Hans Urs von Balthasar

Hans Urs von Balthasar
Illustratives Bild des Artikels Hans Urs von Balthasar
Biografie
Geburt 12. August 1905
Luzern ( Schweiz )
Religiöse Ordnung Gesellschaft von Jesus
Priesterweihe 26. Juni 1939
Tod 26. Juni 1988
Basel ( Schweiz )
Kardinal der katholischen Kirche
Erstellt
Kardinal 		starb 2 Tage vor dem Presbyterium
Kardinaltitel Kardinal-Diakon ernannt
von S. Nicola in Carcere
Wappen
(de) Hinweis auf www.catholic-hierarchy.org

Hans Urs von Balthasar , geboren in Luzern (Schweiz) am12. August 1905und starb in Basel (Schweiz) am26. Juni 1988ist ein schweizerisch- katholischer Priester aus der Diözese Chur . Jesuit 1928-1950, ist eine der größten betrachtet Theologen Christen des XX - ten  Jahrhunderts. Er wurde 1988 von Johannes Paul II. Zum Kardinal ernannt und starb wenige Tage vor Erhalt der Insignien.

Biografie

Geboren in eine Schweizerdeutsch katholischen Familie in Luzern , Schweiz , Hans Urs von Balthasar bei einer studierten Benediktinerschule und dann bei Stella Matutina College in Feldkirch . Er studierte Philosophie und Literatur in Wien und Berlin .

Während eines geistlichen Rückzugs in Basel im Jahr 1927 fühlte er sich von Gott berufen. Im Oktober Jahre 1928 erhielt er seine Promotion an der protestantischen Universität Zürich , zum Thema Geschichte des eschatologischen Problem in der modernen deutschen Literatur .

Im November desselben Jahres begann er sein Noviziat in der Gesellschaft Jesu . Anschließend studierte er mehrere Jahre schulische Philosophie und Theologie . Während seines Studiums lernte er Jean Daniélou kennen und stand unter dem Einfluss von Theologen wie Henri de Lubac , der ihn für die patristische Theologie der Kirchenväter öffnete , oder dem Philosophen Erich Przywara , der ihn Hegel , Max Scheler , vorstellte. und Heidegger .

Hans Urs von Balthasar wurde im Juli 1936 zum Priester geweiht . Er lehnte eine ihm angebotene Stelle an der Päpstlichen Gregorianischen Universität in Rom ab und zog nach Basel . Er unterrichtet und freundet sich mit dem protestantischen Theologen Karl Barth an , mit dem er die gleiche Leidenschaft für Mozart teilt . Er ist in der Tat ein ausgezeichneter Pianist und ein guter Musiker. Er gründete ein Säkularinstitut, der Communauté Saint-Jean , mit dem protestantischen Mystiker Adrienne von Speyr , der konvertierte Katholizismus auf 1 st November 1940- im Alter von 38 Jahren - und dessen Beichtvater und geistlicher Leiter er wurde.

An diesem Punkt treten Schwierigkeiten auf: Sein Vater stirbt, seine Mutter wird schwer krank, ebenso wie sein Mentor Erich Przywara. Darüber hinaus berichtet seine spirituelle Leiterin Adrienne von Speyr über Visionen, die die katholischen und lutherischen religiösen Autoritäten skeptisch machten ( 1947 und 1949 ). Die Gesellschaft Jesu zieht es vor, keine Verantwortung für das um Adrienne von Speyr gegründete Institut Saint-Jean zu übernehmen, und die "neue Theologie" von Henri de Lubac , dem er nahe steht, ist Gegenstand zahlreicher Kritikpunkte. Rom. In 1950 verließ Hans Urs von Balthasar die Gesellschaft Jesu . Obwohl er Priester bleibt, hat ihn die Schweizerische Kongregation für katholische Erziehung von Instituten und Universitäten ausgeschlossen. Er lebt von den Vorträgen, die er hält und was er veröffentlicht.

Doctor honoris causa von den Universitäten Edinburgh (1965), Münster (1965), Freiburg (1967) und der Catholic University of Washington (1980). Er ist der Ursprung der Überprüfung Communio .

Als sich sein Gesundheitszustand verschlechterte, wurde Urs von Balthasars Theologie immer beliebter, aber er nahm nicht am Zweiten Vatikan teil . In 1984 erhielt er den Preis Paul VI für Theologie und in 1988 wurde erstellt Kardinal durch Papst Johannes Paul II die26. Juni 1988aber stirbt zwei Tage vor dem Konsistorium, wo er den Ring und die Bar der Kardinalien erhalten sollte.

Theologisches und philosophisches Denken

Urs von Balthasar akzeptiert jedoch keine Interpretation seines Denkens als christliche Philosophie. Die Philosophie muss zu den letzten Fragen führen, vor denen Optionen auferlegt werden.

Daraus sollte nicht abgeleitet werden, dass Balthasars Gedanke ein theologischer Immanentismus ist. Seine Analyse der Analogie des Seins, die nicht auf einem logischen Ansatz beruht, sondern vor allem auf der Freiheit, die die Liebe in Gott und in der Beziehung zwischen Gott und der Kreatur bedingt, schreibt ihn in die Linie der spirituellen Metaphysiker ein. Unter diesem Gesichtspunkt ist der Gedanke von Urs von Balthasar eine erfolgreiche Balance zwischen antiker und mittelalterlicher Metaphysik und zeitgenössischer Phänomenologie.

In Bezug auf das endgültige Ende stellt Hans Urs von Balthasar zwei Hypothesen in zwei Büchern auf, die kurz hintereinander veröffentlicht werden ( Hoffnung für alle und Hölle, eine Frage ): eine leere Hölle oder eine Apokatastase .

Funktioniert

Die Arbeit von Hans Urs von Balthasar ist riesig und so gut wie keine Entsprechung in dem XX - ten  Jahrhundert. Henri de Lubac sagte von ihm, dass er vielleicht der kultivierteste Mann seiner Zeit war. Um in seine Arbeit einzutreten, können wir diese beiden kleinen Bücher lesen: Liebe allein ist des Glaubens würdig und Gott und Mensch heute . Sein imposantestes Werk ist seine Trilogie, die vom Guten, vom Schönen und vom Wahren in 17 Bänden zwischen einer Ästhetik ( Herrlichkeit und das Kreuz ), einer Dramatik ( Dramatique Divine ) und einer Theologie insbesondere des Heiligen Geistes abgelehnt wird ( Theologisch ).

Nicht erschöpfende Liste.

Schriften

Hans Urs von Balthasar, ein Priester (und Kardinal) Schweizerdeutsch, ein ehemaliges Mitglied der Internationalen Theologischen Kommission , war einer der größten Theologen des XX - ten  Jahrhunderts, auf der Suche durch alle seine Arbeit das Geheimnis Gottes zu ‚Menschen offenbart.

Kommentar nach Johannes ( Joh 18, 1 - 19, 42 )

Das Drama des Kreuzes

„Christen, lasst uns darauf achten, unser Christentum nicht des schrecklich dramatischen Charakters des Kreuzes zu berauben, wie die moderne Welt den Tod im Alltag verbirgt. Heutzutage denken viele Christen, dass sie eine solche Versöhnung nicht einmal brauchen. Eine kleine Meditationstechnik, denken sie, ermöglicht es ihnen, mit sich selbst und mit Gott klar zu sein.
Sie ahnen nicht einmal, welche Flammen notwendig sind, um den inneren Menschen von seinem Irrtum zu reinigen, noch dass genau diese Flammen Jesus ans Kreuz setzen. In all dem beruhigenden Pharisäismus unserer sogenannten Religiosität ertönt dieser Schrei: "Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? " . In der dunkelsten Nacht des Geistes, als er in jeder Faser seines Körpers litt, nach Gott dürstete und die Liebe verlor, sühnte er für unsere gesegnete Gleichgültigkeit. ""

- Karte. Hans Urs von Balthazar. Sie krönen das Jahr mit Ihrer Freundlichkeit , Paris, Salvator, 2003, p. 69-71.

Literaturverzeichnis

Auf Französisch

In deutscher Sprache

In italienischer Sprache

In englischer Sprache

Anmerkungen und Referenzen

  1. „Schlüsseltheologen“ , in Alister E. McGrath, Christliche Theologie: Eine Einführung , John Wiley & Sons, 2011 ( ISBN  978-1-4443-9770-3 ) , S. 76-77.
  2. Hans Urs von Balthasar, Nachwort. Übersetzt aus dem Deutschen von Camille Dumont . Tourpe Emmanuel. Revue Philosophique de Louvain, Jahr 1998 / 96-3, p. 537-544.
  3. Philosophisch über Theologie . Patrick Royannais. in Recherches de Science Religieuse 2010/1 (Band 98), p. 11-30.
  4. Diplomarbeit pdf - DIAL @ UCLouvain . Die theologische Sprache des Bösen und der Erlösung in Hans Urs von Balthasars Trilogie. Eine Grundlage zur Reflexion über die Sprache der Theologie.
  5. Balthazar / Hegel und Theologie . Ein Gott ohne Transzendenz oder eine "Philosophie" der Unio Mystica? Vincent Holzer. in Recherches de Science Religieuse 2007/2 (Band 95), p. 199 bis 225.
  6. Die Hoffnung auf eine leere Hölle nach Balthasar. Zentrales oder seitliches Thema? .
  7. der Gedanke an die Hölle nach HU von Balthasar. Charles-Olivier Stiker-Métral .
  8. Nach dem Willen des Autors, der Valentin Tomberg war , siehe: Antoine Faivre , Accès à l'ésotérisme occidental , Paris, Éd. Gallimard, 1996, Band II, p. 290-293.
  9. Deutschsprachiger schweizerisch-katholischer Theologe. Kardinal Jean Daniélou sagte von ihm, er sei "der kultivierteste Mann, den es heute gibt" . Hans Urs von Balthasar - Enzyklopädie der Agora.
  10. Vor 30 Jahren ist der Schweizer Theologe Hans Urs von Balthasar verstorben .28. Juni 2018, von Maurice Page.
  11. Nach Markus und Matthäus starb Jesus zu Beginn von Psalm 22 und weinte: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ Wo ist Gott? .
  12. Die Relevanz von Hans Urs von Balthasars "Abstieg in die Hölle" für das theologische Denken über eine Praxis der Palliativversorgung .

Anhänge

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Externe Links