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Henri BoudetGeburtsname | Jean Jacques Henri Boudet |
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Geburt |
16. November 1837 Quillan , Aude ( Königreich Frankreich ) |
Tod |
30. März 1915 Axat , Aude ( Dritte Republik ) |
Diplom | Bachelor in Englisch |
Hauptaktivität |
Priester Amateurarchäologe Philologe Linguist Paläograph Schriftsteller |
Ausbildung | Seminar von Carcassonne |
Geschriebene Sprache | Französisch |
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Genres | Pseudowissenschaftlich studieren |
Primäre Werke
Die wahre keltische Sprache und das Cromleck von Rennes-les-Bains (1886)
Jean Jacques Henri Boudet, besser bekannt als Abbé Henri Boudet , ist ein Mann der Kirche , Hermetiker und französischer Schriftsteller, geboren am16. November 1837in Quillan und starb am30. März 1915bei Axat .
42 Jahre lang war er Pfarrer von Rennes-les-Bains , einem Kurort im Departement Aude .
Er ist vor allem als Autor von La Vraie Langue celtique und dem Cromleck von Rennes-les-Bains bekannt , einem rätselhaften Buch in acht Kapiteln, das 1886 erschien und in dem der Autor versucht, Keltismus mit Megalithismus und Christentum verschmolzen zu verbinden versucht, durch die etymologische Studie (Kapitel 1 bis 6) der languedocischen , hebräischen , punischen , kabylischen , baskischen und keltischen Wörter im Englischen die Existenz einer primitiven Sprache zu beweisen, die der ganzen Menschheit gemeinsam ist, "eine Art altes Keltisches ”verwechselt mit modernem Englisch, das er La Vraie Langue celtique nennt . Die adamische Sprache wäre ihm zufolge durch die nachsintflutliche Abstammung des biblischen Patriarchen Gomère erhalten geblieben : das keltische Volk der Volques Tectosages , die auch die Vorfahren der Franken sein würden .
Die Angelsachsen , vermeintliche Nachkommen einer Kolonie von Volques Tectosages (die Abbé Boudet Tectosages nennt, von denen der richtige Name Saxon abgeleitet würde ) haben sich irgendwo im Herzynischen Wald verloren und werden irgendwann wieder auftauchen und sich in einem Teil der Insel der Bretagne besser niederlassen als England bekannt .
Das siebte Kapitel des Buches ist angeblichen Megalithen gewidmet , die Abbé Boudet fälschlicherweise als Teil eines riesigen Cromlecks von sechzehn oder achtzehn Kilometern Umfang auflistet, in Wirklichkeit aber nur durch natürliche Erosion zurückgebliebene Steinblöcke sind . Die Ortsnamen rund um Rennes-les-Bains würden das sprachliche Zeichen der Tectosages tragen, das den Cromlech eng mit der Auferstehung oder, wenn man so will, mit dem unerwarteten Erwachen der keltischen Sprache verbindet .
Schließlich endet das Buch mit dem keltischen Dorf Rennes-les-Bains.
Jean Jacques Henri Boudet wurde in Quillan geboren , wie seine Ältesten Jeanne und Armand, im Haus der Witwe Pinet-Laval (geb. Angélique-Zoé-Caroline Saurel, eine Nachbarin), die16. November 1837. Er stammt aus einer kleinbürgerlichen Familie aus Tarn und ist das dritte Kind (zweites der überlebenden Kinder) von Pierre Auguste Boudet, dem Leiter der Gießerei Quillan und Bevollmächtigter des Grafen François Denis Henry Albert de La Rochefoucauld-Bayers (1799 - 1854 .). ), einer der Gesellschafter des Schmiede- und Gießereiunternehmens Axat, und von Jeanne Françoise Adélaide Elizabeth Huillet, geboren in Montfort-sur-Boulzane , Tochter des Schmiedemeisters Jean Huillet. Aus dieser Verbindung wird ein weiteres Kind, ein Sohn, geboren: Jean Baptiste Edmond Boudet (1840-1907), der zukünftige Notar von Axat und Autor der Stiche und der geografischen Karte der Region Rennes-les-Bains (das Rätsel dans l'énigme) freihändig und in drei Farben, die La Vraie Langue celtique und das Cromleck von Rennes-les-Bains illustrieren .
Pierre Auguste Boudet starb in Quillan am 10. Februar 1841. Seine Witwe, Jeanne Boudet, bekannt als Adélaide Boudet, starb 1895, ihr Tod folgt der ihres ältesten Kindes, Jeanne Marie Antoinette Adèle Boudet im Jahr 1896, die beide auf dem Friedhof von Rennes-les-Bains begraben sind. Das Grab der beiden Frauen befindet sich direkt neben dem von Jean Vié, dem ehemaligen Pfarrer von Rennes-les-Bains und Vorgänger von Abbé Boudet. Der Name der Boudets wird mit dem kinderlos verstorbenen Edmond Boudet aussterben.
Wenn wir leicht erklären können, warum Edmond Boudet Notar wurde, liegt es daran, dass Meister Jean Chrysostome Casteilla, der zuerst Notar in Montfort-sur-Boulzane und dann in Axat war, einer der Zeugen ist, die auf der Heiratsurkunde des Paares erwähnt werden gefeiert am 4. September 1831im Rathaus von Montfort-sur-Boulzane. Jean Chrysostome Casteilla zweifellos ein enger Freund von Pierre Auguste Boudet, war sicherlich der Ursprung der Berufung von Edmond Boudet, der 1869 das Notariat von Jean Chrysostome Casteilla in Axat übernehmen wird. Im Gegenteil, wir wissen es leider nicht not dies weckte das religiöse Engagement des jungen Henri Boudet.
Nach dem Studium am Seminar von Carcassonne , wo er eine erhaltene Lizenz Englisch, trat er kurz nach der St. Stanislaus Catholic High School Carcassonne als Professor. Henri Boudet wurde geweiht Priester auf25. Dezember 1861, wurde er am zum Vikar von Durban ernannt1 st Januar 1862dann von Caunes en Minervois auf17. Juni 1862. Anschließend wurde er zum Pfarrer von Festes und Saint André le . ernannt1 st November 1866, und schließlich von Rennes-les-Bains die16. Oktober 1872, ersetzt Jean Vié, der am starb 31. August 1872.
Henri Boudet war ein versierter Mann worden, er besaß fotografisches Labor , eine Wimshurstmaschine , Galvanotechnik und Dichte Meter , wurde er in interessierte Archäologie , Philologie und auch Paläographie .
Er war auch Mitglied mehrerer gelehrter Gesellschaften , 1888 wurde er als korrespondierendes Mitglied in die Society of Arts and Sciences of Carcassonne [1] aufgenommen, die damals von seinem Freund Louis Fédié (1815-1899) de Couiza , Historiker, geleitet wurde. Autor und ehemaliger Generalrat der Aude und 1897 durch Kooptation Mitglied der Linguistischen Gesellschaft von Paris . Seine etymologischen Studien konzentrierten sich auf mehrere Aude-Dörfer wie Axat, Narbonne , Gincla , Counozouls , Bessède-de-Sault , Cailla , Puylaurens , Le Bousquet , Roquefort-de-Sault , Salvezines , Artigues , Le Clatombe , Sainte-Colombe Greffeil . Er schrieb auch eine kurze genealogische Aufzeichnung über den Dax d'Axat, eine alte Familie aus Carcassonne und Mitglied des französischen Adels, wir können zwei Mitglieder dieser Familie zitieren, Ange Jean Michel Bonaventure de Dax d'Axat und seinen Sohn Barthélémy- Léon-François-Xavîer de Dax d'Axat (1802-1875), Besitzer der Axat-Schmieden.
Abbé Boudet war Rentier , er erhielt beträchtliche Einnahmen aus Immobilien, die er mit seiner Schwester im Miteigentum hatte.
Nach 42 Jahren Amtspriestertum in Rennes-les-Bains tritt Pater Boudet zurück30. April 1914. Das2. Mai 1914, gibt die katholische Zeitschrift La Semaine Religieuse de Carcassonne die Ernennung von Pater Joseph Rescanières, Diözesanmissionar in Rennes-les-Bains, als Nachfolger von Pater Henri Boudet bekannt, der aus gesundheitlichen Gründen in den Ruhestand versetzt wurde.
Henri Boudet starb am 30. März 1915 in Axat nach langer Krankheit. Drei Tage später wurde er begraben2. Aprilum zehn Uhr morgens, Karfreitag , auf dem Friedhof von Axat mit seinem Bruder. Das Grab der Brüder Boudet ist noch sichtbar, der Leichnam von Henri Boudet ruht im benachbarten Gewölbe . [2]
Es kann jedoch festgestellt werden, dass, wenn das Grab von Abbé Boudet den Tod datiert 30. März 1915im Alter von 78 Jahren die Sterbeurkunde [3] des Rathauses von Axat on1 st April 1915 um 11 Uhr Todestag um 31. März, die sich um sieben Uhr abends bei ihm zu Hause ereignete.
Als er starb, gingen seine Archive in die Familie Saurel über, die Schwiegereltern seines Bruders Edmond.
Vierzehn Jahre nach seiner Ankunft in Rennes-les-Bains veröffentlichte Henri Boudet im Auftrag des Druckers Victor Bonnafous aus Carcassonne, La Vraie Langue celtique und das Cromleck von Rennes-les-Bains , es sollte auch eine Originalausgabe des Buches geben . Da La Vraie Langue celtique und das Cromleck von Rennes-les-Bains kein Kirchenbuch sind, war es für Abbé Boudet unnötig, das Imprimatur vom Bistum Carcassonne zu beantragen . Das Buch war bei der Druckerei François Pomiès in der Rue de la Mairie 50 in Carcassonne zum Preis von 3 Fr. 50 oder portofrei zum Preis von 3 Fr. 90 erhältlich.
Nach der Veröffentlichung erhielt das Buch gemischte Kritiken von regionalen Printmedien. Der Courrier de l'Aude datiert18. Dezember 1886veröffentlichte einen schmeichelhaften und enthusiastischen Artikel mit dem Titel Rennes-les-Bains - Eine wichtige historische Entdeckung, der eine vernichtende Kritik folgen wird, die in Le Radical du Midi vom26. Mai 1887und unterzeichnet von Félibre Gaston Jourdanne (1858 - 1905), Rechtsanwalt und Mitglied der Aude Scientific Studies Society .
Im selben Jahr gehörte La Vraie Langue celtique und das Cromleck von Rennes-les-Bains zu den zehn historischen Werken, die für den Gobert-Preis der Académie des Inscriptions et Belles-Lettres ausgewählt wurden . Der Gobert-Preis wird an "das wissenschaftlichste und tiefste Werk über die Geschichte Frankreichs und die damit zusammenhängenden und ihr am nächsten kommenden Studien" [4] verliehen, aber es ist der Historiker und Essayist Alphonse de Ruble, der erhält den Gobert-Preis für seine Bücher mit dem Titel The Marriage of Jeanne d'Albret and Antoine de Bourbon and Jeanne d'Albret . Ebenfalls 1887 wird Henri Boudet vergeblich versuchen, sein Buch mit dem Preis der Goldenen Medaille der Akademie der Wissenschaften, Inschriften und Belletristik von Toulouse prämiert zu sehen .
Im Jahr 1892 äußerte der Prähistoriker , Archäologe und Spezialist für Megalithismus Émile Cartailhac auch Vorbehalte gegen La Vraie Langue celtique und das Cromleck von Rennes-les-Bains . Im Jahr 1893 wiederholte Gaston Jourdanne seine Kritik während einer Präsentation von Henri Boudets Buch vor Mitgliedern der Gesellschaft für wissenschaftliche Studien von Aude .
Wir können den Autor der Geschichte der Wallfahrt von Notre-Dame de Marceille bei Limoux sur Aude (1891) zitieren , den Abt Joseph Théodore Lasserre (1833-1897), einer der wenigen, die das Werk des Abtes Boudet würdigten.
Trotz erfolgloser Versuche, die Ergebnisse seiner Forschungen von seinen Zeitgenossen würdigen zu lassen, ergriff Henri Boudet die Initiative, sein Buch für die Nachwelt zu erhalten, er schenkte der Universität Cambridge ein Exemplar (in französischer Sprache verfasster Brief an den Rektor der sehr renommierte britische Universität datiert British11. Dezember 1886). Im Jahr 1887, er das Originalmanuskript in der Abteilungs-, kommunalen und Krankenhausarchiv Aude hinterlegt und im Jahre 1894 stiftete er eine weitere Kopie an die Bibliothek der Gesellschaft der Künste und Wissenschaften von Carcassonne , er auch einige Mitglieder seiner Nähe Gefolge dass einige belohnt dieser Kenntnis der handsignierten Kopie. Die Nationalbibliothek von Frankreich hatte auch eine Originalausgabe von La Vraie Langue celtique und dem Cromleck von Rennes-les-Bains , aber das Buch wurde bei einer Bestandsaufnahme als vermisst entdeckt.
Unter dem Erscheinen einer Abhandlung über vergleichende Sprachwissenschaft und einer archäologischen Studie zu einem megalithischen Monument lädt der Autor durch Weglassen und Ersetzen bestimmter Buchstaben des Alphabets den Leser ein, sich über die verborgene Bedeutung seines Geschriebenen zu wundern.
Das Objekt aller Phantasien, die Neugierigen, sind noch immer erschöpft, ihre Bedeutung zu verstehen. Die wahre keltische Sprache und das Cromleck von Rennes-les-Bains würden für einige ein weltliches Geheimnis der Kirche enthalten, das von hohen Eingeweihten eifersüchtig gehütet wird, den Ort der Bestattung Christi und vielleicht auch der Heiligen Maria Magdalena, von der viele historische Schriften zustimmen , es zu beheben in der Umgebung von Rennes-les-Bains und für die andere, eine wichtige Schatz Kaution, die der Westgoten versteckt in der Haut- razès nach dem Sacco di Roma und schließlich vielleicht die zwei auf einmal in Form von eine Abhandlung über Alchemie .
Auszug aus La Vraie Langue Celtique , Abbé Boudet zitiert Deuteronomium 31: 7. Kurz vor seinem Tod sagte Moses zu Josua :
"Sei fest und mutig, denn du wirst dieses Volk in das Land bringen, das Gott seinen Vätern geschworen hat, es ihnen zu geben, und du wirst es auch durch das Los teilen."
Das Geheimnis bleibt bestehen, Abbé Boudet ging mit seinem Geheimnis, der Interpretationsmethode seines Buches, zum Grab.
La Vraie langue celtique und das Cromleck von Rennes-les-Bains waren nach der Veröffentlichung des Buches von Gérard de Sède : L'Or de Rennes im Jahr 1967 Gegenstand verschiedener Neuauflagen und aufeinander folgender Vorworte .
Es sollte beachtet werden, dass keine der ersten beiden Neuauflagen das Format und die Paginierung des Originals respektiert.
Die Rote Schlange ist eine esoterische Beschwörung in Form eines zodiakalen und traumhaften Gedichts aus La Vraie Langue celtique und dem Cromleck von Rennes-les-Bains und der Kirche von Rennes-le-Château .