Die Große Welle vor Kanagawa Die Große Welle vor Kanagawa , Kopie des Metropolitan Museum of Art
Künstler | Hokusai |
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Datiert | 1830 oder 1831 |
Art | Japanischer Druck |
Technisch | Nishiki-e- Holzschnitt |
Ort der Schöpfung | Japan |
Abmessungen (H × B) | 25,7 × 37,9 cm |
Format | ban yoko-e |
Serie | 36 Ansichten des Mount Fuji |
Kollektionen | Tokyo National Museum , Rijksmuseum , Honolulu Museum of Art , Ceramics Center , Metropolitan Museum of Art , British Museum , Tokyo Fuji Art Museum ( in ) , National Gallery of Victoria , Museum of Arts and Crafts in Hamburg , Art Institute of Chicago |
N o Inventar | 13695, CVR.JP-P0075, RP-P-1956-733 |
Die große Welle weg von Kanagawa (神奈川沖浪裏, Kanagawa-oki nami-ura , Buchstäblich Unter der Welle weg von Kanagawa ) , besserunter dem Namen bekannt The Wave , ist ein berühmter japanischer Druck durch den japanischen Künstler Spezialisten in Ukiyo - e , Hokusai , veröffentlicht 1830 oder 1831 während der Edo-Zeit .
Dieser Druck ist Hokusais bekanntestes Werk und das erste in seiner berühmten Serie 36 Ansichten des Berges Fuji , in der die Verwendung von Preußischblau die Sprache der japanischen Drucke erneuert. Die Komposition von The Wave , eine Synthese aus traditionellen japanischen Drucken und westlicher " Perspektive " , erlangte ihren sofortigen Erfolg in Japan , dann in Europa , wo sie eine der Inspirationsquellen für die Impressionisten war .
Mehrere Museen bewahren Kopien auf, wie das Guimet Museum , das Metropolitan Museum of Art , das British Museum oder die Nationalbibliothek von Frankreich ; sie kommen in der Regel aus den privaten Sammlungen japanischer Drucke im gemacht XIX ten Jahrhunderts.
Die Drucke erscheinen zuerst in Japan auf religiöse Themen, die XIII - ten Jahrhundert und aus der Mitte des XVII th Jahrhundert weltlichen Themen: die Technik des Holzschnittes macht es möglich, die Anzahl der Kopien erlaubt es eine viel größere Verbreitung von Werken als mit ein Gemälde, von dem es notwendigerweise nur eine Originalkopie gibt.
Die Entwicklung dieses säkularen Druck (bekannt als Ukiyo-e ) aus der XVII - ten Jahrhundert begleitet die Geburt einer neuen sozialen Klasse, die Reich städtische Handelsklasse, das entwickelt und von Anfang an der erscheint Edo - Zeit , wenn aus dem Jahr 1600, die dem neuen Regime der Tokugawa- Shoguns gelang es, den Frieden im ganzen Land wiederherzustellen. Diese boomende Kundschaft liebte Ukiyo-e- Drucke , die sowohl optisch ansprechend als auch preiswert waren, sehr und fand dort sogar ihre Lieblingsmotive, von den schönen Kurtisanen Yoshiwaras über die Landschaften voller Poesie des alten Japans bis hin zu Sumo- Ringern und beliebten Kabuki Schauspieler .
Die Große Welle vor Kanagawa ist ein Ukiyo-e- Druck , dh technisch gesehen ein Druck auf Papier, bei dem Holzschnitte von einem erfahrenen Grafiker nach dem Entwurf des Künstlers verwendet werden. Unter Verwendung mehrerer Bretter in verschiedenen Farben gehört es zur Kategorie der " Brokatdrucke " ( nishiki-e (錦 絵 ) ): Jeder farbige Teil wird durch die Anwendung einer bestimmten gravierten Holzplatte erhalten.
Durch die Beschreibung der täglichen Aktivitäten der bescheidenen Bevölkerung der japanischen Landschaft (Tischler, Küfer, Schiffer, Fischer usw.) passt die Druckserie, zu der La Vague gehört, gut in den Geist der „japanischen Drucke“ oder Drucke. e (wörtlich "Bilder der schwebenden Welt"), die die Bilder der Alltagswelt zum Thema haben. Diese Serie ist jedoch gleichzeitig sehr innovativ in der ästhetischen Evolution von ukiyo-e , da sie in der Praxis die erste große Serie von meisho-e , also von "berühmten Landschaftsansichten" ist. , gerahmt hier in horizontales „Panorama“-Format. Tatsächlich ist diese Serie vielleicht die erste, die eine wirklich überzeugende Synthese von Ukiyo-e und westlichen Landschaftsdrucken erreicht.
Wir kennen die tatsächliche Auflage der Reihe nicht, zweifellos in der Größenordnung von einigen Hundert in ihrer Erstausgabe, zu der wir bis heute zweifellos Spätdrucke der Originalplatten und viele Neustiche des Werkes hinzufügen müssen. Aber diese reduzierte Zahl machte es möglich, dem Werk eine Berühmtheit zu verschaffen, die nicht mit der vergleichbar war, die selbst die berühmtesten Gemälde beanspruchen konnten, zu einer Zeit, als eine großformatige fotografische Reproduktion nicht in Ordnung war.
Um The Wave zu realisieren , verwendete Hokusai die üblichen Techniken. Im Ukiyo-e im Allgemeinen ist der Künstler vor allem für den künstlerischen Aspekt, die Zeichnung und die Farbwahl verantwortlich, für eine Grundzeichnung (die Shita-e , "das Bild von unten"), die nicht nur der erste Schritt in ein Prozess, an dem mehrere Akteure beteiligt sind (Künstler, Verleger, Graveur [s], Drucker [s]). Hier hat der Verleger Nishimuraya Yohachi (Eijudō) die Aufgabe, die Holzbretter von The Wave zu gravieren und dann die verschiedenen Bretter auf die Blätter drucken zu lassen.
Hokusai zeichnete mit einem Pinsel eine Skizze seines Designs auf dünnem durchscheinendem Papier, washi (和 紙, わ し), einem in Japan handgefertigten Papier mit langen, verwobenen Maulbeerfasern , das für seine Leichtigkeit, Flexibilität und Stärke bekannt ist. In der Druckgrafik wird das ursprüngliche Design fast immer durch den Gravurprozess "zerstört". Aber damit die Texturen des Ausdrucks sind nicht eindeutig die Arbeit des Künstlers und werden durch die Maserung des angereicherten Papier , die Spur der Fasern der Gravur Holz, die Streifen des Werkzeugs des Druckers., Die Baren ( frotton ).
Diese Vorgehensweise impliziert für alle japanischen Drucke, dass es kein „einzigartiges Originalwerk“ gibt, sondern eine Originalausgabe, die den Drucken entspricht, die vor der Abnutzung des Holzes der verschiedenen verwendeten Bretter erstellt wurden, bietet weniger klare und weniger zuverlässige Merkmale Farbmarkierungen, die in der Größenordnung von dreihundert Drucken darstellen können. Der Erfolg dieser Ausgabe könnte, wie bei dieser, zu späteren Umgravuren Anlass geben; jedoch ohne die Aufsicht des Künstlers angefertigt, sind diese Kopien daher keine „Originale“.
Nachdem der Graveur die Gestaltung des Drucks wie üblich anvertraut hat, klebt dieser ihn kopfüber auf ein poliertes Brett aus Sakura , einer Kirschsorte, die aufgrund ihrer Härte ausgewählt wurde, und ermöglicht so das Gravieren und viele Eindrücke zu erzielen. Das Brett wird mit einem Taschenmesser nach den Linien der zerstörten Zeichnung angegriffen; die verschiedenen oberflächen werden mit rillen ausgehöhlt, wobei die für den druck notwendigen reliefs, linien und körper respektiert werden. Der Graveur fertigt zuerst das "Holz der Linien", also die Tafel mit den Konturen der Zeichnung, dem Text der Bildunterschriften und der Signatur, dann das "getönte Holz", die jeweils einem Relief und einer Farbe entsprechenden Tafeln in Vollton gedruckt werden. Nach der Herstellung wird der Plattensatz dem Drucker anvertraut.
Um The Wave zu färben , verwendete der Drucker traditionelle, mit Wasser verdünnte Pigmente . Das Schwarz basiert auf Tusche , das Gelb basiert auf gelbem Ocker und das Blau ist ein Preußischblau, neu importiert aus den Niederlanden und damals sehr modisch. Der Drucker benutzte zunächst den Linienbogen, auf dem er eine Schicht Blau, dann eine Schicht Reiskleber als Bindemittel verteilte, und mischte sie mit einem Pinsel. Er bewarb sich dann ein Blatt Papier angefeuchteten auf dem Brett, gerade in den Marken der Verkeilung kento (Verkeilen Marken), und rieb sie auf der Rückseite mit einer regelmäßigen Bewegung ein Pad ein namens mit Baren .
Diese Reibung an den mit Pigment bedeckten Gravurmustern ermöglichte eine gute Verteilung der Farbe auf dem Papier. Der Drucker wiederholte den Vorgang so oft, wie er Drucke produzieren wollte, dann wechselte er zu den verschiedenfarbigen Hölzern, von den hellsten bis zu den dunkelsten, wobei der Druck der Farben eines Drucks immer in einer Reihenfolge erfolgt umfassen bis zu zehn aufeinanderfolgende Abdrücke, beginnend mit Schwarz.
Der Überlieferung nach soll La Vague in acht Passagen gedruckt worden sein: die Umrisse des Musters und die mit Preußischblau getönten Flächen, die im Kontrast fast schwarz erscheinen, dann das helle Gelb der Boote, das Gelb des Himmels, die hellgrauer verlauf des himmels und das grau der boote. Dann kamen die hellblauen Bereiche, dann ein dichteres Blau. Schließlich wurde der Druck mit dem Schwarz des Himmels und dem Deck eines der Boote vervollständigt. Bei jeder Operation blieben der Wellenkamm, der Schaum, die Gesichter der Matrosen und der Schnee des Fuji in Reserve, was ihnen das strahlende Weiß des Originalpapiers verleiht. So erreicht Hokusai mit drei Pigmenten (Schwarz, Gelb und Blau) ein farbenfrohes und kontrastreiches Bild.
Von einem Druck zum anderen gibt es Unterschiede in Höhe und Dichte des dunklen Himmels um den Fuji. Hokusai, der in seiner Jugend als Graveur tätig war, verfolgte aufmerksam den Druck seiner Drucke:
"Ein zu tiefes Grau würde den Druck weniger angenehm machen. Bitte sagen Sie den Druckern, dass der blasse Ton einer Muschelsuppe ähneln sollte." Auf der anderen Seite würden sie die Stärke des Kontrasts zerstören, wenn sie den dunklen Ton zu stark aufhellten. Es sollte also erklärt werden, dass der anhaltende Ton eine gewisse Dicke haben muss, wie Erbsensuppe. "
Bei diesem Druck handelt es sich um einen Yoko-e- Druck , dh Bilder in „Querformat“-Darstellung, also horizontal angeordnet, im ōban- Format ; es misst ungefähr 26 cm hoch und 38 cm breit.
Die Landschaft besteht aus drei Elementen: der stürmischen See, drei Booten und einem Berg. Abgerundet wird es durch die oben und links gut sichtbare Signatur . Für Alain Jaubert hat die Komposition in seinem Dokument Palettes vier Ebenen : im Vordergrund beginnt rechts eine Welle; im Hintergrund steigt eine größere Welle schäumend auf; im dritten Plan beginnt eine gewaltige Welle zu brechen; der heilige berg erscheint nur im hintergrund, als zentrales und dekoratives element, er ist rechts etwas außermittig, schneebedeckt, er kontrastiert mit einem wolkigen horizonthimmel.
Die Szene Der BergDer Berg im Hintergrund ist der Fuji , ein ikonisches Motiv der Meisho-e-Serie von 36 Ansichten des Berges Fuji , die diesen Berg , den höchsten Japans , zum Thema hat , dessen schneebedeckter Gipfel im Winter sichtbar ist mehrere Zentralprovinzen. Dieser Berg übt seit jeher eine gewisse Faszination aus, er ist Wallfahrtsort für Shinto-Sekten und Ort buddhistischer Meditation und bleibt eines der Symbole des modernen Japans. Fuji wird oft als Symbol der Schönheit angesehen und Hokusai hat es in vielen Gemälden als primäres oder sekundäres Element verwendet.
Die BooteDie Szene stellt drei Lastkähne dar, die in einen schweren Sturm geraten . Die Skiffs sind oshiokuri-bune (ja) , schnelle Boote, die verwendet wurden, um Fisch auf dem Seeweg von den Fischerdörfern der Halbinseln Izu und Bōsō zu den Fischmärkten in der Edo-Bucht zu transportieren . Diese Fracht ist wahrscheinlich will das Symbol einer Szene des täglichen sein Tokyo des XIX - ten Jahrhunderts. Tatsächlich spielt die Szene, wie der Titel vermuten lässt, in der Präfektur Kanagawa , die zwischen Tokio im Norden, den Landschaftsformen des Mount Fuji im Nordwesten, der Sagami-Bucht im Süden und der Tokioter Bucht im Osten liegt. Die nach Südwesten ausgerichteten Boote kehren daher leer aus der Hauptstadt zurück. Es gibt acht Ruderer pro Boot, die sich an ihre Ruder klammern, die sie sorgfältig hochgezogen haben. An der Vorderseite jedes Bootes befinden sich zwei zusätzliche Passagiere, also insgesamt dreißig Mann. Die Boote sind etwa 12 Meter lang, zum Vergleich können wir schätzen, dass die Welle 14 bis 16 Meter hoch misst. Die Matrosen geraten in einen starken Sturm, möglicherweise einen Taifun , sie werden wahrscheinlich nicht überleben.
Die Szene spielt auf offener See, südlich der Bucht von Tokio, vor Kanagawa, etwa 90 Kilometer östlich des Berges Fuji.
Das Meer und seine WellenDas Meer ist das dominierende Element der Komposition, die sich um die Form einer Welle dreht , die sich entfaltet und die gesamte Szene beherrscht, bevor sie fällt.
Die große Welle bildet in diesem Moment eine perfekte Spirale, deren Mittelpunkt durch die Mitte der Zeichnung geht. Die Welle bricht in Form einer zerstörerischen Hand zusammen.
UnterschriftDie Große Welle vor Kanagawa trägt zwei Inschriften. Auf der ersten, die den Titel der Serie und des Gemäldes darstellt und sich oben links in einer rechteckigen Kartusche befindet, steht: „ 冨 嶽 三 十六 景 / 神奈川 沖 / 浪 裏 “ was Fugaku sanju-rokkei / bedeutet. Kanagawa-oki / nami-ura , 36 Ansichten des Mount Fuji / vor Kanagawa / Unter der Welle . Auf der zweiten, die die Signatur darstellt, die sich oben links im Druck befindet, auf der linken Seite der Kartusche, steht: " 北 斎 改為 meaning ", was " Hokusai aratame Iitsu hitsu " bedeutet, "(gemalter) Pinsel von Hokusai ändert seinen Namen in Iitsu“.
Als Kind sehr bescheidener Herkunft, ohne Identität, da sein erstes Pseudonym Katsushika zu ihm aus der Landwirtschaftsregion kommt, in der er geboren wurde, wird Hokusai im Laufe seiner Karriere mindestens fünfundfünfzig andere Namen verwenden; daher begann er nie eine neue Arbeitsperiode, ohne seinen Namen zu ändern und seine alten Namen an seine Schüler abzugeben. So signierte er die sechsundvierzig Drucke, aus denen die Ansichten des Berges Fuji bestehen , nicht nach dem Werk als Ganzes, sondern nach den verschiedenen Schaffensperioden, die dieses Werk für ihn darstellte. Hokusai verwendete für diese Serie vier verschiedene Signaturen: "Hokusai aratame Litsu hitsu", "zen Hokusai Litsu hitsu", "Hokusai Litsu hitsu" und "zen saki no Hokusai Litsu hitsu".
Hokusai bringt in diesem Gemälde verschiedene Themen zusammen, die er besonders schätzt. Der als blau-weiße Spitze dargestellte Fuji ähnelt einer Welle und spiegelt die Welle im Vordergrund wider. Das Bild ist aus Kurven gewoben: die Wasseroberfläche, die sich aushöhlt, Wellen, die sich im Inneren der Wellen krümmen, die Rückseiten der Wellen und die Hänge des Fuji. Die Kurven des Schaums der großen Welle erzeugen andere Kurven, die sich wiederum in eine Vielzahl kleiner Unterwellen aufteilen, die das Bild der Mutterwelle wiederholen. Diese fraktale Zerlegung kann als Veranschaulichung der Unendlichkeit angesehen werden. Die Gesichter der Fischer bilden weiße Flecken, die von den Schaumtröpfchen der Welle widergespiegelt werden.
In einer rein subjektiven Herangehensweise an die Arbeit wird diese Welle manchmal als Tsunami oder Schurkenwelle dargestellt ; aber es wird auch als eine monströse und gespenstische Welle mit einem weißlichen Skelett beschrieben, die Fischer mit ihren "Klauen" aus Schaum bedroht; Diese fantastische Vision des Werks erinnert uns daran, dass Hokusai einer der Meister der japanischen Fantasie ist, wie die Geister zeigen, die die Notizbücher von Hokusai Manga heimsuchen . Tatsächlich erinnert die Untersuchung des Wellenschaums auf der linken Seite viel mehr an mit Klauen versehene Hände, die bereit sind, die Fischer zu ergreifen, als an den weißen Rand einer gewöhnlichen Welle, wie man sie rechts neben dem Druck sehen kann. Von den Jahren 1831 bis 1832, knapp zwei Jahre nach The Great Wave , berief sich Hokusai zudem mit seiner Serie Hyaku monogotari ( Hundert Geistergeschichten ) viel expliziter auf chimäre Themen .
Dieses Bild erinnert an viele andere Werke des Künstlers. Die Silhouette der Welle erinnert an einen riesigen Drachen, einen Drachen, den Hokusai oft zeichnet, insbesondere den von Fuji. Die Welle ist wie der Phantomtod, der über den zum Scheitern verurteilten Matrosen thront, sie erhebt ihre Arme, ihre Falten und ihre Falten, ebenso wie mit ihren Tentakeln der Tintenfisch, ein Tier, das Hokusai sowohl in seinen Mangas als auch in seinen erotischen Bildern heimsucht. Wir finden andere Analogien, Schaumscherben werden zu Schnäbeln, Krallen von Greifvögeln, Hände mit hakenförmigen Fingern, Reißzähne, Insekten-Mandibeln, scharfe Mandibeln.
Hervorzuheben ist auch die Arbeit zu räumlicher Tiefe und Perspektive ( uki-e ) mit dem starken Kontrast zwischen Hintergrund und Vordergrund: die beiden großen visuellen Massen, die den Raum einnehmen, die Gewalt der großen Welle, die der Gelassenheit des der leere Hintergrund lässt an das Symbol von Yin und Yang denken . Der hilflose Mann kämpft zwischen den beiden. Wir können daher eine Anspielung auf den Taoismus , aber auch auf den Buddhismus sehen – Dinge, die von Menschen gemacht wurden, sind vergänglich wie die Boote, die von der riesigen Welle getragen werden – und auf den Shintoismus – die Natur ist allmächtig.
Der "komplementäre Gegensatz" von Yin und Yang spiegelt sich auch in den Farben wider: Preußischblau steht hier dem rosa Gelb des Hintergrunds gegenüber, das seine Komplementärfarbe ist . Die Symmetrie des Bildes ist daher sowohl in Form als auch in Farbe nahezu perfekt.
In seinen Skizzenbüchern, dem Hokusai Manga , bearbeitete der Künstler oft phantastische Themen. Hier bedroht ein Gespenst einen Menschen mit seinen Klauen, wie die Welle Seeleute bedroht.
Der "Phantomtod" mit hakenförmigen Fingern, erinnert an die Klauen der Welle, die über den zum Scheitern verurteilten Matrosen thront.
Die Silhouette der Großen Welle erinnert an einen Drachen, hier The Dragon of Mount Fuji , 1835.
Während japanische Schrift von oben nach unten gelesen wird, und wichtiger hier von rechts nach links, wird westliche Schrift von links nach rechts gelesen, was bedeutet, dass die primäre Wahrnehmung des Bildes nicht einmal für einen Westler und für einen Japaner gilt:
Sie sind vor der Küste von Kanagawa, fahren nach links, südwestlich und kehren vermutlich mit leeren Händen aus Tokio zurück, wo sie ihren Fisch verkauft haben. Statt vor der Welle zu fliehen, stoßen sie auf sie: Sie versperrt ihnen den Weg und sie müssen sich ihr mit all ihrer Gewalt stellen. In der japanischen Leserichtung von rechts nach links ist das Bild am stärksten, was die Bedrohung durch die Welle deutlicher macht.
Die Untersuchung der Boote und insbesondere des oberen, das den Fuji versperrt, zeigt deutlich, dass der Bug , hoch und verjüngt, nach links ausgerichtet ist und dass die "japanische" Lesart des Bildes daher die "Richtige". Das Aussehen der Boote, der zum Transport der Fische verwendeten Oshiokuri-Bune , wird außerdem durch die Beobachtung eines anderen Drucks von Hokusai, Thousand Images of the Ocean ( Chie no umi ), „Chōshi in der Provinz Shimosa“ ( Sōshū Chōshi .) bestätigt ), wo das Boot diesmal deutlich von der Brandung abweicht (hier rechts im Bild), wie die Kielwelle auf dem Wasser zeigt.
Hokusai hat sich The Wave nicht an einem Tag vorgestellt und geschaffen, und das Studium seiner früheren Werke legt nahe, dass viele Jahre der Arbeit notwendig waren, um den Grad der Meisterschaft zu erreichen, den er in The Great Wave vor Kanagawa demonstriert .
Zwei Drucke, die fast 30 Jahre zuvor entstanden sind, ähneln der Großen Welle und können als Vorboten angesehen werden. Sie sind Kanagawa-oki Honmoku no zu , entstanden um 1803 und Oshiokuri hato tsusen no zu , entstanden um 1805. Diese beiden Gravuren haben das gleiche Thema wie The Wave , sie beschreiben ein Boot, das im ersten Fall segelt, im zweiten rudert. Gefangen im Sturm, am Fuß einer gewaltigen Welle, die ihn zu verschlingen droht. Wenn diese Gemälde The Wave ähneln , unterscheiden sie sich in bestimmten Punkten und das Studium dieser Unterschiede ermöglicht es, die technische und künstlerische Entwicklung von Hokusai zu beschreiben:
„Dieses Buch besteht darin, die Technik des Zeichnens nur mit Lineal und Zirkel zu zeigen […] Wenn Sie mit dieser Methode beginnen, werden Linie und Proportion natürlicher erhalten. "
und im Vorwort desselben Werkes
„Alle Formen haben ihre eigenen Dimensionen, die wir respektieren müssen […] Wir dürfen nicht vergessen, dass diese Dinge zu einem Universum gehören, dessen Harmonie wir nicht brechen dürfen. "
Ein paar Jahre später, im Jahr 1835, nahm Hokusai das Bild der Welle, das er so sehr liebte, wieder auf und leitete Kaijo no fuji für den zweiten Band von Hundred Views of Mount Fuji . Wir finden die gleiche Beziehung zwischen der Welle und dem Vulkan und den gleichen Schaumschwall. Doch diesmal verschmelzen keine Boote, keine Menschen und die Scherben der Welle mit einem Schwarm Seevögel, während in seinem vorherigen Werk die große Welle von links nach rechts, also entgegen der Richtung, wogte die japanische Lesart, und damit frontal den Booten entgegengestellt, hier brechen Welle und Vögel von rechts nach links, in Harmonie.
Hokusais Große Welle wurde in mindestens zweierlei Hinsicht vom Westen beeinflusst: die Perspektive (unauffällig, aber dennoch sehr real, wie die Schichtung der Aufnahmen zeigt) und die Verwendung von Preußischblau.
In der traditionellen Malerei Japans und des Fernen Ostens im Allgemeinen existierte die Darstellung der Perspektive, wie wir sie verstehen, nicht. Wie im alten Ägypten hing die Größe von Objekten oder Figuren nicht von ihrer Nähe oder Entfernung ab, sondern von ihrer Bedeutung im Kontext des Subjekts: Eine Landschaft konnte daher durch die Vergrößerung der als real betrachteten Figuren dargestellt werden des Drucks und durch Verkleinerung der umliegenden Bäume und Berge, damit sie nicht die Aufmerksamkeit auf Kosten der Charaktere auf sich ziehen. Der Begriff der Fluglinie existierte nicht, und der angenommene Standpunkt war im Allgemeinen der einer "Kavalierssicht".
Die Perspektive , die in westlichen Gemälde von Paolo Uccello und Piero della Francesca , war am Anfang des XVIII - ten Jahrhundert, japanische Künstler durch Gravuren Western Copper (vor allem Holländer) bekannt, die in angekommen Nagasaki . Die ersten Studien und Versuche zur westlichen Perspektive wurden von Okumura Masanobu , dann insbesondere von Toyoharu durchgeführt ; Um 1750 fertigte er dafür sogar Kupferstiche an, die die Perspektive des Canal Grande in Venedig oder antike Ruinen in Rom darstellen.
Dank Toyoharus Arbeit wurde der japanische Landschaftsdruck, wie er von Hiroshige (einem indirekten Schüler von Toyoharu durch Toyohiro) und Hokusai entwickelt wurde, tief beeinflusst, sogar in Bezug auf den traditionellen Ansatz verärgert. Hokusai wurde bereits in den 1790er Jahren durch die Forschungen von Shiba Kōkan mit der westlichen Perspektive vertraut ; vielleicht hat er sogar, obwohl es keinen Beweis dafür gibt, von seiner Lehre profitiert. Zwischen 1805 und 1810 veröffentlichte er auch eine Serie mit dem Titel Mirrors of Dutch images. Acht Ansichten von Edo .
Zweifellos wäre der Erfolg von The Great Wave in the West nicht so groß gewesen, wenn das westliche Publikum nicht ein Gefühl der Vertrautheit mit dem Werk erfahren hätte: es ist in gewisser Weise tatsächlich eine Malerei.
Wie Richard Lane schrieb:
„[…] Westler, die zum ersten Mal mit japanischen Werken konfrontiert werden, werden versucht sein, diese beiden letzten Künstler (Hokusai und Hiroshige) als Vertreter des Höhepunkts der japanischen Kunst zu wählen, ohne zu wissen, dass genau das, was sie am meisten bewundern, genau dieses Verborgene ist Verwandtschaft mit westlicher Tradition, die sie verwirrt empfinden. "
Die 1830er Jahre markierten eine "blaue Revolution" im Erscheinungsbild von Hokusais Drucken, mit der massiven Verwendung der neuen Modefarbe "Berlinblau", die wir als Preußischblau kennen . Es ist dieses Blau, das für La Grande Vague verwendet wurde , eine Farbe chemischen Ursprungs, die sich stark von dem zarten und flüchtigen Blau unterscheidet, das aus natürlichen Pigmenten (Indigo) hergestellt wurde und früher von japanischen Ukiyo-e- Graveuren verwendet wurde . Dieser aus Holland importierte "Berliner Blau", berorin ai , wurde seit seiner massiven Ankunft in Japan im Jahr 1829 insbesondere von Hiroshige und Hokusai verwendet.
Die Serie der ersten zehn Drucke von 36 Ansichten des Berges Fuji , zu der La Grande Vague gehört , gehört daher zu den allerersten japanischen Drucken, die Preußischblau verwendet haben, da sie dem Verlag wahrscheinlich ab 1830 angeboten wurden Drucke haben noch eine weitere Besonderheit, nämlich dass die Linie der Zeichnung selbst nicht wie üblich in Tusche ( Sumi ), sondern ebenfalls in Preußischblau gedruckt ist .
Diese Neuheit hatte sofort großen Erfolg. Ab Neujahr des Jahres 1831 machte der Herausgeber von Hokusai, Nishimuraya Yohachi (Eijudō), eine Anzeige, um diese Innovation vorzustellen. Nach dem erzielten Erfolg startete Eijudō im folgenden Jahr mit der Veröffentlichung der nächsten neun oder zehn Drucke der Serie 36 Ansichten des Berges Fuji . Diese neuen Drucke stellten eine Besonderheit dar : Einige von ihnen wurden tatsächlich mit der Aizuri-e- Technik gedruckt, „Bilder (ganz) in Blau gedruckt“. Einer dieser Aizuri-e- Drucke ist uns als Kajikazawa in der Provinz Kai ( Kôshu Kajikazawa ) bekannt.
Die Veröffentlichung der Reihe wurde bis 1832 oder sogar 1833 fortgesetzt und erreichte dank zehn überzähliger Drucke insgesamt 46 Drucke. Diese zehn zusätzlichen Tafeln haben im Gegensatz zu den anderen die Umrisse nicht in Preußischblau, sondern wie üblich in Sumischwarz (Tusche); diese letzten zehn Abzüge sind als ura Fuji bekannt , „der Fuji von der anderen Seite gesehen“.
In der Mitte des XIX - ten Jahrhunderts Japanische Kunst kommt nach Europa. Die Vision von Künstlern aus Fernost ist völlig neu und bricht mit den Konventionen der westlichen Malerei der Zeit. Eine Mode wird lanciert, die des Japonismus . Die wichtigsten japanischen Künstler, die europäische Künstler beeinflussten, waren Hokusai , Hiroshige und Utamaro .
Die Sechsunddreißig Ansichten des Berges Fuji haben vor allem eine sehr wichtige Quelle der Inspiration für die westlichen Maler, die japanizing XIX - ten Jahrhunderts. Wir finden Drucke dieser Serie von vielen Malern, die manchmal sogar eine Sammlung gemacht haben: Vincent van Gogh , Claude Monet , Edgar Degas , Auguste Renoir , Camille Pissarro , Gustav Klimt , Giuseppe De Nittis oder Mary Cassatt .
Als berühmtester japanischer Druck betrachtet, beeinflusste The Great Wave off Kanagawa wahrscheinlich einige bedeutende Werke, von der Malerei mit Claude Monet über die Musik mit La Mer von Claude Debussy bis hin zur Literatur mit Der Berg von Rainer Maria Rilke .
Félix Bracquemond , einer der Vorläufer des Japonismus , war der erste europäische Künstler, der japanische Werke kopierte. 1856 hätte er beim Drucker Delâtre einen Band von Hokusais Manga entdeckt und die Zeichnungen auf seine Keramik kopiert.
Auf der Weltausstellung 1867, an der Japan zum ersten Mal offiziell teilnahm, brachte der anschließende Verkauf von 1.300 Objekten den wahren Trend der japanischen Kunst in Europa, bald folgte die Retrospektive der japanischen Kunst der Weltausstellung 1878; An diesem Tag erscheint Hayashi (Darsteller dieser Retrospektive), der mit Samuel Bing der große Lieferant japanischer Kunstobjekte nach Frankreich und Europa sein wird.
Im Jahr 1871 begann Claude Monet eine Sammlung von Drucken, die am Ende seines Lebens 231 Werke umfasste, hauptsächlich Landschaften, von 36 verschiedenen Künstlern, darunter die drei größten, Hokusai, Hiroshige und Utamaro. Er hatte insbesondere 9 Drucke der 36 Ansichten des Berges Fuji, einschließlich der Großen Welle . Es ist wahrscheinlich, dass er von diesen Drucken beeinflusst wurde, insbesondere in der Wahl bestimmter Motive, der Komposition und dem Licht seiner Bilder. So finden wir in seinen Gemälden, wie oft in ukiyo-e , die Natur als Hauptinspirationsquelle mit ihren wechselnden Farben und einer Komposition um eine Schräge oder eine Serpentine, die durch eine Vertikale ausgeglichen wird, wobei das Hauptthema auf der Seite, sogar geschnitten. Seine Leinwand The Bridge on a Water Lily Pond scheint von der Architektur von Brücken inspiriert zu sein, wie sie in mehreren Drucken der Hokusai-Serie zu finden ist. Seine an den Küsten der Normandie und der Bretagne entstandenen Leinwände, auf denen er mit langen Farbstrichen die Kräfte der Natur und die Bewegungen des Wassers andeutet, erinnern an die Kurven und Spiralen, die japanische Künstler zur Darstellung von Energien verwendeten.
Henri Rivière , einer der Animatoren von Chat Noir , Designer, Graveur, Aquarellist und Radierer, war einer derjenigen, die den größten Einfluss von Hokusai im Allgemeinen und von The Great Wave vor Kanagawa im Besonderen erhielten. Tatsächlich veröffentlichte er 1902 eine Reihe von Lithographien mit dem Titel The 36 Views of the Eiffel Tower , als Hommage an das Werk von Hokusai. Als Sammler japanischer Drucke, die er bei Bing , Hayashi und Florine Langweil gekauft hatte, besaß er eine Kopie von The Wave , von der er inspiriert wurde, seine beiden Holzschnittserien zu gravieren, die Seestücke der Bretagne darstellen , wo er jetzt blieb. Einer dieser Drucke, Welle trifft den Felsen und fällt in einen Bogen , aus der Serie The Sea, Studies of Waves , beschreibt den schäumenden Wellenkamm in Form von weißen Tröpfchen nahe der Komposition von Hokusai.
Claude Debussy , fasziniert vom Meer und den Drucken aus dem Fernen Osten, hatte eine Kopie von La Vague in seinem Arbeitszimmer. Er hätte sich für sein Werk La Mer davon inspirieren lassen und gebeten, dass die große Welle auf dem Cover seiner Partitur in der Originalausgabe von 1905 erscheinen sollte.
Es ist nicht das geringste Paradox zu sehen, dass die Kunst von Hokusai, nachdem sie selbst stark von der Kunst und den Techniken des Westens beeinflusst wurde, ihrerseits zur Quelle der Verjüngung der Malerei wurde Post-Impressionisten.
Mehrere Exemplare dieses Werkes befinden sich in Sammlungen auf der ganzen Welt:
Wir finden Originale dieses Drucks auch in einigen Privatsammlungen (Gale Collection, in den Vereinigten Staaten, analysiert von J. Hillier 1970 zum Beispiel).
Große private Sammler von XIX - ten Jahrhundert sind oft die Ursache für japanische Druck Sammlungen von Museen und die Kopie des Metropolitan Museum kommt es aus der ehemaligen Sammlung von Henry Osborne Havemeyer , Kopie , die im Museum von seiner Frau im Jahr 1929. ähnlich gegeben wurde, das Exemplar der französischen Nationalbibliothek wurde 1888 aus der Sammlung von Samuel Bing erworben . Die Kopie des Guimet-Museums stammt aus dem Nachlass von Raymond Kœchlin , der 1932 dem Museum übergeben wurde.
Während der öffentlichen Versteigerung der Sammlung Huguette Bérès (eine der letzten großen historischen Sammlungen japanischer Drucke) wurde La Vague in Piasa, der7. März 2003, für die Summe von 23.000 Euro und die sechsundvierzig Drucke der Serie 36 Ansichten des Mount Fuji wurden 2002 bei Sotheby's für 1.350.000 Euro versteigert.
Japanische Drucke werden in einigen hundert Exemplaren von den originalen Holzplanken gedruckt, die nach der Zeichnung des Künstlers eingraviert sind. Der genaue Zustand des Holzes, aus dem ein Druck gedruckt wurde, liefert daher wertvolle Informationen sowohl über die Echtheit dieses Drucks, als auch über die mehr oder weniger gute Qualität des Drucks, je nach Abnutzung. Alles kann dann verwendet werden: Eine stumpfe Linie, ein Bruch im Holz werden so viele wertvolle Hinweise sein.
Im Fall von The Great Wave of Hokusai ist einer der zu untersuchenden Hinweise der Zustand der Doppellinie, die die linke Kartusche auf der linken Seite umgibt. Tatsächlich erscheint es sehr oft stumpf oder sogar gelöscht, weil der Holzschnitt des Originals an genau dieser Stelle nicht gut aussieht. Auf der Kopie aus dem Metropolitan Museum können wir sehen, dass es sich um ein Original von überraschender Druckqualität handelt, da die Doppellinie dieser Patrone links kaum stumpf erscheint.
Der Vergleich mit der Originalkopie der Sammlung Siegfried Bing zeigt, dass diese eine doppelte linke Linie der Patrone aufweist, die eher gelöscht ist; auch der Hintergrund ist anders, weil er fast einheitlich ist und nicht die leichte Wolkenbildung zeigt, die sich auf der Kopie des Metropolitan Museums vom Horizont erhebt ( siehe ).
Die Kopie des Guimet-Museums lässt diese Wolke erahnen, mit genau den gleichen Umrissen, aber weniger deutlich. Diese Variationen der Hintergründe sind bei japanischen Drucken häufig, weil sie einfach im Allgemeinen einer anderen Farbgebung derselben Holzplatte entsprechen, ohne dass diese retuschiert werden muss.
Das Exemplar von Claude Monet in Giverny , wie es auf dieser Reproduktion erscheint, erscheint als guter Druck, mit dem linken Rand der Kartusche in gutem Zustand; auch die Wolkenbildung ist sehr deutlich zu sehen. Aber dieses Exemplar ist offenbar an den Rändern beschnitten (der linke Rand ist hier bündig mit der Signatur). Dieser Punkt wird durch die angegebenen Maße bestätigt: 24,1 cm × 36,2 cm gegenüber 25 cm × 37 cm für die Kopie des Metropolitan Museum.
Die Kopie des British Museum zeigt links eine stark abgenutzte Patrone und keine Wolkenbildung am Himmel. In Ermangelung anderer Elemente können wir daher annehmen, dass die Kopie im Metropolitan Museum die Absichten von Hokusai besser widerspiegelt.
Die Große Welle vor Kanagawa wurde viele Male parodiert oder in verschiedenen Formen wiederholt; es ist heute ein Bild, das uns in den unterschiedlichsten Kontexten begegnet: