Grace Aguilar

Grace Aguilar Bild in Infobox. Vertretung von Grace Aguilar Biografie
Geburt 2. Juni 1816
Hackney ( in )
Tod 16. September 1847(am 31)
Frankfurt am Main
Beerdigung Neuer Jüdischer Friedhof (Eckenheimer Landstraße) ( d )
Nationalitäten Britisches
Britisches Empire
Aktivitäten Dichter , Historiker , Schriftsteller , Romancier , Übersetzer
Andere Informationen
Feld Poesie

Grace Aguilar (2. Juni 1816-16. September 1847), Schriftsteller und Historiker des Judentums , wurde in Hackney , England , als Sohn jüdischer Eltern portugiesischer Herkunft geboren . Grace war von Jugend an ein sensibles Kind, das sich schon sehr früh für Geschichte und insbesondere für die Geschichte des jüdischen Volkes interessierte . Der Tod seines Vaters zwingt ihn, aus eigener Kraft zu leben.

Nach einigen Dramen und Gedichten veröffentlichte sie 1842 in den Vereinigten Staaten den "Spirit of Judaism" ("The Spirit of Judaism") zur Verteidigung ihres Glaubens und ihrer Lehrer und 1845 "The Jewish Faith" ("The Jewish Glaube") und "Die Frauen Israels" . Es ist jedoch vor allem für seine Romane bekannt, die wichtigsten "Home Influence" ("Family Influence") im Jahr 1847 und "The Mother's Recompense" ("Der Lohn der Mutter") im Jahr 1850 .

1847 verschlechterte sich ihr Gesundheitszustand und sie starb am 16. September in Frankfurt am Main .

Zu seinen weiteren Büchern gehören "Magic Wreath" und "Vale of Cedars" aus dem Jahr 1850 .

Kindheit

Sie ist die älteste Tochter von Emanuel und Sarah Aguilar. Sein Vater war ein Kaufmann, seine Eltern sind Juden Sephardim , Nachkommen von Marranos Portugiesen, die in der Anstalt in England gesucht XVIII - ten  Jahrhundert. Ihr Vater ist ein wichtiges Mitglied der Londoner sephardischen Gemeinschaft. Um ihre von Kindheit an schwache Konstitution zu stärken, wurde sie ans Meer und aufs Land nach England geschickt. Ihre Liebe zur Natur wird durch diese Erfahrungen gestärkt, und im Alter von zwölf Jahren, widmete sie sich dem Studium der Naturwissenschaften, eine Sammlung von Muscheln zu entwickeln , dass sie begonnen hatte , als sie jung war. Kaum vier Jahre bei Hastings und durch Erstellung zweier weiterer Sammlungen, in Botanik und Mineralogie .

Grace Aguilar wird hauptsächlich von ihren Eltern erzogen. Ihre Mutter, eine kultivierte und tiefgläubige Frau, brachte ihr das systematische Bibellesen bei, und als sie 14 Jahre alt war, las ihr Vater ihr regelmäßig die Geschichte der Juden vor, während sie eifrig zeichnete oder nähte. Sie ist auch eine fleißige Musikerin, bis ihre Gesundheit es verhindert. Sie liest ausgiebig, hauptsächlich Geschichtsbücher und erwirbt sich ein großes Wissen über ausländische Literatur

Seine literarische Karriere

Ab ihrem siebten Lebensjahr zeigte sie eine literarische Veranlagung, indem sie ein Tagebuch führte, das sie bis zu ihrem Tod fast ohne Unterbrechung fortführte. Vor ihrem zwölften Lebensjahr schrieb sie das Drama "Gustavus Vasa" . Seine ersten Gedichte entstanden zwei Jahre später und erinnern an die Landschaften von Tavistock in Devonshire . Ihre erste anonyme Veröffentlichung im Jahr 1835 war eine Gedichtsammlung, die sie unter dem Namen "The Magic Wreath" zusammenfasste . Seine Themen sind hauptsächlich historischer oder religiöser Natur und betreffen oft jüdische Themen. Sein erstes Buch enthält häusliche Geschichten, Geschichten aus der Geschichte von Marran und eine schottische romantische Geschichte , "The Days of Bruce" aus dem Jahr 1852. Seine beliebteste jüdische Geschichte ist "Das Tal der Zedern oder der Märtyrer: eine Geschichte von Spanien in der fünfzehnten Jahrhundert“ („Tal der Zedern oder Märtyrer: eine Geschichte Spaniens im fünfzehnten Jahrhundert“), vor 1835 geschrieben, 1850 veröffentlicht und zweimal ins Deutsche und zweimal ins Hebräische übersetzt . Seine anderen Geschichten, inspiriert von jüdischen Episoden, sind in einer Sammlung von neunzehn Geschichten enthalten, "Home Scenes and Heart Studies" ; "The Perez Family" ("The Perez") ( 1843 ) und "The Edict" ("The Edict"), mit "The Escape" ("The Flight"), erschienen in zwei getrennten Bänden; die anderen sind Nachdrucke von Zeitschriften. Ihre häuslichen Geschichten sind "Home Influence" (1847) und die Fortsetzung "The Mother's Recompense" (1850), die beide bereits 1836 geschrieben wurden, und "Woman's Friendship" ("Die Freundschaft einer Frau") (1851).

Das erste von Grace Aguilars religiösen Büchern ist eine Übersetzung der französischen Version von "Israel verboten", geschrieben von Marrano Orobio de Castro und für den privaten Vertrieb gedruckt. Es folgt schnell „Der Geist des Judentums“ ( Der Geist des Judentums ), dessen Veröffentlichung durch den Verlust des Originalmanuskripts eine Weile verzögert wurde. Nachdem sie die Predigten von Rabbi Isaac Leeser aus Philadelphia wie alle anderen zugänglichen jüdischen Werke erhalten und gelesen hat , beschließt sie, Leeser ihr Manuskript von The Spirit of Judaism zu schicken , damit er es überarbeiten kann. In der Sendung geht das Manuskript verloren. Der Autor musste es umschreiben, und 1842 wurde es in Philadelphia mit Anmerkungen von Leeser veröffentlicht. Eine zweite Ausgabe erschien 1849 von der First American Jewish Publishing Company, und eine dritte ( Cincinnati , 1864) hat einen Anhang mit dreiunddreißig Gedichten (datiert 1838-1847), alle außer zwei Nachdrucken. von "The Occident" ("The Okzident"). Die Notizen des Herausgebers dienen vor allem dazu, seinen Dissens über die Abwertung jüdischer Traditionen durch Grace Aguilar zu markieren, die er durch seine marranischen Vorfahren und sein Leben auf dem Land, abgeschnitten von jedem Kontakt mit jüdischen Vereinen, erklärt.

1845 stellte "Die Frauen von Israel" eine Reihe von Porträts dar, die auf den heiligen Texten und auf Flavius ​​​​Josephus basieren . Diesem Werk folgt "Der jüdische Glaube: Sein spiritueller Trost, moralische Führung und unsterbliche Hoffnung" in Form von einunddreißig Briefen, die zuletzt vom September 1846 datiert wurden . Der größte Teil dieser Briefe, die an eine christlich geprägte Jüdin gerichtet sind, um ihr die Spiritualität des Judentums zu demonstrieren, ist der Unsterblichkeit des Alten Testaments gewidmet . Die anderen religiösen Schriften von Grace Aguilar, von denen einige seit 1836 verfasst wurden , sind in einem Band "Essays and Miscellanies" ( Testing and miscellanea") (1851-1852) zusammengefasst. Der erste Teil besteht aus "Sabbat Thoughts" ("Gedanken der chabbat “) über bargeldlose Passagen und Vorhersagen , die zweite „Communiings“ ( Kommunion ) bezieht sich auf den Familienkreis.

In ihren religiösen Schriften ist Grace Aguilars Haltung defensiv. Trotz ihrer fast ausschließlichen Beziehung zu Christen und ihrer völligen Vorurteilslosigkeit ist es ihr Ziel offenbar, englisch-jüdische Frauen mit Argumenten gegen die „Konversionisten“ auszustatten . Es wettert gegen den Formalismus und betont die Kenntnis der Geschichte des jüdischen Volkes und der hebräischen Sprache . Aufgrund des mangelnden Interesses der Frauen für Hebräisch, auf das sie ihre Vorhaltungen bescheiden beschränkt, plädiert sie ständig für die Lektüre der heiligen Texte in der englischen Fassung. Sein Interesse an der Reformbewegung ist tief; dennoch hält sie trotz ihrer Haltung zur Tradition rituelle Verpflichtungen pünktlich ein. Sein neuestes Buch ist eine Übersicht über die Geschichte der Juden in England ( Geschichte der Juden in England ), die für Chambers' Miscellany geschrieben wurde . Stilvoll ist es der aufwendigste Text aller seiner Schriften, frei von Überschwänzen und Redundanzen, die seine meist nach seinem Tod von seiner Mutter veröffentlichten Erzählungen entstellen. Die Fehler seines Stils sind hauptsächlich auf seine Jugend zurückzuführen. Mit ihrem außergewöhnlichen Eifer steht sie morgens früh auf und verbringt den ganzen Tag systematisch mit Schreiben und ihrer wachsenden Konzentrationsfähigkeit ließ sie auf bemerkenswerte Inszenierungen hoffen.

Die letzten Jahre

Die letzten Jahre von Grace Aguilar sind voller persönlicher Prüfungen. In 1835 hatte sie einen Schlaganfall , von dem sie sich nie mehr erholen würde. Schließlich machten ihre wachsende Schwäche und ihr Leiden einen Tapetenwechsel erforderlich, und 1847 begab sie sich auf eine Reise nach Europa. Vor ihrer Abreise erhielt sie Geschenke von jüdischen Frauen in London, die ihr eine gute Reise wünschten und ihr für ihr Engagement für das Judentum und die jüdischen Frauen danken wollten. Sie besucht zunächst ihren älteren Bruder, der in Frankfurt ist, und scheint zunächst von der Veränderung zu profitieren. Nach einigen Wochen entscheidet sie sich für eine Kur in Bad Schwalbach . Besorgniserregende Symptome machen ihre Rückkehr nach Frankfurt erforderlich, wo sie starb16. September 1847im Alter von 31. Seine letzten Worte an Gott und an seinen Fingern geschrieben waren: „Obwohl er mich tötet, will ich doch auf ihn vertrauen“ ( Hiob 13,15 ).

Sie ist im jüdischen Teil der Stadt Friedhof begraben, und ihr Grab trägt das Epitaph : „Belohnen sie für die Frucht ihrer Arbeit, und ihre Werke werden sie loben vor den Toren“ (Sprüche 31 bis 31).

Kunstwerk

Auf Englisch

* Heimateinfluss; eine Geschichte für Mütter und Töchter ; 416 Seiten; ( ISBN  1425544851 ) * Das Tal der Zedern; oder, Der Märtyrer ; 212 Seiten; ( ISBN  1425524370 ) * Die Frauen Israels ; 282 Seiten; ( ISBN  1425525636 ) * Die Tage von Bruce; eine Geschichte aus der schottischen Geschichte ; 246 Seiten; ( ISBN  1425521088 ) * Die Belohnung der Mutter: eine Fortsetzung von Home Influence ; 510 Seiten; ( ISBN  1425556779 ) * Heimszenen und Herzstudien ; 414 Seiten; ( ISBN  1425544649 ) * Frauenfreundschaft eine Geschichte des häuslichen Lebens ;30. Juli 2004; 384 Seiten; ( ISBN  1417941170 ) * Der jüdische Glaube: Sein geistlicher Trost, moralische Führung und unsterbliche Hoffnung, mit einer kurzen Mitteilung der Gründe für viele seiner Verordnungen und Verbote (1864) ;2. Juni 2008; 444 Seiten; ( ISBN  1436568714 ) ; ( ISBN  978-1436568715 )

Auf Französisch

Hinweise und Referenzen

  1. Valman 2004 .
  2. Es gibt verschiedene Übersetzungen dieses Verses, zB. "Lass ihn mich töten!" Ich erwarte nichts „oder im Gegenteil“, selbst wenn er mich umbringt, warte ich auf ihn oder hoffe auf ihn“, [ online lesen ]

Referenzen aus der Jüdischen Enzyklopädie:

Siehe auch

Literaturverzeichnis

Externe Links