Kathedrale Saint-Etienne in Sens | |
Präsentation | |
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Anbetung | römisch katholisch |
Widmungsträger | Heiliger Stephan |
Art | Kathedrale |
Anhang | Erzdiözese Sens-Auxerre (Sitz) |
Baubeginn | 1135 |
Ende der Arbeiten |
1164 (Kirchenschiff), 1515 (Querschiff),
1534 (Südturm) |
Dominanter Stil | gotisch |
Schutz | Klassifiziertes MH ( 1840 ) |
Erdkunde | |
Land | Frankreich |
Region | Bourgogne-Franche-Comté |
Abteilung | Yonne |
Stadt | Bedeutung |
Kontaktinformation | 48 ° 11 '52 '' Nord, 3 ° 17 '01' 'Ost |
Die Kathedrale Saint-Étienne de Sens , ihr wahrer Titel als Metropole und Urkathedrale von Saint-Etienne de Sens , ist die katholische Kathedrale der Erzdiözese Sens . Der heilige Stephanus gilt als der erste Märtyrer: Sein Kult ist in Sens ( Yonne ) mit dem des heiligen Johannes des Täufers und der seligen Jungfrau Maria verbunden .
Es ist eine der ersten Kirchen der gotischen Architektur der Christenheit mit der Saint-Denis-Basilika , dann Abteikirche . Begonnen 1130-1135, sein Schiff und Chor sind in 1164 und die Fassade gewidmet wird bis Ende des abgeschlossen sein XII th Jahrhundert . Sein Südturm, der Glockenturm, wurde viel später fertiggestellt (1532–1534). Das Querschiff aus den Jahren 1490–1515 ist eines der schönsten Meisterwerke der extravaganten Gotik .
Der Einfluss der Kathedrale von Sens ist wichtig. Der Chor der Abteikirche Saint-Germain-des-Prés ähnelt dem von Sens. Während des Wiederaufbaus des Chores und des östlichen Querschiffs der Kathedrale von Canterbury nach dem Brand von 1174 leitete Guillaume de Sens die Stätte von 1175 bis 1179. Er kehrte durch einen Sturz schwer verletzt nach Frankreich zurück.
Die Kathedrale befindet sich im Herzen eines Komplexes, zu dem auch der ehemalige Synodenpalast und der ehemalige Erzbischöfliche Palast gehören.
Die Energie und die Mittel, die für den Bau der Kathedrale eingesetzt werden, sind sowohl auf die Bedeutung der Erzdiözese Sens zurückzuführen, zu der auch Paris gehörte, als auch auf die Vogtei von Sens, die die älteste und umfangreichste in Frankreich war. Saint Louis heiratete in Sens und nahm später die dort erworbenen Relikte in Besitz, um sie in der Sainte-Chapelle zu verehren .
Erzbischof Tristan de Salazar baute in Paris ein Hotel, das Hôtel de Sens , das noch heute besteht. Der Kardinal Pellevé ist einer der Führer des Widerstands gegen Heinrich IV. Von 1592 bis 1594 in Paris . Nach Jacques und Jean Davy du Perron, in dessen Kathedrale sich noch das Grab befindet, wird die Erzdiözese 1622 zerstückelt: Paris hat einen hohen Rang im Erzbistum.
Im XVIII - ten Jahrhundert, der Cardinal de Luynes war die erste Kaplan des Dauphine Marie-Josephe de Saxe (1731-1767) und beherbergt das Grab seines Freund des Delphin Louis , Vater des Königs Louis XVI , Ludwig XVIII und Charles X .
Die kirchliche Provinz Sens hieß Campont, ein Akronym aus dem Anfangsbuchstaben der suffraganischen Bistümer Sens:
Der Erzbischof Henry Boar beschloss, die von Erzbischof Seguin geweihte Kathedrale zu ersetzen5. Oktober 982, durch ein grandioses Gebäude, das der wichtigen senegalesischen Metropole würdig ist. Er hat an seiner Seite Étienne de Garlande , Provost des Kapitels und Kanzler von Frankreich bis zum Tod Ludwigs VI. Le Gros im Jahre 1137]. Zu einer Zeit, als die romanische Architektur regierte, forderte Henri Sanglier einen innovativen Baumeister auf, der ein revolutionäres Design des Gewölbes vorschlug, das Rippengewölbe . Wenn die Verfahren der gotischen Architektur bereits in Saint-Denis angewendet wurden , ist dies das erste Mal, dass sie in einer Kathedrale angewendet wurden.
Für Alain Erlande-Brandenburg "ermöglicht es die aktuelle Chronologie, eine Datierung der Konzeption während des 30. Jahrzehnts beizubehalten". In seinem Artikel mit dem Titel La Cathédrale Saint-Étienne de Sens. Die erste gotische Kathedrale schreibt er, dass "die Arbeiten in den Jahren 1130-1135 durchgeführt wurden", was den Beginn des Baus der Kathedrale kurz vor der Basilika von Saint-Denis platzieren würde. Éric Bournazel merkt an, dass der Garlande und der Eber zwei ritterliche Linien in der Nähe von König Ludwig VI. Dem Fetten sind . Suger ist ein Vertrauter des Königs. Francis Salet weist darauf hin, dass der Wechsel von starken und schwachen Pfählen in der Kathedrale von Durham zu finden ist, die ab 1093 wieder aufgebaut wurde, aber bereits in der Abtei von Jumièges verwendet wird .
Der Chor der Kathedrale von Durham ist 1104 nach John Bilson gerippt, als dort die Reliquien von Saint Cuthbert platziert wurden. Jean Bony kritisierte diese Behauptung und verglich die Gewölbe des Chores der Kathedrale von Durham mit denen der Saint-Nicolas-Kirche in Caen . Die gerippten Gewölbe werden bereits in den Kirchen von Caen ( St. Etienne-Kirche , Abteikirche der Dreifaltigkeit ) und in der Abtei Holy Trinity Lessay verwendet .
1164 wurde das Heiligtum von Papst Alexander III. (Ein Flüchtling in Sens von 1162 bis 1165) geweiht. Der Standort befindet sich in der Westfassade am Ende des nicht abgeschlossen XII th Jahrhundert.
In seiner ersten Version besteht das Gebäude aus einem Kirchenschiff, das mit einem einzigen Gang ausgekleidet ist, der die Apsis umgibt, ohne dass ein Querschiff vorhanden ist. Nach der Anordnung vor dem Neubau wird die Apsis selbst im Norden und Süden von zwei Kapellen begrenzt, die als äußerlich gelten und dem Heiligen Johannes dem Täufer und der Heiligen Jungfrau gewidmet sind.
Die Höhe liegt bereits auf drei Ebenen, aber die hohen Fenster sind kleiner als heute: Die Leuchtkraft ist geringer, aber die Hell-Dunkel-Effekte heben die sexpartite Arkade der Gewölbe hervor. Das Innere ist in Apsiden unterteilt, die dem Bischof vorbehalten sind, zwei Buchten, die den Kanonen vorbehalten sind und durch einen Kreuzschirm von den anderen fünf Buchten getrennt sind.
Eine klassische Entwicklung hin zu optimaler Helligkeit1268 zerstörte der Einsturz des Südturms den größten Teil der Westfassade und musste rekonstruiert werden. Bei dieser Gelegenheit werden die hohen Fenster vergrößert, um mehr Licht zu erhalten. Auf beiden Seiten des Kirchenschiffs sind Kapellen gebaut. Die Arbeit wurde lange Zeit durch die Große Pest und den Hundertjährigen Krieg unterbrochen und endete 1532; Der Turm hat noch einen kleinen Glockenturm, der 1534 fertiggestellt wurde.
Zwischen 1490 und 1517 unternahm Erzbischof Tristan de Salazar den Bau eines großen Querschiffs im extravaganten gotischen Stil, dessen Werk Martin Chambiges anvertraut wurde . Die Realisierung dieses Querschiffs trägt dazu bei, den Ruf dieses Architekten zu etablieren, dessen Tätigkeit auch in Beauvais , Paris und Troyes bekannt ist.
Insgesamt erstreckt sich der Bau des Heiligtums über einen Zeitraum von vier Jahrhunderten, aber die Homogenität des Ganzen wird von den verschiedenen Projektmanagern bewahrt.
Vom Abbau bis zur RestaurierungWie und das Ausmaß der Verschlechterung oder Sanierung, die Fenster des XIII - ten werden Jahrhunderts entfernt und ihre Überreste sind lose auf den drei Fenster an der Unterseite der axialen Kapelle des Chores zusammengesetzt: Der Besucher kann eine ziemlich komplette Serie Szenen bewundern die im Zusammenhang Leben des Heiligen Paulus , aber in Unordnung angeordnet.
Verschiedene Anordnungen sind in dem aus XVIII - ten Jahrhundert , das Gebäude nach dem Geschmack der Zeit zu setzen, vor allem im Chor. Die Orgel wird auch vom Eingang zum Chor auf eine Holzplattform im hinteren Bereich der Hauptfassade gebracht. Der Boden des Gebäudes ist gepflastert und bei dieser Gelegenheit verschwinden die Bestattungsplatten der Kanonen und das kreisförmige Labyrinth am Eingang (13 Meter Durchmesser). Sein Verlauf bestand aus weißen Steinen, die durch Bleiverkrustungen begrenzt waren.
Das 7. November 1793Es dauert nur wenige Stunden, bis einige nationale Freiwillige , die durch Sens kommen, die gesamte Statue des Gebäudes durchsucht haben. Die Kathedrale leidet nicht nur unter den Schrecken der revolutionären Armeen der Republik. Im Namen der Einheit des Stils werden die Seitenkapellen daher schlicht und einfach zerstört, um sie durch diskretere zu ersetzen.
Die Kathedrale ist Gegenstand einer Einstufung als historische Denkmäler nach der Liste von 1840 . Die Glasmalerin Émile Hirsch führte auf Wunsch des Architekten Charles Laisné zwischen 1881 und 1884 Restaurierungsarbeiten an den Glasdächern der Ostfassade der Querschiffarme und mehrerer Chorkapellen durch .
Andere Maßnahmen und Abmessungen:
BaumaterialienDie Stadt Sens liegt in einem Gebiet mit kalkhaltigem Kreidegebiet , das jedoch keinen ausreichenden Qualitätsstein für den Bau der Kathedrale liefert. Wir haben daher auf den Import von Bausteinen aus der Ferne zurückgegriffen, hauptsächlich über den Fluss an der Yonne .
Es wurden Sandstein- Räumlichkeiten aus Rupelian (Stampian) verwendet. Vor allem aber wurden große Mengen lutetischen Kalksteins aus der Umgebung von Paris importiert und damit über eine für die damalige Zeit bemerkenswerte Distanz von fast 100 Kilometern transportiert. Wir können diesen Kalkstein zum Beispiel an der Westfassade und ihren drei Portalen beobachten. Die Basisschichten dieser Portale bestehen aus hartem Lacustrin-Tertiärkalkstein, der aus der Umgebung von Nemours stammt . Ein weiterer Stein nach dem Steinbruch südlich dem Lügen Auxerre ein harter Kalkstein der: in Bau wurde weit verbreitet Jurassic , wissen und fein, sehr gute Qualität, stammt aus dem Kimmeridgian , wurde auch verwendet , in der XIX - ten Jahrhundert mit ‚anderen Jurassic Kalksteine aus der Süden der Abteilung für Restaurierungen.
Die extravaganten gotischen Fassaden des Querschiffs sind mit Steinen aus der Ferne versehen. Für die Nordfassade besteht die Basis aus erstarrter Kreide aus dem Coniacian , wahrscheinlich aus Vernon ( Vernon- Stein), während die restlichen Elemente oben, sehr gemeißelt, aus lutetischem Kalkstein mit Ditrupa aus dem Tal bestehen. De l' Oise in der Nähe Saint-Leu-d'Esserent ( Stein von Saint-Leu ). Diese Steine haben daher fast 200 Kilometer zurückgelegt, mit dem Boot von der Oise, dann von der Seine und der Yonne gegen den Strom transportiert.
Die drei Portale an der Fassade sind von Nord nach Süd dem Heiligen Johannes dem Täufer, dem Heiligen Stephan und der Heiligen Jungfrau gewidmet. Die Bögen wurden in den frühen geschnitzt XII th Jahrhundert: Freiheit von Haltungen und Draperien der Figuren markieren eine Entwicklung auf dem Gebiet der mittelalterlichen Skulptur. Das Trommelfell wurde später montiert.
Das Nordportal
Das zentrale Portal
Das Südportal
Der älteste Teil der Westfassade ist der Nordturm oder Blei Turm , so genannt , weil bis 1845 mit einem Pfeil mit bedeckt Bleiblättern . Das Portal ist dem Heiligen Johannes dem Täufer gewidmet :
Im unteren Teil des Portals stehen zwei Allegorien: die Nächstenliebe, die ruhig ihre Truhen öffnet, und die Gier, die fieberhaft ihre eigenen geschlossen hält. Dieser Teil der Fassade des Endes des XII - ten Jahrhunderts, vor allem von König finanziert Philip Augustus (1180-1223).
Das zentrale PortalDas zentrale Portal ist weitgehend ein Überlebender des Einsturzes von 1268 und daher Teil des alten Teils der Fassade. Die allgemeine Zusammensetzung der Dekoration des zentralen Portals stellt ein ganzes System dar, mit von unten nach oben:
Die Verbindung zwischen den beiden Welten soll durch die Statuen der Apostel sichergestellt werden, die jedoch während der Revolution zerstört wurden und nie wieder aufgebaut wurden. Nur das des Heiligen Stephanus mit dem Trumeau entkam dem Massaker, jemand hatte die gute Idee, es mit einer phrygischen Kappe zu verschließen . Zu beiden Seiten des Portals, auf den rechten Beinen , greifen die weisen Jungfrauen auf der linken Seite auf die offenen Himmelstore zu, die rechts für dumme Jungfrauen geschlossen bleiben.
Das Tympanon des zentralen Portals repräsentiert die Predigt und das Martyrium durch Steinigung des Heiligen Stephanus . Der Rest des zentralen Teils der Fassade, einschließlich den großen Fenster und die oberen Teile es wurde nach 1268 und stammt aus dem Ende der wieder aufgebauten XIII - ten und frühen XIV - ten Jahrhundert, mit Ausnahme der Muster Christi in Herrlichkeit, das ist eine Ergänzung des XIX - ten Jahrhunderts.
Das SüdportalDas Südportal ist der Jungfrau Maria gewidmet. Wir können die Darstellung bewundern:
Es wird auch Peters Turm genannt . Im dritten Stock des Turms sehen wir eine Gruppe von fünf Statuen. Sie sind Teil einer Galerie mit zehn Skulpturen, die zehn Erzbischöfe von Sens darstellen, und entsprechen einer entsprechenden Gruppe auf der Rückseite des Turms. Sie wurden dort in den platziert XIX ten Jahrhunderts. Der Glockenturm ist im extravaganten gotischen Stil.
Der Südturm trägt noch immer die beiden wichtigsten Stücke der sehr berühmten mittelalterlichen Glocke, die beiden Bourdon-Glocken :
- Die 1560 geschmolzene Savinienne mit einem Durchmesser von 2,60 m ergibt die Re # 2 und wiegt 9.620 kg . - Die 1560 geschmolzene Potentienne mit einem Durchmesser von 2,33 m ergibt die Fa2 und wiegt 7680 kg .Ihr Name ist eine Hommage an die ersten beiden Bischöfe von Sens, Saint Savinien und Saint Potentien .
Wenn in der Vergangenheit viele große Kathedralen zwei Hummeln hatten, ist Sens die einzige, bei der beide dem revolutionären Schmelztiegel entkommen sind.
Zwei weitere Glocken schwingen im Glockenturm unter den Drohnen:
- Die Totenglocke mit einem Durchmesser von 1,14 m in Es , die 1819 von Pierre Cochois gegossen wurde, wiegt 860 kg . - die Glocke des Angélus , mit einem Durchmesser von 0,81 m , in ut flach , Fondue - XIV - ten Jahrhundert von Jean Jouvente wiegt 325 kg .Der Glockenturm über dem Turm trägt drei feste Glocken:
- Marie, Glocke der Stunden, die 1376 von Jean Jouvente mit einem Durchmesser von 1,5 m gegossen wurde , klingelt in D (3) und wiegt 1900 kg ; - François und Pierre, die 1377 ebenfalls von Jean Jouvente gegossenen Zweiviertelglocken von 75 und 100 kg .Das sehr breite Kirchenschiff (15,25 Meter) (13,5 Meter in Paris) ist hell und niedrig (24,4 Meter). Es hat eine dreistöckige Erhebung: große Bögen, blindes Triforium und hohe Fenster.
Wir stellen fest , der Wechsel zwischen starken Säulen und schwachen Säulen, wobei letztere aus einfachen Doppel zylindrischen Säulen hergestellt. Diese Wahl ist das Ergebnis der Anordnung des Gewölbes mit sexpartitischem Gewölbe, das dem der Kathedrale Notre-Dame de Paris entspricht . Die erste Spannweite ist rechteckig, die vier folgenden haben einen quadratischen Grundriss und ein sexpartitisches Gewölbe . In dieser Art von Struktur, die für die frühe Gotik charakteristisch ist, trägt die schwache Säule nur einen Doppelbogen des Kirchenschiffs (plus eine der Seiten jeder großen Arkade, die sie begrenzt, sowie die kleinen Rippen der Seitenschiffe). während die starke Säule auch zwei diagonale Rippen erhält, die es ermöglichen, das Gewölbe einer Spannweite in sechs Teile zu teilen. Die Gänge oder Seitengänge haben sieben quadratische Spannweiten.
Zu Beginn des Kirchenschiffs rechts wurde die erste schwache Säule durch eine zusätzliche starke Säule ersetzt, was auf den Einsturz des rechten Turms (Süden) zurückzuführen war. Wir bemerken hier auch, dass die spitzen Bögen der Rippen spitzer sind, was die Entwicklung der gotischen Techniken zwischen dem Bau und der Reparatur des Kirchenschiffs zeigt. Im Norden befindet sich auf der ersten Säule ein kleiner geschnitzter Steinkopf, der Pierre de Cognières alias Jean du Cognot darstellt.
Die erste Bucht des Südschiffs oder die Sainte-Croix-Kapelle, die sich unter dem Glockenturm befindet, wird auch als „Kapelle der Glocken“ bezeichnet, da sie sich direkt unter den beiden Hummeln der Kathedrale befindet.
Werk des Architekten Martin Chambiges und der spätgotischen Stil, die Höhe des Querhauses hat nur zwei Etagen: große Bögen und hohen Fenstern. Das Triforium wurde gemäß den damaligen Regeln entfernt, um die Größe der hohen Fenster zu erhöhen. Darüber hinaus hob der Architekt das Gewölbe an, das hier im Süden 27 Meter und im Norden 27,5 Meter erreicht (gegenüber 24,4 an anderer Stelle).
Mit seinen zwei riesigen und prächtigen Glasdächern, die es an beiden Enden beleuchten, wirkt das Querschiff wie ein riesiges Lichtgefäß.
Die dreistöckige Erhebung ähnelt der des Kirchenschiffs.
Das Gerät am Ursprung Der Krankenwagen und die KapellenDer Chor wird von einem umrandet ambulanten die auf jeder Seite fünf gerade Buchten mit sechsteiliges Gewölbe hat, durch einen Kreisverkehr mit fünf Seiten verbunden.
Rund um den Krankenwagen sind mehrere Kapellen angeordnet:
Die zentrale Kapelle wird von zwei Kapellen umrahmt XVI th und XVIII - ten Jahrhundert, die linken beherbergt das Grab des Dauphin von Frankreich (1729-1765) und seine Frau Maria Josepha von Sachsen (1731-1767) , Könige Verwandten Louis XVI , Ludwig XVIII und Karl X. von Frankreich , Königin Clotilde von Sardinien und Madame Élisabeth , "das reinste Opfer der Französischen Revolution ". Es ist ein Werk von 1777 von Guillaume Coustou , unterstützt von Julien und Beauvais .
Im Norden gibt es eine Reihe von blinden Bögen noch Art Roman, mit sehr feinen Kapitellen , dass stammen aus dem XII - ten Jahrhundert. Unter einem dieser Bögen sehen wir die Statue von Thomas Beckett .
Verspätete Absprachen Die Einrichtung des XVIII - ten JahrhundertsAuf Betreiben von Kardinal de Luynes und des Kapitels wurden die Tore, die derzeit den Eingang zum Chor einschließen, 1762 vom Pariser Schlosser Guillaume Doré hergestellt. Ein neuer Lettner ersetzt auch die die XIII - ten Jahrhundert. Es wurde 1868 unterdrückt, aber ein Modell sowie die Statuen, die es schmückten (Glaube, Hoffnung, Nächstenliebe und Gerechtigkeit), wurden im archäologischen Museum von Sens im benachbarten Erzbischöflichen Palast aufbewahrt.
Der Hochaltar , das Werk von Servandoni , stammt aus dem Jahr 1742. Er wird von einem Baldachin überragt, der von vier Säulen aus rotem Marmor aus dem Denkmal für Ludwig XIV. Auf dem Place de la Victoire in Paris getragen wird. Hinter dem Hochaltar befindet sich der Altar der Heiligen Peter und Paul. Die großen Katheder des XIX - ten Jahrhundert im Jahr 1987 zerstört, wieder seinen Platz , nachdem er von der wiederherzustellenden DRAC im Jahr 2015.
Die Sainte-Colombe-KapelleDer Dauphin Louis , Sohn von Louis XV , starb am an Tuberkulose20. Dezember 1765im Château de Fontainebleau . Nach seinen letzten Wünschen wurde sein Körper in der Kathedrale von Sens begraben. Die Überreste von Dauphine Marie-Josèphe de Saxe , die zwei Jahre später an derselben Krankheit starb, wurden ebenfalls nach Sens transportiert.
Das Grab wurde von Guillaume Coustou (Sohn) nach Zeichnungen von Cochin und Vorschlägen von Diderot angefertigt . Es besteht aus allegorischen Gruppen, die an die Tugenden des Prinzen erinnern: Unsterblichkeit und Religion und Zeit und eheliche Liebe. Das 1776 fertiggestellte Grab wurde im Salon von 1777 ausgestellt und dann in der Mitte des Chores der Kathedrale von Sens in installiertDezember 1777.
Da es nicht vor den Augen der revolutionären Vandalen verborgen bleiben konnte, wurde beschlossen, das Denkmal 1793 abzubauen. Das Werk wurde einem Bildhauer namens Pierre Person anvertraut, einem Schüler von Bridan, der die zerstückelten Stücke in der Kapelle von Sainte-Colombe unterbrachte. Die Skulpturen wurden verstümmelt. Das Grab selbst wurde entweiht und die fürstlichen Überreste in ein Massengrab geworfen.
Während der Restaurierung ließ Ludwig XVIII . Die Überreste seiner Eltern im Grab ersetzen, befahl die Reparatur und Neuinstallation der Stele, die ihren Platz in der Mitte des Chores fand.
In der Mitte des XIX - ten Jahrhunderts, der Klerus und die Gläubigen der Kathedrale zu einer Einigung des Grab deutlich den Altar für den Master und entscheiden , seine Versetzung in einer Seitenkapelle behindert zu beurteilen. In 1852 fand er daher die Sainte-Colombe Kapelle, eine axiale Nordkapelle, mit einem ovalen Plan zwischen 1704 gebaut und 1710. Es wird auf diese gleiche Anordnung von 1852 nach , dass Coustou Skulptur heute bewundert werden kann, einen großen Teil seines gehalten hat Originalmerkmale.
Eine im Chor platzierte Grabplatte markiert die alte Stelle des Grabes und den Eingang zum Gewölbe, wo die Überreste des Prinzen und der Prinzessin platziert wurden.
Im nördlichen Teil des Ambulanzraums beschreibt ein Buntglasfenster das Gleichnis vom barmherzigen Samariter und zieht auf jeder seiner drei Stufen eine Parallele zur Religionsgeschichte:
Ein weiteres Glasfenster erinnert an den verlorenen Sohn . Ein Sohn bittet seinen Vater um seinen Anteil am Erbe, der ihn ihm gewährt. Er besucht häufig Prostituierte und führt ein Partytierleben. Doch bald ruiniert, muss er die Schweine behalten, bevor er zu seinem Vater zurückkehrt. Letzterer sammelt es und lässt das fette Kalb für ein Bankett schlachten. Der zweite Sohn erfährt von der Rückkehr seines Bruders und ist beleidigt. Sein Vater greift ein, um ihn ins Haus zurückkehren zu lassen.
Thomas Becket unter den Märtyrern der KircheEin Fenster berühmt der XIII th ist Jahrhundert im ambulanten Nord Chor. Es erinnert an die Ankunft in dem XII - ten Jahrhundert von Thomas Becket , Erzbischof von Canterbury . Er flüchtete nach Sens, um sich vor dem Zorn König Heinrichs II. Von England zu schützen , gegen den er insbesondere die gesetzlichen Privilegien der Kirche verteidigte. Anschließend kehrte er nach England zurück, wo er von Gesandten Heinrichs II. Ermordet wurde. Die moralische Autorität des Königs ist stark von diesem Mord betroffen, der ihm zugeschrieben wird.
Im Chor ist ein Buntglasfenster, das sich auf den Heiligen Stephan bezieht, mit zwei anderen Buntglasfenstern verbunden, die einerseits an die Geburt Christi und andererseits an die Passion Christi erinnern :
Der heilige Stephanus predigt das Evangelium in Jerusalem und stößt auf Feindseligkeit derer, die jüdische Tradition haben. Er wird von den Behörden verurteilt und dann aus der Stadt vertrieben, um gesteinigt zu werden.
Die Buntglasfenster des südlichen Querschiffs wurden 1500 von den trojanischen Glasmachermeistern Liévin Vavin, Jehan Verrat und Balthazar Gondon in Auftrag gegeben.
Der Südarm des Querschiffs endet mit einem 18 Meter hohen riesigen Glasdach. Der untere Teil des Glasdaches besteht aus einem Skelett, das dem Leben und Martyrium des Heiligen Stephan gewidmet ist .
Oben ist das riesige Rosettenfenster mit sechs Zweigen zu sehen, das das Jüngste Gericht und die Auferstehung der Toten darstellt.
Die westlichen Seitenfenster des Kreuzstücks erinnern an die Entdeckung ( inventio ) und die Übertragung ( translatio ) der Reliquien des Heiligen Stephanus.
Die östlichen Seitenfenster bieten uns einen schönen Baum Isais zur Ehre der Heiligen Jungfrau, der mit einer Verkündigung beginnt, sowie eine Jungfrau mit dem Einhorn, einem Mythos der Zeit, der hier die Inkarnation Christi hervorruft. Es zeigt auch das Leben des Heiligen Nikolaus, das von der Bruderschaft der Justizbeamten des Bischofs angeboten wird, die im angrenzenden Synodenpalast amtierte . Sie werden am unteren Rand des Buntglasfensters von einem Beamten (kirchlichen Richter), einem Richter, einem Notar und einem Anwalt sowie anderen Schutzheiligen wie Saint Yves vertreten . Der Erzbischof war ein Richter über das Geistige, aber auch über das Zeitliche als Viscount of Sens. Der heilige Nikolaus wird interveniert, um drei zu Unrecht verurteilte Offiziere vor der Enthauptung zu bewahren.
Der Nordarm des QuerschiffsDie Glasfenster des Nordkreuzes wurden von den Senon-Glasmachermeistern Jean Hymmpe der Ältere und Sohn ausgeführt, das Rosettenfenster von Jean Hympe fls und Tassin Gassot.
Es wird von einem fünfzehn Meter hohen Glasdach beleuchtet, das aus dem als Himmelskonzert bekannten Rosettenfenster besteht, in dem 62 Engel 32 verschiedene Musikinstrumente spielen. Es hat fünf Äste und überragt ein Skelett aus fünf Zwillingslanzettenfenstern, die fünf Erscheinungen des Erzengels Gabriel zeigen . Letzterer ist der Patron des Spenders, der Dekan des Kapitels Gabriel Gouffier, der das Rosettenfenster bestellt hat.
Die Buntglasfenster an der Ost- und Westseite des Rosettenfensters repräsentieren die biblische Geschichte der Patriarchen Abraham , Isaak , Jakob und Joseph . Sie erzählen von verschiedenen Ereignissen, seit Abraham nach Kanaan gegangen ist . Einige dieser Ereignisse sind zu dieser Zeit beliebt, weil sie an das Leben Christi erinnern: drei Engel, die Abraham die Geburt eines Sohnes verkünden, Akzeptanz durch Isaak, seinen eigenen Sohn zu opfern, wie Gott es selbst tun würde, Erfolg Josephs mit dem Pharao danach von seinen Brüdern in einer Zisterne verlassen zu werden, ein Echo des Erfolgs der christlichen Religion nach der Folter Christi.
Die Reihe der Buntglasfenster in den beiden Winkeln mit dem Querschiff stellt auf einer Seite die sechzehn kanonisierten Erzbischöfe der Stadt dar und gegenüber sechs Heiligen Beschützern der Stadt Sens, einschließlich Saint Colombe . Alle diese Fenster stammen aus dem XVI th Jahrhundert, aber der letzte im folgenden Jahrhundert durchgeführt.
Die Kathedrale hat seit dem 15. Jahrhundert Orgeln, die sich im Nordschiff befinden und 1440 eingeweiht wurden. Das Instrument wurde 1560 wieder aufgebaut und 1609 etwas erweitert. 1722 wurde es in den Chor gestellt und 1729 wurde es zerlegbar in der Galerie platziert wird (gebaut von Claude Sullereau) , weil das Verschwinden des Lettner und die Sanierung des Chores mit der Installation des Baldachins es notwendig gemacht . Die Arbeiten wurden von einem Faktor aus Troyes, François Mangin, ausgeführt, der 1734 mit einem neuen Sideboard und einem positiven Rücken fertiggestellt wurde. Die Orgel wurde 1774 restauriert und 1804 angehoben und 1890 nach Jahren des Verfalls vergrößert. Es wird von Maurice Sergent, dem Organisten von Notre-Dame de Paris, eingeweiht. Es wurde 1937 saniert.
Die Orgel wurde 1973 als historisches Denkmal eingestuft. Von 1983 bis 1991 fand eine umfassende Restaurierung statt.
Zusammensetzung
Traktionen sind mechanisch.
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Die extravagante Südfassade im gotischen Stil öffnet sich zu einem Innenhof, der an der Ostseite vom Erzbischöflichen Palast und an der Westseite vom Synodenpalast begrenzt wird .
Die Südfassade mit dem prächtigen Portal Moses stammt aus den Jahren 1490-1500 und ist das Werk des großen Architekten Martin Chambiges . Die unteren Teile der Fassade jedoch stammen aus dem XIV - ten Jahrhundert, als seine Bau begonnen wurde aufgegeben (Hundertjährigen Krieg).
Der erste Architekt der Kathedrale oder Meister von Sens scheint der erste gewesen zu sein, der die Technik der äußeren Strebepfeiler verwendet hat , um das Hochschiff des Gebäudes zu stützen . In der Mitte des XII - ten Jahrhunderts ist diese Technik noch da völlig fehlerhaft empirischen . Wir wissen nicht genau, wo in der Dachrinnenwand des Kirchenschiffs sie angebracht werden sollen und welche Krümmung wir ihnen geben sollen. In Sens sind es einfache, einstufige Strebepfeiler. Der Rücken oder die Auslieferungen der Aufsichtspersonen der primitiven Strebepfeiler der Kathedrale sind noch nicht mit einem Abflusskanal für Regenwasser vom Dach ausgestattet und daher nicht mit Wasserspeiern ausgestattet . Dieses System wird erst zwischen 1220 und 1230 in Notre-Dame de Paris zum ersten Mal eingeführt .
Im Süden des Chores kommuniziert eine Treppe über der Sakristei mit den Wohnungen des Erzbischofs, von wo aus es möglich ist, die Gottesdienste von einer Plattform aus zu verfolgen. Der Palast des XVI ten Jahrhundert Winkel mit dem Chor angeordnet, zwischen Hof und Garten. Heute beherbergt es das archäologische Museum der Stadt Sens.
Die Erzbischofskapelle zeigt den Schatz der Kathedrale. Unter den priesterlichen Gewändern und Kultgegenständen sind insbesondere:
Der Wandteppich der Anbetung der drei Weisen ist lebhaft und farbenfroh. In der Nähe der Jungfrau steht Joseph bescheiden , um sie herum befinden sich die drei in reichen Stoffen gekleideten Weisen in einem unterschiedlichen Stadium derselben Anbetungsaktion, unter dem Blick von Wachen und Zuschauern mit trivialen und ausdrucksstarken Gesichtern.
Der Palast Synode wurde im gebaut XIII - ten Jahrhundert Winkel zur Südseite der Fassade des Doms. Es ist auf zwei Ebenen und soll die folgenden religiösen Aktivitäten beherbergen:
Dieses Gebäude wird anschließend denaturiert. Der Einsturz des Südturms zerstörte die nicht restaurierten Gewölbe. Der große Raum ist in ein Netzwerk von Räumen unterteilt, die über eine zentrale Treppe bedient werden. Es war Viollet-le-Duc, der es schaffte, den Staat zum Erwerb des Palastes zu überreden, und der die Wiederherstellung seines ursprünglichen Zustands durchführte.
Das Ziegeldach mit gemalten Mustern wird von Zinnen und in den vier Winkeln niedriger Türme begrenzt. Die Wasserspeier haben tierische Formen, einige repräsentieren insbesondere Lust (geschlechtsgerichtetes männliches und weibliches Gähnen) und Gier .
Die Fassade des Platzes wird von sechs Zwillingsfenstern durchbohrt, zwischen denen die Strebepfeiler mit Statuen geschmückt sind:
Das 27. Mai 1234Die Hochzeit von Saint Louis und Marguerite de Provence wird in der Kathedrale von Sens von Gauthier le Cornu gefeiert . Die wichtigsten Persönlichkeiten des Königreichs sind anwesend, und zu Louis 'Suite gehören seine Mutter Blanche de Castille , seine Brüder Robert d'Artois und Alphonse de Poitiers , sein Cousin Alphonse de Portugal , viele Adlige, darunter der treue Barthélemy de Roye und mehrere Damen, die für Marguerites Suite sorgen . Die Zeremonie findet in zwei Phasen statt.
Zuerst beginnt eine Zeremonie im Freien vor der Kirche mit der Vereinigung der Hände der Verlobten durch Wilhelm von Savoyen , Bischof von Valence und Onkel von Marguerite, als Symbol für ihre Zustimmung, dann werden die Ringe ausgetauscht und schließlich endet sie mit dem Segen und Räuchern der Ehegatten.
Die zweite Phase ist im Wesentlichen eine Messe, in der mehrere Texte gelesen und gesungen werden. Zum Zeitpunkt der Anrufung erhält der König vom Erzbischof einen Kuss, den er seiner jungen Frau geben wird, um ihr Liebe und Schutz zu versprechen.
Schließlich kommt der Segen der Brautkammer, ein Ritus, der ihre Pflicht zur Fortpflanzung betont. Am Tag nach der Hochzeit, die28. Mai 1234wird die junge Marguerite zur Königin gekrönt.
Die Rückseite des Südturms, gekrönt von seinem Glockenturm
Die gesamte Kathedrale von Ost nach West gesehen. Im Vordergrund ein Flügel des Erzbischöflichen Palastes
Eine der Säulenkapitelle befindet sich im Ambulanzraum
Statue des Heiligen Thomas Beckett unter einer der romanischen Arkaden des Ambulanzraums.
Wappen des früheren Erzbischofs von Sens, M gr Patenôtre
Synodenpalast von Sens, Blick vom Erzbischofspalast
Grabdenkmal der Salazare
Passage des Erzbischofs in der Kathedrale, Südschiff des Chores
Nordquerschiff der Kathedrale, Meisterwerk von Martin Chambiges
Grab des Grand Dauphin von Coustou
Linkes Portal der Westfassade
Nördlicher Teil der Ambulanz: Die blinden Bögen sind noch romanisch
Jungfrau und Kind aus dem Jahr 1334 in der Kapelle am Südarm des Querschiffs oder der Notre-Dame-Kapelle.
Weinende Engel.