Pouldavid-sur-Mer | |||||
Pouldavid: die Kirche Saint-Jacques. | |||||
Verwaltung | |||||
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Land | Frankreich | ||||
Region | Bretagne | ||||
Abteilung | Finistere | ||||
Kommune | Douarnenez | ||||
Status | Ehemalige Gemeinde | ||||
Postleitzahl | 29100 | ||||
Gemeinsamer Code | 29223 | ||||
Demographie | |||||
Population | 1.259 Einw. (1936) | ||||
Erdkunde | |||||
Kontaktinformation | 48° 04 ′ 36 ″ Nord, 4 ° 20 ′ 00 ″ West | ||||
Historisch | |||||
Gründungsdatum | 1919 | ||||
Datum der Fusion | 14. Juni 1945 | ||||
Integrationsgemeinde(n) | Douarnenez | ||||
Ort | |||||
Geolokalisierung auf der Karte: Finistère
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Pouldavid-sur-Mer ist eine ehemalige Gemeinde des Finistère, die 1919 gegründet und 1945 an die von Douarnenez angegliedert wurde .
Pouldavid ist vor allem ein Hafen am Grund der Ria , am Grund des Flusses Pouldavid (selbst am Grund der Bucht von Douarnenez gelegen ), der von zwei kleinen Küstenflüssen gespeist wird , dem Ty an Taro und dem Tréboul; Das Dorf liegt auf einem Hügel, der von der Zusammenflusshalbinsel gebildet wird und die Mündung dominiert. Der Ort ist jetzt in der Stadt Douarnenez enthalten.
In seiner Vie des Saints de Bretagne Armorique aus dem Jahr 1637 im Kapitel über das Leben des Heiligen Guénolé schlägt Albert Le Grand vor, dass der Name der Stadt von dem Bretonen Poul Dahud , dem „Loch von Dahud “, stammen könnte. Aber er ist der erste Autor, der die Legende von der Stadt Ys erzählt , um von dieser Figur von Dahud zu sprechen, die er als "die schamlose Tochter" von König Gradlon darstellt . René Largillière schlug 1924 in der Revue celtique eine andere Erklärung vor, indem er das bretonische Wort plou in "poul" umwandelte, wie es auch bei Pouldergat und Pouldreuzic der Fall ist . Es ist wahrscheinlicher, dass Pouldavid seinen Namen dem biblischen König David verdankt, wie viele andere Toponyme in der oberen und unteren Bretagne: Ville-David, Noë-David, Saint-David, Kerdavid usw. Weit davon entfernt, dass Dahud der Ursprung dieses Toponyms ist, ist es im Gegenteil der Charakter von Dahud, der aus der bretonischen Aussprache von Pouldavid hätte erfunden werden können: Pouldahud . Laut Erwan Vallerie muss der ursprüngliche Name * Pouldevi gewesen sein. Unter dem Einfluss der Bibel und der Mythologie wurde er verstanden und in Pouldavid und Pouldahu verwandelt.
Der Name entwickelte sich im Laufe der Zeit: So nannte Jean Alfonse 1545 das damals nur kleine Dorf "Pont Davys".
Der Hafen von Pouldavid war im Mittelalter von bemerkenswerter Bedeutung; seine Schiffe besuchen dann Häfen wie Nantes , La Rochelle , Bordeaux , Bilbao , Rouen , Dünkirchen usw., importieren Salz, Weizen und Wein, exportieren Sardinen und Hanfstoffe, die für die Landwirtschaft, den Haushalt oder zur Herstellung von Segeln gewebt werden; die Olonnes von Locronan und Porzay waren damals auch unter dem Namen Pouldavid oder benachbarten Namen bekannt, weil der Name manchmal verfälscht wird.
Pouldavid gehörte zur Hochburg der Barone von Nevet , die dort jeden Freitag das Recht auf hohe Justiz ausübten ; in Pouldavid befanden sich das Gefängnis, die unheimlichen Mistgabeln und der banale Ofen . Die Herren von Névet, die den Fluss Pouldavid und die Häfen von Porz Ru und Tréboul besaßen, erhoben Rechte auf den Verkehr des Handelshafens und ein Fünftel des gefangenen Fisches. Sie hatten auch Anspruch auf den jeweils feinsten Steinbutt , "für einen Zopf Wein und zwei Denare Brot".
"Der unglückliche Fischer, der in der Bucht von Pouldavid vor Anker geht, muss sechs Sous aus der Tasche ziehen und, wenn er dort ein Boot baut, die Lods und die Verkaufsrechte bezahlen (...). Das kleinste Netz kostet ihn seinen feinsten Fisch, der Baron behält den feinsten Steinbutt für seinen Tisch und verdient sich den fünften Anteil an einem Korb mit Maultieren und Makrelen . "
"Der genannte Fontenelle (...) warf sich in die Festung der Insel Tristan , Festung des besagten Herrn von Névet, am Eingang des besagten Pouldavid-Flusses, von dem besagten Pouldavid durch zwei Musketenstäbe entfernt , (.. .) plünderte die ganze Stadt Pouldavid, verbannte die Einwohner und zerstörte sie vollständig bis auf die Markthallen, Mühlen, Gefängnisse und finsteren Gebäude und ließ alle Materialien, auch vom Kai und Hafen, in diese Festung bringen dort befestigt, der blieb, verbrannte es und hinterließ nur die Überreste davon. "
Pouldavid im Jahr 1767Im Jahr 1767, nach einem r. ole gegründet von Bernard Ascoët, Treuhänder von Douarnenez, hatte Pouldavid dann einen Großhändler (Jean Largenton), drei "mazières" (Kleider), einen Hufschmied, einen Fuhrmann, einen Maurer, einen Zimmermann, einen Zimmermann, einen Metzger, einen Schieferdecker, ein Kesselmacher, ein Bäcker und zwei Schneider.
Der Weg von AhesLaut Jean-Baptiste Ogée bemerkt man 1778 „auf der Seite von Poldavi [Pouldavid] die Überreste der berühmten Römerstraße , die die Vulgaren Hens-Ahès oder Chemin-d'Ahès nennen ; er führt von Carhaix [ Vorgium ] zur Bucht von Trépassés , an der Stelle , wo behauptet wird , dass es einst die berühmte Stadt Ys war , die vielleicht nie existierte : Es gibt noch einige Teile dieses Weges, die mit Sandstein gepflastert sind “.
Im Juni 1793, mehrere girondinische Häuptlinge ( Buzot , Pétion , Guadet , Barbaroux und Louvet ) versteckten sich auf der Flucht im Herrenhaus von Kervern in Pouldavid, das vom Verwalter der Domäne, Chapuis de Boulair, untergebracht war und Geheimräume einrichtete; diese girondinischen Häuptlinge schifften die21. Septemberin Lanvéoc auf der Brigg l' Industrie mit dem Ziel, einen Aufstand in Bordeaux zu schüren , aber sie wurden gefangen genommen; Barbaroux wurde guillotiniert, Pétion zog es vor, Selbstmord zu begehen.
Während des Terrors dienten die Kapelle Saint-They in Poullan und die Kapelle Saint-Vendal in Pouldavid als Zufluchtsort für widerspenstige Priester, die dort heimliche Messen feierten, gefolgt von vielen Gläubigen; die Rektoren von Poullan und Pouldavid weigern sich, den Eid auf die Zivilverfassung des Klerus abzulegen .
A. Marteville und P. Varin, Fortsetzungen von Ogée, weisen 1845 darauf hin, dass "in Pouldavy am ersten Freitag der Monate Februar, April, Juni, August, Oktober und Dezember ein Jahrmarkt stattfindet".
Im Jahr 1887 wurde die Gemeinde Pouldavid verpflichtet, eine öffentliche Mädchenschule zu bauen , um das Gesetz der30. Oktober 1886 über den Bau eines Büros, das die Gemeinden ohne öffentliche Schule verpflichtet, eine zu bauen.
Die Rivalität zwischen den Einwohnern von Pouldergat und denen von PouldavidEine Nachricht aus dem Jahr 1857, die von der Zeitung La Presse berichtet wurde, erinnert an diese Rivalität:
„Am 24. Juni sollten die Gemeinden Pouldavid und Pouldergat (...) Fronleichnam mit Bravour feiern . Auf halbem Weg zwischen den beiden war ein glänzender Altar errichtet worden , und die Einwohner gingen in ihren besten Kleidern die Straße entlang. Plötzlich eilen neun Matrosen, Sardinenfischer aus der Bucht, zum Altar und zerstören ihn zum Erstaunen aller. Warum ? Wozu ? alle Bauern würden sagen, ihr guten Katholiken, tut ihr so etwas Schlechtes? Gerade weil sie sich gute Katholiken nannten, handelten sie so. Sie hatten darum gebeten, das Banner von Pouldergat zu tragen, und der Priester hatte sie abgelehnt. Wütend über eine Weigerung, die ihnen in der bretonischen Landschaft eine begehrte Ehre beraubte, rächten sich die neun Matrosen, indem sie den Altar zerstörten. "
Während der zweiten Hälfte des XIX - ten Jahrhunderts und den ersten Jahren des XX - ten Jahrhunderts, die Bevölkerung von Pouldergat Abschnitt sinkt dann als die Pouldavid Abschnitt zunimmt, dass ein Beschluss des Stadtrates der Stadt erklärt mit diesen Worten:
"(..). Landbesitzer und Bauern haben fast überall ihren Pfennig abgeschafft , wo viele Familien von Tagelöhnern lebten, die vom Land vertrieben wurden, um in die Städte und ihre Vororte zu fliehen: während Pouldavid, eine Art Vorort von Douarnenez, Unterkünfte ein bemerkenswerter Teil dieser unglücklichen Familien, die aus dem Abschnitt Pouldergat stammen. "
Die EpidemienZwischen den 30. August 1893 und der 1 st May Jahre 1894, verzeichnete der Kanton Douarnenez 172 Cholerafälle (davon 99 Tote), davon allein 19 Fälle (13 Tote) für die Gemeinde Pouldavid
Das 6. September 1902, die städtische Schule von Poudavid, die bis dahin von den Töchtern des Heiligen Geistes gehalten wurde , wird durch Präfekturdekret säkularisiert :
„Sobald das Dekret bekannt war, ging eine Delegation von Vätern mit einer von allen Einwohnern unterschriebenen Petition zur Präfektur, um den Präfekten zu ersuchen, die Ausführung dieses Dekrets auszusetzen. Die Schwestern hatten diese Schule seit 1876 geleitet.“
Zu Beginn des XX - ten Jahrhundert wird eine monatliche Messe jeden ersten Freitag im Monat bei Pouldavid statt. Laut Benjamin Girard hatten diese Jahrmärkte einen fernen Ursprung, was von Jean, Baron du Névet bestätigt wird, der 1644 schrieb, dass in Pouldavid „jeden Freitag ein Markt stattfand, einer der Provinzgutscheine für Weizen. , und Jahrmärkte, zwei “.
Pouldavids Vergebung war sehr beliebt: in Mai 1910„Die Hauptschlagader, die die Stadt in zwei Teile teilt, konnte man nur mit tausend Schwierigkeiten überwinden: zu viele Menschen und zu viel Staub. Die Prozession zieht inmitten der versammelten Menge ab. Wir treffen dort Bauern und Bauern aus Pouldergat, Poullan , Ploaré , Tréboul , aber vor allem Douarnenisten, die mit ihrem langen Schal und ihrem weißen Kopfschmuck in Form einer Muschel geschmückt sind“.
Erster WeltkriegDas Pouldavid-sur-Mer Kriegerdenkmal trägt die Namen von 55 Soldaten und Matrosen , die für Frankreich gestorben während des Ersten Weltkrieges : mindestens vier von ihnen Segler sind , die auf See verschwunden, mindestens drei Soldaten , die an der belgischen Front gestorben, mindestens zwei auf dem Balkan während der Saloniki-Expedition , mindestens einer in Deutschland, wo er wahrscheinlich ein Gefangener war; 1 Matrose starb in Ferryville (Tunesien); die meisten anderen starben auf französischem Boden.
Gründung der Gemeinde Pouldavid-sur-MerZwischen den Wählern von Pouldergat und denen von Pouldavid gab es oft Meinungsverschiedenheiten, wie dieser Artikel in der Zeitung La Croix aus dem Jahr 1909 illustriert :
„Die Gemeinde Pouldergat besteht aus zwei Sektionen: Pouldergat und Pouldavid, denen jeweils neun bzw. zwölf Gemeinderäte zustehen. Vor einem Monat wurden jedoch die zwölf Berater von Pouldavid, die wie die von Pouldergat liberal waren, geschlagen und durch zwölf radikale Berater ersetzt . Diese setzten dem Rat ihren Willen auf und wählten einen radikalen Bürgermeister, Herrn Le Berre. Die neun Stadträte von Pouldergat, die eine ständige Minderheit waren, traten zurück, und ihre Anhänger führten eine Kampagne, um die Autonomie von Pouldergat, dh die Umwandlung des Abschnitts in eine Kommune, zu fordern. Am Sonntag sollte eine Neuwahl stattfinden, um für die Neubesetzung der ausscheidenden Stadträte zu sorgen. Das Wahllokal bestand aus nur fünf statt sechs Mitgliedern: dem Bürgermeister, drei Lehrern und einem Straßenwärter. Den ganzen Tag über erschien kein Wähler an der Wahlurne, da die Parole gegeben wurde. "
Die Gemeinde Pouldavid-sur-Mer wurde durch das Gesetz von . gegründet 22. Oktober 1919durch Aufspaltung eines Teils der Gemeinde Pouldergat , innerhalb derer Pouldavid seit 1890 eine von einem Sonderassistenten verwaltete Sektion gebildet hatte. Die Stadt existierte daher nur 26 Jahre, seit sie 1945 mit Douarnenez sowie Ploaré und Tréboul fusionierte .
Die ZwischenkriegszeitDie Bevölkerung von Poudavid-sur-Mer betrug 1.568 Einwohner bei der Volkszählung von 1921, 1.435 Einwohner im Jahr 1926, 1.295 im Jahr 1931 und 1.259 bei der Volkszählung von 1936.
1925 versuchten der Bürgermeister von Pouldavid-sur-Mer, Belbéoc'h, sowie die von Ploaré ( François Halna du Fretay ) und Tréboul (Marec) durch Vermittlung, um den Streik der Penn Sardin von Douarnenez zu beenden .
Laut der Zeitung Ouest-Éclair , inMai 1925„Von den Fischern von Pouldavid, nachdem eine enorme Menge an gefangenen haben Seebären und Fruchthiebe waren verpflichtet, Waschbecken bedrohlichen Teil ihrer Fang ins Meer, ihr Boot als Folge der Überlastung zu werfen“.
Der zweite WeltkriegDas Schiffswrack der 16. November 1941von dem Douarnenisten- Langleinenfischer Sainte-Thérèse , der im Raz de Sein verschwand , tötete 16 Menschen, darunter 4 aus Pouldavid.
22 FFI- Widerstandskämpfer aus Pouldavid haben eine Akte beim Historischen Verteidigungsdienst in Vincennes : Bernard Ansquer, Herlé Bequet, André Brard, Henri Le Bars, Napoléon Cerbon, Henri Gonidec, Hyacinthe Gonidec, Louis Griffon, Jean Guellec, Hervé Guellec, François Guillou , Eugène Jaffry, René Le Gouill, François Le Guellec, Henri Le Pors, Pierre Louboutin, Eugène Lucas, Nicolas Mazéas, Pierre Moalic, Jean Moreau, Pierre Pérennès und Jean Youinou.
Das 4. August 1944ein blutiger Kampf in der Nähe von Kerharo deutschen Soldaten (einschließlich Waffen-SS , sowie russische Soldaten in deutscher Uniform ) aus Audierne, die sich nicht in Porz Lesven (in Beuzec-Cap-Sizun ) einschiffen konnten, um in die Halbinsel Crozon und die FFI-Widerstandskämpfer, die sie von den Höhen von Kermarron aus angriffen; die deutschen Soldaten flüchteten in die Bucht von Pouldavid. Die Kämpfe hinterließen mehrere Tote in den Reihen des Widerstands, darunter die Gendarmen Riou und Rivoal, und mehrere Verwundete. Das5. August 1944, Eugénie Mazéas, geborene Le Gouill, wird in der Rue Eugène Lucas 13, in Pouldavid, von einem deutschen Soldaten ohne ersichtlichen Grund erschossen.
Unter den anderen Opfern des Krieges, die von Pouldavid ausgingen, wurde Alain Parc während der Kämpfe für die Befreiung von Pouldavid verwundet und starb an seinen Wunden am 17. Oktober 1944 ; Georges Kerloc'h, Seemann, starb in Casablanca am13. September 1939.
Der Verein Amzer Gwechall identifizierte 124 deutsche Kriegsgefangene, die zwischen 1945 und 1948 in Pouldergat oder Pouldavid arbeiteten.
Während ihrer kurzen Existenz (26 Jahre) hatte die Stadt vier Bürgermeister: Pierre Belbéoc'h zwischen 1919 und 1925, Jean Le Gall zwischen 1925 und 1929, Jean Le Guellec zwischen 1929 und 1935 und Pierre Belbéoc'h wiederum zwischen 1935 und 1945.
Chapelle Saint-Vendal: Gesamtansicht von außen.
Chapelle Saint-Vendal: Nordflanke und der Altar der Vergebung.
Chapelle Saint-Vendal: Südflanke, Teilansicht.
Chapelle Saint-Vendal: Inschrift an einer Außenwand.
Chapelle Saint-Vendal: der Kalvarienberg (aus den Werkstätten von Roland Doré ).
Chapelle Saint-Vendal: der Brunnen der Hingabe (sein Wasser soll Rheuma heilen).
Maurice Le Scouëzec : Das Dorf Pouldavid