Gregorianischer Kalender

Der Gregorianische Kalender ist ein Sonnenkalender am Ende des entworfene XVI th  Jahrhunderts der säkulare Drift der korrigieren julianischen Kalender dann im Einsatz. Auf Wunsch von Gregor XIII. bereiten seit 1579 jesuitische Mathematiker und Astronomen der Universitäten Salamanca und Coimbra die Grundlagen für einen neuen Kalender vor . Angenommen von Papst Gregor XIII. , in der päpstlichen Bulle „  Inter gravissimas  “ von 24. Februar 1582, wird es einige Monate später in den katholischen Staaten umgesetzt . Der Tag nach Donnerstag4. Oktober 1582 ist Freitag 15. Oktober 1582in Spanien, Portugal und den Kirchenstaaten. Sein Einsatz wird dann nach und nach verbreitet in Ländern Protestant , und die ganze Welt bis zur Mitte des XX - ten  Jahrhunderts . Der Gregorianische Kalender hat sich in den meisten Ländern der Welt für zivile Zwecke etabliert; viele andere Kalender werden für religiöse oder traditionelle Zwecke verwendet. Dieser Kalender ist nach seinem Initiator, Papst Gregor XIII ., benannt.

Das aktuelle Gregorianische Jahr 2021 , das am begann 1 st  Januar 2021 und endet am 31 Dezember 2021 . Das vorhergehende gregorianische Jahr ist 2020 und das folgende gregorianische Jahr ist 2022 .

Struktur des Gregorianischen Kalenders

Der Gregorianische Kalender nimmt weitgehend die bis dahin gültige Struktur des julianischen Kalenders des antiken Roms auf: Die Unterteilungen in Monate und Wochen sind identisch, auch die Zählung der Jahre erfolgt ab dem Anno Domini , dem Beginn der christlichen Ära .

Der wesentliche Unterschied liegt in der Ermittlung der Schaltjahre .

Unterteilungen

Der Gregorianische Kalender ist ein Sonnenkalender, der in zwölf Monate von ungleicher Dauer unterteilt ist:

1 st Quartal 2 - ten Quartal 3 th Quartal 4 th Quartal
Januar , 31 Tage
Februar , 28 oder 29 Tage
März , 31 Tage
April , 30 Tage
Mai , 31 Tage
Juni , 30 Tage
Juli , 31 Tage
August , 31 Tage
September , 30 Tage
Oktober , 31 Tage
November , 30 Tage
Dezember , 31 Tage
90 oder 91 Tage 91 Tage 92 Tage 92 Tage

Eine Woche bildet einen Zeitraum von sieben Tagen . Die Wochentage haben jeweils einen Namen: auf Französisch , Montag , Dienstag , Mittwoch , Donnerstag , Freitag , Samstag und Sonntag . Ein Zeitraum von 28, 29, 30 oder 31 Tagen (also etwas mehr als vier Wochen) bildet einen Monat und ein Zeitraum von zwölf Monaten ein Jahr .

Countdown von Jahren und Jahrhunderten

Die normalerweise mit dem Gregorianischen Kalender verwendete Ära ist die christliche Ära , d. h. "nach Jesus Christus" ( Anno Domini auf Latein , ein Ausdruck, der immer noch im Englischen verwendet wird und am häufigsten nach dem Jahr unter seiner abgekürzten Form AD notiert und früher bezeichnet wurde). auf Französisch als „an de Grâce“ oder „an du Seigneur“).

Die vorangegangene Ära ist die vorchristliche  ; es wird in umgekehrter Richtung gezählt, wiederum aus einem theoretischen Bezug zu Jesus Christus. Wir befinden uns in der Richtung "vor Jesus Christus", die auf Französisch oft abgekürzt "av. ANZEIGE ". Die Jahre „av. AD“ werden oft negativ vermerkt.

Es gibt kein Jahr Null, Jahr 1 "nach Jesus Christus" folgt auf Jahr 1 "vor Jesus Christus", manchmal auch als -1 bezeichnet . Dementsprechend umfasst das erste Jahrhundert das Jahr 100, die zweite Jahrhundert beginnt am 1. st Januar 101, und so weiter. Somit wird der XX - ten  Jahrhunderts bis zum 31. Dezember 2000 und nicht 31. Dezember 1999, den Tag der Feierlichkeiten jeglicher Art verlief für den „  Übergang zum Jahr 2000  “, die von Verwirrung zwischen Jahr und Jahr abgelaufen. Die XXI ten  Jahrhundert in dem gestarteten 1. st Januar 2001.

Schaltjahre

Der Grund für die Änderung: das Rechenproblem

Der vom Astronomen Sosigene aufgestellte Julische Kalender fügte alle 4 Jahre einen Schalttag ein und schrieb dem Jahr daher eine durchschnittliche Dauer von 365,25 Tagen oder genau 365 Tagen und 6 Stunden zu. Das durchschnittliche tropische Jahr (per Definition ist es die Dauer, die erforderlich ist, damit der ekliptische Längengrad der Sonne, λ, um 360 ° zunimmt) dauert 365,242 189 8 Tage (d. h  . 365 Tage h 48  min  45,198  s , c ' was dort ihren Wert für das Jahr 2012), aber diese Dauer sinkt derzeit um etwa 0,531 Sekunden pro Jahrhundert. Tatsächlich betrug der genaue Wert im Jahr 2000 365,242 190 516 6 Tage oder 365 Tage, 5 Stunden, 48 Minuten und 45,260 Sekunden oder 0,062 Sekunden mehr.

Diese Berechnungen führten zu einer Verschiebung von 12 Minuten pro Jahr, entweder 20 Stunden pro Jahrhundert oder etwa 8 Tagen pro Jahrtausend gegenüber der wahren Zeit, eine Verschiebung, die bereits zur Zeit des Ersten Konzils von Nicäa im Jahr 325 spürbar war , als wir die Regel zur Berechnung des Osterdatums . Die Frühlings-Tagundnachtgleiche fiel dann auf den 21. März (effektiv 20. März um 10:01 GMT), statt auf den 25. März (tatsächlich 23. März in −44, entweder 45 v. Chr. oder 709 AUC ( ab Urbe condita ) Kalender - verordnet von Julius Caesar in 708 AUC, in Kraft getreten am 1. eingeben st Januar nach - aber dieser Unterschied wurde zu einer Fehlkalkulation der Sosigene zugeschrieben.

Aufgrund dieser Verschiebung, die Tagundnachtgleiche Frühjahr Rechts allmählich rutschte von der Quelle weg Tagundnachtgleiche realen und er „ging zurück“ langsam in den Kalender um 10. März (Julian) an der sein XVI th  Jahrhundert .
Das Osterdatum , das durch die Berechnungsregeln für den Sonntag nach dem ersten Vollmond des Frühlings nach dieser theoretischen Tagundnachtgleiche ( 21. März ) festgelegt wurde, driftete langsam in Richtung Sommer und damit ein Teil des liturgischen Kalenders .

Erst 1800 stellte der deutsche Mathematiker Carl Friedrich Gauß Formeln auf, um das Osterdatum im julianischen und gregorianischen Kalender leicht zu ermitteln.

Eine neue Art der Berechnung von Schaltjahren

Der Gregorianische Kalender bleibt ein Sonnenkalender, der nicht auf dem Umlauf der Erde um die Sonne basiert (zu dieser Zeit nicht validierte Hypothese), sondern auf der Rückkehr der Sonne zum Frühlingspunkt jedes Frühjahr (diese Dauer unterscheidet sich strikt von strictly das tropische Jahr , es ist ein Frühlingsjahr, das derzeit etwa 15 Sekunden länger ist als das tropische Jahr und mit der Zeit um 0,9 s pro Jahrhundert zunimmt), was die Berechnung des Jahresbeginns einige Tage nach der Wintersonnenwende ermöglicht, in 365.242 189 8  24-  Stunden- Tage . Der Gregorianische Kalender gibt eine durchschnittliche Jahreszeit von 365,242 Tagen an. Um eine ganze Zahl von Tagen im Jahr zu gewährleisten, fügen wir alle 4 Jahre (Jahre, deren Jahrgang durch 4 teilbar ist) einen Schalttag hinzu , den 29. Februar (siehe Schaltjahr ), mit Ausnahme der weltlichen Jahre, die nur dann Schaltjahre sind, wenn sie Jahr ist durch 400 teilbar.

Man betrachtet daher als gewöhnliche Jahre (Jahre von 365 Tagen) die Jahrgänge, die ein Vielfaches von 100 sind, ohne ein Vielfaches von 400 zu sein. Somit waren 1600 und 2000 Schaltjahre, aber nicht 1700, 1800, 1900, die gewöhnliche Jahre waren. Ebenso werden 2100, 2200, 2300 üblich sein, während 2400 ein Schaltjahr sein wird. Durch Anwendung dieser Regel kommen wir auf ein Jahr von 365,242 5 Tagen oder genau 365 Tagen 5 Stunden, 49 Minuten und 12 Sekunden, anstatt 365,242 189 8 Tage oder 365 Tage, 48 Minuten und 45 Sekunden derzeit oder an mehr als 1 Tag in ~ 3.223 Jahren oder ~ 26,8 Sekunden pro Jahr oder etwa 3 Tage in 10.000 Jahren. Es wurde vorgeschlagen, die Regel der säkularen Jahre zu ändern, um beispielsweise Vielfache von 4000 Jahren als normal zu betrachten (Jahre 4000 und 8000) oder umgekehrt nicht teilbare „gerade“ Jahrtausende durch 4000 als normal (Jahre 6000 und 10.000), zusätzlich zu den „ungeraden“ Jahrtausenden sowieso nicht durch 400 teilbar und schon normal. Aber aufgrund der Verkürzung des tropischen Jahres derzeit auf 0.531 geschätzt  s pro Jahrhundert, und die schrittweise Verlängerung des Frühlings-Jahr um 0,9 s pro Jahrhundert (die mit dem gregorianischen Jahr im Jahr so fallen zusammen werden 3600, dann überschreiten und Rückgang im Jahr 5.700 wieder zusammenfallen, bevor sie weiter abnimmt), sowie vor allem die der Verlängerung der Tageslänge von 1,64 Millisekunden pro Jahrhundert (aufgrund der Bremsung durch die Einwirkung des Mondes auf die Gezeiten), Es ist illusorisch, diese Genauigkeit zu erreichen, da die Unsicherheiten über die Dauer des Jahres über 10.000 Jahre in der gleichen Größenordnung liegen.

Gregorianischer Zyklus

Der Zyklus des Gregorianischen Kalenders beträgt 400 Jahre, was es ermöglicht zu bestätigen, dass ein bestimmtes Datum, was auch immer es ist, am selben Wochentag, demselben Datum und demselben Monat 400 Jahre später (oder früher) reproduziert wird. Aus diesem Modulo 400 werden die folgenden Tabellen der Tage des Jahres abgeleitet .

Neujahrstag der normalen Jahre Neujahrstag der normalen Jahre Neujahrstag der normalen Jahre
Di Lesen Mein Mich ich Ve Sie
2001 2002 2003 2005
2006 2007 2009 2010 2011
2013 2014 2015
2017 2018 2019 2021 2022
2023 2025 2026 2027
2029 2030 2031 2033
2034 2035 2037 2038 2039
2041 2042 2043
2045 2046 2047 2049 2050
2051 2053 2054 2055
2057 2058 2059 2061
2062 2063 2065 2066 2067
2069 2070 2071
2073 2074 2075 2077 2078
2079 2081 2082 2083
2085 2086 2087 2089
2090 2091 2093 2094 2095
2097 2098 2099 2100 2101
2102 2103 2105 2106 2107
2109 2110 2111
2113 2114 2115 2117 2118
2119 2121 2122 2123
2125 2126 2127 2129
2130 2131 2133 2134 2135
2137 2138 2139
2141 2142 2143 2145 2146
2147 2149 2150 2151
2153 2154 2155 2157
2158 2159 2161 2162 2163
2165 2166 2167
2169 2170 2171 2173 2174
2175 2177 2178 2179
2181 2182 2183 2185
2186 2187 2189 2190 2191
2193 2194 2195
2197 2198 2199 2200 2201 2202 2203
Neujahr in normalen Jahren (Fortsetzung)
Di Lesen Mein Mich ich Ve Sie
2205 2206 2207
2209 2210 2211 2213 2214
2215 2217 2218 2219
2221 2222 2223 2225
2226 2227 2229 2230 2231
2233 2234 2235
2237 2238 2239 2241 2242
2243 2245 2246 2247
2249 2250 2251 2253
2254 2255 2257 2258 2259
2261 2262 2263
2265 2266 2267 2269 2270
2271 2273 2274 2275
2277 2278 2279 2281
2282 2283 2285 2286 2287
2289 2290 2291
2293 2294 2295 2297 2298
2299 2300 2301 2302 2303
2305 2306 2307 2309 2310
2311 2313 2314 2315
2317 2318 2319 2321
2322 2323 2325 2326 2327
2329 2330 2331
2333 2334 2335 2337 2338
2339 2341 2342 2343
2345 2346 2347 2349
2350 2351 2353 2354 2355
2357 2358 2359
2361 2362 2363 2365 2366
2367 2369 2370 2371
2373 2374 2375 2377
2378 2379 2381 2382 2383
2385 2386 2387
2389 2390 2391 2393 2394
2395 2397 2398 2399
  Neujahr in Schaltjahren Neujahr in Schaltjahren Neujahr in Schaltjahren
Di Lesen Mein Mich ich Ve Sie
2000
2004
2008
2012 2016
2020
2024 2028
2032
2036
2040 2044
2048
2052 2056
2060
2064
2068 2072
2076
2080 2084
2088
2092
2096 2104
2108 2112
2116
2120 2124
2128
2132
2136 2140
2144
2148 2152
2156
2160
2164 2168
2172
2176 2180
2184
2188
2192 2196
Neujahr in Schaltjahren (Fortsetzung)
Di Lesen Mein Mich ich Ve Sie
2204 2208
2212
2216 2220
2224
2228
2232 2236
2240
2244 2248
2252
2256
2260 2264
2268
2272 2276
2280
2284
2288 2292
2296
2304
2308
2312 2316
2320
2324
2328 2332
2336
2340 2344
2348
2352
2356 2360
2364
2368 2372
2376
2380
2384 2388
2392
2396
  Erster Tag des Monats nach Jahrestypen Normal- und Schaltjahre: 1. Tag des Monats ... Normaljahre: 1. Tag des Monats ...
Jan Februar Marsch April Kann Juni Juli August Sieben Okt November Dezember
Di Mich Mich Sie Lesen ich Sie Mein Ve Di Mich Ve
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Schaltjahre: 1. Tag des Monats ...
Jan Februar Marsch April Kann Juni Juli August Sieben Okt November Dezember
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Annahme des Gregorianischen Kalenders

Aufholen der Verzögerung

Die wichtigste und ausreichende Reform zur Beseitigung dieser Drift (und die in anderen Ländern durch die begrenzte Reform des julianischen Kalenders leicht umgesetzt werden konnte) war die Art der Anwendung der Schaltjahre während der säkularen Jahre. Der Hauptunterschied zwischen dem Gregorianischen Kalender und seinem Vorfahren, dem unreformierten Julianischen Kalender , liegt in der Verteilung der Schaltjahre.

Die Einführung des gregorianischen Kalenders beinhaltet auch eine zweite Reform von delikaterer Anwendung, die gregorianische Verschiebung, die 10 Tage aus dem Kalender entfernt.

Diese 10 Tage ermöglichten es, die wachsende Verzögerung des alten Julianischen Kalenders bei den Tagundnachtgleichen seit dem Konzil von Nicäa , mehr als 12 Jahrhunderte zuvor, plötzlich aufzuholen und die Übereinstimmung zwischen der Frühlings-Tagundnachtgleiche und dem 21. Kalender. Neun Schaltjahre wurden überzählt: in 500, 600, 700, 900, 1000, 1100, 1300, 1400 und 1500 nach den neuen Rechenregeln.

Bewerbung in katholischen Ländern

Die Einführung des Gregorianischen Kalenders begann am Freitag 15. Oktober 1582, das war der Tag nach Donnerstag 4. Oktober 1582im Kirchenstaat und in einigen katholischen Ländern: Spanien , Portugal , Staaten der italienischen Halbinsel. Für die unmittelbar auf Rom folgenden Länder ermöglichte dies die Neufestsetzung der Frühlings-Tagundnachtgleiche am 21. März, wie es zu Beginn der christlichen Zeitrechnung beim Ersten Konzil von Nicäa im Jahr 325 der Fall war .

Im damaligen Frankreich (ohne Artois, ohne Trois Évêchés, ohne Lothringen, ohne Elsass, ohne Franche-Comté, ohne Savoyen, ohne Roussillon ...) fand die Passage vom 9. bis 20. Dezember 1582 statt; Es sei darauf hingewiesen, dass im Elsass und in Straßburg die Überfahrt nicht am gleichen Datum, also vom 5. bis 16. Februar 1682, und in Mulhouse vom 31. Dezember 1700 bis 12. Januar 1701 stattfand, also mit schon ein Sprung von 11 Tagen). In seinen Essays , Montaigne , ein gebildeter Mann , wenn überhaupt einer da war, erwähnt die Schwierigkeiten , die seine Zeitgenossen in allmählich die Umstellung auf den neuen Kalender erfahren und dass er selbst erlebt in seinem Alter zu berechnen.

Die XVIII th bis XX - ten  Jahrhunderts

Doch einige Länder waren langsam die gregorianische Anpassung für säkulare Jahre gelten und damit das Jahr 1700 als Schaltjahr (nach dem alten unreformed julianischen Kalender) gezählt, die die Datumsverschiebung zu 11 Tagen erhöht. Johannes Kepler soll in Bezug auf ihre Ablehnung der Kalenderreform gesagt haben, dass Protestanten eher mit der Sonne als mit dem Papst übereinstimmen, aber das Zitat erscheint apokryph und muss stattdessen Voltaire zugeschrieben werden. Schweden, das den julianischen Kalender verwendete, versuchte zuerst 1700, die gregorianische Anpassungsregel allein anzuwenden (kein Sprung), ohne die 10-Tage-Schicht anzuwenden, und nahm dann 1712 wieder 2 Tage zum Monat Februar hinzu (Schaltjahr zweimal zu dem alten julianischen Kalender) noch in England oder in der protestantischen Ländern und orthodoxe Nachbarn und springen schließlich 11 Tage vom 17. Februar bis 1. verwendet zurückzukehren st März 1753.

Eine Gemeinde wurde 1700 vom Papst ernannt, um den Gregorianischen Kalender zu studieren. Kardinal Enrico Noris wurde zum Präsidenten und Francesco Bianchini, Ehrenkameramann von Papst Clemens XI. und Domherr der Basilika Santa Maria Maggiore, zum Sekretär ernannt. Das Ziel dieser Versammlung war es, zu sehen, welche Reform des Gregorianischen Kalenders vorgenommen werden sollte, um jedes Subjekt aus den protestantischen Staaten zu entfernen, um es nicht zu empfangen und auf die Kritik der deutschen Staaten zu reagieren.

Die Schweden und England wenden den Gregorianischen Kalender später vollständig an, unter dem Einfluss Deutschlands verwendeten die Niederlande und die Schweiz gleichzeitig den Julianischen und Gregorianischen Kalender, je nachdem, ob sie katholisch oder evangelisch waren und wer während ihrer Vereinigung die Kalender vereinheitlichen wollte. Bis zur bolschewistischen Revolution verwendete Russland den Julianischen Kalender; in der Tat, die XIX th  verzögert Jahrhundert, 12 Tage und 13 Tage aus dem Jahr 1900. Im Jahr 1918 die Bolschewiki den gregorianischen Kalender auferlegt: der 1 st Februar bis 14. entsprach aber politisch in Fortsetzung der UdSSR und der Westen , um die Revolution von der Datierung zu bezeichnen des julianischen Kalenders: die „  Oktoberrevolution  “, während sie an dem Tag gefeiert wird, der dem gregorianischen Kalender entspricht: 7. November und nicht 25. Oktober. Ebenso haben wir die Gewohnheit beibehalten, die erste russische Revolution von 1917 nach dem julianischen Kalender zu bezeichnen: die „  Februarrevolution  “ (23.-28. Februar), die im darauffolgenden Monat (8. – 13. März) im gregorianischen Kalender stattfand.

Die dritte Reform des Gregorianischen Kalenders sollte die Jahre im Januar beginnen und nicht wie zuvor im März (der Jahresbeginn im Julianischen Kalender selbst hat sich geändert - siehe den entsprechenden Artikel und seine externen Links). Diese Reform ermöglichte es, die heidnischen Feste des neuen Jahres mit der Weihnachtszeit zusammenfallen zu lassen und nicht mehr vor der heiligen Osterzeit. In vielen Ländern wurde diese letztgenannte Reform Jahre oder sogar Jahrhunderte nach der gregorianischen Anpassung und Verschiebung angewendet. Dies war jedoch nicht der Fall für die orthodoxen Länder, deren Jahr im September begann.

Länder, die einen anderen Kalender verwenden

Sieben Länder verwenden ihren eigenen Kalender für religiöse Zwecke, während der gregorianische Kalender für zivile Zwecke beibehalten wird:

Rückwirkungsfreiheit und Korrespondenz mit anderen Kalendern

Der Gregorianische Kalender wird selten rückwirkend verwendet .

Tatsächlich fand der Wechsel zwischen den beiden Kalendern je nach Land zu unterschiedlichen Terminen statt. Zwei identische Daten in zwei verschiedenen Ländern ( z. B. zwischen 1582 in Frankreich und 1918 in Russland) können unterschiedlichen Zeiten entsprechen. Bei internationalen Veranstaltungen treten manchmal Dating-Probleme auf.

Zum Beispiel wurde Isaac Newton entweder 1642 (25. Dezember) oder 1643 (4. Januar) geboren, je nachdem, ob man den damals in England gebräuchlichen Julianischen Kalender oder den Gregorianischen Kalender verwendet. Shakespeare und Cervantes starben am selben Tag (23. April 1616), aber nicht am selben Tag, da England – seinerseits anglikanisch  – den gregorianischen Kalender nicht sofort übernommen hatte.

In der Geschichte beziehen wir uns daher auf den Julianischen Kalender für die Zeit vor 1582 . Die Julianischen Tage sind eine bequeme Möglichkeit, das Datum der Korrespondenz zwischen dem gregorianischen und dem julianischen Kalender, dem muslimischen und dem jüdischen, festzulegen.

Debatten über den Gregorianischen Kalender

Wenn das Prinzip der gregorianischen Anpassung nicht in Frage gestellt wurde, gilt dies nicht für seinen religiösen Charakter und seine innere Struktur.

Christlicher Ursprung

In Frankreich konzentrierte sich die Kritik auf seine Verbindungen zum Christentum durch die christliche Ära , religiöse Feiertage und Bezugnahmen auf Heilige in Tagebüchern .

Dies motivierte einige Projektpläne säkularer , als republikanischer Kalender der Französischen Revolution , der eine Ablösung des gregorianischen Kalenders war, keine Reform. Im Gegensatz zum metrischen System fiel der republikanische Kalender schnell durch.

Ein weiteres Projekt für einen säkularen Kalender (den festen Kalender ) wurde von Auguste Comte vorgeschlagen  : der positivistische Kalender . Dieser wurde bis auf seinen Promoter und ein paar Follower kaum genutzt.

Interne Struktur

Variable Dauer des Monats

Die Monate variieren in der Länge (von 28 bis 31 Tagen), was beispielsweise die Analyse von Wirtschaftsstatistiken erschwert. Der Wechsel zwischen Monaten mit 30 Tagen und Monaten mit 31 Tagen ist notwendig, um ein Jahr von 12 Monaten und 365 Tagen zu erhalten (365 Tage für 12 Monate = 30,4 Tage pro Monat).

Die Anzahl der Monate selbst ergibt sich aus einer Beschränkung der Länge der Monate, die so gewählt wurde, dass sie ungefähr einem Mondzyklus entspricht (ungefähr 29,53 Tage für eine Mondphase). So konnte selbst eine ungebildete Bevölkerung durch Beobachten der Veränderung des Mondaspekts ungefähr wissen, wann ein Monat vergangen war; der Bezug zum Mond war wichtig für die Matrosen (um die Gezeiten zu kennen ) und für die Bauern (Nachtarbeit auf den Feldern) einer überwiegend bäuerlichen Bevölkerung.

Heute ist dieser Zusammenhang in einer urbanen Zivilisation nicht mehr erkennbar .

Darüber hinaus ist der Mondbezug in den Kalendern nicht universell, wie der im Bahaismus verwendete badīʿ-Kalender beweist . Beruht er auch auf dem Sonnenjahr, das mit der Frühlings-Tagundnachtgleiche am 21. März beginnt , liegt seine Originalität in der Aufgabe des Mondbezugs für die Dauer des „Monats“. Ein Jahr in diesem Kalender hat nämlich 19 „Monate“ zu 19 Tagen (also 361 Tagen). Die 4 oder 5 weitere Tage notwendig , ein Jahr abgeschlossen werden zwischen den eingestreut 18 th und 19 th  Monat, und der „Schalttag“ genannt.

Die überwiegende Mehrheit der Kalenderreformen versucht jedoch, einen Monat mit etwa einer Lunation beizubehalten.

Dekorrelation von Wochen und Monaten

Im gregorianischen Kalender gibt es keine Übereinstimmung zwischen den Namen der Tage und ihrer Zahl im Monat: Man könnte sich beispielsweise wünschen, dass der erste Tag des Monats immer auf einen Montag fällt, der zweite auf einen Dienstag usw.

Dies ermöglichten die Vorschläge für einen universellen Kalender und einen festen Kalender , der mit Hilfe von "außerhalb der Woche" platzierten epagomenalen Tagen auflöste und damit die Kontinuität der Woche brach. Diese Kontinuität der Woche ist jedoch tatsächlich die einzige gemeinsame Verbindung zu den anderen Kalendern, zum Beispiel dem islamischen und dem hebräischen Kalender.

Variable Dauer der Quartale

Im Gregorianischen Kalender ist das zweite Trimester kürzer als das dritte.

Diese Besonderheit ergibt sich aus der solaren Natur des Kalenders: Tatsächlich dauert der astronomische Sommer derzeit etwa vier Tage länger als der astronomische Winter. Die unregelmäßige Länge der Quartale ermöglicht es, ein festes Datum für die Sonnenwenden und Tagundnachtgleichen einzuhalten.

Diese Unregelmäßigkeit erschwert ebenso wie die variable Länge der Monate das Lesen der Statistiken.

Anzahl Wochen pro Monat / Anzahl Wochen pro Jahr

Weder die Anzahl der Wochen pro Monat (4,33) noch die Anzahl der Wochen pro Jahr (52,14) sind ganze Zahlen.

Die zweite Schwierigkeit hat dazu geführt, dass viele Reformvorschläge das Prinzip des epagomenalen Tages anwenden . Dies ist ein leerer Tag, der nicht für die Woche zählt. Indem wir dem Jahr einen epagomenalen Tag hinzufügen (oder zwei in Schaltjahren), erhalten wir die Gleichheit 365 = 7 × 52 + 1. Wir finden die gleiche Idee mit den komplementären Tagen im republikanischen Kalender der Französischen Revolution.

Nachhaltigkeit

Kritik an der religiösen Natur des Gregorianischen Kalenders oder der Konstruktion des Kalenders selbst führte in den letzten drei Jahrhunderten zu Reformplänen.

Der Konvent nahm ein dezimales Kalendersystem an, das als republikanisch bekannt ist , wobei die Wochen durch Dekaden (Dekaden, das heißt zehn Tage) ersetzt werden und die Monate alle dreißig Tage haben. Die wöchentliche Ruhezeit wurde durch eine zehntägige Ruhezeit ersetzt. Napoleon ließ diese Maßnahme aufheben, während er die Verwendung des metrischen Systems für andere Einheiten als die Zeit bestätigte.

Andere Reformen waren die Vorschläge für einen universellen Kalender und einen festen Kalender . Während des XX - ten  Jahrhundert , die Liga der Nationen und die Vereinten Nationen führten Studien den Kalender zu reformieren. Diese wurden auf Druck von Ländern wie den USA , Großbritannien , den Niederlanden oder Indonesien offiziell aufgegeben , um religiöse Traditionen nicht zu stören.

  • Isaac Asimov stellt sich in seiner Foundation- Trilogie die Idee vor, dass der Erdkalender dann in allen bekannten Räumen verwendet wird, aber dass jeder seine ursprüngliche Daseinsberechtigung (und sogar bis zur Existenz der Erde selbst) vergessen hat und dass sich neugierige Geister wundern über den Ursprung dieser schwierigen Entscheidungen. Wir finden das Augenzwinkern von Karl V., der, nachdem er von seinen Astronomen die Gründe für diese Verhältnisse erklärt hatte, dem Herrn einen nützlichen Rat hätte geben können, wenn er es für angebracht gehalten hätte, ihn zu konsultieren.

Siehe auch

Verwandte Artikel

Literaturverzeichnis

  • Historisches Zentrum des Nationalarchivs , Von Zeit zu Zeit Histoires de calendars , Tallandier Historia, 2001 .
  • Jean Lefort, The Saga of Calendars or the Millennial Thrill , Paris, 1998, Belin, Sammlung „for science“ ( ISBN  2842450035 ) .Dokument, das zum Schreiben des Artikels verwendet wurde
  • Umberto Eco , Le Pendule de Foucault , Roman.
  • Marie-Clotilde Hubert, Construire le temps: Chronologische Normen und Verwendungen vom Mittelalter bis zur Gegenwart , Droz ,2000( online lesen ).

Hinweise und Referenzen

  1. erst nach dem Jahr 1000
  2. IMCCE Institut für Himmelsmechanik und Ephemeridenberechnung „  Das tropische Jahr  “.
  3. Er hatte zwar einen begangen, aber für einen Tag und nicht für vier – Jean Lefort, La Saga des Calendriers , S.  74 .
  4. Die Berechnung des Osterdatums  nach "Die große Geschichte des Kalenders" - 25. Dezember 2017.
  5. repräsentiert das Ende des Jahrhunderts und nicht den Anfang, wie weiter erklärt
  6. Es gibt sicherlich noch andere Zufälle innerhalb des Zyklus, wenn auch nur innerhalb desselben Jahrhunderts, wo derselbe Kalender alle 28 Jahre wiederholt wird, das kleinste gemeinsame Vielfache von 4 Jahren (Zyklus drei Jahre mit 365 Tagen gefolgt von einem Sprung von 366 Tagen) und 7 Tage der Woche.
  7. Buch III, Kapitel 11.
  8. Nicolas Roudet, "Protestanten ziehen es vor, mit der Sonne nicht einverstanden zu sein, anstatt mit dem Papst zuzustimmen. The Making of a Kepler's pseudepigraph", in: Édouard Mehl und Nicolas Roudet (Hrsg.), Le temps des astronomes: Astronomy and the counting of time von Pierre d'Ailly bis Newton (Paris: Les Belles Lettres, 2017), S. 331-347.
  9. Geschichte der Royal Academy of Sciences mit den Dissertationen der Mathematik und Physik , 1701, p.  127 - 129 (online lesen) .
  10. Geschichte der Royal Academy of Sciences mit den Dissertationen der Mathematik und Physik , 1701, p.  105 - 108 (online lesen) .
  11. „  Saudi-Arabien nutzt den Gregorianischen Kalender, um Geld zu sparen – Frankreich 24  “ ,3. Oktober 2016(Zugriff am 4. Oktober 2016 ) .
  12. Der vietnamesische Kalender und seine Besonderheiten .
  13. Der republikanische Kalender bezog sich sowohl auf die Vegetation als auch auf die Jahreszeiten des französischen Mutterlandes und anderer angrenzender Gebiete und konnte keinen Charakter der Universalität beanspruchen