Henri Boudet

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Henri Boudet Beschreibung dieses Bildes, auch unten kommentiert Foto aus dem Buch La Vraie Langue Celtique und der Cromlech von Rennes-les-Bains Schlüsseldaten
Geburtsname Jean Jacques Henri Boudet
Geburt 16. November 1837
Quillan , Aude
( Königreich Frankreich )
Tod 30. März 1915
Axat , Aude
( Dritte Republik )
Diplom Bachelor in Englisch
Hauptaktivität Priester
Amateurarchäologe
Philologe
Linguist
Paläograph
Schriftsteller
Ausbildung Seminar von Carcassonne
Autor
Geschriebene Sprache Französisch
Genres Pseudowissenschaftlich studieren

Primäre Werke

Die wahre keltische Sprache und das Cromleck von Rennes-les-Bains (1886)

Jean Jacques Henri Boudet, besser bekannt als Abbé Henri Boudet , ist ein Mann der Kirche , Hermetiker und französischer Schriftsteller, geboren am16. November 1837in Quillan und starb am30. März 1915bei Axat .

42 Jahre lang war er Pfarrer von Rennes-les-Bains , einem Kurort im Departement Aude .

Er ist vor allem als Autor von La Vraie Langue celtique und dem Cromleck von Rennes-les-Bains bekannt , einem rätselhaften Buch in acht Kapiteln, das 1886 erschien und in dem der Autor versucht, Keltismus mit Megalithismus und Christentum verschmolzen zu verbinden versucht, durch die etymologische Studie (Kapitel 1 bis 6) der languedocischen , hebräischen , punischen , kabylischen , baskischen und keltischen Wörter im Englischen die Existenz einer primitiven Sprache zu beweisen, die der ganzen Menschheit gemeinsam ist, "eine Art altes Keltisches ”verwechselt mit modernem Englisch, das er La Vraie Langue celtique nennt . Die adamische Sprache wäre ihm zufolge durch die nachsintflutliche Abstammung des biblischen Patriarchen Gomère erhalten geblieben  : das keltische Volk der Volques Tectosages , die auch die Vorfahren der Franken sein würden .

Die Angelsachsen , vermeintliche Nachkommen einer Kolonie von Volques Tectosages (die Abbé Boudet Tectosages nennt, von denen der richtige Name Saxon abgeleitet würde ) haben sich irgendwo im Herzynischen Wald verloren und werden irgendwann wieder auftauchen und sich in einem Teil der Insel der Bretagne besser niederlassen als England bekannt .

Das siebte Kapitel des Buches ist angeblichen Megalithen gewidmet , die Abbé Boudet fälschlicherweise als Teil eines riesigen Cromlecks von sechzehn oder achtzehn Kilometern Umfang auflistet, in Wirklichkeit aber nur durch natürliche Erosion zurückgebliebene Steinblöcke sind . Die Ortsnamen rund um Rennes-les-Bains würden das sprachliche Zeichen der Tectosages tragen, das den Cromlech eng mit der Auferstehung oder, wenn man so will, mit dem unerwarteten Erwachen der keltischen Sprache verbindet .

Schließlich endet das Buch mit dem keltischen Dorf Rennes-les-Bains.

Biografie

Jean Jacques Henri Boudet wurde in Quillan geboren , wie seine Ältesten Jeanne und Armand, im Haus der Witwe Pinet-Laval (geb. Angélique-Zoé-Caroline Saurel, eine Nachbarin), die16. November 1837. Er stammt aus einer kleinbürgerlichen Familie aus Tarn und ist das dritte Kind (zweites der überlebenden Kinder) von Pierre Auguste Boudet, dem Leiter der Gießerei Quillan und Bevollmächtigter des Grafen François Denis Henry Albert de La Rochefoucauld-Bayers (1799 - 1854 .). ), einer der Gesellschafter des Schmiede- und Gießereiunternehmens Axat, und von Jeanne Françoise Adélaide Elizabeth Huillet, geboren in Montfort-sur-Boulzane , Tochter des Schmiedemeisters Jean Huillet. Aus dieser Verbindung wird ein weiteres Kind, ein Sohn, geboren: Jean Baptiste Edmond Boudet (1840-1907), der zukünftige Notar von Axat und Autor der Stiche und der geografischen Karte der Region Rennes-les-Bains (das Rätsel dans l'énigme) freihändig und in drei Farben, die La Vraie Langue celtique und das Cromleck von Rennes-les-Bains illustrieren .

Pierre Auguste Boudet starb in Quillan am 10. Februar 1841. Seine Witwe, Jeanne Boudet, bekannt als Adélaide Boudet, starb 1895, ihr Tod folgt der ihres ältesten Kindes, Jeanne Marie Antoinette Adèle Boudet im Jahr 1896, die beide auf dem Friedhof von Rennes-les-Bains begraben sind. Das Grab der beiden Frauen befindet sich direkt neben dem von Jean Vié, dem ehemaligen Pfarrer von Rennes-les-Bains und Vorgänger von Abbé Boudet. Der Name der Boudets wird mit dem kinderlos verstorbenen Edmond Boudet aussterben.

Wenn wir leicht erklären können, warum Edmond Boudet Notar wurde, liegt es daran, dass Meister Jean Chrysostome Casteilla, der zuerst Notar in Montfort-sur-Boulzane und dann in Axat war, einer der Zeugen ist, die auf der Heiratsurkunde des Paares erwähnt werden gefeiert am 4. September 1831im Rathaus von Montfort-sur-Boulzane. Jean Chrysostome Casteilla zweifellos ein enger Freund von Pierre Auguste Boudet, war sicherlich der Ursprung der Berufung von Edmond Boudet, der 1869 das Notariat von Jean Chrysostome Casteilla in Axat übernehmen wird. Im Gegenteil, wir wissen es leider nicht not dies weckte das religiöse Engagement des jungen Henri Boudet.

Nach dem Studium am Seminar von Carcassonne , wo er eine erhaltene Lizenz Englisch, trat er kurz nach der St. Stanislaus Catholic High School Carcassonne als Professor. Henri Boudet wurde geweiht Priester auf25. Dezember 1861, wurde er am zum Vikar von Durban ernannt1 st Januar 1862dann von Caunes en Minervois auf17. Juni 1862. Anschließend wurde er zum Pfarrer von Festes und Saint André le . ernannt1 st November 1866, und schließlich von Rennes-les-Bains die16. Oktober 1872, ersetzt Jean Vié, der am starb 31. August 1872.

Henri Boudet war ein versierter Mann worden, er besaß fotografisches Labor , eine Wimshurstmaschine , Galvanotechnik und Dichte Meter , wurde er in interessierte Archäologie , Philologie und auch Paläographie .

Er war auch Mitglied mehrerer gelehrter Gesellschaften , 1888 wurde er als korrespondierendes Mitglied in die Society of Arts and Sciences of Carcassonne [1] aufgenommen, die damals von seinem Freund Louis Fédié (1815-1899) de Couiza , Historiker, geleitet wurde. Autor und ehemaliger Generalrat der Aude und 1897 durch Kooptation Mitglied der Linguistischen Gesellschaft von Paris . Seine etymologischen Studien konzentrierten sich auf mehrere Aude-Dörfer wie Axat, Narbonne , Gincla , Counozouls , Bessède-de-Sault , Cailla , Puylaurens , Le Bousquet , Roquefort-de-Sault , Salvezines , Artigues , Le Clatombe , Sainte-Colombe Greffeil . Er schrieb auch eine kurze genealogische Aufzeichnung über den Dax d'Axat, eine alte Familie aus Carcassonne und Mitglied des französischen Adels, wir können zwei Mitglieder dieser Familie zitieren, Ange Jean Michel Bonaventure de Dax d'Axat und seinen Sohn Barthélémy- Léon-François-Xavîer de Dax d'Axat (1802-1875), Besitzer der Axat-Schmieden.

Abbé Boudet war Rentier , er erhielt beträchtliche Einnahmen aus Immobilien, die er mit seiner Schwester im Miteigentum hatte.

Nach 42 Jahren Amtspriestertum in Rennes-les-Bains tritt Pater Boudet zurück30. April 1914. Das2. Mai 1914, gibt die katholische Zeitschrift La Semaine Religieuse de Carcassonne die Ernennung von Pater Joseph Rescanières, Diözesanmissionar in Rennes-les-Bains, als Nachfolger von Pater Henri Boudet bekannt, der aus gesundheitlichen Gründen in den Ruhestand versetzt wurde.

Henri Boudet starb am 30. März 1915 in Axat nach langer Krankheit. Drei Tage später wurde er begraben2. Aprilum zehn Uhr morgens, Karfreitag , auf dem Friedhof von Axat mit seinem Bruder. Das Grab der Brüder Boudet ist noch sichtbar, der Leichnam von Henri Boudet ruht im benachbarten Gewölbe . [2]

Es kann jedoch festgestellt werden, dass, wenn das Grab von Abbé Boudet den Tod datiert 30. März 1915im Alter von 78 Jahren die Sterbeurkunde [3] des Rathauses von Axat on1 st April 1915 um 11 Uhr Todestag um 31. März, die sich um sieben Uhr abends bei ihm zu Hause ereignete.

Als er starb, gingen seine Archive in die Familie Saurel über, die Schwiegereltern seines Bruders Edmond.

Literarische Anfänge und Hermetik

Vierzehn Jahre nach seiner Ankunft in Rennes-les-Bains veröffentlichte Henri Boudet im Auftrag des Druckers Victor Bonnafous aus Carcassonne, La Vraie Langue celtique und das Cromleck von Rennes-les-Bains , es sollte auch eine Originalausgabe des Buches geben . Da La Vraie Langue celtique und das Cromleck von Rennes-les-Bains kein Kirchenbuch sind, war es für Abbé Boudet unnötig, das Imprimatur vom Bistum Carcassonne zu beantragen . Das Buch war bei der Druckerei François Pomiès in der Rue de la Mairie 50 in Carcassonne zum Preis von 3 Fr. 50 oder portofrei zum Preis von 3 Fr. 90 erhältlich.

Nach der Veröffentlichung erhielt das Buch gemischte Kritiken von regionalen Printmedien. Der Courrier de l'Aude datiert18. Dezember 1886veröffentlichte einen schmeichelhaften und enthusiastischen Artikel mit dem Titel Rennes-les-Bains - Eine wichtige historische Entdeckung, der eine vernichtende Kritik folgen wird, die in Le Radical du Midi vom26. Mai 1887und unterzeichnet von Félibre Gaston Jourdanne (1858 - 1905), Rechtsanwalt und Mitglied der Aude Scientific Studies Society .

Im selben Jahr gehörte La Vraie Langue celtique und das Cromleck von Rennes-les-Bains zu den zehn historischen Werken, die für den Gobert-Preis der Académie des Inscriptions et Belles-Lettres ausgewählt wurden . Der Gobert-Preis wird an "das wissenschaftlichste und tiefste Werk über die Geschichte Frankreichs und die damit zusammenhängenden und ihr am nächsten kommenden Studien" [4] verliehen, aber es ist der Historiker und Essayist Alphonse de Ruble, der erhält den Gobert-Preis für seine Bücher mit dem Titel The Marriage of Jeanne d'Albret and Antoine de Bourbon and Jeanne d'Albret . Ebenfalls 1887 wird Henri Boudet vergeblich versuchen, sein Buch mit dem Preis der Goldenen Medaille der Akademie der Wissenschaften, Inschriften und Belletristik von Toulouse prämiert zu sehen .

Im Jahr 1892 äußerte der Prähistoriker , Archäologe und Spezialist für Megalithismus Émile Cartailhac auch Vorbehalte gegen La Vraie Langue celtique und das Cromleck von Rennes-les-Bains . Im Jahr 1893 wiederholte Gaston Jourdanne seine Kritik während einer Präsentation von Henri Boudets Buch vor Mitgliedern der Gesellschaft für wissenschaftliche Studien von Aude .

Wir können den Autor der Geschichte der Wallfahrt von Notre-Dame de Marceille bei Limoux sur Aude (1891) zitieren , den Abt Joseph Théodore Lasserre (1833-1897), einer der wenigen, die das Werk des Abtes Boudet würdigten.

Trotz erfolgloser Versuche, die Ergebnisse seiner Forschungen von seinen Zeitgenossen würdigen zu lassen, ergriff Henri Boudet die Initiative, sein Buch für die Nachwelt zu erhalten, er schenkte der Universität Cambridge ein Exemplar (in französischer Sprache verfasster Brief an den Rektor der sehr renommierte britische Universität datiert British11. Dezember 1886). Im Jahr 1887, er das Originalmanuskript in der Abteilungs-, kommunalen und Krankenhausarchiv Aude hinterlegt und im Jahre 1894 stiftete er eine weitere Kopie an die Bibliothek der Gesellschaft der Künste und Wissenschaften von Carcassonne , er auch einige Mitglieder seiner Nähe Gefolge dass einige belohnt dieser Kenntnis der handsignierten Kopie. Die Nationalbibliothek von Frankreich hatte auch eine Originalausgabe von La Vraie Langue celtique und dem Cromleck von Rennes-les-Bains , aber das Buch wurde bei einer Bestandsaufnahme als vermisst entdeckt.

Unter dem Erscheinen einer Abhandlung über vergleichende Sprachwissenschaft und einer archäologischen Studie zu einem megalithischen Monument lädt der Autor durch Weglassen und Ersetzen bestimmter Buchstaben des Alphabets den Leser ein, sich über die verborgene Bedeutung seines Geschriebenen zu wundern.

Das Objekt aller Phantasien, die Neugierigen, sind noch immer erschöpft, ihre Bedeutung zu verstehen. Die wahre keltische Sprache und das Cromleck von Rennes-les-Bains würden für einige ein weltliches Geheimnis der Kirche enthalten, das von hohen Eingeweihten eifersüchtig gehütet wird, den Ort der Bestattung Christi und vielleicht auch der Heiligen Maria Magdalena, von der viele historische Schriften zustimmen , es zu beheben in der Umgebung von Rennes-les-Bains und für die andere, eine wichtige Schatz Kaution, die der Westgoten versteckt in der Haut- razès nach dem Sacco di Roma und schließlich vielleicht die zwei auf einmal in Form von eine Abhandlung über Alchemie .

Auszug aus La Vraie Langue Celtique , Abbé Boudet zitiert Deuteronomium 31: 7. Kurz vor seinem Tod sagte Moses zu Josua  :

"Sei fest und mutig, denn du wirst dieses Volk in das Land bringen, das Gott seinen Vätern geschworen hat, es ihnen zu geben, und du wirst es auch durch das Los teilen."

Das Geheimnis bleibt bestehen, Abbé Boudet ging mit seinem Geheimnis, der Interpretationsmethode seines Buches, zum Grab.

Arbeit und verschiedene Arbeiten

Aktuelle Ausgabe

La Vraie langue celtique und das Cromleck von Rennes-les-Bains waren nach der Veröffentlichung des Buches von Gérard de Sède : L'Or de Rennes im Jahr 1967 Gegenstand verschiedener Neuauflagen und aufeinander folgender Vorworte .

Es sollte beachtet werden, dass keine der ersten beiden Neuauflagen das Format und die Paginierung des Originals respektiert.

Werk Henri Boudet zugeschrieben

Literarischer Einfluss

Die Rote Schlange ist eine esoterische Beschwörung in Form eines zodiakalen und traumhaften Gedichts aus La Vraie Langue celtique und dem Cromleck von Rennes-les-Bains und der Kirche von Rennes-le-Château .

Weiterlesen

Literaturverzeichnis

Comicstrip

Hinweise und Referenzen

  1. Keltisches Sprachanagramm der Engelverehrung. Jules Verne, kryptographische Materialien von Patrick Berlier »
  2. Schräges Buch .
  3. Verstehen: die Bewohner des Planeten Venus oder diejenigen, die Wissen über die Vergangenheit und die Zukunft haben.
  4. Es sei daran erinnert, dass die Sachsen unter Kaiser Karl dem Großen als Feinde Christi (katholische, apostolische und römische Kirche) galten, weil sie ihrem angestammten Glauben treu blieben.
  5. Die wahre keltische Sprache und das Cromleck von Rennes-les-Bains von Henri Boudet, S.  17 , (Druck, François Pomiès, 1886)
  6. Hypothese über das Vorhandensein des Buchstabens K anstelle des Buchstabens H, Verweis auf die Zahl 11, mögliche Symbolik der Dualität, aber auch eine Darstellung der beiden Säulen am Eingang des Salomonischen Tempels .
  7. Der Stern Sirius .
  8. Die wahre keltische Sprache und das Cromleck von Rennes-les-Bains von Henri Boudet, S.  225 , (Druck, François Pomiès, 1886)
  9. Satz in Kursivschrift aus dem Vorwort zu La Vraie langue celtique und dem Cromleck von Rennes-les-Bains von Henri Boudet, (Imprimerie, François Pomiès, 1886)
  10. Boudet-Anagramm des Stehens.
  11. "Aufzählung von 1836, Gemeindeliste von Quillan", Departementsarchiv von Aude, Carcasonne, p.  9
  12. Laut dem Autor und Forscher Franck Daffos wurde Henri Boudet nicht in der Nacht vom 15. auf den 16. November um drei Uhr morgens geboren, sondern am 17. November nach Mitternacht , die Interpretation der Erwähnung des Vortages ist auf der Geburtsurkunde von Henri Boudet vermerkt wäre verwirrend." vgl. Das gestohlene Geheimnis, S.  58  "
  13. "Bulletin der Gesetze der Französischen Republik, Nummern 297 bis 337", Bulletin der Gesetze des Königreichs Frankreich, Regierungszeit von Louis-Philippe , König der Franzosen, Orden des Königs zur Ermächtigung der Société anonyme des Forges et Usines d'Axat (Aude), Im Palais de Saint-Cloud, 19. September 1837
  14. "Der Schlüssel zum Geheimnis des 17. Januar!. Die mythischen Gräber der Friedhöfe von Rennes-les-Bains und Rennes-le-Château", Auf der Suche nach dem verlorenen Geheimnis, S. 32
  15. Unbefristete Konzession, erworben von Abbé Boudet am 2. April 1902. „vgl. Die mythischen Gräber der Friedhöfe von Rennes-les-Bains und Rennes-le-Château »
  16. Vor dem Grab von Jean Vié befindet sich die unbefristete Konzession, die 1974 von Pierre Plantard de Saint-Clair erworben wurde.
  17. " der Stadt Montfort-sur-Boulzane, Aude, (Hochzeitsjahr 1831), 4. September 1831", Departementsarchiv von Aude, Carcasonne
  18. Rémy Cazals, Daniel Fabre, Les Audois Biographical Dictionary , p.  74 , Vereinigung der Freunde des Archivs von Aude, Verband der weltlichen Werke von Aude, Gesellschaft für wissenschaftliche Studien von Aude, Carcassonne, (1990).
  19. Geschichte der Schatzkammer von Rennes-le-Château von Pierre Jarnac, Seite 278 (Éditions Belisane, 1985)
  20. Das Sonnenalphabet von Chaumeil und Rivière, Seite 36 (Editions du Borrego, 1985)
  21. Geschichte der Schatzkammer von Rennes-le-Château von Pierre Jarnac, Seite 287 (Éditions Belisane, 1985)
  22. M. Charles Dat de St-Foulc, Une Excursion A Greffeil In the Corbières , Seite 121 (Bulletin der Gesellschaft für wissenschaftliche Studien von Aude, Band II, 1891).
  23. Tot entdeckt am1 st Februar 1915, er war 37 Jahre alt.
  24. Die Ordenswoche von Carcassonne vom 10.4.1915 wird in ihrer Nachrufkolumne ( S.  143-144 ) einen Artikel veröffentlichen, der dem verstorbenen Priester einen letzten Tribut zollt.
  25. Das Sonnenalphabet von Chaumeil und Rivière, Seite 81 (Editions du Borrego, 1985). Das Register der Bestattungen unterzeichnet von Pierre Duvilla Pfarrer von Axat , die vor dem Tod 2 Tage geht, das heißt zum 31. März widerspricht der Hommage an Abbé Boudet bezahlt veröffentlicht in der religiösen Woche von Carcassonne vom 10. April 1915 und unterzeichnete einen Freund , diesmal Beisetzung am Gründonnerstag ist der 1 st April und neun Uhr morgens.
  26. Das Sonnenalphabet von Chaumeil und Rivière, Seite 31 (Editions du Borrego, 1985)
  27. Henri Boudet, Abt von Rennes-les-Bains, 100 th Anniversary von André Goudonnet, Seite 178 (Arqua Auflage, 2015)
  28. Der Courier Aude , 27. Januar 1887, Seite 3 ( 33 th Jahr N o  4025).
  29. Der Courier Aude , 18. Dezember 1886, Seite 3 ( 33 th Jahr N o  3994).
  30. Das Sonnenalphabet von Chaumeil und Rivière, Seite 239 (Editions du Borrego, 1985)
  31. Kritischer Überblick über Geschichte und Literatur , Akademie der Inschriften und Belletristik, Sitzung vom 14. Januar 1887, S. 1  76 , Paris, 1887
  32. Jahrbuch-Bulletin der Gesellschaft für Geschichte Frankreichs , Band XXIV, p.  164 , Paris, 1887
  33. „Erinnerungen der Akademie der Wissenschaften, Inschriften und Belletristik von Toulouse“, S.  648 , Achte Serie-Tome IX, Imprimerie Douloudure-Privat, Toulouse, (1887)
  34. Émile Cartailhac, Pyrenäen und Südliche Bibliographie: Bulletin der archäologischen und literarischen Kommission des Bezirks Narbonne , Seiten 167-168 (Überblick über die Pyrenäen und Südfrankreich, Band IV, erster Faszikel, Toulouse, 1892).
  35. Gaston Jourdanne, De some etymologies celtiques , "Bulletin of the Society of Scientific Studies of Aude", viertes Jahr, Band IV, Seite LVI und Seiten 145-47, Carcassonne (1893).
  36. Singularität von Henri Boudet soll zweisprachig sein, die Verwendung der keltischen Sprache wäre angemessener gewesen.
  37. Memoirs of the Society of Arts and Sciences of Carcassonne , Band VII, Katalog der Bibliothek der Society of Arts and Sciences of Carcassonne, Seite XXI, (1894)
  38. Die wahre keltische Sprache erklärt den Neugierigen und Ungläubigen von Jean-Alain Sipra (Éditions de l'Oeil du Sphinx, 2012)
  39. Laut Autor selbst. „Vgl. Siehe den Absatz über Misraïm, S. 84-5 der Originalausgabe »
  40. Fulcanelli , Schutzfigur der surrealistischen Gruppe, deren Anführer André Breton war , hat vielleicht den Schriftsteller Gérard de Sède bei der Entwicklung seines Meisterwerks L'Or de Rennes inspiriert.
  41. Die wahre keltische Sprache und das Cromleck von Rennes-les-Bains von Henri Boudet, S.  76 , (Druck, François Pomiès, 1886)
  42. Prediger 1:11, Grab der Brüder Boudet, Friedhof von Axat oder nach uns die Flut .
  43. Abteilung Aude, Bericht des Präfekten an den Generalrat , Sitzung im August 1887, MF Masclet, Präfekt, p.  213 , Carcassonne, 1887
  44. Geschichte der Schatzkammer von Rennes-le-Château von Pierre Jarnac, Seiten 293-295 (Éditions Belisane, 1985)
  45. Möglicher Hinweis auf Bérenger Saunière , der am 21. September 1891 ein Grab entdeckte , wie ist diese Anspielung zu verstehen, wenn nicht auf einen Initiationstod. Siehe auch die ziemlich eindeutigen Stiche in La Vraie langue celtique und dem Cromleck von Rennes-les-Bains .
  46. Im selben Jahr verließ Henri Boudet Rennes-les-Bains und ging nach Axat.
  47. Die Schweizer Großloge Alpina oder GLSA, ein Freimaurergehorsam, der zu seinen Würdenträgern Pierre Plantard zählen konnte.

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Externe Links