Sessel 6 der Französischen Akademie | |
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2. März 1995 -24. Juni 2020 | |
Eugene Ionesco | |
Präsident Sicherung des Literaturunterrichts ( d ) | |
1993-1999 | |
Jacqueline de Romilly Paul Demont ( d ) | |
Präsident Gesellschaft der Freunde des Louvre | |
1989 -27. Juni 2016 | |
Louis-Antoine Prat |
Geburt |
10. Juni 1932 Marseille |
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Tod |
24. Juni 2020(bei 88) 14. Arrondissement von Paris |
Beerdigung | Friedhof Père Lachaiseise |
Geburtsname | Marc Jean Honore Fumaroli |
Staatsangehörigkeit | Französisch |
Ausbildung |
Lycée Thiers Universität Paris-Sorbonne ( Doktorat ) Universität Aix-Marseille |
Aktivität | Literatur-Kritik |
Arbeitete für | Hochschule von Frankreich (1987-2002) , Universität Paris-Sorbonne , Universität Lille III , Conservatoire national des arts et métiers |
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Mitglied von |
Sicherung der literarischen Lehre ( d ) British Academy American Academy of Arts and Letters American Society of Philosophy Academy of Inscriptions and Letters Academy of Lynceans Academia Europaea (1990) Französische Akademie (1995-2020) Amerikanische Akademie der Künste und Wissenschaften (1996) |
Auszeichnungen |
Marc Fumaroli , geboren am10. Juni 1932in Marseille und starb am24. Juni 2020in Paris , ist Literaturkritiker , Kunst- und Literaturhistoriker und französischer Essayist .
Spezialist XVII th Jahrhundert , es ist Universitätsprofessor an der Paris-Sorbonne - Universität, hält einen Stuhl „Rhetorik und Gesellschaft in Europa ( XVI th - XVII th Jahrhundert)“ am College de France und Mitglied der Akademie Französisch .
Er ist auch bekannt für seine Positionen zur Kulturpolitik Frankreichs und zur zeitgenössischen Kunst .
Marc Fumaroli verbrachte seine Kindheit und Jugend in Fez . Er absolvierte das Sekundarstudium am gemischten Gymnasium dieser Stadt (wo er ein Abitur in Briefen machte) und das höhere Studium am Lycée Thiers in Marseille, an der Universität Aix-Marseille und an der Sorbonne .
1959 wurde er zur Briefsammlung zugelassen . VonSeptember 1958 beim Januar 1961Er hat seinen Militärdienst bei der Militärschule von Waffen Coëtquidan und das VI - ten Artillerieregiment Colbert (jetzt Aïn Oulmene) in Constantine . VonSeptember 1963 beim August 1966, er ist Bewohner der Thiers - Stiftung .
Assistent an der Philosophischen Fakultät von Lille von 1966 bis 1969, dann Dozent an der Universität Lille III von 1969 bis 1976, Doktor der Literaturwissenschaften und Dozent an der Universität Paris-Sorbonne inJuni 1976. Von 1978 bis 1985 war er Professor an der Universität Paris-Sorbonne .
Im Jahr 1986 von dem Dichter präsentiert Yves Bonnefoy und Historiker Jean Delumeau wurde er Professor an der gewählten College de France , Kanzel "Rhetorik und Gesellschaft in Europa ( XVI th - XVII th . Jahrhundert)" Von 1992 bis 1997 wurde er von der Professorenversammlung des Collège de France in den Verwaltungsrat der Fondation Hugot du Collège de France berufen .
Er wurde in die Académie française am . gewählt2. März 1995Vorsitzender 6, Nachfolger von Eugène Ionesco (er wurde dort am25. Januar 1996von Jean-Denis Bredin ) und die30. Januar 1998, an der Académie des inscriptions et belles-lettres auf dem Stuhl von Georges Duby .
1996 wurde er zum Präsidenten der Société des Amis du Louvre gewählt . Er wird für die Organisation des hundertjährigen Bestehens der Gesellschaft verantwortlich sein (Spenden eines großen Gemäldes von David und einer außergewöhnlichen Zeichnung von Watteau ). Nachdem er zwanzig Jahre an der Spitze geblieben war, verließ er die Präsidentschaft inJuni 2016. Sein Vizepräsident Louis-Antoine Prat ersetzt ihn.
Seit 1997 ist er Professor at Large an der University of Chicago im Department of Romance Languages und im Committee on Social Thought .
Ab dem Jahr 2000 arbeitete er mit seinen Mitarbeitern Marianne Lion-Violet ( CNRS ) und Francesco Solinas (Collège de France) an der Einrichtung eines Instituts für das Studium der Republik der Gelehrten , das dem CNRS unter der Leitung von Professor . angegliedert ist Antoine Compagnon . Im selben Jahr war er Gastprofessor am National Conservatory of Arts and Crafts und ist seit 2003 emeritierter Professor am Collège de France und Mitglied mehrerer Kommissionen.
Durch Erlass von 2. Oktober 2006, Marc Fumaroli wird zum Präsidenten der Generalkommission für Terminologie und Neologie ernannt und ersetzt Gabriel de Broglie von der Académie Française für die verbleibende Amtszeit.
Seit März 2008 ist er Mitglied der Nominierungskommission für das Amt des Direktors der Villa Medici in Rom .
Seit 2009 ist er Mitglied des Förderausschusses des Regionalen Film- und Audiovisuellen Instituts unter dem Vorsitz von Direktor Magà Ettori.
Im Oktober 2017Durch die Französisch Verband für die Künste gründete er und die er Stühle, organisierte er das Rathaus der V th Bezirk Ausstellung „Anwesenheit in Frankreich Malerei, 1974-2016“, die Hommage an eine Reihe von zeitgenössischen figurativen Maler zahlt, einschließlich Sam Szafran , sowie aktuelle Kupferstecher und Bildhauer, Teil der akademischen Tradition. Es wird als Plädoyer präsentiert, Kunst und Schönheit in Einklang zu bringen.
Er ist Ehrenmitglied des Religious Heritage Observatory (OPR), einer multireligiösen Vereinigung, die sich für die Erhaltung und Förderung des französischen religiösen Erbes einsetzt.
Im Jahr 1991 in L'État culturel , dessen Titel in der von aufgenommen Jacques Donzelot Werk , L'État animateur , Marc Fumaroli entwickelt eine sehr feste Kritik an Französisch Kulturpolitik , die in der wurzelte Regime von Vichy , durch André Malraux , um in Jack Lang seinen Höhepunkt zu erreichen . Für Marc Fumaroli,
„Der Staat kompromittiert seine eigene Rolle und verlagert seine eigenen, immer begrenzten Ressourcen, wenn er alles tun will. "
Kulturpolitik muss auf Exzellenzentwicklung abzielen und darf sich nicht in einem „inflationären Konzept“ verlieren .
In derselben Arbeit besteht er auf der Bindung der Franzosen an die Subventionierung von Kulturgütern. Diese Verbundenheit wäre mit einer politischen und wirtschaftlichen Position verbunden: Kultur nicht zu subventionieren würde bedeuten, den Sieg des " Ultraliberalismus " einzugestehen , und wäre das Symbol für das bevorstehende Ende des französischen kulturellen Einflusses und der französischen Produktion es wissen.
Als die Regierung Jospin 1998 ein Rundschreiben über die Feminisierung von Berufsbezeichnungen auf Französisch veröffentlichte , schrieb Marc Fumaroli eine Kolumne dagegen, „Notare, Bürgermeister, Ärzte, Köche (…) Herzogin nur aus der Ferne. Lassen Sie uns zwischen Recteuse, Rectrice und Rectrice schneiden… “ .
2009 veröffentlichte Marc Fumaroli eine umfangreiche Studie, Paris-New York and return , in der er die seiner Meinung nach betrogenen zeitgenössischen Kunst kritisiert. Er prangert die Lust an der Provokation an und überbietet sie an Hässlichkeit, Obszönität und Blasphemie. Mit Baudelaire als seinem Führer und Dreh- und Angelpunkt macht er sich auf die Suche nach diesen Bewegungen, die immer wieder den Atlantik überquert haben. Er erinnert sich daran, dass der Vorläufer der Franzose Marcel Duchamp war , der sich in den Vereinigten Staaten niederließ und Readymades förderte , zu einer Zeit, als in Paris die dadaistischen und surrealistischen Bewegungen blühten, die so wichtige Auswirkungen auf die plastische Kunst hatten. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde die abstrakte Kunst ( Rothko , Pollock , de Kooning ) schnell von der Pop-Art verdrängt , für die der Vorzeigekünstler Andy Warhol in Paris eine Form der Weihe suchte. Anschließend durchlief die zeitgenössische Kunst eine, wie er es nannte, Barnumisierung , mit Jeff Koons als Hauptanimator , sehr geschickt im Marketing und Anhänger großer Paraden in ganz New York. Marc Fumaroli schreibt einige wilde Seiten über diese Künstler und über ihren britischen Kollegen Damien Hirst , der nicht damit gerechnet hatte, dass sich sein Hai in Formalin zersetzen würde! Was die Spekulationsbewegung angeht, die diese von großen Galeristen geschickt unterhaltenen Produktionen ergriffen hat, scheint es ein boshaftes Vergnügen zu haben, diese Sammler zu betrachten, die Vermögen verschlingen beim Ankauf unwahrscheinlicher Werke, von denen wir keine Gewissheit haben, dass sie werden den Test der Zeit ohne Schaden meistern können.
Die Entwicklung der Beziehung zwischen Kunst und Religion ist für Marc Fumaroli von großer Bedeutung. Die Erneuerung, die von den Gründern der Zeitschrift L'Art sacré , Marie-Alain Couturier und Pie Raymond Régamey , vorangetrieben wurde , ermöglichte es, abstrakte Maler heranzuziehen, die zu großer Spiritualität fähig sind, wie Jean Bazaine und Alfred Manessier . Aber die Avatare der zeitgenössischen Kunst haben dieses Verhältnis in einer diametral entgegengesetzten Richtung aufgegriffen, weil sie verstanden haben, dass der Skandal die Leute dazu brachte, über sich selbst zu sprechen und daher zu verkaufen. Als Ursprung dieses Bewusstseins sieht Marc Fumaroli die Rolle der Boulevardpresse in Großbritannien , die die Bewertungen der Young British Artists , gefördert vom Werber Charles Saatchi , in die Höhe trieb . Tatsächlich war jeder der von diesen Künstlern initiierten Skandale, wie die von Damien Hirst in Formalin ausgeweideten Leichen , ein gesegnetes Brot für diese der Sensation bedürftigen Zeitungen und sorgte im Gegenzug für die Bekanntheit der beteiligten Künstler. Unter Sammlern wurde es schnell in Mode, diese Kunstform zu akzeptieren:
„Das Schreckliche, das Unedle, das Abscheuliche als mehr als schön, faszinierend und interessant ansehen zu können, bedeutet, die Prüfung bestanden zu haben, die die Eleganz des zeitgenössischen Nihilismus in das „Allerheiligste“ bringt. "
Gesehen von diesen Künstlern, wird die Religion als Vorwand für die Selbstverstümmelungs Leistungen des Ziel , die Stigmata , daran zu erinnern, wie Michel Journiac , und für blasphemische Darstellungen so wie Andres Serranos Piss Christ . All diese Entwicklungen spiegeln sich in der Ausstellung „ Traces du sacré “ 2008 in Beaubourg wider , ein riesiges Panorama, aus dem die von der Zeitschrift L'Art sacré geförderten Künstler ausgeschlossen sind .
Er bedauert auch, dass Frankreich es für notwendig gehalten hat, diese Kunstform zu fördern oder sogar aufzuzwingen, indem es sich in eine Art Konkurrenz mit den Vereinigten Staaten begibt, auf die Gefahr hin, ihre Werte zu verlieren und sogar im Widerspruch zum Grundsatz der Ausnahme: Französisch wird vom Ministerium verteidigt. Als solcher stellt er fest, dass in Paris wie in New York große klassische Museen Platz für Provokationsspezialisten wie Damien Hirst an der Met und Jan Fabre am Louvre gefunden haben, und fragt sich nach den Gründen für diese Entscheidungen: Begierde Buzz zu machen und damit neue Besucher anzulocken, Druck von Galeristen, die die Preise ihrer Fohlen erhöhen wollen oder in Frankreich Intervention des Ministeriums?
Unter den vielen Analysen des in Frankreich und im Ausland veröffentlichten Buches können wir die von Jean d'Ormesson in Le Figaro zitieren , die von Jean-Louis Jeannelle in Le Monde , der als Spezialist von André Malraux Marc Fumarolis Feindseligkeit kritisiert grundsätzlich gegenüber dem Minister oder kritischer gegenüber der Literaturzeitschrift . Letzterer bedauert insbesondere, dass den Entwicklungen die vom Autor vorgenommene Unterscheidung zwischen dieser zeitgenössischen Kunst und echten Künstlern fehlt, obwohl dies ein Schlüsselelement ist.
2015 wandte sich Marc Fumaroli gegen die neue Hochschulreform, die von der Ministerin für nationale Bildung Najat Vallaud-Belkacem vorgelegt wurde , insbesondere wegen ihrer Auswirkungen auf den Latein- und Griechischunterricht, die seiner Meinung nach Opfer des „egalitären Fanatismus“ waren .
Marc Fumaroli ist Mitglied in Gesellschaften und Akademien:
Mehrere Universitäten haben ihm gemacht Arzt honoris causa :