Agnes von Jesus (Karmeliterin)

Agnes von Jesus
Illustratives Bild des Artikels Agnes von Jesus (Karmeliter)
Pauline Martin in karmelitischer Gewohnheit
Geburt 7. September 1861
Alencon
Tod 28. Juli 1951 
Lisieux
Geburtsname Marie-Pauline Martin
Andere Namen Pauline Martin
Staatsangehörigkeit Französisch
Religiöse Ordnung Orden der Discalced Carmelites
Verehrt bei Karmel von Lisieux

Marie-Pauline Martin (besser bekannt als Pauline Martin ) in der Religion Agnes von Jesus (geboren am7. September 1861in Alençon , †28. Juli 1951in Lisieux ) ist eine Nonne des Ordens der Discalced Carmelites . Sie ist eine der fünf Töchter von Louis und Zélie Martin (2015 heiliggesprochen), die alle in die Religion eingetreten sind (vier beim Karmeliter und eine bei der Heimsuchung ), insbesondere die jüngste, die jetzt als "Heilige Thérèse von Lisieux  " bekannt ist der Karmel von Lisieux, aber auch Léonie , besuchen und unter dem Namen Schwester Françoise-Thérèse, deren Seligsprechungsprozess im Gange ist.

Pauline ist der Ursprung von Thérèse de Lisieux 'autobiografischem Werk The Story of a Soul . Als Priorin des Klosters bat sie Thérèse 1894 , ihre Kindheitserinnerungen zu schreiben, die den ersten Teil ihrer Arbeit ausmachen würden. Nach dem Tod von Thérèse war sie es, die daran arbeitete, das Manuskript zu veröffentlichen, nachdem sie viel Korrektur gelesen und organisiert hatte, um ein Werk zu produzieren, das den damaligen Standards entsprach. Das Buch ist ein unerwarteter und weltweiter literarischer Erfolg.

Sie wurde mehrmals als Priorin des Klosters wiedergewählt und durch eine außergewöhnliche Entscheidung von Papst Pius XI . „Auf Lebenszeit“ für diesen Posten bestätigt . Sie starb 1951 im Alter von 89 Jahren.

Biografie

Kindheit

Pauline Martin ist das zweite Kind von Louis und Zélie Martin . Louis Martin ist Uhrmacher, Zélie Martin geb. Guérin leitet eine Werkstatt für Dentelles d'Alençon . Geboren in Alençon in der Normandie , die7. September 1861Marie-Pauline wurde am nächsten Tag getauft. Sie verbrachte die ersten Jahre ihrer Kindheit in dieser Stadt. ImOktober 1868Sie wurde in das Internat Visitation in Le Mans geschickt , wo ihre Tante mütterlicherseits eine Nonne unter dem Namen Schwester Marie-Dosithée war, um dort zu studieren. Dort beendete sie ihr Studium1 st August Jahre 1877. Sie wird beschrieben als: "gute Schülerin, fleißig und intelligent"

Pauline, sehr fromm, machte ihre erste Kommunion am2. Juli 1872und denkt bei dieser Gelegenheit zum ersten Mal daran, Nonne zu werden. 1876 ​​entdeckte seine Mutter Zélie einen fibrösen Tumor in ihrer Brust. Darüber hinaus machte sich die Gesundheit seiner Schwester Marie Dosithée Sorgen, die Situation verschlechterte sich und die24. FebruarMarie-Dosithée stirbt an Tuberkulose . Mit ihrer Mutter Zélie, und ihre Schwestern Marie und Léonie , geht Pauline auf einer Pilgerreise nach Lourdes auf18. Juni 1877Um Heilung von M me Martin zu bitten . Aber Zélie Martin starb am28. August 1877. Die Familie ist verärgert, die älteste Tochter, Marie, 17, kümmert sich um das Haus der Familie und die jüngste, Thérèse , 4, wählt die zweite, Pauline, 15, als zweite Mutter. Die Familie Martin zog nach Lisieux in der Nähe von Madame Martins Bruder Louis Guérin, Apotheker. Sie zog in die Villa Les Buissonnets .

Eintritt ins Kloster

In 1882 entschied sich Pauline Aufträge zu nehmen, und wählte das Kloster der beizutreten Schwestern der Heimsuchung in Le Mans . Aber die16. Februar 1882Während Pauline vor der Statue Unserer Lieben Frau vom Karmel in der Kirche Saint-Jacques in Lisieux betet , wird ihr klar, dass sie gerne Karmeliterin werden möchte. Sie bittet dann darum, die Gemeinde zu wechseln, und die2. Oktober 1882Sie trat im Alter von 21 Jahren als Postulantin in den Karmel von Lisieux ein .

Ihre Abreise aus dem Haus der Familie bereitet ihrer Schwester Thérèse großen Kummer, die sich "ein zweites Mal verlassen" fühlt . Trotzdem blieben die beiden Schwestern per Post in Kontakt, und Pauline bereitete Thérèse dank zahlreicher Briefe auf ihre Erstkommunion vor. Das6. April 1883Als Pauline es sich zur Gewohnheit machte, wählte sie den Namen von Schwester Agnès von Jesus . Das8. Mai 1884 Sie legt ihre ewigen Gelübde zur gleichen Zeit ab, zu der Thérèse ihre erste Kommunion macht.

Nach dem Tod von Mutter Geneviève de Sainte-Thérèse wurde Agnès de Jesus am zum Prior gewählt20. Februar 1893. Sie blieb in diesem Amt bis zur Wahl von Mutter Marie de Gonzague am21. März 1896.

Geschichte einer Soul Edition

Am Anfang der Veröffentlichung der berühmten Autobiographie von Thérèse de Lisieux , die unter dem Titel Geschichte einer Seele veröffentlicht und bekannt ist, hat Pauline, damals Vorgesetzte des Klosters, die Bitte gestellt, die Erinnerungen an die Kindheit von Thérèse zu schreiben. Es ist Marie du Sacré Coeur (ihre Schwester Marie Martin), die Pauline überzeugt, Thérèse zu befehlen, ihre Kindheitserinnerungen aufzuschreiben. Diese im Winter 1894 an Thérèse gerichtete Bitte (im Gehorsam gegenüber ihrem Vorgesetzten verfasst) enthält die erste Geschichte mit dem Titel Thérèses Manuskript A. Der Rest der Arbeit wird auf Wunsch anderer Karmeliter geschrieben:

Agnes von Jesus erlaubte auch die Veröffentlichung anderer Schriften von Thérèse:

Unmittelbar nach dem Tod von Thérèse schlägt Pauline vor, die drei Schriften von Thérèse (die Manuskripte A, B und C) in einem einzigen Werk zu veröffentlichen. Pauline ist dann dafür verantwortlich, sie neu zu formatieren, den Text in Kapitel zu strukturieren, den Stil und die Schreibweise der Originalmanuskripte zu korrigieren, um die literarischen Konventionen der Zeit zu respektieren. Auf diese Weise ändert es auch seine tiefere Bedeutung. . Das in 2000 Exemplaren gedruckte Buch erscheint inSeptember 1898unter dem Titel Geschichte einer Seele . Sehr schnell vergriffen, musste das Werk mehrmals in zunehmendem Umfang neu veröffentlicht werden. Im Jahr 1956 gab es bereits 40 Ausgaben und zahlreiche Übersetzungen (und mehr als 50 aufgelistete Übersetzungen).

Nach dem Tod von Mutter Agnes von Jesus im Jahr 1951 bat Papst Pius XII. , Zur Originalfassung des Textes zurückzukehren und die drei teresianischen Manuskripte „ohne Änderungen“ zu veröffentlichen . Die Produktion einer kritischen Ausgabe (Kollotypie) wird von Pater Carmelite François de Sainte Marie (+1961) mit einem Team von Carmelites aus Lisieux geleitet. Die erste Ausgabe erscheint inApril 1956, in der Zentrale von Lisieux. Diese Ausgabe löscht de facto alle Formatierungsarbeiten von Mutter Agnès und kehrt zum ursprünglichen teresianischen Text zurück.

Priorin des Klosters

In 1902 , war Mutter Agnès de Jesus wiedergewählt Priorin des Klosters. Es war wieder im Jahr 1909 , als der „Seligsprechungsprozess von Thérèse de Lisieux vorbereitet wurde31. Mai 1923sie ist es wieder, und Papst Pius XI. nennt mit besonderer Erlaubnis ihre „Priorin fürs Leben“ des Karmels von Lisieux . Mutter Agnès arbeitet aktiv am Projekt der Basilika Sainte-Thérèse in Lisieux  : Sie koordiniert die Projekte von der Muschel bis ins kleinste Detail. Der erste Stein wird gelegt30. September 1929 und die offizielle Einweihung findet am statt 11. Juli 1937.

Mutter Agnès erhielt viele Besuche von Geistlichen und verschiedenen Persönlichkeiten. Sie unterhält eine beträchtliche Korrespondenz und wird so "zu einem wichtigen Element von Thérèses Einfluss auf die Welt" .

Bereits 1926 unterhielt sie einen laufenden Briefwechsel mit Charles Maurras und intervenierte mit Papst Pius XI. Zum Thema der Verurteilung der Aktion Française .

Während der Landungen in der Normandie stand die Stadt Lisieux an vorderster Front. Das7. Juni 1944Die Stadt Lisieux steht in Flammen. Die Oberin der Mission von Frankreich befahl Mutter Agnès (83), das Kloster mit der gesamten Gemeinde zu verlassen, um in der Krypta der Basilika von Lisieux Zuflucht zu suchen . Das Exil aus der Gemeinde dauert 80 Tage. Das27. August 1944Die karmelitische Gemeinschaft schließt sich ihrem intakten Karmel wieder an.

Im Januar 1949Mutter Agnès leidet an einer Lungenstauung . Sie stirbt, die28. Juli 195189 Jahre alt.

Sein feierliches Begräbnis wurde in Anwesenheit von M gr Picaud , Bischof von Bayeux und Lisieux, gefeiert .

Quelle

Annektieren

Siehe auch

Literaturverzeichnis

Externe Links

Anmerkungen und Referenzen

  1. „  Pauline (Mutter Agnès von Jesus)  “ im Heiligtum von Lisieux , therese-de-lisieux.catholique.fr (abgerufen am 20. Juni 2016 ) .
  2. "  'Du wirst Mama sein.' (Thérèse à Pauline)  “ , auf FaceBook Sanctuaire de Lisieux , fr-fr.facebook.com,28. Juli 2012(Zugriff auf den 21. Juni 2016 ) .
  3. Mutter Geneviève de Sainte-Thérèse war die Gründerin von Carmel de Lisieux.
  4. Pauline wollte auch bestimmte Passagen verbergen, die die Berufung (Initiale des Textes) für Familienzwecke zu deutlich zeigen. Während der gesamten Ausgabe wurden nicht weniger als 7.000 Korrekturen festgestellt.
  5. Franz von Maria , "  Vorwort  ", Autobiografische Manuskripte der Heiligen Thérèse des Jesuskindes , Buch des Lebens / Zentralstelle von Lisieux,1957.
  6. Complete Works, 1992 , p.  61-63.
  7. Der Titel Geschichte einer Seele wird auf Initiative von Mutter Agnès gewählt, wobei Thérèse im Manuskript keinen Titel angegeben hat.
  8. „  Geschichte einer Seele  “ im Heiligtum von Lisieux , therese-de-lisieux.catholique.fr (abgerufen am 9. Mai 2016 ) .
  9. Complete Works, 1992 , p.  65.
  10. Die Veröffentlichung des Buches von Thérèse de Lisieux , ihre Seligsprechung und ihre Heiligsprechung brachten eine Lawine von Briefen ins Kloster sowie Besuche.
  11. Einschließlich Papst Pius XII. , Der regelmäßig mit ihr korrespondiert.
  12. Stéphane Giocanti , Maurras - Chaos und Ordnung , hrsg. Flammarion, 2006, p.  392 .