Selbstorganisation

Die Selbstorganisation ist ein Phänomen, durch das sich ein System organisiert. Die physischen , biologischen oder ökologischen , sozialen Systeme neigen dazu, sich selbst zu organisieren. Es ist entweder die anfängliche Organisation des Systems während seines spontanen Entstehens oder, wenn das System bereits existiert, das Auftreten einer strukturierteren oder komplexeren Organisation .

Selbstorganisation wirkt also gegen Entropie (wir sprechen dann von Negentropie ), die ein Maß für Unordnung ist. Selbstorganisation erfolgt durch systeminterne und -externe Interaktionen innerhalb und mit seiner Umgebung . Es verbraucht Energie, die somit dazu dient, das selbstorganisierte System aufzubauen und aufrechtzuerhalten. Selbstorganisation ist auf die Fälle gegenüber, wo ein System organisiert ist oder reorganisiert mit Gewalt von außen, das heißt Gewalt , wirkt der Macht  : dies auch den Kontrast zwischen verbindet Autonomie und Heteronomie .

Typischerweise hat ein selbstorganisierendes System emergente Eigenschaften . Nach einer kritischen Schwelle von Komplexität , können Systeme auch den Zustand ändern, oder kehrt von einer instabilen Phase zu einer stabilen Phase oder umge gehen. Wenn sie wachsen, kann sich ihr Wachstum ändern. Wir können den Übergang von einem anfänglichen Wachstum des exponentiellen Erscheinungsbilds zu einem logistischen Wachstum im Falle einer Reduzierung der Ressourcen beobachten.

Selbstorganisationsprobleme

Die offensichtlichsten Beispiele für selbstorganisierende Systeme stammen aus der Physik . In diesem Bereich tauchte der Begriff auch zum ersten Mal auf. Selbstorganisation ist auch in der Chemie vorhanden, wo sie oft gleichbedeutend mit Selbstorganisation war. Das Konzept der Selbstorganisation spielt auch in biologischen Systemen eine zentrale Rolle , sei es auf zellulärer oder sozialer Ebene. Es gibt immer noch viele Beispiele für selbstorganisierte Phänomene in anderen Disziplinen, einschließlich Sozialwissenschaften, Wirtschaft und Anthropologie . Die zellulären Automaten gehören zu den ersten mathematischen Mechanismen, die zur Untersuchung formal selbstorganisierender Systeme vorgeschlagen wurden.

Manchmal ist der Begriff der Selbstorganisation mit dem Begriff der Entstehung verbunden . In der Literatur finden wir häufig die folgende Definition: Ein Phänomen soll auftreten, wenn es nicht möglich war, seine Beobachtung anhand der alleinigen Kenntnis des Systems vorherzusagen, in dem es auftritt. Es können jedoch mathematische Modelle erstellt werden, um diese Phänomene zu reproduzieren, ihre Eigenschaften und ihre Erscheinungsbedingungen zu untersuchen. Andere Leute sprechen also über komplexe Systeme. Die Selbstorganisation von Heinz von Foerster und W. Ross Ashby gehört zur Kybernetik der ersten Generation, der des physischen "Signals"; dann gab die Kybernetik der zweiten Generation, die des psychischen "Zeichens" mit Gregory Bateson und Anthony Wilden in einem Ökosystemansatz.

Henri Atlan entwickelte das Prinzip der Selbstorganisation im "Prinzip der Komplexität durch Lärm", basierend auf der Informationstheorie von Claude Shannon , und auf den Beiträgen von Léon Brillouin , indem er die hierarchischen Komplexitätsebenen und das Rauschen einer Ebene unterschied, die in Teile die Informationen der höheren Ebene. Jean-Louis Le Moigne , im Management, nannte es "Prinzip der Organisation nach Verfügbarkeit auf der Veranstaltung". Für Edgar Morin ist es einfach und poetisch die "Organisationsstörung".

Geschichte der Selbstorganisation

Die Idee, dass die Dynamik eines Systems allein die innere Ordnung des Systems erhöhen kann, reicht bis in die Antike zurück . Die alten Atomisten , unter anderem , Glaubten, dass Organisation ein unvermeidliches Eigentum sei, solange genügend Zeit, Raum und Materie zur Verfügung stünden, obwohl es keinen besonderen Grund gab, eher eine Organisation als eine Störung zu beobachten.

Anschließend hat René Descartes diese Idee im fünften Band des Methodendiskurses , dann reifte und entwickelte es in einem Buch namens Le Monde der nie veröffentlicht wurde. Descartes führte die Idee ein, dass die Naturgesetze dazu neigten, Organisation .

Im XVIII - ten  Jahrhundert erschien die Bewegung der Natur universelle Gesetze zu bestimmen sucht die Vielfalt der lebenden Organismen zu erklären. Diese neuen Ansichten, fand mit zugeordnet ist Lamarckism oder Transformismus wurden in Verruf gehalten , bevor sie die Ehre , von Pionieren wie geben werden D'Arcy Wentworth Thompson (1860-1948) zu Beginn des XX - ten  Jahrhunderts . Heute ist eine multidisziplinäre Denkrichtung in der theoretischen Biologie der Ansicht, dass es universelle Gesetze (aus der Grundlagenphysik und -chemie) gibt, die Strukturen und ihre Entwicklung in biologischen Systemen wie René Thom regeln .

Der Begriff "Selbstorganisation" wurde wahrscheinlich 1947 vom Psychiater und Ingenieur W. Ross Ashby eingeführt . Der Begriff Selbstorganisation wurde dann von der Gemeinschaft arbeitet an verwendeten allgemeinen Systemtheorie in den 1960er Jahren. Aber dieser Begriff nicht in der wissenschaftlichen Literatur üblich geworden , bis sie von den Physikern und anderen Forschern auf dem Gebiet der angenommenen Systeme. Komplex in den 1970er Jahren und 1980er Jahre. Zum Beispiel beschreibt Jacques Lesourne in seiner Arbeit Les Systèmes du destin (Dalloz, 1976) das Ineinandergreifen von biologischen und dann sozioökonomischen Systemen.

Merkmale der Selbstorganisation

Selbstorganisation ist normalerweise gekennzeichnet durch:

  1. Elemente oder Mittel oder Partikel
  2. Wechselwirkungen zwischen Elementen
  3. Wechselwirkungen zwischen den Elementen und der Umgebung
  4. eine begrenzte Fähigkeit zur Interaktion (zum Beispiel eine räumliche Grenze)
  5. von Rückkopplungen negativ (daher Kontrolle )
  6. positive Rückkopplungen (daher Verstärkung)

Beispiele für Selbstorganisation

Die folgenden Abschnitte stellen eine bestimmte Anzahl von Phänomenen vor, die (selbst -?) Von Disziplinen organisiert sind und das Konzept der Selbstorganisation ansprechen. Es ist jedoch zu beachten, dass es unmöglich ist zu bestimmen, ob diese Phänomene so viele Manifestationen desselben Prozesses sind oder ob es sich nur um Analogien handelt. Das Konzept der Selbstorganisation erweist sich trotz seiner offensichtlichen Einfachheit als äußerst schwierig, formal oder mathematisch zu definieren, und es ist durchaus möglich, dass eine strenge Definition viele der derzeit unter diesem Label klassifizierten Phänomene ausschließt.

Es sollte auch erwähnt werden, dass die Idee der Selbstorganisation im physikalischen Sinne umso kontroverser ist , je mehr ein Phänomen aus dem Bereich der Physik entfernt wird. So intuitiv sich selbst organisiert es auch sein mag, die Suche nach physikalischen oder statistischen Erklärungen für ein Phänomen wird geißelt, weil es reduktiv ist (vgl. Holismus , "Reduktionismus" in der Wissenschaftsphilosophie und Entstehung ).

Wenn man versucht, von den selbstorganisierenden Merkmalen eines biologischen oder soziologischen Phänomens zu einer physikalischen oder mathematischen Erklärung dieser Merkmale überzugehen, stößt man ebenfalls auf die Tatsache, dass diese Merkmale ohne eine endgültige Ursache nicht existieren könnten (vgl. Teleologie ). .

In der Physik

Es gibt eine Reihe von generischen Prozessen, von denen gesagt werden kann, dass sie sich selbst organisieren. Zum Beispiel in der Physik  :

  • In der Thermodynamik von Nichtgleichgewichts-Systemen ist das Auftreten einer Struktur, die durch die Theorie dissipativer Systeme beschrieben wird  :
  • Die dynamischen Systeme , Systeme, die aus identischen Einheiten bestehen, die miteinander in Beziehung stehen, haben häufig selbstorganisierende Eigenschaften:
    • Die Kritikalität selbstorganisiert  (in) ( Selbstorganisierte Kritikalität SOC).
  • In der Theorie der Fonds (oder Netzwerke) von Spins in der Schleifenquantengravitation . Die Idee, die uns interessiert, besteht darin, zu vermeiden, dass die kosmologischen Konstanten an die Beobachtungen angepasst werden müssen („Feinabstimmung“ auf Englisch), was aus metaphysischer Sicht als unbefriedigend angesehen werden kann . Wir suchen dann nach einem Mechanismus, der zu den Konstanten führt, die von einem Phänomen beobachtet werden, das der Idee der Selbstorganisation nahe kommt.
    • Dieses Modell ist sehr einfach, da es auf ein Spin-Netzwerk beschränkt ist . Trotz allem ist dies der erste ernsthafte Versuch, die Expansion des Universums auf der Grundlage einer selbstorganisierten Theorie zu beschreiben, in der die kosmologischen Konstanten nicht "von Hand" angepasst, sondern aus dem Modell selbst abgeleitet werden.
  • In der Biologie

    Selbstorganisation tritt auf, wenn die Organisation geändert wurde und das System nicht zerstört wurde und weiterhin funktioniert. Diese Änderung wird wahrscheinlich zu neuen Eigenschaften führen. Das System kann sich daher auf eine Weise neu organisieren, die nicht explizit im Voraus programmiert wurde.

    Unterschied zum Physischen

    Was das Leben von anderen Organisationen unterscheidet, ist seine eigene organisatorische Komplexität und seine aufkommenden Tugenden. In allen Lebewesen reguliert und korrigiert die Selbstorganisation die ihr innewohnenden organisatorischen Prozesse. Es beinhaltet Informationen, Kommunikation, Programme und logische Operationen, da natürliche physische Organisationen durch spontane Prozesse realisiert werden.

    Unterschied zu künstlichen Maschinen

    Die künstliche Maschine wird von Menschen gebaut. In Lebewesen haben sich genetische Programme aufgrund eines komplexen Evolutionsprozesses entwickelt und transformiert. Kein Deus ex machina intervenierte. Die künstliche Maschine befindet sich in einer Umgebung, die außerhalb von ihr liegt. Die lebende Maschine befindet sich in dieser Umgebung, in die sie die Eigenschaften integriert hat. Der künstlichen Maschine kann jedoch ein gewisser Unbestimmtheitsspielraum zugeschrieben werden, um für externe Informationen empfindlich zu sein. Es muss dann "offen", relativ autonom und in der Lage sein, Rauschen zu integrieren.

    Betriebsart

    Die Selbstorganisation von Lebewesen entfaltet sich nicht hierarchisch, sondern erfolgt in einer Schleife, die das Individuum, die Spezies und die Umwelt verbindet. Aus den Wechselwirkungen zwischen diesen Bestandteilen ergeben sich neue Eigenschaften, die das System auf ein höheres Niveau bringen. Diese neuen Eigenschaften können zu einer Anpassung an neue Bedingungen führen. Neue Strukturen oder Funktionen können dann als Reaktion auf unvorhergesehene Störungen auftreten. Die relative Unvorhersehbarkeit dieser Eigenschaften ist auf Zufall und Komplexität zurückzuführen.

    In den Sozialwissenschaften

    Die Bildung und Bewegung von Schwärmen, Schwärmen oder Schwärmen von Insekten, Vögeln oder Fischen führt zu einem Verhalten der Selbstorganisation. Es resultiert aus einer Art kollektiver Intelligenz ohne zentrale Richtung, die als "Schwarmintelligenz" bezeichnet wird. Dieses Phänomen der Selbstorganisation ergibt sich aus lokalen Interaktionen zwischen einzelnen Agenten, die durch Regeln relativ einfachen Verhaltens bestimmt werden. Es könnte modelliert und in Studien zum Straßenverkehr oder zu Menschenmengenbewegungen verwendet werden.

    Soziale Insekten

    Die Gesellschaft der sozialen Insekten, Ameisen, Termiten, Bienen arbeitet nicht hierarchisch. Die Arbeiter führen die verschiedenen Aktivitäten gemeinsam in voller Zusammenarbeit durch. Es ist ein Phänomen der Selbstorganisation, bei dem eine verteilte kollektive Intelligenz auftritt. Spontane Interaktionen zwischen Individuen werden zu regulatorischen Rückkopplungen geformt, die ein homöostatisches Ganzes ermöglichen.

    Wirbeltiere

    Bei Wirbeltieren hat die Entwicklung des neurozerebralen Apparats die soziale Interaktion und Kommunikation mit Partnern und Kongeneren ermöglicht. Ab einem bestimmten Stadium führt die Beziehung zu anderen zur Entwicklung von Wissen, und die Handlungs- / Wissensdialektik wird zu einer Handlungs- / Wissens- / Kommunikationsdialektik. Die Vervielfachung der Kommunikation aller Art zwischen Individuen führt zu einem immer komplexer werdenden sozialen Netzwerk, das die Entwicklung von Individuen begünstigt und die soziale Komplexität begünstigt.

    Sprache

    Die Sprache war ein entscheidendes Element in der Entwicklung der menschlichen Gesellschaften. Es erlaubt Aussagen, dh Bedeutungen, die sich in die anthroposoziale Praxis einfügen und möglicherweise Handlungen und Leistungen provozieren. Aus Sprache und Kommunikation gingen Gedanken, Bewusstsein und neue Fähigkeiten hervor.

    Wirtschaft

    Die Entstehung wirtschaftlicher Beziehungen und stabiler Preise kann als Ergebnis vieler individueller Interaktionen ohne kollektive Absicht beschrieben werden. Dies ist die Theorie der Selbstorganisation in der Wirtschaft, die in den 1980er Jahren in Frankreich von Jacques Lesourne und seinen Co-Autoren entwickelt wurde.

    Straßenverkehr

    Die Selbstorganisation der Fahrer im Straßenverkehr bestimmt fast alle räumlich-zeitlichen Phänomene, die mit dem beobachteten Verkehr verbunden sind. Dieser komplexe dynamische Prozess wurde 1996–2002 von Boris Kerner mit seiner Theorie der drei Phasen des Menschenhandels modelliert .



    Anmerkungen und Referenzen

    1. Encyclopædia Universalis , "  ILYA PRIGOGINE  " , zu Encyclopædia Universalis (abgerufen am 11. November 2018 )
    2. Henri Atlan, "Zwischen Kristall und Rauch", Seuil, 1979, 1986
    3. Jean-Louis Le Moigne, "Allgemeine Systemtheorie. Modellierungstheorie", PUF, 1977
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    5. Avram Vartanian, Von Descartes nach Diderot
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    7. "  René Thom / Strukturstabilität und Morphogenese  " , auf WikiUpLib
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    18. Morin, 1977, p.  166
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    22. Lesourne, 1991
    23. Lesourne et al. 2002

    Literaturverzeichnis

    • Henri Atlan , postgenomisches Leben oder Was ist Selbstorganisation? , Odile Jacob, 2011
    • Jacques Lesourne , Die Systeme des Schicksals , Dalloz, Paris 1976
    • Jacques Lesourne, Die Ökonomie von Ordnung und Unordnung , Economica, Paris 1991
    • Jacques Lesourne, André Orléan und Bernard Walliser (Regie) Lektionen in evolutionärer Mikroökonomie , Odile Jacob, Paris 2002
    • Edgar Morin , Die Methode 1. Die Natur der Natur , Seuil, Paris 1977
    • Edgar Morin, Die Methode 2. Das Leben des Lebens , Seuil, Paris 1980
    • Edgar Morin, The Method1 3. Das Wissen des Wissens , Seuil, Paris 1986
    • Skår, J. (2003). Einleitung: Selbstorganisation als eigentliches Thema . Philosophische Transaktionen der Royal Society of London A: Mathematik, Physik und Ingenieurwissenschaften, 361 (1807), 1049-1056.

    Siehe auch

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