Elizabeth Heyrick

Elizabeth Heyrick Biografie
Geburt 4. Dezember 1769
Leicester
Tod 18. Oktober 1831 (bei 61)
Staatsangehörigkeit britisch
Aktivität Schriftsteller

Elizabeth Heyrick ( Leicester ,4. Dezember 1769 - - 18. Oktober 1831) ist ein britischer Reformaktivist . Sie wurde besonders für ihre Rolle in der Bewegung zur Abschaffung der Sklaverei ausgezeichnet , die im Vereinigten Königreich im Slavery Abolition Act 1833 gipfelte .

Biografie

Elizabeth Heyrick wurde mitten in der wohlhabenden Bourgeoisie von Leicester geboren. Ihr Vater, John Coltman, ist ein unitärer Textilindustrieller , ihre Mutter, Elizabeth Cartwright, ist eine Frau der Briefe. Das Heyrick House ist offen für innovative Ideen und seine Ausbildung ist geprägt vom Einfluss radikaler politischer Überlegungen, insbesondere von Thomas Paine . Es war auch nach einem Besuch von Prediger John Wesley im Haus der Familie, dass sie die Prinzipien des Methodismus übernahm . Nachdem sie Lehrerin geworden war, heiratete sie 1789 den Anwalt John Heyrick, der ihre religiösen Überzeugungen teilte. Nach dem Tod ihres Mannes im Jahr 1797 kehrte sie zu ihren Eltern zurück, konvertierte zum Quäkertum und engagierte sich voll und ganz für soziale Zwecke, zuerst gegen Stierköder (Kampf zwischen Stieren und Hunden), dann zugunsten von Bildung und Gefängnisreform und der Mindestlohn, bevor sie sich dem abolitionistischen Kampf zuwandte, der sie in den 1820er Jahren zu einer der prominentesten Aktivistinnen im Vereinigten Königreich machte.

Abolitionistische Aktivitäten

In tiefer Meinungsverschiedenheit mit der Hauptorganisation des Landes, der Anti-Sklaverei-Gesellschaft , über ihre Position zugunsten einer schrittweisen Abschaffung der Sklaverei und ihrer Vorstellung von der Rolle der Frau , nimmt Heyrick einen ursprünglichen Platz innerhalb der britischen Abolitionistenbewegung ein. Als leidenschaftliche Befürworterin der sofortigen Emanzipation von Sklaven aus Britisch-Westindien veröffentlichte sie 1824 eine Broschüre mit dem Titel Sofortige, nicht schrittweise Abschaffung, in der die Hauptführer der britischen Abolitionistenbewegung, Thomas Clarkson und William Wilberforce , wegen ihrer übermäßig schüchternen Art scharf kritisiert wurden in dem sie vor dem Parlament kämpfen . Sie schreibt insbesondere, dass die „Pflanzer der britischen Westindischen Inseln einen viel zu wichtigen Platz in den Diskussionen über diese grundlegende Frage eingenommen haben. Die Abolitionisten waren diesen Herren viel zu höflich und entgegenkommend. “ Die im Land weit verbreitete Broschüre löste eine lebhafte Debatte aus.

Im folgenden Jahr verpflichtete sich Heyrick, die weibliche Komponente der abolitionistischen Bewegung zu organisieren. Das8. April 1825Sie nimmt an einer Kundgebung in Birmingham teil , um den Ausschluss von Frauen aus der Führung der Bewegung neben Lucy Townsend, Mary Lloyd und Sarah Wedgwood anzuprangern. Im Anschluss an die Konferenz wurde eine rein weibliche Gesellschaft gegründet, die Birmingham Ladies Society zur Erleichterung von Negersklaven, die bald als Female Society for Birmingham bekannt wurde . Die Gründerin Kampagne; Mehr als siebzig Frauengesellschaften werden nach ihrer Reise durch das Land ins Leben gerufen.

Heyrick zeichnete sich auch dadurch aus, dass er sich für das Recht der Sklaven einsetzte, gegen ihre Besitzer zu rebellieren, eine Position, die wiederum sehr in der Minderheit innerhalb der abolitionistischen Bewegung liegt. Sie war besonders überrascht, dass die rebellischen Sklaven als Barbaren galten, bei denen die Griechen, die für ihre Unabhängigkeit gegen die Türken kämpften , als Helden angesehen wurden.

Elizabeth Heyrick starb am 18. Oktober 1831, vor der Verabschiedung des Abolition Act von 1833. Sie ist in Leicester begraben .

Broschüren

Anmerkungen und Referenzen

  1. Jennifer Rycenga, "Elizabeth Heyrick", in Peter Hinks und John McKivigan (Hrsg.), Enzyklopädie der Antisklaverei und Abschaffung , Westport (Conn.): Greenwood Press, 2007, p. 326.
  2. Jennifer Rycenga (2007), p. 325.
  3. Sofortige, nicht schrittweise Abschaffung: oder eine Untersuchung der kürzesten, sichersten und wirksamsten Mittel, um die westindische Sklaverei loszuwerden , I. Knapp, 1838, p. 20.
  4. Adam Hochschild, begrabe die Ketten. Propheten und Rebellen im Kampf um die Befreiung der Sklaven eines Imperiums , Boston: Houghton Mifflin, 2005, p. 325.

Siehe auch

Literaturverzeichnis

Externe Links