Stillschweigend

Stillschweigend Bild in Infobox. Tacitus fiktives Porträt der frühen XX - ten  Jahrhundert, angeblich nach einer antiken Büste (Bryce, James Bryce, Viscount; Thompson, Holland, Petrie, William Matthew Flinders, Sir. Das Buch der Geschichte: Eine Geschichte aller Völker von den frühesten Zeiten an the Present , mit über 8.000 Abbildungen. Band 7: The Roman Empire . (1920). New York: Grolier Society. S.  2.741. Funktionen
Tribüne der Plebs
Konsul
Darlehensgeber
Römischer Statthalter
Römischer Senator
Biografie
Geburt Gegenüber 54
Narbonne Gallien
Tod Gegenüber 120
Römisches Reich
Name in Muttersprache Publius Cornelius Tacitus
Zeit Hohes Römisches Reich
Aktivitäten Historiker , Politiker , Soldat, Dichter , Philosoph , Biograph , Annalist , Jurist
Ehepartner Julia Agricola ( in ) (seit77)
Menschen Cornelii
Andere Informationen
Meister Quintilian
Künstlerische Gattung Geschichte
Primäre Werke
Annalen , Geschichten , Germania , De Vita Agricolae , Dialogus de oratoribus

Tacitus (in Latein Publius Cornelius Tacitus ) ist ein römischer Historiker und Senator geboren in 58 und starb um 120 nach Christus. J.-C.

Biografie

Über Tacitus' Leben ist wenig bekannt. Die Anfänge seiner Karriere und sein familiärer Hintergrund sind heute besser bekannt durch die fast sichere Identifizierung eines Fragments einer lateinischen Inschrift mit seinem Epitaph. Der römische Historiker wurde vermutlich 58 unter Nero geboren . Aus diesem Fragment und seinem archäologischen Kontext kann angenommen werden, dass Tacitus' voller Name Publius Cornelius Tacitus Caecina Paetus war . Aus einem Brief von Plinius dem Jüngeren leiten wir ab, dass er wahrscheinlich aus Norditalien oder aus Narbonne Gallien stammte , vielleicht aus Vaison-la-Romaine . Er stammte aus einer Familie des Ritterordens . Dank Plinius dem Älteren wissen wir, dass sein wahrscheinlicher Vater, ebenfalls Cornelius Tacitus genannt, Prokurator der belgischen Provinz Gallien war . Andererseits könnte die Frau seines Vaters aus einer senatorischen Familie stammen, da sie anscheinend eine Caecina war , die einer senatorischen Familie mit Ursprung in Etrurien angehörte . Als erstes Mitglied seiner Linie, das in den Senat einzog, war Tacitus daher ein homo novus .

Tacitus folgte sehr wahrscheinlich dem klassischen Bildungsweg junger römischer Aristokraten, er besuchte grammaticus , dann Rhetor und war möglicherweise Schüler Quintilians . Sein Studium und seine Herkunft öffneten ihm die Türen des Forums und so begann seine Karriere um 75 , dem Zeitpunkt, an dem er später seinen Dialogue des orateurs aufstellte  : Dank Vespasian trat er in den Senatororden ein. Nachdem er den Laticlave erhalten hatte , begann er seine Karriere um 76 mit dem Vigintivirat und genauer gesagt dem Posten des decemvir stlitibus iudicandis, bevor er sehr wahrscheinlich sein Militärtribunat in einer Legion abschloss. Laut Antony Birley ist es also möglich, dass Tacitus im Auftrag seines Schwiegervaters in der Bretagne gedient hat. Er heiratete im Jahr 77 Julia Agricola (ursprünglich aus Fréjus und starb nach 93), die Tochter des Konsuls Cnaeus Julius Agricola , was ihn mit einem angesehenen Charakter verbindet.

In 81 , unter Titus wurde er Quästor als Quästor augusti , einen bemerkenswerten Unterschied , weil diese Quästoren wurden insbesondere an den Kaiser angebracht ist , ein Zeichen des großen Gefallen. Tacitus ist dann zweifellos etwas jünger als das normale Alter für diese Funktion. Um 83 war er Volkstribun oder Ädil , zwei Grade des Kurses galten als gleichwertig.

Wie er selbst in den Annalen angibt , wurde er vor 88 Quindecemvir sacris faciundis genannt , diese prestigeträchtige Priesterschaft wurde ihm in relativ jungen Jahren verliehen. Die gleiche Stelle aus der Annalen sagt uns , dass in 88, unter Domitian , er wahrscheinlich wurde Prätor im Mindestalters, war er dann 30 Jahre alt. Tacitus spielt dann eine wichtige Rolle bei den Feierlichkeiten der weltlichen Spiele, die dieses Jahr stattfinden. Von 89 bis 93 war er in den Provinzen stationiert, zweifellos als Legat, wahrscheinlich einer Legion, an einem nicht näher bezeichneten Ort des Reiches. Die Herrschaft von Domitian sah Tacitus daher regelmäßig in seiner Karriere voranschreiten.

Im Jahr 93 , nach Agricolas Tod, kehrte Tacitus nach Rom zurück. Der Senat wird dann von Prozessen und gewalttätigen Angriffen von Domitian gegen die Senatoren erschüttert und Tacitus wird gezwungen, an der Säuberung teilzunehmen und daran teilzunehmen. Da Tacitus das Konsulat erst 97 erhalten hat , muss man annehmen, dass er zwischen 94 und 97 mindestens eine Funktion des Prätorianerrangs, wahrscheinlich einer Provinzregierung, normaler Aufstieg für eine Karriere wie seine ist.

Tacitus war daher unter Kaiser Nerva Konsul , aber er war vielleicht von Domitian ernannt worden. Im selben Jahr leitete er die Trauerrede von Lucius Verginius Rufus , einer angesehenen Persönlichkeit, die am Ende von Neros Herrschaft eine entscheidende Rolle gespielt hatte. Diese Umstände, gepaart mit dem politischen Klima von Nervas Herrschaft, könnten die Wurzel seiner Entscheidung gewesen sein, Agricola zu schreiben und sich der Geschichtsschreibung zuzuwenden. Die Machtübernahme Trajans im Jahr 98 bestätigt den politischen Wandel, der durch den Tod Domitians herbeigeführt wurde; Mit La Germanie widmet sich Tacitus einer Region, in der sich Trajan bei seiner Machtübernahme befand, und spricht eine aktuelle Frage an: die mögliche Fortsetzung einer Eroberungspolitik. Von da an teilt Tacitus seine Tätigkeit zwischen Geschichtsschreibung und seiner Tätigkeit als Senator, insbesondere in der Rolle des Rechtsanwalts.

Im Jahr 100 wurde er Anwalt der Provinz Asia gegen den ehemaligen Gouverneur Marius Priscus; Plinius der Jüngere betonte die Beredsamkeit und Würde dieser Bitte .

Von 112 bis 114 war er Gouverneur der Provinz Asia und erreichte damit das höchste politische Amt. Über den Rest seines Lebens wissen wir nichts. Er wäre in den 120er Jahren gestorben.

Funktioniert

Das Leben von Agricola ( De Vita Iulii Agricolae )

Diese Biographie erschien 98, fünf Jahre nach dem Tod von Agricola , Tacitus ' Schwiegervater. Diese Arbeit hat zwei Motivationen:

Mit dem Schreiben von La Vie d'Agricola möchte Tacitus einem Mann huldigen, den er liebte und schätzte. Er lobt in ihm einen guten Diener des Reiches, das er durch die Vollendung der Eroberung Britanniens ( Britannien , das heutige Großbritannien) und durch seine Befriedung mit auszubauen half . So präsentiert sich das Werk sowohl als Trauerrede als auch als historischer Essay über die Bretagne, ihre Bewohner und ihre Eroberung. Es ist auch ein Manifest gegen die Tyrannei des 96 ermordeten Domitian. Auffallend an diesem Werk ist die ursprüngliche Herangehensweise, die Tacitus an das Phänomen der imperialistischen Eroberung macht. Er interessiert sich als Geograph und Ethnologe – wie in Germanien  – für diese von der römischen Expansion angegriffenen Barbaren unter Berücksichtigung der Sichtweise der Besiegten und nicht nur der der Eroberer. Welche Gründe würden sie haben, die Knechtschaft passiv zu akzeptieren? Die Eroberung sichert die Stärke und den Ruhm des römischen Volkes, aber kann sie behaupten, das Glück der Besiegten zu sichern? Hier die Zusammensetzung:

Germanien ( De situ ac populis Germaniae )

1998 erschien auch La Germanie (oder Über den Ursprung und das Land der Deutschen ), ein kleines aktuelles Werk -  Trajan befestigte die Rheingrenze  -, dessen Charakter jedoch deutlicher historisch und ethnographisch ist. Es ist eine Beschreibung der verschiedenen Stämme, die nördlich von Rhein und Donau leben . Tacitus wurde eindeutig von früheren Autoren wie Livius oder Plinius dem Älteren inspiriert . Die Freiheitsliebe der Deutschen, ihre Tatkraft, ihr Mut stehen der in Rom wütenden Korruption entgegen.

46 Kapitel sind uns überliefert, deren Verteilung ganz klar ist:

Wir können zwei Lektionen lernen:

Dialog der Redner ( Dialogus de oratoribus )

Wir haben manchmal gezögert, Le Dialogue des orateurs Tacitus zuzuschreiben , aber alle Manuskripte führen es unter seinem Namen. Das Werk wurde zweifellos 80 oder 81 komponiert, als Tacitus noch ganz auf Beredsamkeit konzentriert war, und wahrscheinlich 107 veröffentlicht.

Tacitus richtet den Dialog an Lucius Fabius Iustus , der ihn nach den Ursachen für den Rückgang der Beredsamkeit fragte. Er erzählt in ciceronischer Manier ein Interview, das er 75 zwischen dem Dichter Maternus und den Rednern Marcus Aper , Julius Secundus (seinen beiden Meistern) und Vipstanus Messala besuchte. Der Dialog beantwortet die gestellte Frage nicht sofort. Im ersten Teil diskutieren Aper und Maternus mit Wärme die jeweiligen Vorzüge von Beredsamkeit und Poesie. In einem zweiten Teil, indem sie untersuchen, ob die Beredsamkeit abnimmt, kontrastieren die Sprecher die Modernen mit den Alten. Schließlich kommen wir zu den Ursachen für den Niedergang der Beredsamkeit: moralische Nachlässigkeit in der Bildung, schlechte Lehre der Rhetoriker, Verlust politischer Freiheit und neue gesellschaftliche Verhältnisse.

Die Geschichten ( Historiae )

Geschichten veröffentlicht zwischen 106 und 109 , beschreiben das Römische Reich von 1 st 69 Januar des Jahres 96, dass das Aufkommen von Galba zu Domitian Tod zu sagen ist. Der heilige Hieronymus weist uns darauf hin, dass das Werk von Tacitus 30 Bücher zählte, es wird allgemein angenommen, dass die Historien 12 Bücher davon belegten. Heute sind jedoch nur 5 übrig geblieben: alle der ersten vier Bücher und die ersten 26 Kapitel von Buch V. Der Inhalt des Originalwerks umfasst die folgenden Regierungszeiten: Galba , Otho , Vitellius , Vespasian , Titus und Domitian . Der auf uns übergegangene Teil der Arbeit endet mit Beginn der Herrschaft Vespasians

Die Annalen ( Ab Excessu diui Augusti )

Dieses 110 geschriebene Werk ist zweifellos das große historische Werk von Tacitus. Der überlieferte apokryphe Titel ( Les Annales ) entstammt einer missbräuchlichen Auslegung der Passage IV, 32. Wir wissen nicht, ob der Autor sein Werk vor seinem Tod vollendete. Darunter sollten 16 Bücher sein, deren Inhalt vom Beginn der Regierungszeit des Tiberius (14 n. Chr.) bis zum Ende der Regierung Neros (68 n. Chr.) reichte. Wir haben die Bücher I bis IV, den Anfang von Buch V, einen Teil von Buch VI sowie alles zwischen der zweiten Hälfte von Buch IX und der ersten Hälfte von Buch XVI aufbewahrt. Wir haben also das Ende der Herrschaft des Tiberius verloren, ganz das von Caligula, den Beginn der Herrschaft des Claudius und die letzten beiden Regierungsjahre des Nero.

Tacitus zog seine Quellen aus den Werken anderer Historiker, aus öffentlichen Aufzeichnungen und manchmal aus seiner eigenen Erfahrung. Sowohl Historiker als auch Moralist Tacitus schildert dort mit Pessimismus, ebenso wie bei den Histories , die Mentalitäten, die großen Ereignisse und die Umgangsformen der Männer seiner Zeit: Die Analyse ist ausgewogen und der Stil prägnant. So ist das Porträt, das der Historiker von den Kaisern und ihrem Gefolge zeichnet, erbarmungslos: Besessenheit von der Handlung bei Tiberius , fürstenunwürdige Schwäche bei Claudius , Monstrosität des Nero . Das Gefolge, bestehend aus Agrippina , der Mutter von Nero, und Freigelassenen, Vollstreckern niedriger Werke, ist im Einklang. Ermordung ist die beliebteste Waffe der Macht. Aus dieser Arbeit wird Racine das Thema einer seiner Tragödien ziehen: Britannicus . Wir finden in den Annalen das literarische Material der Historien , aber die Herangehensweise an politische Ereignisse ist merklich anders. Tacitus richtet seinen Blick hauptsächlich auf die Innenpolitik und die traditionelle Balance zwischen "was in Rom passiert" und "was draußen passiert" wird nicht respektiert.

Eine Passage aus den Annalen erinnert an das Feuer in Rom im Jahr 64 und die Reaktion von Nero, der, um darüber hinwegzukommen, "Menschen anklagt und hingerichtet hat, die wegen ihrer Verderbtheit gehasst werden, die die Menge "Chrestianos" nannte". Die Passage ist eine der seltenen unabhängigen Zeugnisse über die Existenz von Anhängern des Christentums in Rom um die 1960er Jahre - beschrieben als "abscheulichen Aberglauben" - und über die Hinrichtung ihres Gründers namens "Christos" in Judäa unter Pontius Pilatus. , den Tacitus für einen Eigennamen hält. Wenn er die Grausamkeit Neros zur Hinrichtung von Christen verurteilt, nimmt der Autor wenig Rücksicht auf die Kultisten einer Person, die einem berüchtigten Tod ausgeliefert ist.

Darüber hinaus können wir berühmte Zitate aus Les Annales wie dieses hier aufnehmen: "" Major e longinquo reverentia " (> Distanz erhöht das Prestige).

Der Historiker

Sein Ansatz

Sein Wert als Historiker ist stark umstritten: Tacitus wäre in seinem Schreiben nicht objektiv gewesen und die Genauigkeit seiner Informationen ist umstritten. Er gilt als zu leidenschaftlich. Er verstand es jedoch, sein lobendes Porträt zu qualifizieren, indem er die Fehler seiner Helden würdigte (sein Hass auf Tiberius und Agrippina hindert ihn nicht daran, ihnen in seinem Werk eine außergewöhnliche Dimension zu verleihen). Die Berichte römischer Historiker nach der Herrschaft von Nero, wie Tacitus, Dion Cassius und Suetonius , werfen daher eine Vielzahl von Fragen über die Zuverlässigkeit dieser „aus zweiter Hand“-Zeugnisse auf.

Tacitus hat beim Verfassen seiner Werke mehrere Quellen kombiniert, interpretiert und auf originelle Weise neu gedacht. Er baute seine historische Reflexion auf seinem philosophischen Denken auf. Er kombinierte das Denken der drei großen Historiker, die ihm vorausgingen: Livius , Sallust und Cicero .

Ihr Gedanke

Zudem hinterlässt er in seinem Werk gewisse Grauzonen, die eine Interpretation seiner Gedanken erschweren und es ihm erlauben, sich nicht zu eindeutigen Thesen zu versklaven. War er ein Freund oder ein Feind des Imperiums? Er war sicherlich ein Freund des Imperiums und zweifellos ein Freund Roms . Er diente den Kaisern, was ihn nicht daran hinderte, sie zu kritisieren. Tatsächlich war sein Hauptzweck nicht den Kaisern zu dienen, sondern Rom . Er wäre Hadrian und Trajan sehr nahe gestanden . Wie Alain Michel sagt : „Tacitus präsentiert sich ein bisschen wie der Alceste der Geschichte: Weil er niemandem schmeicheln will, redet er schlecht über alle; aber es ist einem immer etwas peinlich, sich Philinte ähnlich zu machen und ihm das Gegenteil zu beweisen.

Tacitus räumt in seinem Werk der Philosophie einen hohen Stellenwert ein, die er zweifellos dank der griechischen Meister kennt, die zu seiner Zeit in Rom waren. Er ist der einzige, der in seinem Werk von den Stoikern spricht . Schließlich hörte er beim Schreiben nie auf, über seine Zeit nachzudenken. Die Hauptthemen von Tacitus' Werk sind die Verherrlichung großer Verwalter, die liberale Verteidigung der römischen Herrschaft, die Kritik der Tyrannei und das Lob der philosophischen Weisheit, die durch Mißtrauen gegenüber Fanatismus und Dogmatismus gemildert wird .

Der Schriftsteller

Tacitus, von dem Racine im Vorwort zu Britannicus schreibt , er sei der „größte Maler der Antike“, ist sowohl ein Mann der Kultur als auch ein Mann der Ordnung. Er wurde von Marcus Aper und Julius Secundus ausgebildet, die er im Dialog der Redner inszeniert . Tacitus nährte sein Talent, indem er seinen Meistern zuhörte, die wie er selbst Gaulois waren. Wie sein Freund Plinius der Jüngere war er ein brillanter und renommierter Redner, der Cicero bewunderte , ihn aber nicht nachahmte. Er sucht nicht Fülle, sondern Ausdruckskraft, was Plinius Semnotes nennt , ein griechisches Wort für Schwerkraft . Er wurde für seinen lebhaften und prägnanten Stil geschätzt.

Tacitus verstand es, seine Figuren grandios und nüchtern zu porträtieren. Auch die Geschichte bot ihm schöne Themen, die er inszenieren konnte. In seinen Werken ist Größe immer mit Ironie oder Bitterkeit verbunden. Sein literarisches Schaffen, Teil seiner Freundschaft zu Trajan und Plinius dem Jüngeren , wurde vom kaiserlichen Milieu geschätzt. Tacitus war der inoffizielle Historiker des Regimes, was ihn nicht daran hinderte, auch ein kritischer Historiker zu sein. Er wurde vom Volk immer als sehr guter Historiker und Denker angesehen .

Nachwelt

"Tacitus, ein geschickter Schriftsteller, aber selten ein Staatsmann." Nietzsche , Aurore , Philosophische Gesamtwerke, Gallimard 1970 S.484

Veröffentlichungen

Hinweise und Referenzen

  1. Birley 2000 , p.  236.
  2. Corpus Inscriptionum Latinarum , VI, 1574 = 41106; AE 1995, 92.
  3. Alföldy, 1995.
  4. Birley 2000 , p.  ? .
  5. Birley 2000 , p.  232.
  6. Plinius der Jüngere, Ep. IX, 23.
  7. Birley 2000 , p.  233-234.
  8. Syme, 1958, p.  619.
  9. Plinius der Ältere, Historia Naturalis , VII, 76.
  10. Birley 2000 , p.  233
  11. Birley 2000 , p.  232-233
  12. "Dignitatem nostram a Vespasiano inchoatam" Geschichten , I, 1, 3.
  13. Birley 2000 , p.  234
  14. Birley 2000 , p.  237
  15. Birley 2000 , p.  237-238
  17. "Dignitatem nostram ... a Tito auctam", Histoires , I, 1, 3.
  18. Pierre Grimal, Tacite , Fayard, 1990, S.71. Wir wissen nicht, welcher dieser beiden Magistraturen ihm zugeschrieben wurde.
  19. Annalen XI, 11: „Nam ist quoque edidit ludos saecularis iisque intentionius adfui sacerdotio quindecimvirali praeditus ac tunc praetor; quod non iactantia refero sed quia collegio quindecimvirum antiquitus ea cura et magistratus potissimum exequebantur officia caerimoniarum “: „Für diesen Prinzen gab auch weltliche Spiele, und ich besuchte sie in meiner Eigenschaft als Quindecemvir und Prätor eifrig; wenn ich mich daran erinnere, ist es nicht aus Eitelkeit, sondern um zu zeigen, dass das Kollegium der Quindécemvirs zu allen Zeiten diese Sorgfalt walten ließ und dass die Richter die für die Zeremonien erforderlichen Pflichten erfüllten. "
  20. Agricola , 45, 8
  21. Birley, 2000, p.  234-235.
  22. Geschichten , I, 1, 3: „… ein Domitiano longius provenctam…“.
  23. Agricola , 45, 2: „mox nostrae duxere Helvidium in carcerem manus; nos Mauricum Rusticumque di vis im uns; nos innocenti sanguine Senecio perfudit ":" Nachher zerrten unsere eigenen Hände Helvidius ins Gefängnis, wir rissen Mauricus und Rusticus auseinander, Senecion bedeckte uns mit seinem unschuldigen Blut. "
  24. Birley 2000 , p.  235
  25. Birley 2000 , p.  238
  26. Plinius der Jüngere, Buchstaben , II, 1, 6
  27. Birley 2000 , p.  239
  28. Birley 2000 , p.  240
  29. P. Wuilleumier in P. Wuilleumier, H. Le Bonniec ed. Tacitus, Histoires I, CUF, Paris, (1987), 2002, p.  xiii
  30. Komm. Anzeige Zach. , 3, 14
  31. Tacitus , Die Annalen ( online lesen )
  32. Andreas Dettwiler , „Gibt es Jesus wirklich? » , In Andreas Dettwiler, Jesus von Nazareth: Zeitgenössische Studien , Arbeit und Fides,2017( ISBN  978-2-8309-5110-3 , online lesen ) , p.  15-18
  33. Nathan Griegorieff, Lateinische Zitate erklärt , Eyrolles,2004, 160  S. ( ISBN  2-7081-3529-5 ) , p. 64, 65
  34. Bope Katal Shaminga, Die Gerechtigkeit von Nero nach Tacitus , University Press of the Septentrion,2000, s.  7
  35. Siehe Bibliographie.

Siehe auch

Literaturverzeichnis

Biografien Kritische Werke Fabrice Galtiers Lesenotizen zu Persée .

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Externe Links