Art | Pfarrkirche , internationales Heiligtum (1997), Basilika Moll , Kathedrale , Heiligtum |
---|---|
Teil von | Eigenschaften des Heiligen Stuhls in Italien |
Diözese | Prälatur Loreto |
Widmungsträger | Verheiratet |
Stil | Renaissance-Architektur |
Religion | Katholizismus |
Webseite | www.santuarioloreto.va |
Adresse |
Loreto Italien |
---|
Kontaktinformation | 43 ° 26 ′ 27 ″ N, 13 ° 36 ′ 39 ″ E |
---|
Das Heilige Haus von Loreto (im Allgemeinen La Santa Casa auf Italienisch oder Heiliges Haus auf Englisch genannt ) ist nach westlicher christlicher Tradition das Haus, in dem Jesus Christus vom Heiligen Geist in der Jungfrau Maria empfangen wurde .
Dieser bescheidene Backsteinbau, der heute in einem großen, wiedergeborenen Marmorsarkophag untergebracht ist, ist daher die Reliquie des größten Geheimnisses des christlichen Glaubens.
Zurückgebracht aus dem Heiligen Land in die Nähe vonApril 1291, das Santa Casa wird in der Gemeinde Loreto in der Provinz Ancona in der Region Marken in Mittelitalien verehrt .
Es ist das erste internationale Marienheiligtum , das der Jungfrau Maria gewidmet ist. Dieses Heiligtum war fast drei Jahrhunderte lang der wichtigste Wallfahrtsort von Loreto im Westen, vor Rom , Canterbury und Santiago de Compostela .
Das Heilige Haus befindet sich heute im Zentrum des Kirchenschiffs der Basilika von Loreto in einer vom Renaissance- Künstler Donato Bramante entworfenen Verkleidung unter der Kuppel des Nachfolgers Brunelleschis , dem Florentiner Giuliano da Sangallo .
Sowohl Ort und Gegenstand der wichtigsten Pilger im Westen fast drei Jahrhunderte, insbesondere über die über Lauretana verbindet Rom nach Loreto, die Heiligen Haus heute präsentiert in ihm die Statue der Madonna , eine Statue des Jungfrau - Typs. Schwarz , und bis zu den napoleonischen Plünderungen von 1797, als das Heilige Haus unter Versiegelung gesetzt wurde, die wichtigsten Reliquien der Marienverehrung , nämlich den Mantel der Jungfrau und die heiligen Schalen (Geschirr der Heiligen Familie), die vom zukünftigen Kaiser persönlich gestohlen wurden.
Das 31. Oktober 2019, hat Papst Franziskus das liturgische Gedächtnis Unserer Lieben Frau von Loreto in den römischen Kalender eingeschrieben10. Dezember.
Vom Königreich Jerusalem wurde die Stadt Jerusalem 1244 von den Muslimen eingenommen und die alte Geburtsbasilika wahrscheinlich von den Truppen der Baybars niedergebrannt .
Nach dem Fall von Tripolis im Jahr 1289 rief Papst Nikolaus IV. (erster Franziskanerpapst und gebürtiger Ascoli Piceno in den Marken ) einen weiteren Kreuzzug aus.
Der Sitz des Königreiches ist dann in Saint-Jean-d'Acre , die von der genommen wiederum Mamluks auf28. Mai 1291. Dies markiert das Ende der Kreuzzüge .
Der Tradition nach rund, 10. Mai 1291Das Heilige Haus von Maria, wird transportiert (würde worden Übersetzung aus dem Heiligen Land durch Engel) von in die Stadt Trsat dann von der dominierten Frankopan Familie (heute ein Ort des Mount Rauniza in der Stadt Rijeka in Kroatien ).
Es wird berichtet, dass Nikola Frankopan 1291 eine Delegation nach Nazareth schickte , um das Heilige Haus zu vermessen, nachdem es vermutlich von den Kreuzfahrern gerettet und nach Trsat transportiert wurde, wo die Frankopaner eine Burg hatten. Hier wurde es umgebaut.
Im Jahr 1294 hätte Nikola Frankopan das besagte Heilige Haus Papst Bonifatius VIII. gegeben , um es auf dem päpstlichen Land in Lorette in der Nähe von Ancona zu platzieren .
Anderen Quellen zufolge handelt es sich um einen byzantinischen Prinzen, Nicephore I. st. Doukas Comnenus, der 1290 die Initiative ergriff , ein typisches Haus Palästinas von Nazareth in die italienischen Marken zu überführen (wahrscheinlich gegen Entgelt, da es einige Jahrzehnte zuvor mit der König von Frankreich Ludwig IX. ).
Das Haus wurde 1291 in Nazareth demontiert und dann an der Küste Dalmatiens in Trsat (in der Nähe von Rijeka ) entladen .
Dass das Haus aus Nazareth stammt, steht nicht im Widerspruch zu den aktuellen Behauptungen, dass die Struktur der Santa Casa typisch für nabatäische Bauten wäre und dass sie aus den nabatäischen Gebieten oder aus Bethlehem oder von anderswo noch bis zu transportiert worden wäre Nazareth. Dann von Nazareth nach Saint-Jean-d'Acre , vielleicht sogar nach bestimmten Holzschnitten aus dem 15. Jahrhundert nach Rachana im Libanon , um auf dem Seeweg an die Adria transportiert zu werden .
Eine andere Quelle, ein anderer Interpret: de Angelis wäre der Familienname der Menschen, die der Übersetzung zugrunde liegen und die die Legende vom Transport durch die Engel in der Lücke zwischen geschriebenem Latein und gesprochenem vulgärem Italienisch geschaffen haben.
Die erste literarische Quelle dieser eigene Legende in der mündlichen Tradition der damaligen Zeit geht nur bis in die zweite Hälfte des XV - ten Jahrhundert, geschrieben von Pier Giorgio Tolomei in seiner Translatio miraculosa ecclesie beate Marie uirginis Loreto.
Bei seiner Ankunft in den päpstlichen Gebieten hätte das Heilige Haus im Marsch von Ancona drei neue Übersetzungen kennengelernt :
Das Jahr 1294 ist das Jahr, in dem Dante Alighieri seine Vita Nova schrieb . Die Schaffung des Heiligtums hätte eine beruhigende Wirkung auf den Konflikt in Welfen und Ghibellinen gehabt .
Der Name Loreto stammt wahrscheinlicher von dem lateinischen Begriff Lauretum, was einen mit Lorbeer bepflanzten Ort wie ein Teil des Berges Aventin in Rom bedeutet , wobei das heutige Loreto im Laufe der Geschichte die Namen Lauretum, Laureto, Laureta, Loreta und Loreto trug.
1488 vertraute der Bischof von Recanati den Dienst des Heiligtums einer Gemeinde reformierter Karmeliten an .
In der Blase In Sublimia von21. Oktober 1507, definierte Julius II. die kleine Kirche „ ut pie creditur et fama est, camera sive thalamus ubi ipsa beatissima Virgo concepta, ubi educata, ubi ad angelo salutata Salvatorem seculorum verbo concepit “ und stellte Lorette unter die direkte Aufsicht des Heiligen Stuhls: der Heilige Das Haus von Loreto wird zur päpstlichen Kapelle. Die Päpste Pius II. , Paul II. , Sixtus IV. , Clemens VII. , Leo X. und Sixtus V. gehörten zu den ersten souveränen Päpsten, die dieses Wunder offiziell anerkannten.
Das Heiligtum von Loreto wurde als Marien- und Bischofsstadt errichtet und wurde zu einem der wichtigsten Wallfahrtsorte Europas.
Die Geschichte des Heiligen Hauses interessierte mehrere christliche Persönlichkeiten, insbesondere Erasmus , René de Bathernay, Louis d'Arpajon und Battista Spagnuoli , Joseph de Cupertino .
René Descartes pilgerte 1623 dorthin , als Dank für den Traum , den er bei den Olympischen Spielen erzählt und aus dem seine universelle Mathematik entstand .
Das Heilige Haus verursachte einen Zustrom von Pilgern, insbesondere an Marienfesten, mit vielen Charakteren, die dort ihre Gebete richteten ( Anna von Österreich , Die Seefahrer von Christoph Kolumbus Überlebende eines Sturms legten 1493 dort ein Votum ab), viele Könige und Königinnen sowie große Aristokraten schickten Staatsanwälte (Gesandte, die an ihrer Stelle für die Wallfahrt verantwortlich waren).
Die 1 st und2. September 2007, reist Papst Benedikt XVI. nach Loreto, um mit den Jugendlichen der Stadt ein Glaubensfest zu erleben . Er kommt wieder4. Oktober 2012, und erneuerte damit die Pilgerfahrt, die Johannes XXIII. 50 Jahre zuvor, wenige Tage vor der Eröffnung des Zweiten Vatikanischen Konzils, dorthin unternommen hatte .
Das 25. März 2019, kommt Papst Franziskus ins Heiligtum, um zu meditieren.
Notre-Dame de Lorette ist der Titel der Jungfrau Maria in Bezug auf das Heilige Haus von Loreto. Dieser Name wird auch für seine im Heiligen Haus ausgestellte Statue verwendet. Im 17. Jahrhundert wurden eine Marienmesse und eine Litanei genehmigt. Diese " Litanei von Loreto " ist die Litanei der Heiligen Jungfrau Maria, eine der fünf Litaneien, die von der katholischen Kirche zum öffentlichen Rezitieren zugelassen sind .
1920 erklärte Papst Benedikt XV . die Jungfrau von Loreto zur Schutzpatronin der Flugreisenden und Piloten. Die Statue wurde 1922 von Papst Pius XI . kanonisch gekrönt .
Das 31. Oktober 2019, unter der Autorität von Papst Franziskus unterzeichnet Kardinal Robert Sarah ein Dekret, in dem das liturgische Gedächtnis Unserer Lieben Frau von Loreto am10. Dezemberim universellen römischen Kalender .
Notre-Dame de Lorette ist eine Art Darstellung der Jungfrau und des Kindes in den verschiedenen Künsten.
Es gibt eine sehr große Anzahl von Kultstätten, die die Jungfrau von Loreto feiern, hauptsächlich in Europa, Südamerika und Südasien.
... In welcher Lok fu'io Pietro Damiano e Pietro Peccator fu 'ne la casa di Nostra Donna in sul Lito Adriano ...
"... An diesem Ort war ich Pierre Damien und Pierre Peccator war im Haus von Notre-Dame, an der Adriaküste ..."
Im XI ten Jahrhundert erinnern an einige die Kirche Santa Maria di Portonovo Ancona . Andere, die Abtei von Pomposa in Emilia-Romagna . Die Betonung der diesmal zu setzen Haus, da anstelle des Heiligen Hauses eine frühere Kirche gewesen wäre und die Basilika von Loreto, es ist die Hypothese der beibehalten Marquis de Sade. .
Über den Ursprung des heiligen Hauses des heiligen Landes, das sich ohne Fundament auf dem Hügel zwischen Recanati und Ancona befindet , bleibt keine Gewissheit. Die wenigen verbliebenen schriftlichen Spuren sind fragwürdig, weil sie in politisch-religiösen Streitigkeiten und widersprüchlichen mündlichen Überlieferungen verstrickt sind. Wenn die in den Ziegelstein des Heiligen Hauses eingravierten Buchstaben aus dem aramäischen oder nabatäischen Alphabet stammen, finden wir den Lebensraum von Santa Casa sowohl im Nahen Osten als auch in der Region Marken oder in Umbrien .
Es dauerte ungefähr zwanzig Jahre, bis 1294 eine kleine Stadt um das heilige Haus im Herzen der Magna Silva de Laureto entstand . Die erste schriftliche Erwähnung von Loreto stammt aus dem Jahr 1315, als auf ein rustikales Sacellum Bezug genommen wird, das von frommen Gläubigen besucht wird. Das kleine Dorf, das rundherum gewachsen ist, heißt Villa Loreti. 1341 wurde auf Wunsch des französischen Papstes Benedikt XII. ein Altar errichtet, um die Gläubigen leichter empfangen zu können. In der Beschreibung der Marchiae Anconitanae aus dem Jahr 1360 durch Kardinal Egidio albornoz wird die Villa sanctae Mariae de Laureto unter den zur Gemeinde Recanati gehörenden Castra aufgeführt . Letztere, bereits ein wichtiges Zentrum der Marche d'Ancône , veranstaltet jedes Jahr eine Messe von großer Anziehungskraft sowohl für Nord-Mittelitalien als auch für Europa. Kommerz, Neugier und Marienverehrung vermischten sich damit. Die Volksfrömmigkeit und die Besucherzahl stiegen so stark an, dass die Gemeinde Recanati 1437 einen Kapitän der Villa Loreti ernannte.
Die Quellen scheinen unzureichend, um den Ursprung des Baus der Basilika zu datieren. Bleibt, dass im Jahr 1450 bereits eine Kirche gebaut wurde: Nicolas V schreibt an diesem Datum eine Bulle, um die Opfergaben der Gläubigen zu heiligen, die im Tempel von Lorette deponiert wurden.
Laut Giorgio Vasari , Piero della Francesca und Domenico Veneziano malte die neue Sakristei im Jahre 1450 (wahrscheinlich die Sakristei della Cura ). Ihre Arbeit wird durch die Pest unterbrochen. Nur nach Honoré Bouche begann der Bau der Basilika 1465 unter Paul II . Eine andere Quelle, ein anderes Datum aus dem Jahr 1468 , nach dem Willen von Nicolò de Astis, Bischof von Recanati , hätte mit den Hauptarbeiten der Festungsbasilika begonnen nach Gaetano Ferri. Im folgenden Jahr, 1469, hätte Papst Paul II. der Stätte einen starken Impuls gegeben.
Der große Bau der Basilika geht wahrscheinlich auf das Projekt des Venezianers Marino di Marco Cedrino im Stil der Gotik-Spät- Vorrenaissance zurück . Said Marino di Marco Cedrino wurde 1472 generali magistro und ingenjero genannt; er baute die Hauptmauern und Pfeiler der Apsis vom südlichen Arm des Querschiffs und wirkte bis 1476 oder 1477 am Bau des Heiligtums mit. Die venezianische Gotik von Marco Cedrino folgte 1482 dem Renaissancestil von Giuliano da Maiano, in dem Francesco di Giorgio Martini soll daran teilgenommen haben . Von 1480 bis 1518 war die Schatzkammer von Loreto im Bürgerturm von Recanati wegen der Überfälle der Armee von Sultan Mehmet II. und seinen Nachfolgern geschützt . Der Bau der Basilika wurde dennoch unter Sixtus IV. , Innozenz VIII. und Alexander VI. fortgesetzt und 1510 unter Julius II. , dem am meisten am Bau des Ortes beteiligten Papst, abgeschlossen.
HauptfreskenLuca Signorelli malte dort zwischen 1470 und 1480 mit Hilfe von Girolamo Genga die Sakristei della Cura . Wenig später produzierte Melozzo de Forlì dort zwischen 1477 und 1479 in der Sakristei San Marco eine der ersten schwebenden Sottins und die allererste bemalte Kuppel der Kunstgeschichte . Ab 1480 zog der Einfluss des Heiligtums eine wachsende Zahl von Einwohnern und Arbeitern an. Dann wurde ein Krankenhaus für Pilger aus ganz Europa gebaut. Zwischen 1480 und 1487 führte Giuliano da Maiano den Cammino di Ronda (über den Mauern der Basilika bedeckt) durch, der zwischen 1487 und 1492 von Baccio Pontelli fortgeführt wurde .
Die FassadeEin Projekt wurde vom Architekten und Universalgelehrten der Region, Donato Bramante , in Auftrag gegeben, der zwischen 1507 und 1509 in Loreto war ; der ursprüngliche Entwurf wurde im Stil der Spätrenaissance von Giovanni Boccalini überarbeitet , der 1571 den unteren Teil bis zum Gesims begann; es wurde dann von Giovan Battista Chioldi fortgesetzt und 1587 von Lattanzio Ventura nach dem Willen von Papst Sixtus V. fertiggestellt , dessen Name am oberen Rand geschrieben ist. Es ist aus weißem istrischem Stein und wird durch vier Säulenpaare vertikal in drei Teile geteilt, um die drei Innenschiffe anzudeuten.
Der marmorne Habit des Heiligen HausesEs ist anzumerken, dass die vierte Tür, die sich nicht zum Raum des Heiligen Hauses öffnet, zu einer Wendeltreppe führt, die wahrscheinlich zur Terrasse der Überdachung führt. Das Heilige Haus, das ohne Fundament auf den Boden gestellt und aus unregelmäßig großen Ziegeln gebaut war, drohte vor allem wegen des Zustroms von Pilgern einzustürzen. Zuerst wurde eine niedrige Befestigungsmauer entworfen und dann zerstört, um durch eine vollständig bedeckende Marmorstruktur ersetzt zu werden.
Ein echtes Renaissancehaus nach dem Vorbild der römischen Sarkophage, die das antike heilige Backsteinhaus umgeben, wurde von Bramante entworfen. Leo X. ließ 1514 den für seinen Bau geeigneten Marmor aus Carrara und anderen Orten Italiens auf dem Seeweg mitbringen.
Zuvor übernahm der Pisaner Architekt Raniero Renucci das Bohren der Türen an der Nord- und Südseite des Antiken Hauses an den Stellen, die den zukünftigen Öffnungen der Marmorverkleidung entsprechen: „Auf den ersten Hammerschlag, sein Arm erstarrte und sagte Ranieros 'kollabiert, fassungslos. Er wird erst acht Stunden später mit den Gebeten seiner Frau und der Fürsprache der Jungfrau Maria aufwachen. " .
Antonio da Sangallo der Jüngere wurde von Clemens VII. mit der Fertigstellung der Arbeiten von 1531 bis 1538 beauftragt.
„In diesem Werk arbeiteten innerhalb von vierundzwanzig Jahren vierzig der größten Bildhauer Italiens (...), die damals 26.692 Kronen (...) gekostet hatten, und ebensowenig zwanzig Prophetenstatuen und Sibyllen (…) und die vier Messingtüren von La Chapelle “ sagt Honoré Bouche, in La Sainte Vierge de Laurete (1686)
Marmoreal Beschichtung des Heiligen Hauses. Kupferstich von 1686.
Grundriss und Struktur des Marmorüberzugs und Konturen des Heiligen
Vor der Sangallo-Kuppel war die Basilika höchstwahrscheinlich mit einer Turmspitze ausgestattet:
1499 bauten Giuliano da Maiano und Benedetto da Maiano die achteckige Trommel für die Kuppel. Giuliano di Francesco da Sangallo fügt die Kappe hinzu und schließt den Bau feierlich ab23. Mai 1500. Die Kuppel mit einem Durchmesser von 22 Metern war zum Zeitpunkt ihrer Fertigstellung die zweitgrößte der Renaissance , die nur der von Santa Maria Del Fiore in Florenz unterlegen ist, von der Sangallo s eindeutig inspiriert ist, vierte zur Zeit nach dem Pantheon in Rom und der Hagia Sophia in Istanbul.
Fertigstellung der Kuppel, in Wiener Notizbuch von Sangallo
Madonna-Platz
Alte Ansicht der Basilika von der Via Sangallo
1507 beginnt unter Julius II . der Bau des Apostolischen Palastes von Loreto, der vom Architekten und Universalgelehrten Donato Bramante auf dem Gelände entworfen wurde. Das Gebäude muss nämlich mit drei Flügeln sowie einer doppelten Bogenreihe versehen werden, um den gesamten Platz vor der Fassade der Basilika zu umschließen. Das Projekt scheint von Antonio da Sangallo dem Jüngeren fortgesetzt zu werden , der während der Plünderungen von Rom und Florenz unterbrochen und 1531 wieder aufgenommen wurde. Nach ihm arbeitete Raniero Nerucci, ein Pisaner Architekt, zwischen 1531 und 1550 am Bau des Portikus des Palastes.
Das Projekt des Apostolischen Palastes wird von Gregor XIII. unterbrochen , dem Jahr der Ankunft Montaignes in Lorette, also 1581. Der Papst von Bologna befiehlt den Bau eines illyrischen Kollegs am Westhang des Ortes, um die Studenten willkommen zu heißen aus Illyrien und beendete damit Bramantes Projekt . In 1643 , Papst Urban VIII versucht , die Häuser im Süden des Platzes zu enteignen Apostolischen Palast nach erweitern Bramantes Plan , vergeblich. 1750 sah der Apostolische Palast ungefähr so aus, wie man ihn heute sehen kann, jedoch ergänzt durch etwa zwanzig Skulpturen im Stil des Heiligen Petrus in Rom .
Im Kontext der venetisch-osmanischen Kriege wurde die Stadt Loreto zwischen 1518 und 1521 auf Beschluss von Leo X. von einer Mauer umgeben und dies nach den Zeichnungen von Antonio da Sangallo dem Jüngeren . Die Wand von vier flankiert wird Bastionen am Ende des XVI ten Jahrhunderts unter Sixtus V , die für die Stadt entwirft eine unvollendete Monumental Erweiterung (Monte Sektor ist der noch sichtbare Teil des Projektes.)
Der neue CampanileDas Werk des Architekten Luigi Vanvitelli (Autor des Königspalastes von Caserta) wird zwischen 1750 und 1754 in den Apostolischen Palast integriert, der dem architektonischen Ensemble des Heiligtums das Aussehen verleiht, das es bis heute bewahrt.
KapellenEs gibt acht Kapellen, darunter die Kapelle des Kruzifixes, die Kapelle der Herzöge von Urbino und die französische, deutsche, polnische, slawische, spanische und schweizerische Kapelle.
Inventar der religiösen Gegenstände und Praktiken des Heiligen Hauses Relikte seit dem aufgezeichneten XVII ten JahrhundertStatue Unserer Lieben Frau von Loreto mit heiligen Reliquien, wie sie 1797 während der napoleonischen Beraubung gezeichnet wurde. Die relativ unrealistische Zeichnung lässt nicht vermuten, dass es sich um eine Statue des Trecento oder des Quattrocento handeln könnte.
Gravur, die die Statue Unserer Lieben Frau von Loreto im Jahr 1898 darstellt und einem Foto der Statue von Edward Hutton aus dem Jahr 1913 entspricht. Dies bezeugt, dass die von Napoleon mitgenommene Statue nicht mehr die gleiche ist, die vor dem Brand von 1921 ausgestellt wurde.
Eine Vielzahl von Kirchen, Kapellen, Heiligtümern, Klöstern, Städten, Regionen in Europa oder der Welt tragen den Namen Notre Dame de Lorette. Loreto hat im Laufe der Jahrhunderte oft die Schreibweise geändert und sich Lauretum, Loretto, Loreta, Loreto genannt.
Pilger mit Kindern im Bahnhof Loreto, 1903
Brand in La Coupole 1926 19
Blick auf die Stadt Loreto im Jahr 1915
Kuppel bombardiert im Jahr 1944
In chronologischer Reihenfolge der Veröffentlichung:
Konferenz von Yves-Marie Bercé: https://www.canalacademie.com/ida7409-A-Lorette-en-Italie-la-plus-extraordinaire-relique-de-la-chretiente.html