Patañjali ( devanāgarī : पतञ्जलि) ist ein berühmter Name in der Geistesgeschichte der indischen Welt. Dieser Name wird anscheinend von zwei verschiedenen Gelehrten getragen. Der erste Patañjali wäre der Grammatiker, der 200 v. Chr. schrieb . n. Chr. ungefähr das Mahābhāṣya , „Großer Kommentar“ der „Grammatik in acht Teilen“, des Aṣṭādhyāyī , verfasst im Jahr 400 v. AD ungefähr vom Grammatiker Pāṇini . Der zweite Patañjali wäre der wahre oder mythische Verfasser der klassischen Sammlung von Yoga-Sutras viel jüngeren Datums, irgendwo zwischen dem Jahr 300 v. n . Chr. und das Jahr 500 n. Chr. AD . Er hätte auch das Nataraja Stotram geschrieben , „Hymne an Natarâja“, Shiva, den König des Tanzes.
Die hinduistische Tradition schreibt ihm die Zusammensetzung des Mahābhāṣya (Großer Kommentar) von Pāṇinis Grammatik zu . Dieser Kommentar bildet nicht die Grundlage der Sanskrit-Grammatik , sondern stellt eine Interpretationsmethode dar, die als Modell für die gesamte Kommentarliteratur der Sanskrit-Scholastik dienen wird. Es besteht aus langen Dialogdebatten, die von mehreren Gesprächspartnern ausgehen, die unterschiedliche Thesen unterstützen.
Zu den Thesen des Mahābhāṣya gehört die Vorstellung von Akriti , die der westlichen Vorstellung von Universalien entspricht . Akriti ist die allgemeine Art von Dingen der gleichen Art. Diskutiert wird die Frage, ob das Universelle (das Gemeinsame in der Vielfalt der Dinge) nicht zerstört wird, wenn sie zerstört werden. Patañjali scheint zögernd die Idealität und Unzerstörbarkeit von Universalien im Gegensatz zum ephemeren Charakter konkreter Individualitäten zu übernehmen. Sprache bezieht sich daher nicht auf vergängliche Individuen, sondern auf Konzepte, die Klassen von Objekten umfassen. Wörter bezeichnen daher Arten, aber auch Eigenschaften, Handlungen und nach stillschweigender Konvention einzelne Wesen durch Eigennamen. Die Sprache hat daher (mit Ausnahme der Eigennamen) einen permanenten Charakter, der sich aus ihrer begrifflichen Natur ergibt, und das Wort ist unabhängig von der Phonation und den Lautemissionen, die es gelegentlich ausdrücken. Diese Theorie ist die Grundlage für die Unterscheidung zwischen dhvani , Klang und seiner akustischen Wahrnehmung, und sphota , der Bedeutung des Wortes, das den Geist der Sprecher erleuchtet; Unterscheidung, die in den später in Indien entwickelten Sprachphilosophien eine große Rolle spielen wird.
Patañjalis Theorien zu Sprache und Sprache bieten vielfältige Resonanzen mit modernen linguistischen Theorien oder denen von Bertrand Russell wie der Klassentheorie oder der Theorie der Universalien der Sprache.
Patañjali wurde oft als der erste Kodifizierer des Yoga bezeichnet , aber dies geht über die Arbeit von Patañjali hinaus. Die Yoga Sūtra , eine Abhandlung über Yoga, basieren auf der Sāṃkhya- Schule und den hinduistischen Texten der Bhagavad-Gītā (siehe auch: Vyāsa ). Yoga findet sich auch in der Purāṇa und der Upaniṣad . Seine Arbeit ist jedoch eine der wichtigsten hinduistischen Schriften und dient als Grundlage für das, was Rāja Yoga genannt wird . Patañjali analysiert die ethischen Prinzipien und psychophysischen Techniken in Form von präzisen philosophischen Zusammenfassungen und verlangt einen Kommentar für den Uneingeweihten (die Beschreibung der Körperhaltungen / âsana ist in diesem einzigen Satz enthalten: "Die Körperhaltung muss stabil und angenehm sein. »[ Um die nächsten Schritte zu ermöglichen, die zu Konzentration , Meditation und Erleuchtung führen können , Vereinigung mit Ishvara .]). Patañjali Yoga ist eine der sechs Schulen (oder Darśana ) der hinduistischen Philosophie . Seine Sutras liefern uns den frühesten Hinweis auf den Begriff Aṣṭāṅga Yoga , wörtlich „die acht Glieder des Yoga“; sie sind yama , niyama , āṇsana , prāṇayāma , pratyāhāra , Dhāraṇā , Dhyāna und Samādhi .
Zu den wichtigsten Interpretationen des Yoga-Sutra gehören der Kommentar von Vyâsa , die Glossen von Vācaspati Miśra , aber auch Bhoja , Vijnanabhikshu und Nagoji Bhatta .
Da das Schreiben dieser drei Texte mehr Jahrhunderte zu übernehmen scheint (aus der II - ten Jahrhundert vor Christus an dem IV - ten Jahrhundert nach Christus. ) Und nicht über eine Einheit des Stils, Textkritik Moderne hält im Allgemeinen Patañjali der Name verschiedenen Autoren sein. Andererseits haben wir keine schlüssigen Elemente, um die Existenz eines einzigen Autors für das Yoga-Sutra zu bestätigen ; obwohl die Einheitlichkeit der Struktur, der Sprache und des Stils dieses eher kurzen Textes in diese Richtung plädiert; manche sprechen von einer Linie von 14 Patañjali. Das Studium von Körper, Sprache und Geist ergänzen sich jedoch und stellen ein Bemühen dar, den Menschen als Ganzes zu verstehen. Die Zuschreibung dieser drei Hauptwerke an einen einzigen Autor hat daher, wenn auch nicht historisch sicher, Bedeutung für die indische Tradition.
Einige Legenden besagen, dass er zu Adinaga, der Urschlange, wurde, der untere Teil seines Körpers ist der einer Schlange, auf der der große Hindu-Gott Vishnu ruht .