Konzil von Basel-Ferrara-Florenz-Rom (das) Concilium Basiliense | ||||||||||
Jean Argyropoulos, Mitglied der orthodoxen Delegation in Florenz im Jahr 1439 | ||||||||||
Allgemeine Informationen | ||||||||||
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Nummer | XVII th Konzil der Kirche | |||||||||
Beschworen von | Martin V | |||||||||
Start | 23. Juli 1431 | |||||||||
Ende | ||||||||||
Ort | Basel , Ferrara , Florenz , Rom | |||||||||
Akzeptiert von | katholische Kirche | |||||||||
Organisation und Teilnahme | ||||||||||
Vorsitz von | Eugen IV | |||||||||
Ratsväter | 117 Katholiken und 37 Orthodoxe | |||||||||
Dokumente und Erklärungen | ||||||||||
Verfassungen | Heimsuchung der Jungfrau Maria , Streit der Filioque | |||||||||
Dekrete | Laetentur coeli , Exsultate Deo und Cantate Domino | |||||||||
Liste der Räte | ||||||||||
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Die XVII th ökumenisches Konzil der katholischen Kirche beginnt zu Basel auf23. Juli 1431. Übertragen von Eugene IV zu Ferrara in 1437 dann an Florence in 1439 , endet er in Rom in 1441 .
Das Konzil von Konstanz (1414-1418) löste die Krise des Großen Abendländischen Schismas . Durch seine Frequenzverordnung vom9. Oktober 1417, erklärte sie sich zu einer ständigen Institution der Kirche, musste sich regelmäßig treffen und war mit der Kontrolle des Papsttums beauftragt. Das 1423 eröffnete Konzil von Pavia-Siena blieb ohne Erfolg und wurde zu Beginn des folgenden Jahres schnell aufgelöst. Die Reformationsangelegenheit wird an den sieben Jahre später stattfindenden Generalrat verwiesen, für den Papst Martin V. die Stadt Basel bestimmt.
Die Eröffnung des Basler Rates ist für den 3. März 1431 ; Nachdem Martin V. kurz zuvor gestorben war, wird Gabriele Condulmer an diesem Tag zum Papst gewählt und nimmt den Namen Eugen IV . an. Giuliano Cesarini , Kardinal von Saint-Angelo und Legat in Deutschland, muss dem Konzil vorsitzen, aber es war noch kein Prälat in Basel eingetroffen und das Konzil wurde von Jean de Polémar, Kaplan des Papstes, und Jean de Raguse, Generalstaatsanwalt der Dominikaner , delegiert von Kardinal Cesarini am 23. Juli.
Am 14. Dezember 1431 bekräftigte sich das Konzil als dem Papst überlegen und bestätigte das in Konstanz erlassene Frequens- Dekret . Am 18. Dezember löste Eugen IV . unter dem Vorwand geringer Beteiligung das Konzil von Basel auf und verlegte es nach Bologna , aber unterstützt von Kaiser Sigismund hielt das Konzil weiter.
Das 29. April 1432, Die Väter des Konzils Beschwörung der Papst die zu widerrufen Stier der Auflösung, sonst werden sie „gehen nach göttlichem und menschlichem Recht, für das Wohl der Kirche “. Das Konzil eröffnet am darauffolgenden 6. September eine Klage gegen den Papst. Am 13. Juli 1433 entzog das Konzil dem Papst das Recht, hohe kirchliche Würden zu verleihen, und gab ihm sechzig Tage Zeit, ihn zurückzuziehen. Am 29. Juli erklärt der Papst alles, was das Konzil gegen ihn beschließt, für nichtig.
Das 15. Dezember 1433, Eugen IV. muss die Nichtigkeit seines Beschlusses und die Legitimität des Konzils durch die Bulle Dudum Sacrum anerkennen . Das26. Juni 1434, bekräftigt das Konzil feierlich seine Überlegenheit gegenüber dem Papst.
In Böhmen wurde der von Papst Martin V. einberufene neue Kreuzzug gegen die Hussiten im August 1431 niedergeschlagen. Das Basler Konzil zeigte sich am 15. Oktober verhandlungsbereit, was dem römischen Hof Anlass zur Opposition gegen das Konzil gab, das die Verurteilung der Hussiten in Konstanz.
Das 6. Januar 1433, trifft die hussitische Delegation in Basel ein und leitet die Diskussion über die Deklaration der Vier Artikel am 16. ein. Die Verhandlungen scheitern und es wird beschlossen, sie in Prag fortzusetzen. Die Utraquisten und die gemäßigteren Taboriten formulieren die Vier Artikel neu, die sie auf die einzige Gemeinschaft der beiden Arten beschränken. Am 30. November unterzeichnete eine Delegation des Rates in Prag Compacta (Vereinbarungen), die mit der hussitischen Delegation ausgehandelt wurden (freie Predigt, Utraquismus , öffentliche Sündenkorrektur, Annahme bereits erfolgter Säkularisierungen). Die gemäßigten Hussiten ratifizieren die Compacta auf dem Prager Landtag am 2. Januar 1434. Die extremsten, die Taboriten , lehnen seine Vereinbarungen ab, werden aber am 6. Mai von einer Armee von Baronen und Prag (gemäßigt) geschlagen und dann in der Schlacht von Lipany am 30. Mai. Ihr Anführer, Procope Holy , wird dort getötet. Der Rat erkannte die Compacta erst 1435 an, während der Papst ihre Ratifizierung ablehnte.
Die ersten vierzehn Sitzungen des Basler Konzils finden vom 15. Februar 1432 bis 14. November 1433 statt. Es ist ab der sechzehnten Sitzung (5. Februar 1434), nach der Versöhnung mit dem Papst, dass dieses Konzil wirklich kanonisch wird. Es war während der vierunddreißigsten Sitzung, die25. Juni 1439, dass der Rat schismatisch wird .
Das 18. September 1437, Papst Eugen IV. , der die Notwendigkeit eines Konzils der Vereinigung mit den Orthodoxen geltend macht, verlegt das Konzil von Basel nach Ferrara . Nur die Extremisten blieben in Basel: Sie suspendierten Eugen IV. und ernannten den Herzog von Savoyen, Amédée VIII. , zum neuen Papst . Er thront23. Juli 1440in der Kathedrale von Lausanne und nahm den Namen Felix V an . Die Väter des Basler Konzils trennen sich während der fünfundvierzigsten Sitzung am16. Mai 1443, die die Abhaltung einer neuen Generalversammlung in Lyon in drei Jahren vorsieht.
Der harte Kern der schismatischen Prälaten bleibt in Basel. Der Gegenpapst rekrutierte wenige Mitglieder ausserhalb seiner eigenen Erbstaaten , denen von Alfons V. von Aragon , der Schweizerischen Eidgenossenschaft und einigen Universitäten. Deutschland bleibt neutral, Karl VII. von Frankreich beschränkt sich darauf, seinem Königreich eine Vielzahl von Reformen zu sichern, die in Basel durch die Pragmatische Sanktion von Bourges von13. Juli 1438. England und Italien bleiben Eugen IV. treu. In 1447 , Kaiser Friedrich III bestellt, nachdem die Verhandlungen mit Eugene, den Bürgermeister von Basel keine sicheres Geleit zu den Vätern des Konzils in der Kaiserstadt zu erteilen. Er unterzeichnet mit dem Heiligen Stuhl das Germanische Konkordat am17. Februar 1448, während der Aschaffembourg-Diät. Die Konvention gibt dem Papst alle Rechte zurück, die ihm das Konzil von Basel genommen hat, und provoziert die Empörung deutscher Geistlicher, die sich ihrer traditionellen Freiheiten beraubt meinen.
Das 4. Juli 1448verließen die Ratsväter Basel nach Lausanne . Der Gegenpapst dankte auf Drängen Frankreichs schließlich ab7. April 1449. Der Rat von Lausanne hat in seiner zweiten Sitzung am 16. April alle vom Basler Rat ausgesprochenen Urteile gegen die Unterstützer von Eugen IV. aufgehoben. Dieser ist tot auf23. Februar 1447, erkennen die Konzilsväter seinen Nachfolger Nicolas V. im Gegenzug für die Ratifizierung aller Dekrete von Basel und Lausanne durch diesen an (Bulle of the18. Juni 1449). Der Rat von Lausanne tagt zum letzten Mal am 25. April.
Das 8. Januar 1438eröffnet das Konzil von Ferrara , das dem von Basel entgegengesetzt ist . Er erklärte alle Beschlüsse des Basler Rates für nichtig. Er suspendierte den Papst und übernahm am 24. Januar die Regierung der Kirche. Am 15. Februar exkommuniziert Eugen IV . die Väter des Basler Konzils. Diese replizieren die25. Juni 1439und erkläre Eugen IV. einen Ketzer und setze ihn ab.
Einer der Gründe für die Verlegung nach Ferrara ist eine Bitte der Orientalen: Die Ostkirche , die Unterstützung sucht, um der osmanischen Bedrohung zu begegnen , erklärt sich bereit, an einem ökumenischen Konzil teilzunehmen - sie hatten an den Sitzungen des Konzils von Basel nicht teilgenommen - unter der Bedingung, dass es an der Küste der Adria liegt , damit die Orientalen im Falle eines türkischen Angriffs schnell in ihr Land zurückkehren können. Nicolas de Cues wird auf eine Mission nach Konstantinopel geschickt, um die Griechen zur Teilnahme am Konzil zu bewegen.
Das 27. November 1437schifft sich die griechische Delegation, die zum Konzil von Ferrara entsandt und von Johannes VIII. Palaiologos geführt wird, in Konstantinopel nach Venedig ein . Der Kaiser wird von einundzwanzig Metropoliten und Bischöfen, darunter Patriarch Joseph II. von Konstantinopel , und einem Gefolge von Archimandriten und Mitgliedern des Klerus bis zu einer Höchstzahl von etwa siebenhundert begleitet. Marc, Metropolit von Ephesus , Isidor, Metropolit von Kiew , Basilius Bessarion , Metropolit von Nicäa und Andreas, Erzbischof von Rhodos , sind die bekanntesten Persönlichkeiten.
Der Papst zog am 27. Januar 1438 feierlich in Ferrara ein, wo er am 8. Februar alle in der Stadt anwesenden Kardinäle, Bischöfe und Ärzte versammelte. Der Kardinal von Sainte-Croix reiste nach Venedig, um den byzantinischen Kaiser zu begrüßen, der am 4. März mit seinem Gefolge in Ferrara ankam. Bessarion wird mit dem Metropoliten von Ephesus Marc Eugenikos ernannt, um die Position der griechischen Kirche zu verteidigen . Er hielt die Antrittsrede am8. Oktober 1438. Die erste öffentliche Sitzung findet am nächsten Tag in der Kathedrale von Ferrara statt. Der Papst sitzt auf einem von einem Baldachin überragten Thron rechts vom Hochaltar . Etwas weiter unten sind der Thron des Kaisers und der Sitz des Patriarchen installiert . Kardinäle, Erzbischöfe, Bischöfe, Äbte, Ordensgeneräle, viele Geistliche, aber auch Herzöge, Grafen und Botschafter aus dem ganzen Westen strömen in das Kirchenschiff. Unter ihnen genießt Nicolas III d'Este , der Herr des Ortes, den Triumph seiner Diplomatie.
Wenn er (wer?) von Anfang an darauf besteht, die Hinzufügung des Filioque zum Symbol von Nicäa durch die lateinische Kirche zu verurteilen , entwickelt sich seine Position angesichts der Argumente des Dominikaners John de Montenero, und er plädiert für die Versöhnung der Kirchen vor der griechischen Delegation im April 1439 . Metropolit Marc von Ephesus bestreitet seinerseits die katholisch-orthodoxe Annäherung. Trotz des Drucks von Basileus wird er der einzige Bischof sein, der den Text ( Laetentur coeli) des Konzils nicht unterschreibt.
Während der 16 - ten Sitzung der10. Januar 1439, schlägt der Papst den Griechen vor, das Konzil nach Florenz zu verlegen, da sich die Pest in Ferrara ausgerufen hat. Das Konzil wurde am 16. in Florenz wiederaufgenommen.
Patriarch Joseph II. , fast achtzig Jahre alt und krank, starb am10. Juni 1439. Sein Verschwinden erregte großes Aufsehen bei den Konzilsteilnehmern, denn er sei ein „glühender Verfechter der Einheit der Kirchen“.
Das 5. Juli 1439, die Verständigungsformel, die Bulle Laetentur coeli ("Möge der Himmel sich freuen"), wird von den lateinischen und byzantinischen Vertretern unterzeichnet. Der griechische Text hat 33 Unterzeichner, darunter Kaiser Johannes VIII. Palaiologus , der zukünftige Patriarch von Konstantinopel Georges Scholarios , Basilius Bessarion und Isidor von Kiew . Dennoch wurde Druck auf die griechische Delegation ausgeübt, und Bischof Antoine d'Héraclée erklärte nach dem Konzil, "bei der Unterzeichnung der Gewerkschaft schlecht gehandelt zu haben", aber dazu gezwungen worden zu sein.
Das 6. Juli 1439, Bessarion , Metropolit von Nicäa, liest die griechische Version des Dekrets über die Vereinigung der Kirchen in Santa Maria del Fiore . Die lateinische Version wird von Kardinal Giuliano Cesarini gelesen . Trotzdem weigern sich die griechischen Geistlichen, die sich während der feierlichen Messe vor dem gesamten Konzil auf einer Seite des Altars befinden, größtenteils, die Kommunion zu empfangen.
Die griechische Delegation wird in Venedig am 19. Oktober 1439. Der Metropolit von Kiew , Isidor , trat im Namen der Russischen Kirche der Union der Kirchen bei. Als er 1441 nach Moskau zurückkehrte , gelang es ihm nicht, die Gewerkschaft durchzusetzen. Fürst Wassili II. ließ ihn verhaften und befreite die russische Kirche aus der Vormundschaft der Byzantiner.
Ihrerseits John VIII Palaiologos und Bessarion Gesicht ihrer Rückkehr in die Opposition der Bevölkerung und nicht die Vereinigung in Constantinople zu verhängen. Die Masse des byzantinischen Volkes ist tatsächlich der Meinung, dass sie die Orthodoxie reinen politischen Interessen geopfert haben. Die Proklamation der Union in Konstantinopel wird erst endgültig erfolgen place12. Dezember 1452.
Die Abgesandten des Gregor IX. Mousabegian Katholikos der Armenisch-Apostolischen Kirche, die in Sis in Kilikien sitzt, akzeptieren auch die Wiedervereinigung mit der römischen Kirche durch das Dekret " Exsultate Deo " vom 22. November 1439 .
Das 26. April 1441, der Rat wird von Florenz nach Rom verlegt . Es gibt zwei Sitzungen, in denen Dekrete über die Wiedervereinigung der Jakobiten von Syrien (Dekret Multa et admirabilia vom 30. September 1444), Chaldäer und Maroniten ( Benedictus- Dekret vom 7. August 1445) veröffentlicht werden.
Von 1439 bis 1441 nahmen Vertreter des koptischen Patriarchen von Alexandria und äthiopische Ordensleute aus Jerusalem am Konzil von Florenz teil. Der ehemalige stimmen in die Gewerkschaft einzutreten , indem die Unterzeichnung Cantate Domino Blase auf4. Februar 1442. Auf der anderen Seite begnügen sich die Äthiopier mit einem gewissen Respekt vor der römischen Kirche, auch wenn sie das Wohlwollen ihres Königs gegenüber dem Papsttum und seinen Wunsch bekräftigen, die Union bei direkten Verhandlungen zu unterzeichnen. Ihre Anwesenheit trifft die Geister: Sie beteiligen sich daran, im Westen die Anwesenheit eines christlichen Königreichs im oberen Niltal bekannt zu machen, und fördern die Verbreitung von Gerüchten über den Reichtum und die Macht dieses Souveräns, der dem berühmten Priester Johannes gleichgestellt ist . Als Symbole der Universalität der päpstlichen Macht ging der Künstler Filarète so weit, sie auf den Bronzetüren darzustellen, die er 1445 für den Petersdom gegossen hatte .