Nicole Oresme

Nicole Oresme
Illustratives Bild des Artikels Nicole Oresme
Nicole Oresme.
Biografie
Geburt 1320 - 1322
in Allemagnes in der Normandie
Tod 11. Juli 1382
Lisieux
Bischof der katholischen Kirche
Letzter Titel oder Funktion Bischof von Lisieux
Bischof von Lisieux
1377 - - 1382
Andere Funktionen
Weltliche Funktion
Philosoph , Astronom , Mathematiker , Ökonom , Physiker , Musikwissenschaftler , Theologe und Übersetzer .
Wappen
(de) Hinweis auf www.catholic-hierarchy.org

Nicole Oresme (oder Nicolas Oresme ), geboren in Allemagnes (früherer Name von Fleury-sur-Orne ) um 1320 - 1322 und starb in Lisieux auf11. Juli 1382Ist ein Philosoph , Astronom , Mathematiker , Ökonom , Musikwissenschaftler , Physiker , Übersetzer und Theologe der lateinischen Sprache , der seit dem Mittelalter in Frankreich studiert und gelebt hat . Er war Bischof von Lisieux und Berater von König Karl V. dem Weisen .

Biografie

"Also ich weiß nicht, dass ich nichts weiß" .

Über seine Familie und seine Herkunft ist wenig bekannt. Die Tatsache, dass er am College of Navarre ausgebildet wurde , einer vom König gesponserten und subventionierten Einrichtung für Studenten, die zu arm sind, um ihre Studiengebühren an der Universität von Paris zu bezahlen , ist ein wahrscheinlicher Hinweis auf seine bäuerliche Herkunft. Sein ganzes Leben verbrachte er während des Hundertjährigen Krieges , wobei die Normandie oft von England besetzt war .

Er studierte „Artes“ in Paris (vor 1348 ) bei Jean Buridan (anerkannt als Gründer der französischen Schule für Naturphilosophie), Albert de Saxe und vielleicht Marsile d'Inghen . Ab 1348 studierte er Theologie in Paris. Er erhielt seinen Doktortitel in 1356 und im selben Jahr wurde Großmeister des College of Navarra, wo er erzogen wurde. Er wurde 1362 mit dem Magister Artium ausgezeichnet.

Sein Ruf erregte die Aufmerksamkeit der königlichen Familie und brachte ihn 1356 in Kontakt mit dem zukünftigen Karl V. Ab 1356 wurde Charles während der Gefangenschaft seines Vaters Johannes II. In England zum Regenten ernannt, bevor er unter dem Namen König von Frankreich wurde Charles V (1364 bis 1380). König Johannes II. Ernennt Oresme zum Tutor des Dauphin und zukünftigen Königs. Das2. November 1359Oresme wird der Sekretär des Königs, bevor er sein Kaplan und Berater wird. Der König scheint Nicole Oresmes Charakter und Talente hoch geschätzt zu haben, indem er ihrem Rat folgte und sie ermutigte, einen Geschmack für das Studium in seinem Königreich zu entwickeln. Auf Drängen von Oresme hält der König vor dem päpstlichen Hof von Avignon eine Rede, in der er die Unruhen der Kirche anprangert .

Er wurde 1356 vom Dauphin auf Mission geschickt , dann 1360 , um bei den Stadtbehörden von Rouen ein Darlehen zu beantragen . In 1361 , während er noch Großmeister des College of Navarra war, wurde er mit der Unterstützung von Charles, Erzdiakon von ernannt, Bayeux . Das23. November 1362In dem Jahr, in dem er Meister der Theologie wurde, wurde er zum Kanoniker der Kathedrale von Rouen ernannt . Zum Zeitpunkt seiner Ernennung zu dieser Stelle unterrichtet er noch regelmäßig an der Universität von Paris. Das10. Februar 1363Er wurde zum Kanoniker an der Sainte Chapelle ernannt, erhielt eine halbe Leistung und wurde am erzogen 18. März 1364auf den Posten des Dekans des Rouen- Kapitels . Es ist wahrscheinlich, dass der Dauphin Charles durch seine Vorschläge die Entscheidungen seines Vaters Johannes II. Über die häufigen Ortswechselwechsel beeinflusst hat.

Seine aufeinanderfolgenden Posten in der Kathedrale von Rouen (1364-1377) hinderten ihn nicht daran, viel Zeit in Paris zu verbringen, insbesondere für Universitätsangelegenheiten, ohne dass die zahlreichen Dokumente, die seine Anwesenheit in der Hauptstadt belegen, belegen, dass er auch dort unterrichtete. Sein Wohnsitz in Paris scheint von Karl V. bis 1380 verlängert worden zu sein. Er beginnt 1369 mit der Arbeit an seiner Übersetzung von Aristoteles ' Ethik , die 1370 abgeschlossen zu sein scheint. Seine Übersetzungen der Politik desselben Philosophen und der Wirtschaft ( was wir heute wissen, dass sie von einem Pseudo-Aristoteles stammen) könnte zwischen den Jahren 1372 und 1374 und dem De caelo et mundo im Jahre 1377 durchgeführt worden sein. Diese Werke brachten ihm 1371 eine Rente der königlichen Schatzkammer ein . Er erhielt 1377 das Amt des Bischofs von Lisieux . Er ließ sich erst in Lisieux niederSeptember 1380. Als er zwei Jahre nach dem Tod Karls V. starb, wurde er in der Kathedrale von Lisieux beigesetzt.

Funktioniert

Französische Übersetzungen

Einer der Hauptbeiträge, die wir Nicole Oresme schulden, ist die Übersetzung vieler alter Referenztexte ins Französische - in Mathematik, Politik, Biologie usw. - wie die Schriften von Aristoteles. Er ist daher der Erfinder vieler heute gebräuchlicher französischer Wörter wie: Monarchie , Demokratie , Oligarchie , Aristokratie , rechtliche Verpflichtung für das politische Lexikon, Zähler , Nenner im Lexikon der Mathematik und andere Wörter in den Bereichen Astronomie, Kosmographie und Erdkunde.

Wirtschaft

Seine "wirtschaftlichen" Ansichten (im modernen Sinne: man sprach damals von Philosophie und Ethik) sind im Kommentar zur Ethik des Aristoteles (1370), im Kommentar zur Politik und Wirtschaft des Aristoteles (1371) und im Vertrag vom erste Erfindung von Münzen ( De Mutation Monetarum Ac Variatione Facta Per Reges Aut Principles , geschrieben 1355), als er Berater von König Charles V. war.

In seiner Abhandlung über Münzen bringt Oresme Ideen vor, die sowohl originell als auch in seiner Zeit gut verankert sind:

Mathematik und Musik

Seine wichtigsten Beiträge zur Mathematik sind im Tractatus de configuratione qualitatum et motuum enthalten , der nie gedruckt wurde. Ein Kompendium dieser Arbeit, das von Johannes de Sancto Martino (1482, 1486, 1505 und 1515) unter dem Titel Tractatus de latitudinibus formarum gedruckt wurde, war lange Zeit die einzige Quelle für das Studium seiner mathematischen Ideen. Nicole Oresme ist eine der ersten, die das Prinzip und die Nützlichkeit kartesischer Koordinaten für die grafische Darstellung quantitativer Phänomene konzipiert hat: eine Länge proportional zum Längengrad, der die Abszisse an einem bestimmten Punkt bildet, und eine Senkrechte zu diesem Punkt, proportional zum Breitengrad, aus dem sie besteht die Ordinate. Es gibt die Gleichung der geraden Linie sowie das Gesetz des gekreuzten Raumes bei gleichmäßig variierter Bewegung an.

In Algorismus proportionum und De proportionibus proportionum entwickelte Oresme die erste Methode zur Berechnung von Kräften mit gebrochenen irrationalen Exponenten, dh zur Berechnung mit irrationalen Proportionen ( proportionio proportionum ). Grundlage dieser Methode war der Ausgleich kontinuierlicher Größen und diskreter Zahlen, eine Idee, die Oresme aus der Theorie der Monochordmusik ( sectio canonis ) übernahm. Dies ermöglichte es ihm, das pythagoreische Verbot der regelmäßigen Aufteilung pythagoreischer Intervalle wie 8/9, 1/2, 3/4, 2/3 zu überwinden und die gemäßigte Skala zu erzeugen . Beispiel für die gleichmäßige Aufteilung der Oktave in 12 Teile : . Diese Methode verwendete er beispielsweise in seinem musikalischen Teil von Tractatus de configurationibus qualitatum et motuum im Rahmen seiner "partiellen oder harmonischen Tontheorie (siehe unten), um irrationale Klanganteile (hässliches Timbre oder Klangfarbe) in der Richtung zu erzeugen des "Partial Tone Continuum" ("weißes Rauschen") .

Wir schulden ihm auch die erste Demonstration der Divergenz der harmonischen Reihe , die in Questiones super geometriam Euclidis (1360) veröffentlicht wurde.

Physik und Astronomie

Oresmes physikalische Vorschriften werden in zwei Werken in französischer Sprache ausgestellt: dem Vertrag über die Sphäre , der zweimal in Paris gedruckt wurde (erste Ausgabe, undatiert; zweite, 1508 ), und dem Vertrag über Himmel und Welt , der 1377 nach dreijähriger Arbeit bei die Anfrage von Charles V, aber nie gedruckt. Mit der Veröffentlichung seiner Questions de physique im Jahr 1347 führt Oresme eine Debatte über die Natur der Bewegung, auf die Jean Buridan de Béthune und Albert de Saxe antworten werden .

Oresme behauptet, dass die Gründe der aristotelischen Physik gegen die Bewegung der Erde unzulässig seien. Er behauptet, dass kein Experiment entscheiden kann, ob sich der Himmel von Ost nach West bewegt oder ob sich die Erde von West nach Ost bewegt, da sensible Erfahrungen niemals mehr als eine Relativbewegung begründen können. Lange vor Kopernikus unterstützte er die Theorie der Bewegung der Erde und nicht des Himmels und stützte sich dabei auf das Argument der Einfachheit. Er kehrt zu der Frage im Buch des Himmels zurück und versucht, Philosophie und Theologie in Einklang zu bringen: Unfähig, die Bewegung der Erde zu beweisen, "lehnte Oresme schließlich die Kosmologie der Erdrotation ab, für die er so viele Argumente vorgebracht hatte".

Oresme behauptet auch, dass die Natur der Farbe und die des Lichts gleich sind, wobei die Farbe nur gebrochenes und reflektiertes weißes Licht ist: "Farben sind Teil des weißen Lichts . " Diese Theorie wäre von seinen musikwissenschaftlichen Untersuchungen inspiriert worden: In seiner Theorie der Harmonischen und der Klangfarbe stellt er eine Analogie zwischen diesen musikalischen Tatsachen und dem Phänomen des Mischens von Farben in einer Runde her .

In 1970 , der Internationalen Astronomischen Union gab den Namen Oresme zu einem Mondkrater .

Theologe und Prediger

Neben ihrer wissenschaftlichen Produktion arbeitet Nicole Oresme auch als Theologin und Predigerin, was ihr einen gewissen Ruhm eingebracht hat. Der interessanteste Beweis für diesen Ruhm sind die vielen Texte, die ihm fälschlicherweise zugeschrieben wurden:

Nicole Oresme ist jedoch die bestimmte Autorin einer Abhandlung mit dem Titel De malis venturis super ecclesiam und einer Predigt mit dem Titel Iuxta est salus mea, die er 1363 vor dem Hof ​​von Papst Urbain V gehalten hätte. Die Iuxta est salus mea befasst sich hauptsächlich mit die Notwendigkeit einer Reform der Kirche und kann als Aufruf an den Papst gesehen werden, einen Reformweg einzuschlagen.

In De configurationibus et Contra judiciarios astronomos prangerte er auch die Verwendung der Rechtsastrologie sowie der Wahrsagerkünste an .

Kunstwerk

Anmerkungen und Referenzen

  1. Nicole Oresme, Quodlibeta , MS Paris, BN lat. 15126, 98v.
  2. Tagungsband der Oresme-Konferenz , p.  10.
  3. Béatrice DeLaurenti „  Oresme, Lucain und die‚Hexen Stimme  ‘, Cahiers de Recherches Medieval , n o  13,2006( DOI  10.4000 / crm.764 , online gelesen , abgerufen am 30. März 2015 ).
  4. "Abhandlung über die erste Erfindung von MONNOIES" von Nicole Oresme, veröffentlicht und kommentiert von L.WOLOWSKI , Paris, Librairie de Guillaumin et Cie,1864( online lesen ) , S. xj der Einleitung unter Berufung auf M. Roscher
  5. Francis Ruello, "  Oresme Nicole d '- (1325-1382)  " , über die Encyclopædia universalis (abgerufen am 30. März 2015 ) .
  6. Louis Archon, Geschichte der Kapelle der Könige von Frankreich , vol.  II, Paris, Clerc,1711( online lesen ) , p.  276-277.
  7. Caesar 2008 .
  8. Der Brétigny Friedensvertrag von 1360 erlaubte John II , England zu verlassen, aber die Flucht seines Sohn, der Herzog von Anjou , der dort gehalten wurde als Geisel gezwungen ihn zurückzukehren London in 1364 , wo er am starb 8. April der gleichen Jahr.
  9. Siehe [ Anmerkung Nummer 1 ] in Oresme, Lucain und die „Hexenstimme“ .
  10. Samuel Sadaune, Erfindungen und Entdeckungen im Mittelalter und in der Welt , Ouest-Frankreich ,2006, p.  113
  11. Geschichte im Mathematikunterricht, mit vollständiger Bibliographie am Ende
  12. Alain Costé , "  Die wissenschaftliche Arbeit von Nicole Oresme  " , Bulletin der Historischen Gesellschaft von Lisieux ,Januar 1997( ISSN  1164-7582 )
  13. ( OCLC 459008830 ) . Veröffentlicht im Jahre 1511 unter dem Titel Tractatus brevissimus optimis tamen sententiis refertissimus de mutationse monetarum ac Variatione facta per reges aut Prinzipien, Editus a Reverendo in Christo patre Nicolao Oresmio, Lexoviensi quondam Antistit, Theologo pariter ac philosopho acutissimo. Hic, o lector, habes que Kees venalia Thomas italice pressit e regione domus , in einem Band, der auch den Tractatus magistri Nicolai Oresme de mutationse monete enthält .
  14. Dominique Ancelet-Netter, Die Schulden, der Zehnte, der Leugner: eine semantische Analyse des wirtschaftlichen und finanziellen Vokabulars im Mittelalter , Villeneuve d'Asq, Presses universitaire du Septentrion, 2010, p.  31-36 .
  15. Oxford Encyclopedia of the Middle Ages , 2005 (2002) ( ISBN  9780195188172 ) .
  16. (in) Victor J. Katz ( Hrsg. ), Quellenbuch in der Mathematik des mittelalterlichen Europas und Nordafrikas , Princeton University Press ,2016( online lesen ) , p.  184.
  17. (in) Eli Maor , Bis ins Unendliche und darüber hinaus: Eine Kulturgeschichte des Unendlichen , Princeton University Press ,1991( online lesen ) , p.  26.
  18. H. Hugonnard-Roche, „  Nicole Oresme, Le Livre du Ciel und Du Monde , éd. von Albert D. Menut und Alexander J. Denomy  “, Revue d'histoire des Sciences , vol.  25, n o  3,1972, p.  287-288 ( online lesen , konsultiert am 4. April 2015 ).
  19. Thijssen 2009 , p.  190.
  20. AC Crombie, Wissenschaftsgeschichte von Saint Augustine bis Galileo , Band 1, PUF, 1959, p.  286 .

Siehe auch

Literaturverzeichnis

Zum Thema passende Artikel

Externe Links