Der Begriff des spirituellen Erwachens (auch " Erleuchtung ", "Selbstverwirklichung", "Befreiung" oder einfach "Erwachen" genannt), allgemein mit Buddhismus und Hinduismus verbunden , bezeichnet in mehreren religiösen, philosophischen und spirituellen Traditionen die Rückkehr zu seiner wahre Natur, mit der Aufgabe des Egos ("Ich-Ich") als Höhepunkt einer spirituellen Reise . Dieses Erwachen nimmt manchmal die mystische Form von Ekstase oder Vereinigung ( samadhi ) mit dem Universum oder einem göttlichen Prinzip an .
Im akademischen Kontext, insbesondere in soziologischen, neurophysiologischen oder psychologischen, können Wachheitszustände den veränderten Bewusstseinszuständen zugeordnet werden .
Eine Bedeutung mit verschwommeneren Umrissen hat der Ausdruck in der sogenannten New-Age- Bewegung angenommen , wo die unterschiedlichsten Bedeutungen und Übersetzungen des Begriffs manchmal verschmolzen, sogar phantasievoll sind.
Spirituelles Erwachen, wie es in bestimmten mystischen Strömungen des Hinduismus (siehe Moksha ), Buddhismus (siehe die Begriffe Bodhi , Buddhismus , Satori und Nirvana , siehe auch „das Erwachen zu sich selbst“ von Kitar of Nishida ), Christentum (siehe religiöse Bekehrung) ) und in bestimmten eher ephemeren Strömungen, wie der Illuminismus , den Höhepunkt eines persönlichen Engagements auf einem spirituellen Weg darstellt . Eine physische, moralische, intellektuelle Askese soll den Übenden zur radikalen Emanzipation führen, die durch das spirituelle Erwachen repräsentiert wird: diese kann jedoch als plötzlich auftretend verstanden werden (siehe aktuelles Zen Rinzai , Offenbarungen einer mystischen Ordnung). Hermann Hesse definiert in einem Brief an einen Freund diese Definition des Erwachens: " dieses Erwachen, diese Vereinigung mit der Gesamtheit zu erreichen, nicht intellektualisiert, sondern indem es mit der Seele und dem Körper als Wirklichkeit gelebt wird, um zu werden". diese Einheit ist das Ziel, das alle Zen-Schüler anstreben “.
Eine solche Erfahrung, die traditionell als überwältigend angesehen wird, wird in verschiedenen Traditionen (insbesondere hinduistisch , dvija oder christlich ) als "zweite Geburt" bezeichnet. Das Individuum würde dort seine wahre Natur entdecken, die manchmal, aber vorübergehend, von Freuden und Zuständen begleitet wird, die für gewöhnliche Sterbliche unzugänglich sind ( Ataraxie , Apatheia , Samadhi ).
Dieses Konzept evoziert traditionell in der indischen Philosophie eine totale Befreiung des Egos (als ein gemeinsames „ Ich “) für eine Rückkehr zu seiner wahren Natur. Je nach Strömung unterscheiden sich die Mittel zum Erwachen. Zum Beispiel gibt es verschiedene Formen von Yoga .
Im Buddhismus sagt Philippe Cornu : „Wir werden Nirvana und Erwachen nicht verwechseln , auch wenn diese Konzepte eng miteinander verbunden sind. Das Nirvana hat eine direkte Beziehung mit der Befreiung von Leiden und Verpackung, während Erleuchtung ein natürliches kognitives Phänomen ist , das die vollständige und vollständige Manifestation der Weisheit impliziert , das heißt, das Wissen und die direkte nicht-konzeptionelle Realität, wie sie ist. "
Wir finden auch im Katholizismus den Ausdruck , um in weniger radikaler Weise eine erste Einweihung oder ein "Erwachen zum Glauben" zu bezeichnen.
Der Begriff des spirituellen Erwachens wird manchmal mit dem Konzept der Intuition verglichen, wie es von Heraklit und Platon (insbesondere in der Allegorie der Höhle ) oder sogar Plotin , Spinoza oder Bergson vorgeschlagen wurde . Jenseits jeglicher Vorstellung von Göttlichkeit wird spirituelles Erwachen als eine "direkte Vision der Realität" beschrieben, die durch ein Gefühl der Ewigkeit, unendliche Freude , ein Staunen über die innere Vollkommenheit aller Dinge, ein Gefühl der Nicht-Trennung zwischen Subjekt und Objekt gekennzeichnet ist, eine Auflösung des Gefühls getrennter Individualität und eine Gemeinschaft mit allem.
In einem berühmten Brief an Freud beschwört der französische Schriftsteller Romain Rolland eine so nichtreligiöse spirituelle Erfahrung herauf, die er „ ozeanisches Gefühl “ nennt .
Jiddu Krishnamurti ist einer der modernen Denker, der den Begriff am meisten außerhalb des religiösen Rahmens verbreitet hat. Andere zeitgenössische Autoren, hauptsächlich aus dem westlichen Neo-Advaita , verwenden den Ausdruck häufig, insbesondere Eckhart Tolle , Andrew Cohen , Jean Klein , Douglas Harding , Stephen Jourdain .
Der Soziologe nähert sich nicht der Vorstellung davon, wie der Eingeweihte einer philosophischen oder spirituellen Schule es tut. Im Allgemeinen (es gibt einige Ausnahmen in der Soziologie wie Edgar Morin , René Barbier oder Éric Forgues, Soziologen , die ihre eigenen spirituellen Erfahrungen mit diesem Ausdruck bezeugen), wird dieses Konzept mit der Formel „ Modifizierter Bewusstseinszustand“ bezeichnet . Manche, wie Danièle Hervieu-Léger , sprechen von „höchstem Selbstbewusstsein“.
NeurowissenschaftenEs gibt Studien von Neurologen, die auf der Bildgebung des Gehirns basieren , die die Aktivierung oder Deaktivierung bestimmter Bereiche des Gehirns während eines Wachzustands, tiefer Meditation und mystischer Fülle zeigen. Es bleibt jedoch die Frage, ob es diese neurologischen Prozesse sind, die einen solchen Wachzustand herbeiführen, oder ob es umgekehrt ist.
Der Neurowissenschaftler Sam Harris veröffentlichte 2014 ein Buch mit dem Titel Aufwachen: Ein Leitfaden für Spiritualität ohne Religion (erschienen 2017 auf Französisch). Dort schreibt er: „Es ist durchaus möglich, das Gefühl des abgesonderten Selbst zu verlieren und eine Art offenes und unbegrenztes Bewusstsein zu erfahren ; sich also eins mit dem Kosmos zu fühlen .
PsychologieBereits im 19. Jahrhundert erlebte der kanadische Psychiater Richard Maurice Bucke ( 1837-1902) selbst Erregung und veröffentlichte die erste psychologische Studie zur Erregung.
CG Jung (1875-1961) interessierte sich sehr für Spiritualität sowie für den Glauben des Ostens. Er ging sogar so weit, sein Konzept der Individuation dem orientalischen Erwachen (Samadhi usw.) näher zu bringen .
Transpersonale PsychologieDie Erfahrungen, die das Ego transzendieren, sind daher insbesondere von der humanistischen oder transpersonalen Psychologie untersucht worden . So vervollständigte AH Maslow (1908-1970) 1969 die 5 Gruppen von Grundbedürfnissen, die er durch eine 6. Gruppe identifiziert hatte, die er Selbsttranszendenz ( Selbsttranszendenz ) nannte.
John Welwood (in) (1943-2019), Doktor der Philosophie und Klinischen Psychologie, Psychotherapeut, und auch buddhistische Fragen: "Sollten wir die" Psychiater" und die "Spinnaker" definitiv zurückschicken, einige davon interessant für die Verbesserung des Egos, während die anderen darauf abzielen, es auszulöschen? "Er antwortet sich selbst, indem er zeigt", wie Spiritualität und Psychologie in Synergie wirken können, damit jedes Wesen auf der Suche seine volle Entfaltung und die Erfüllung seiner tiefen Bestimmung erreichen kann. "
Steve Taylor (geboren 1967), Vorsitzender der Sektion Transpersonale Psychologie der British Psychological Society , präsentiert 2017 eine Synthese seiner Arbeit mit Übersetzung im Jahr 2019 (Der Quantensprung – Psychologie des spirituellen Erwachens). Eckhart Tolle schrieb das Vorwort. José Le Roy weist darauf hin, dass dieses Buch „wahrscheinlich die beste Studie ist, die jemals zu diesem Thema geschrieben wurde. ". S. Taylor versucht zu klären, was "genau der Wachzustand ist und alle damit verbundenen Verwirrung aufzuklären ". Erwachen entspricht für ihn dem Verschwinden des gewohnten Egos, das uns einschränkt, und erwachte Menschen „haben nicht den Eindruck, ein Mensch geworden zu sein, sondern ein anderer geworden zu sein“. Es gibt eine Freisetzung von Energie, stärker entwickelte Wahrnehmungen, eine Verringerung oder ein Verschwinden von geistiger Erregung, ein Auslöschen von Grenzen mit einer Verbindung - die stark sein kann - zu anderen und zur Welt. Eine Welt, die übrigens nicht zur Illusion wird (weder das Ich noch der Körper). Das Erwachen ist nicht ungewöhnlich und betrifft oft und plötzlich nach einem psychologischen Schock, dass gewöhnliche Menschen wenig darüber informiert sind, was mit ihnen passiert. Dann können ernsthafte Schwierigkeiten auftreten, bevor das Gleichgewicht wiederhergestellt wird, dann die Vertiefung dieses Erwachens, der den Menschen als natürlich, vertraut erscheint. Das Erwachen kann auch fortschreitend sein, aufgrund von Praktiken oder psychischen Veränderungen, beispielsweise aufgrund einer Trennung, Krankheit oder Sucht. Schließlich ist das Erwachen für S. Taylor ein „höherer“ Bewusstseinszustand und lässt zukünftige Entwicklungen der Menschheit erahnen.
Spirituelles Erwachen ist in den New Age- Bewegungen von zentraler Bedeutung , als Mittel zur Transformation der Menschheit.