Quäkerliste

Hier ist eine Liste von Persönlichkeiten, die mit der Religiösen Gesellschaft der Freunde , auch bekannt als Quäker, verbunden sind .

Quäkerpersönlichkeiten

Dieser erste Teil bringt Menschen zusammen, die seit mindestens einem Zeitraum ihres Lebens Quäker sind. Ihre Hauptberufe und ihre Nationalitäten sind angegeben, manchmal auch ihre Titel.

In alphabetischer Reihenfolge


BEIM B. VS D. E. F. G H. ich J. K. L. M. NICHT Ö P. Q. R. S. T. V. W. Y.

Nach ihren Berufen

Abolitionist Darstellerin Bergsteiger Archäologe Architekt Banker Botaniker Chemiker Händler, Händler Spieledesigner Kristallograph Tänzer Diplomat Ökonom Schriftsteller, Dichter, Herausgeber, Journalist Lehrer, Erzieher, Pädagoge Feminist Schmied Genetiker Grammatiker Graveur Historiker Uhrmacher Industriell Informatiker Ingenieur Anwalt LinguistMathematiker, Landvermesser Doktor, Chirurg Meteorologe Militär Missionar, Prediger Aktivist Musiker, Komponist Ornithologe Paläograph Paläontologe Maler Philosoph Philanthrop Fotograf Physiker, Astrophysiker Plastikkünstler Politiker Psychiater Regisseur, Drehbuchautor Religiös, Reformer Bildhauer Soziologe Theologe

Nach dem Geburtsjahr

XVII th  Jahrhundert XVIII - ten  Jahrhundert XIX ten  Jahrhunderts XX - ten  Jahrhunderts

Die tapferen Sechzig

Die „Valiant Sixty“ sind eine Gruppe der frühen Freunde, die Wanderführer und Prediger waren . Sie kamen vor allem aus dem Norden Englands und sie ausgestrahlt Freunde der Ideen in der zweiten Hälfte der XVII th  Jahrhundert England, Europa, Nordamerika und auch in der Türkei. Tatsächlich waren sie über sechzig.

Ihre Aktion war zu dieser Zeit ungewöhnlich. Die Prediger waren größtenteils Männer, Mitglieder des Klerus und gut ausgebildet. Die Valiant Sixty hingegen waren einfache Bauern und Händler, und die Gruppe bestand aus einem Dutzend Frauen. Sie kamen aus dem Norden Englands und galten als rückständig. Viele wurden wegen ihres Widerstandes gegen die damaligen kirchlichen Strukturen inhaftiert und / oder körperlich bestraft.

Im Allgemeinen sind die Quäker, die in den ersten Jahren der Verbreitung der Bewegung durch ihre Predigten und Schriften beteiligt waren, als „ die ersten Herausgeber der Wahrheit“ bekannt . Eine erste Zusammenstellung ihrer Manuskripte wurde um 1720 angefertigt und 1907 veröffentlicht.

Persönlichkeiten mit Quäkerwurzeln

In diesem Abschnitt werden Personen vorgestellt, deren Eltern Quäker waren oder die zu einem bestimmten Zeitpunkt in ihrem Leben selbst Quäker waren, bevor sie zu einer anderen Religion konvertierten oder sich formell oder informell von der Gesellschaft der Freunde distanzierten oder sogar ausgeschlossen wurden.

Fiktive Charaktere

Auf ursprünglich in französischer Sprache produzierte Werke folgt das Emblem der Frankophonie Emblem von La Francophonie.svg . Ein Artikel aus dem Jahr 2003 untersucht die imaginären Quäker, die in amerikanischen Romanen abgebildet sind.

Literatur

Tanzen

Theater

Kino und Fernsehen

Metaphorische Jobs

Manchmal wird die Qualität von "Quäker" einer Person durch Analogie oder Ironie zugeschrieben. Das Wort „Quaker“ war ziemlich weit verbreitet am Ende des XVII - ten  Jahrhundert und die XVIII - ten  Jahrhundert, „einfach gebrauchte Beleidigung gegenüber jedem extremen religiösen Fanatismus zu sein.“

Literaturverzeichnis

Angelsächsische LänderKontinentaleuropa

Anmerkungen und Referenzen

  1. (in) Marcus Rediker , Der furchtlose Benjamin Lay: Der Quäker-Zwerg, der den ersten revolutionären Abolitionisten , Boston, MA, Beacon Press, devenu ,2017212  p. ( ISBN  978-0-8070-3592-4 , Online-Präsentation )
  2. (en) Valiant Sixty .
  3. (in) Die ersten Herausgeber von Truth: Frühe Aufzeichnungen (jetzt erstmals gedruckt) über die Einführung des Quäkertums in den Grafschaften England und Wales , hrsg. von Norman Penney, London, Headley Brothers, 1907. [ online lesen ] .
  4. Zum Ausschluss siehe Dennis King: Lyndon LaRouche und der neue amerikanische Faschismus , Doubleday, 1989, 415 S. ( ISBN  978-0-385-23880-9 ) (S. 5-6). Lyndon Larouche ist Mitglied der Quäker, siehe Stattler, Richard Leitfaden zu den Aufzeichnungen der Religiösen Gesellschaft der Freunde (Quäker) in Neuengland , Rhode Island Historical Society, 1997, p. 92.
  5. (in) James Emmett Ryan, "Imaginäre Freunde: Repräsentation von Quäkern in der frühen amerikanischen Fiktion", in Studies in American Fiction , Vol. 3 , No. 31, 2003.
  6. Henry van Etten, Chronik des französischen Quäkerlebens , Paris, 1947, p. fünfzehn.
  7. Philo19- Datenbank .
  8. Nathaniel Philbrick, Die wahre Geschichte von Moby Dick: Der Untergang des Essex, die Herman Melville inspiriert , LGF - Livre de Poche, 2003
    (en) Wynn Herr Göring zu gehorchen Rebellierende: The Quaker Dilemma in Moby Dick , The New England Q 54.4 (Dezember 1981): 519-538.
  9. Auf Wikisource, insbesondere Kapitel XIV Innenraum einer Quäkerfamilie , XVIII Verteidigung eines freien Mannes und XXXVIII Freiheit .
  10. Ein Quäker in Paris auf WorldCat . Text online .
  11. Revue Bleue, Lucien Maury , 27. Juni 1914. Auf gidiana.net, Freunde von André Gide.
  12. Lesen Sie, Literaturmagazin, Oktober 2006, Artikel von Alexandre Fillon
  13. Der Quäker in Frankreich auf Worldcat
  14. Der Quäker und der Tänzer auf Worldcat
  15. Die sieben Todsünden auf Worldcat
  16. Der kleine Quäker auf Worldcat . ( fr ) Das Quäker-Mädchen .
  17. Archiv des Journal de Genève .
  18. Michael Royston, 2003, zitiert von Edward Dommen, Glossar "Q" . Michael Royston selbst bezieht seine Informationen von: (en) Pierre Gauthier , Die Quäker, die die französischen Reisenden im 18. Jahrhundert gesehen haben: Diplomarbeit für ein Studium der englischen Sprache, Fakultät für Briefe und Humanwissenschaften , Universität Paris,1967, "... der Name [Quäker] wurde oft nur in Bezug auf extremen Fanatismus verwendet. ""
  19. Im "Journal de la Montagne (zwischen 1793 und 1797?)" [1]
  20. (in) James C. Dybikowski "Edmond Philip Bridels Übersetzungen von Quäker-Schriften für französische Quäker" in Quaker History , Vol. 77 Nr. 2, Herbst 1988, p. 116: „(…) Brissot, der laut Clarkson selbst allgemein als The Quaker bekannt war, als Anerkennung für die Art und Weise, wie er sein Leben führte“. Siehe Thomas Clarkson  : Die Geschichte des Aufstiegs, des Fortschritts und der Vollendung der Abschaffung des afrikanischen Sklavenhandels durch das britische Parlament , London, 1808, Vol. II, Kap. IX.
  21. Kapitel LXIX: Informationen. Online [2]
  22. (in) William Makepeace Thackeray, Die Erinnerungen von Barry Lyndon, Esq. , Harmondsworth, Pinguin Bücher ,1975, p. 20.

Siehe auch

Zum Thema passende Artikel

Externe Links