Wortschatz der Kreuzzüge und der Reconquista

Das Vokabular der Kreuzzüge und der Reconquista enthält eine Reihe von Begriffen, die für diese Ära religiöser Konflikte spezifisch sind.

Naher Osten

Zwischen 1095 und 1291 den Mittleren Osten sah Opposition Kreuzfahrer Katholiken , byzantinischen orthodoxen und arabischen oder türkischen Muslimen . Jede Gruppe war davon überzeugt, die einzige zu sein, die den wahren Glauben bewahrte , und qualifizierte die beiden anderen als „  Ketzer  “, „  Ungläubige  “ oder „Ungläubige“. Diese Qualifikationen wurden auch auf lokale Juden , Römer der jevanischen Sprache oder Mizrahiten der Mizrah- Sprache angewendet .

Diese Konfessionen und ihre Verwendung spiegeln die Behauptungen rivalisierender Christen aus dem Westen und Osten hinsichtlich der Legitimität des politischen und religiösen Erbes der Römer wider  : Der Westen und die Kirche von Rom nennen sich "Latein" und nennen sich "Griechen". Die Ostchristen (nicht ohne anti-griechisches Gefühl ), während sich Ostchristen Romées nennen und "Franken" katholische Christen bezeichnen, gefolgt von den Muslimen.

Terminologie während der Kreuzzüge und in den östlichen lateinischen Staaten

• Christian .
• nach den Kreuzfahrern .
  • Griechisch  : Byzantinisch.
  • "  Sarazenen  ": Muslime. Wort aus dem Arabischen شرقيين sharqiyyin  : "Beduinen".
  • "  Latein  ": selbst, eine Person, deren Christentum katholisch des lateinischen Ritus ist .
• nach den Byzantinern.
  • „Sarazenen“ (Σαρακηνοί): Muslime, die griechische Form Σαρακηνός des arabischen Wortes sharqiyyin , machte oft in Französisch von sarrasin , kann durch die interpretiert werden orthodoxe als ein Wortspiel Bezeichnung Agar kehrte mit leeren Händen von Sarah oder Ismaël nicht geboren Sarah , in Analogie zu den biblischen Sarazenen .
  • "  Francs  " (Φράγγοι): Kreuzfahrer (viele Kreuzfahrer waren französischsprachig).
  • Romioi (Ῥωμαίοι, Romées) für "Römer" selbst
• nach Muslimen
  • "Faranja": adj. pl. فرنجة  : Kreuzfahrer.
  • Später und metonymisch bezeichnete das Wort Frank im Osten alle Westler, ob katholisch oder nicht (wie im Fall des Kaufmanns Jacob Lejbowicz mit dem Spitznamen Jacob Frank ).
  • "Rūm", "roum" oder "roumi": روم  : die Byzantiner, weil das Adjektiv "Byzantinisch" bis 1557 nicht existierte, der offizielle Name war Römisches Reich des Ostens . Das arabische Wort roumi bezeichnete letztendlich alle Christen unabhängig von ihrem Gehorsam.

• "Lateinische" oder "fränkische"  Staaten: Staaten, deren Christentum römisch-katholisch ist und deren Sprachen Latein, Italienisch oder Französisch sind.
• "  Melchit  ": Person, deren Christentum orthodox oder katholisch nach griechischem Ritus ist .
• "Griechische"  Staaten: Staaten, deren Christentum orthodox oder katholisch nach griechischem Ritus ist und deren Sprache griechisch , ostromanisch oder slawisch ist .
• "Poulain": Hellenisierter oder arabisierter "Frank" (Western) , geboren auf dem Land, der die Sprache und Bräuche der Orientalen kennt oder angenommen hat, während er seinen katholischen Glauben bewahrt hat; seltener eine  lateinisierte „  Levantine “, die manchmal katholisch wird und in die Gesellschaft der Kreuzfahrerkönigreiche integriert wird, aber ihre orientalischen Riten und Bräuche beibehält .
• "Rumänien": Oströmisches Reich und seine Gebiete (seit 1557 "  Byzantinisches Reich  " genannt); nach 1080 kann "Rumänien" auch die Staaten bezeichnen, die auf ehemaligen byzantinischen Gebieten wie dem cilizischen Armenien , dem Sultanat Roum oder von 1204 bis 1261 dem lateinischen Reich von Konstantinopel und von 1261 bis 1394 dem Balkan (ersetzt nach 1394 und südlich von) errichtet wurden Haemos von "  Roumélie  ").
• "Alamut" oder "Alamoute": Spitzname der syrischen "  Assassinen  " (arabisch und persisch: assāssi - اساسى , "Fundamentalisten", auch Batiniyya genannt ) und ihres Führers Hassan ibn al-Sabbah , Spitzname "  Alter Mann des Berges"  "In der Legende, die Marco Polo aus Berichten von Heinrich I. von Champagne , Wilhelm von Tyrus und Wilhelm von Rubrouck verbreitete , während sich die wahre Festung von Alamut und das gleichnamige Tal tatsächlich im Iran befinden .
• "Neger": Name der Christen, die die muslimischen Fußkämpfer der Saladin-Armeen in Afrika südlich der Sahara bezeichnen.
• "Chiennaille": abwertender christlicher Ausdruck, der die muslimischen Kämpfer von Saladin während des 3. Kreuzzugs bezeichnet

Iberische Halbinsel

Die Reconquista findet zwischen 711 und 1492 auf der Iberischen Halbinsel statt . Auch hier gibt es drei monotheistische Religionen (Christen, Muslime, Juden), aber nur zwei konkurrieren um politische Macht und stoßen militärisch zusammen (Christen und Muslime); Auch hier ist jede Gruppe davon überzeugt, dass sie den einen wahren Glauben hat.

Terminologie während und nach der iberischen Rückeroberung

• Katholisch  : anachronistisch , Nicene Christian in westlichen Quellen nach der Trennung der Kirchen von Ost und West .
• Christian  : In denselben Quellen derjenige, der behauptet, aus dem christlichen Westen und aus Santiago zu stammen , ein Begriff, der in den christlichen Königreichen des Westens verwendet wird.
• Mozarabisch (aus dem arabischen musta'rib, مستعرب, "arabisiert"):
  • Verwendung in der christlichen Geschichtsschreibung: Christen von Al-Andalus.
  • Verwendung in mittelalterlichen christlichen Königreichen: Name für christliche Bevölkerungsgruppen, die in Gebieten leben, die unter muslimischer Herrschaft stehen und sprachlich arabisiert sind.
  • Verwendung in Gebieten unter muslimischer Herrschaft: jede Person ohne arabische Abstammung, sprachlich arabisiert, unabhängig von ihrer Religion.
• Maurisch: Oberbegriff für Muslime , unabhängig von ihrer Herkunft und Sprache.
• Mohammedaner , gleichbedeutend mit Muslim , in den christlichen Reichen.
• Muladi , von Arabisch مولد ( Muwallad ): umgewandelter Islam (vor allem Christen und Juden );
  • Spezifisches Beispiel: Der Banu Qasi- Clan aus einer Familie indigener hispanischer Adliger (die Cassius-Familie), die im Grenzgebiet lebt.
• Mudéjar , der arabische مدجن ( mudaʒʒan , „domestic“, „domestiziert“): Die Muslime haben Themen der christlichen Königreich nach dem worden XI ten  Jahrhundert.
• Nazaräer Al Andalusischer Begriff zur Bezeichnung von Christen.
• Convivencia  : moderner Begriff, um die Perioden zu definieren, in denen die muslimischen oder christlichen Mächte unter ihrer Autorität Gläubige anderer Glaubensrichtungen tolerierten.
• Cristianos nuevos  :
  • Converso  : Zum Christentum konvertierter Jude;
  • Moriskus  : Muslim zum Christentum konvertiert;
  • Marrane  : Person, die zum Christentum konvertiert ist, aber heimlich seine frühere Religion praktiziert (oder verdächtigt wird). Die heutige Verwendung des Begriffs hat seine historische abwertende Konnotation verloren, wird jedoch häufig durch das Krypto-Judentum für Juden und das Takiya für Muslime ersetzt.
• Sephardisch  : Hispanischer Jude in jüdisch-spanischer Sprache .

Verwendung von zusammengesetzten Namen

Die zusammengesetzten Namen, die sich auf die Menschen oder das Land beziehen, die durch ihre Hervorrufung der Mischung verbunden sind, spiegeln in dieser Hinsicht die Vielfalt von Al-Andalus wider , dessen Herkunft so unterschiedlich ist wie die von Afrikanern und Syrern, wenn man die Vielzahl der Länder berücksichtigt, denen man während des Landes begegnet die muslimische Eroberung nach der Hegira .

• Arabisch- Berber , Arabisch- Muslimisch , Hispano-Arabisch , Hispano-Maurisch , Arabo-Andalusisch oder Arabo-Spanisch (weniger verbreitet).

Zusätzlich zu dieser Benennung sollte angemerkt werden, dass es in dem geografischen Gebiet, das durch das Zusammenleben von Staaten muslimischen Glaubens und anderen christlichen Glaubens, die aus dem westgotischen Spanien stammen , übrig geblieben ist , üblich war, dass ein Redner, der die Grenze überquerte, seine anbot Dienste für das eine oder andere Königreich, entweder bekannt unter einem arabischen oder einem christlichen Namen, manchmal von gotischem Klang.

Das bekannteste davon ist das cid Campeador oder sidi Roudrigh (سد ردرع).

Anmerkungen und Referenzen

1. Hervé Bleuchot, Muslimisches Recht , Band I ( Geschichten ), University Press of Aix-Marseille, 2000, p. 39-49
2. Clifton R. Fox, (de) Was ist, wenn überhaupt, ein Byzantiner? , Lone Star College, Tomball 1996: [1] gesehen am 21. Oktober 2009
3. Amin Maalouf, Die Kreuzzüge der Araber , hrsg. J.-C. Lattès, Paris 1992 ( ISBN  2290119164 )
4. Xavier Hélary, "Die Grundlagen", Historia [2]
5. Amin Maalouf, Die Kreuzzüge der Araber , hrsg. J.-C. Lattès, Paris, 1992 ( ISBN  2290119164 ) , hier zitiert
6. Daher der Titel Libro der uxanze statuti e lo Imperio von Rumänien , Vertrag über das Feudalrecht der Kreuzfahrerstaaten , der in den Ländern Rumäniens geschlossen wurde , zitiert von Antoine Good, The Frankish Morea: historische, topografische und archäologische Stätten über das Fürstentum Achaia , De Boccard, Paris 1969.
7. (in) Alexander Kazhdan ( Hrsg. ), Oxford Dictionary of Byzantium , New York und Oxford, Oxford University Press ,1991, 1 st  ed. , 3 tom. ( ISBN  978-0-19-504652-6 und 0-19-504652-8 , LCCN  90023208 ) S.1805
8. HK, Geografische und historische Beschreibung der europäischen Türkei , Paris, 1828
9. Usâma ibn Munqidh (1095-1188), Die Lehren des Lebens, Erinnerungen an einen syrischen Gentleman , Übersetzung von André Miquel, Éd Imprimerie nationale, ( ISBN  2-11-080785-7 ) , p.  277 note n o  18

Siehe auch

• Allgemeiner Artikel: Terminologie
  • Barbary , Pirat im westlichen Mittelmeerraum .