Kinderlos nach Wahl

Kinder verletzen die Freiheit			54 %
Kinder großzuziehen kostet zu viel Zeit und Energie			35%
Der Partner wollte keine Kinder			28%
Schwierigkeiten bei der Vereinbarkeit von Beruf und Kindern			26%
Kein zwingender Bedarf/Mismatch			23%
Gesundheitliche Gründe, die keine Kinder erlauben			18%
Kinder sind zu teuer			7%
Kinderbetreuung schwer zu bekommen			5%
Gründe, warum niederländische Frauen sich dafür entscheiden, keine Kinder zu bekommen, 2004

Kinderfrei (auf Englisch  : Kinderfrei ) ist ein Begriff, der verwendet wird, um Menschen zu beschreiben, die sich dafür entscheiden, keine Kinder zu haben . Diese Bewegung, die in den 1970er Jahren in den Vereinigten Staaten geboren wurde , hat ihre Grenzen überschritten, um hauptsächlich entwickelte Länder zu erreichen . Die Kinderfrei- oder- kein-Kind-Bewegung löst eine Reihe von Kontroversen aus.

Unterscheidung zwischen "kinderfrei" ( kinderlos ) und "kinderlos durch Zwang" ( kinderlos )

Es ist wichtig zu unterscheiden zwischen:

• die "Kinderlosen" nach Wahl ( kinderlose nach Wahl );
• und die „kinderlos“ , die Kinder wollen , aber haben sie nicht aus verschiedenen Gründen , die außerhalb ihrer Kontrolle ( kinderlos ).

Im Englischen bezeichnet der Begriff kinderfrei eine Person, die keinen Kinderwunsch hat; dieses Wort steht im Gegensatz zu kinderlos, wo das Suffix "-less" einen Mangel, einen Mangel anzeigt.

Das Wort kinderlos wurde zum ersten Mal verwendet auf3. Juli 1972in einem Artikel von Time , in Bezug auf die Gründung der Internationalen Organisation der Nicht-Eltern. Dieser Begriff wurde in den 1990er Jahren aufgegriffen, als Leslie Lafayette eine Gruppe für Kinder ohne Kinder nach Wahl gründete: das „Netzwerk der Kinder ohne Kinder nach Wahl“ ( The Childfree Network ).

Geschichte

Nordamerika

Die National Organization of Non-Parents (NON) wurde 1972 in Palo Alto , Kalifornien , von Ellen Peck und Shirley Radl gegründet. Das NO wurde geschaffen, um die Vorstellung zu verteidigen, dass Männer und Frauen freiwillig entscheiden können, keine Kinder zu bekommen. Später änderte sie ihren Namen in National Alliance for Optional Parenthood . Gemäß ihrer Politik bestand der Zweck der Allianz darin, der Öffentlichkeit zu zeigen, dass kein Kinderkriegen eine gültige Lebensentscheidung ist, sowie diejenigen zu unterstützen, die sich dafür entschieden haben, keine Kinder zu bekommen, die Sensibilisierung für das Problem der Überbevölkerung zu fördern und zu helfen andere Gruppen, die die gleichen organisatorischen Ziele verfolgen.

1984 gründete die Organisation No Kidding! Internationale wurde in Vancouver, Kanada von Jerry Steinberg, mit dem Ziel gegründet erhöhen das Bewusstsein über die kinderlose Weg des Lebens und befähigen Menschen zu unterscheiden zwischen Kinderlosen und child . Sie erstreckt sich auf mehrere englischsprachige Länder und organisiert Veranstaltungen und trifft kinderfrei . Im Jahr 2010 wurde die No Kidding! International fand in Houston, Texas statt.

1991 gründete die Autorin und Lehrerin Leslie Lafayette The Childfree Network, das erste Netzwerk von Menschen ohne Kinder. Eine erste Konferenz findet in Sacramento, Kalifornien, statt.

Die US-amerikanische Autorin Laura Caroll hat 2013 den Internationalen Tag der Kinderfreiheit ins Leben gerufen.

Europa

In England ist Kidding Aside ein im Jahr 2000 gegründeter Verein, der sich für die Rechte kinderloser Menschen einsetzt .

Die Fête des Non-Parents , die 2009 von dem anti-natalistischen Schriftsteller Théophile de Giraud und der Musikwissenschaftlerin Frédérique Longrée ins Leben gerufen wurde, findet zwischen 2009 und 2011 abwechselnd in Paris und Brüssel statt. 2012 organisierte er mit dem CLOD (Kollektiv hartnäckiger denatalistischer Elfen) ein Happening in Paris, um die Öffentlichkeit für die Überbevölkerung zu sensibilisieren. Es handelt sich dann um eine Verteilung von Kondomen vor der Basilika des Heiligen Herzens um Transparente, die zu einem "Streik der Bäuche" aufrufen.

Die Union des childfree francophones ist eine im Jahr 2014 gegründete Vereinigung mit dem Gesetz von 1901 .

Motivationen

Es gibt viele Gründe, sich für ein Leben ohne Kinder zu entscheiden, und oft finden sich in mehreren von ihnen Menschen, die „freiwillig kinderlos“ sind.

Die Motivationen sind sehr unterschiedlich, wenn man sie „freiwillig kinderlos“ fragt, um sie aufzulisten, von denen, die von einer breiten Öffentlichkeit angegeben werden, die nach den Motivationen dieser Menschen gefragt wird.

Die unten aufgeführten Beweggründe finden sich in folgenden Werken (oft durch direkte Zeugnisse von Kinderlosen ): Émilie Devienne, Frau sein ohne Mutter zu sein  ; Gisèle Palancz, Kein Baby an Bord  ; Nathalie Six, Keine Kinder, es wird verteidigt  ; Isabelle Tilmant, Blühen mit oder ohne Kinder und Edith Vallée, Kein Kind, sagt sie .

Laut einer 2010 durchgeführten Umfrage wünschen sich 5 % der französischen Bevölkerung (6,3 % der Männer und 4,3 % der Frauen) keine Kinder, vor allem um „frei zu bleiben“ und „persönlich zu entwickeln“.

Zur allgemeinen Meinung

Für die allgemeine Meinung sind die Beweggründe, die am offensichtlichsten zu sein scheinen:

• Mangel an väterlichem oder mütterlichem Instinkt;
• mangelndes Interesse an den Aufgaben der Elternschaft;
• Gefühl der Unfähigkeit, ein verantwortlicher Elternteil zu sein  ;
• Weigerung, Zeit für Kinder zu opfern;
• Weigerung, Kosten im Zusammenhang mit der Geburt von Kindern zu tragen.

Für die Betroffenen

Respekt für Frauen und den Fötus

• Risiko, dass eine vorbestehende Erkrankung wie Diabetes , Depression oder Eileiterwachstum eine schwierige oder gefährliche Schwangerschaft oder Schwierigkeiten bei der Erziehung des Kindes verursachen könnte;
• Bedenken hinsichtlich erblicher oder genetischer Erkrankungen , die das Kind betreffen könnten;
• Bedenken hinsichtlich der Aufgabenverteilung im Paar, der Erziehung der Kinder;
• Wunsch nach Schwangerschaft und Geburt, manchmal sogar Tokophobie  ;
• Überzeugung, dass Frauen von Kindheit an zu einer Mutterrolle geformt sind oder dass Mutterschaft eine Bremse im Leben einer Frau ist, verglichen mit dem Einfluss, den ein Kind auf das Leben eines Mannes haben kann.

Respekt vor dem Kind

• die feste Überzeugung, dass die Schaffung von neuem Leben in erster Linie ein egoistischer Akt ist. Die Eltern erschaffen (wenn es freiwillig und überlegt ist) dieses neue Wesen aus Egoismus, nicht aus desinteressierten, und schließlich aus Motivationen, die für einige von ihnen vergeblich erscheinen mögen, wie zum Beispiel: ein Baby zu bekommen; Angst vor dem Alleinsein am Lebensende; Mittel, um den Ehepartner zu behalten; dem familiären und ganz allgemein sozialen Druck nachgeben; eine vollendete Frau zu werden; einen sozialen Status haben; den Nachnamen zum Nachnamen machen; Sozialleistungen bekommen, Gene weitergeben, sehen, wie ein „Mini-Wir“ aussehen würde, künftige Renten zahlen, Enkel an Eltern oder Cousinen und Neffen an die Familie geben und so weiter. ;
• Wunsch, weder Autor noch Komplize von Problemen im Zusammenhang mit der Kindheit zu sein: Verlassenheit, Vernachlässigung, Mobbing in Schulen , Misshandlungen, Traumata usw. ;
• Wunsch, keinen Menschen zur Welt zu bringen, der die vermeintlichen Fehler früherer Generationen auf sich nehmen muss;
• Wille, sein genetisches Erbe nicht weiterzugeben (Erbkrankheiten, psychische oder Verhaltensstörungen);
• Weigerung, das Kind die schwere Familienvergangenheit tragen zu lassen;
• Weigerung, die Fehler seiner eigenen Eltern zu wiederholen;
• Weigerung, jemandem ein a priori weniger glückliches Leben in einer unsicher gewordenen Zukunft aufzuzwingen (Überbevölkerung, Umweltverschmutzung, Erschöpfung der natürlichen Ressourcen, Klimawandel, soziale Ungleichheiten usw.);
• Weigerung, jemandem das Leben und alles, was es repräsentiert (gute und schlechte Dinge, aber auch seine Endgültigkeit: Tod) aufzuerlegen, mit der Vorstellung, dass niemand darum gebeten hat, geboren zu werden, mit der folgenden Frage: Was ermächtigt einen Menschen letztendlich zu erschaffen? Ein weiterer?

Respekt für das Paar

• befürchten, dass die Intimität des Paares deutlich nachlässt, wenn sie Eltern werden;
• Angst vor Trennung und was sie bedeutet (gemeinsames Sorgerecht, Unterhalt usw.);
• Wunsch, eine ausgezeichnete Beziehung zu pflegen, ohne dass die Kinder zum Streitgegenstand werden.

Respekt vor der Gesellschaft

• Wunsch, die Gemeinschaft und die öffentlichen Ausgaben nicht zusätzlich zu belasten.
• Wunsch, die Gesellschaft vor möglichen Verhaltensänderungen des Kindes zu bewahren, das zu einem Individuum werden kann, das sich selbst oder anderen schadet.

Respekt vor dem Planeten

• Überzeugung, dass die Tatsache, keine Kinder zur Welt zu bringen, ein Dienst für den Planeten ist;
• Bedenken hinsichtlich der Umweltfaktoren und Überbevölkerung des Planeten

Andere Motivationen

• Weigerung, der Idealisierung zu verfallen, die bei der Erschaffung eines Menschen oft vorherrscht. Jeder Mensch war zuerst ein Baby, jedoch scheint diese ephemere Phase, die im Laufe des Lebens eines Individuums begrenzt ist, für viele oft in der Motivation, dem Wunsch, einen Menschen zu schaffen, zu überwiegen, indem sie die Tatsache verschleiert, dass dieselbe Der Mensch wird auch eines Tages ein Heranwachsender, ein Erwachsener usw. sein und nicht sein ganzes Leben lang im Babystadium bleiben. Was viele Erwachsene (die trotzdem selbst Babys waren) endgültig vergessen zu haben scheint, die sich fortpflanzen wollen, dies aber scheinbar vergessen, ohne zu erkennen, dass das, was sie erschaffen, auch - und vor allem - ein Menschsein, ein Leben, eine Existenz ist (und kein einfaches Baby) mit allem, was dies für dieses neue Wesen in der Gegenwart wie in der Zukunft darstellt;
• zur Menschheit beitragen, außer indem man ein Leben schafft, das um nichts gebeten hat, indem man sich um Leben kümmert, die bereits in Not sind (sogar religiös oder humanistisch);
• berücksichtigen, dass die Kindererziehung ein Hindernis für die kulturelle und intellektuelle Entwicklung ist  ;
• Weigerung, Privatsphäre , Zeit oder persönlichen Raum für Kinder zu opfern ;
• Überzeugung, dass man durch Arbeit und nicht durch Zeugung zur Menschheit beitragen kann  ;
• Mangel an ausreichenden Ressourcen;
• Mangel an menschenwürdigem Wohnraum;
• Überzeugung des Neomalthusianismus  : kein Kanonenfutter für Kriege und die Ausbeutung der Bourgeoisie zu produzieren (anarchistische Theorie), sowie Sorge um Überbevölkerung (in Anlehnung an die ursprüngliche Theorie des Philosophen Malthus ).

Geäst

Wenn die kinderfreie Bewegung im Gegensatz zum Pronatalismus geboren und von den Kämpfen der zweiten feministischen Welle vorangetrieben wurde, unterscheiden sich mehrere Zweige:

• die keine Kinder wollen einfach nicht Kinder aus verschiedenen Gründen (nicht-Wunsch , Kinder zu haben, die Kinder zu vernachlässigen, etc.);
• die Denatalisten und Antinatalisten, insbesondere die 1991 von U. Knight gegründete VHEMT ( Voluntary Human Extinction Movement ), befürworten eine Reduzierung oder ein freiwilliges Aussterben des Menschen durch Nicht-Fortpflanzung, aus ökologischen Gründen, manchmal durch Neomalthusianisten oder sogar Nihilisten Ideologie;
• Pro-Choice- Kinderfrei , vom Pro-Choice- Feminismus  ; wenn sie keine Kinder wollen, sind sie keine Denatalisten, weil sie die Zeugung in all ihren Formen nicht ablehnen, solange sie sie nicht betrifft;
• die GINK S , wörtlich Green Inclination No Kids , die aus ökologischen Gründen auf die Elternschaft verzichten.

Kämpfe

Dem Trend folgend unterstützen die Kinderfreiwilligen unterschiedliche Anliegen : Verfügungsrecht über den Körper, Prävention von Kindesmissbrauch, ungewollte Schwangerschaften, Stärkung der Geburtenkontrolle .

Kinderfreie Persönlichkeiten

• Thomas Pesquet
• Richard Stallmann
• Condoleezza Reis
• Oprah Winfrey
• Katharine Hepburn
• Sabine Azema
• Merav Michaeli , israelischer Journalist und Parlamentarier

Literaturverzeichnis

• Élisabeth Badinter , L'amour en plus , Paris, Flammarion, 1980
• Meghan Daum (Herausgeberin) ( übersetzt  aus dem Englischen von Julia Kerninon), Sie lebten glücklich und hatten keine Kinder ["  Selfish, Shallow & Self-Absorbed: Sixteen Writers On The Decision To Have Kids  "], Paris, Kero,2019, 270  S. ( ISBN  978-2-36658-508-7 )
• Émilie Devienne, Frau sein ohne Mutter zu sein: Die Entscheidung, keine Kinder zu haben , Paris, Robert Laffont, 2007
• Lucie Joubert, The back of the landau: a external view at motherhood and its overflows , Montreal, Triptyque, 2010
• Katia Kermoal, Kindheit: Was für ein Glück, keine Kinder zu haben! , Genf, Good Heidi Production, 2010
• Corinne Maier , Kein Kind: Vierzig Gründe, keine Kinder zu haben , Paris, Michalon, 2007
• (en) Christine Overall  (en) , Why Have Children ?: The Ethical Debate , Cambridge (Massachusetts), The MIT Press, 2012
• Gisèle Palancz, Kein Baby an Bord: Die Entscheidung, keine Kinder zu bekommen … allen Widrigkeiten zum Trotz ! , Saint-Sauveur (Quebec), Marcel Broquet, 2010
• Nathalie Six, Keine Kinder, es wird verteidigt! : Umfrage zum Phänomen der Nicht-Eltern , Paris, Max Milo, 2011
• Isabelle Tilmant, Blühen mit oder ohne Kinder , Paris, Anne Carrière, 2008
• Édith Vallée, Pas d'enfant, sie sagt: die Verweigerung der Mutterschaft , Paris, Imago, 2005
• Bettina Zourli, Kinderfrei - Ich will kein Kind , Spinelle-Ausgaben, 2019

These

• Charlotte Debest, Die Wahl eines kinderlosen Lebens (Soziologiearbeit, 2012).

Filmografie

• Mama? Nein Danke ! Magenta Baribeau, Dokumentarfilm, 74  min , 2015.
• Kinderfrei, na und? Charlotte et Fabrice, Dokumentarfilm, 58  min , 2012.
• Die Peinlichkeit der Wahl , Isabelle Taveneau, Dokumentarfilm, 66  min , 2006.
• Machas Wahl , Marianne Lamour, Fernsehfilm, 110  min , 2002.

Hinweise und Referenzen

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22. Mona Chollet , "Das Leben ist ein Karussell" , auf www.périphérie.net ,3. Februar 2007(Zugriff am 19. März 2017 )
23. „  Israel, das Tabu der Frauen, die keine Kinder wollen  “, Madame Figaro ,18. Juni 2016( online lesen , eingesehen am 19. Februar 2017 )

Anhänge

Interne Links

• Abtreibung
• Bewegung für die freiwillige Auslöschung der Menschheit
• Neomalthusianismus
• DINK
• Pessimismus
• Fruchtbarkeitsfaktor (Demographie)

Externe Links

• (de) Internationaler Tag kinderfrei
• Kinderfrei ist keine schmutzige Welt (kinderfreies Webzine)
• Kinderfreies Frankreich (Assoziationsgesetz von 1901)