nach dem Lesen der Tora in der Synagoge öffentlich gelesen werden. Es hat im Allgemeinen eine thematische Verbindung mit dem Parascha, der ihm vorausging.
Die Haftara für den Parashat Mishpatim ist Jeremia 34: 8-22 & 33: 25-26.
Maqam der Woche
Verweise in nachfolgenden Texten
Anmerkungen
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Nach Leon Askénazi , Lektionen über die Tora , hrsg. Albin Michel, 2007, Coll Spiritualités vivantes, ( ISBN 978-2-226-17826-8 )
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TB Baba Kama 82a
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Siddur Rinat Israel , S.448-9, hrsg. Moreshet, Jerusalem , 1983
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Sephardisches Pizmonim-Projekt
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Der Autor von Sefer Hahinoukh teilt nach dem Brauch seiner Zeit die Gesetze von Mischpatim in zwei Abschnitte. Der Mishpatim-Parashat wird derzeit jedoch in einer Woche gelesen, nicht in zwei.
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Einige Versionen dieser Bücher sind auch gefunden ( Sefer HaHinnuch: Das Buch der [Mitzvah] Bildung übersetzt von Charles Wengrov, Band 1, 141-97 Jerusalem.... Feldheim Pub, 1991 ( ISBN 0-87306-179) -9 ) .) Die folgenden Befehle:
- Weihe den jüdischen Sklaven Ex 21.8
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Person, die durch Lügen und falsche Versprechungen ein junges Mädchen verführt, bis sie zustimmt.
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Hier beginnt der "zweite Teil" von Mishpatim
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Charles Wengrovs Version fügt hinzu: oder mit jedem Götzendiener
Externe Links