At-Taghabun

64 th  Kapitel des Korans
Der große Verlust
Der Koran, das heilige Buch des Islam.
Der Koran , das heilige Buch des Islam .
Informationen zu dieser Sure
Originaler Titel التغابن, At-Taghabun
Französischer Titel Der große Verlust
Traditionelle Ordnung 64 th  sura
Chronologische Reihenfolge 108 th  sura
Proklamationszeit Medinan Periode
Jahr der Verkündigung 622
Anzahl der Verse ( ayat ) 18
Traditionelle Ordnung
Bisherige Sure 63: Die Heuchler (Al-Munafiqoon) Sure 65: Scheidung (At-Talaq) folgenden
Chronologische Reihenfolge
Bisherige Sure 66: Das Verbot (At-Tahrim) Sure 61: Der Rang (As-Saff) folgenden

Hat Taghabun ( Arabisch  : التغابن, Französisch  : großer Verlust ) ist der traditionelle Name der gegebenen 64 th sura des Koran , das heilige Buch des Islam . Es hat 18 Verse . Wie das gesamte religiöse Werk auf Arabisch geschrieben, wurde es nach muslimischer Tradition während der medinischen Zeit proklamiert.

Ursprung des Namens

Obwohl der Titel nicht direkt Teil des Korantextes ist, hat die muslimische Tradition dieser Sure The Great Loss in Bezug auf Vers 9 einen Namen gegeben : "Der Tag, an dem er Sie versammelt, der Tag der Versammlung, wird der Tag des Täuschung. " .

Historisch

Bis heute gibt es keine historischen Quellen oder Dokumente, anhand derer die chronologische Reihenfolge der Suren im Koran ermittelt werden kann. Jedoch nach muslimischer Chronologie zugewiesen Ǧa'far al-Sadiq ( VIII th  Jahrhundert) und weit im Jahr 1924 verteilt unter der Autorität von al-Azhar, diese Sura zählt 108 th Stelle. Es wäre während der Medinan- Zeit verkündet worden , das heißt schematisch während des zweiten Teils von Mohammeds Leben , nachdem er Mekka verlassen hatte . Challenged aus dem XIX th durch die akademische Forschung hat diese Zeitleiste von Nöldeke prüft worden , für die diese Sura ist der 93 th .

Nöldeke und Schwally betrachten diese Sure als eine einzigartige Einheit, auch wenn sie es für möglich halten, sie aus einem alten und einem neueren Element zusammenzusetzen.

Interpretationen

Verse 7-10: Eschatologie

Diese Verse bilden wahrscheinlich keine Einheit, da sie nicht mit den vorherigen verwandt sind.

Die Weigerung der Ungläubigen, an die Auferstehung zu glauben, wird in Vers 7 erwähnt. Der Koran artikuliert dort einen Zusammenhang zwischen Unglauben und Nichtglauben an die Auferstehung auf ähnliche Weise wie das Didascalia Apostolorum .

Vers 9 scheint eine Interpolation zu sein. Es erinnert an die Versammlung der Menschen zum Jüngsten Gericht und enthält wahrscheinlich die Evangelien von Markus und Matthäus als Untertext .

Der Begriff "gegenseitige Täuschung" ist nicht sicher, der Begriff Taghabun ist ein Hapax, dessen Wurzel in semitischen Sprachen kein Äquivalent hat. Ein vorislamisches Gedicht , das möglicherweise als Quelle für bestimmte Passagen im Koran gedient hat, ruft "gegenseitige Enttäuschung" hervor.


Siehe auch

Zum Thema passende Artikel

Literaturverzeichnis

Externe Links

Anmerkungen und Referenzen

Anmerkungen

  1. Islamologen haben verschiedene Ansätze verwendet, um zu versuchen, die verschiedenen Suren des Korans zu datieren . Paret und Neuwirth gehören zur „deutschen Schule“, die sich nach Nöldeke auf die traditionelle Chronologie und eine „säkularisierte“ Erzählung muslimischer Traditionen stützt. Dieses Nöldekien-Paradigma, das einst in der Islamwissenschaft vorherrschte, ist nur "teilweise vorhanden". Die Autoren des Korans der Historiker gehören eher zu der anderen Strömung ("skeptisch" genannt), die eine Kritik traditioneller Quellen stärker berücksichtigt. Siehe: Historiographie des Islam und des Korans
  2. 2019 können nur zwei Werke als wissenschaftliche und fortlaufende Kommentare zum Korantext betrachtet werden. Dies sind der 1991 veröffentlichte Korankommentar von Richard Bell (jetzt datiert) und der 2019 veröffentlichte Koran der Historiker . Parets Arbeiten passen zusammen mit denen von Blachère , Khoury und Reynolds in ein Übersetzungspaket mit kritischem Apparat . Siehe: Sure

Verweise

  1. A. Chouraqui, Le Coran , Übersetzung und Kommentare, 1990, p.  15 .
  2. A. Chouraqui, Der Koran: Der Appell , Frankreich, Robert Laffont,1990625  p. ( ISBN  978-2-221-06964-6 , Hinweis BnF n o  FRBNF36204897 )
  3. GS Reynolds, „Das Problem der Koran-Chronologie“, Arabica 58, 2011, p.  477-502 .
  4. R. Blachère, Einführung in den Koran , p.  244 .
  5. R. Blachère, Le Coran, 1966, p.  103 .
  6. M. Azaiez, "  Chronologie der Offenbarung  "
  7. G. Dye "Der Koran und sein Kontext Hinweise zu einer aktuellen Arbeit", Oriens Christianus n o  95, 2011, p.  247-270 .
  8. E. Stefanidis, "Der Koran linear gemacht: Eine Studie über die chronologische Neuordnung der Geschichte des Qorâns", Journal of Qur'anic Studies , X, II, 2008, p.  13 .
  9. P. Neuenkirchen, "Sure 64", Le Coran des Historiens , t.2b, 2019, 1739 ff.