Diözese Angoulême

Diözese Angoulême
Anschauliches Bild der Diözese Angoulême Artikel
Die Kathedrale Saint-Pierre d'Angoulême .
Land
Liturgischer Ritus römisch
Art der Gerichtsbarkeit Diözese
Schaffung III - ten  Jahrhundert
Zugehörigkeit Katholische Kirche in Frankreich
Sitz Angouleme , Frankreich
Aktueller Inhaber M gr Hervé Gosselin
Sprache (n) liturgisch (e) Französisch
Kalender Gregorianisch
Gebiet Charente
Gesamtbevölkerung 353.288
Webseite charente.catholique.fr
(de) Hinweis auf www.catholic-hierarchy.org

Das Bistum Angoulême ( lateinisch für Kurie: Dioecesis Engolismensis ) ist ein Bistum der Katholischen Kirche Frankreichs . Der Bischofssitz befindet sich in Angoulême .

Errichtet auf der III - ten  Jahrhundert ist es die historische Diözese Angoumois und deckt nun das Gebiet der Abteilung von Charente .

Bis 2002 war er der Erzdiözese Bordeaux als Suffraganbistum unterstellt und unterstand der gleichnamigen Kirchenprovinz . Seitdem ist er der Erzdiözese Poitiers als Suffraganbistum unterstellt und gehört der Kirchenprovinz Poitiers an, die die Diözesen Angoulême, La Rochelle und Saintes , Poitiers, Limoges und Tulle umfasst .

Seit 2015 ist der Bischof von Angouleme M gr Hervé Gosselin .

Geschichte

Der Ursprung: ein ereignisreicher Bau

Die Diözese von Angoulême wurde gegründet von St. Ausonius die IV - ten  Jahrhunderts. Die ersten Bischöfe umgaben sich mit ihrem Presbyterium, einem von ihm geweihten Kollegium aus Priestern, Diakonen und Klerikern, dessen Aufgabe es war, sich für die Evangelisierung der Bevölkerung der Stadt Angoulême einzusetzen. Tatsächlich fusionierte die Diözese in ihren Anfängen mit dem kleinen Territorium Civitas Engolismensis , das sich in Richtung des Territoriums von Angoumois entwickeln wird . Das Bistum war das erste Suffraganamt der Metropole Bordeaux .

Mit dem Untergang des Weströmischen Reiches litt die Region unter den großen Invasionen , insbesondere unter den Vandalen , die 407 Angoulême verwüsteten . Die Aquitanien wird von den Westgoten befriedet und geht 418 unter ihre Herrschaft . Mit dem Aufkommen Euriks im Jahr 466 starteten die Westgoten, Anhänger der arianistischen Version des Christentums, Verfolgungen gegen Katholiken und insbesondere gegen den Klerus. Sie zerstören die erste Kathedrale von Angoulême und ersetzen Sie es durch ein Arian Kult eigenen Gebäude Saint Saturnin , während der Sitz des Bistums wird durch frei gelassen Eurich in 472 .

Im Jahr 508 , kurz nach seinem Sieg über die Westgoten, eroberte Clovis Angoulême auf wundersame Weise nach Grégoire de Tours und Adémar de Chabannes . Auf Anraten seines Kaplans Lupicin führte er eine Prozession unter den Stadtmauern der Reliquien der Stadt, die Jesus Christus am Kreuz zugeschrieben werden. Vor ihm sollen die Stadtmauern eingestürzt und Steine ​​aus dem Wall sein Bein verletzt haben. Als Erinnerung an dieser Entscheidung ist ein geschnitzte Bein auf einem Rundgang durch die 2 e Gehäuse aus dem XII - ten  Jahrhundert. Clovis ernannte seinen Kaplan Lupicin zum neuen Bischof der Stadt und ließ die alte westgotische Kathedrale abreißen. Lupicin, der 30 Jahre im Bischofssitz verblieb, ließ einen neuen, dem heiligen Petrus geweihten, umbauen . Von diesem primitiven Gebäude sind nur zwei in Marmor gemeißelte Kapitelle erhalten, die die Bucht in der Apsis der heutigen Kathedrale einrahmen.

Im VI - ten  Jahrhundert , St. Cybard blieb in Abgeschiedenheit in einer Höhle unterhalb der Nordwand von Angouleme, eine Verlängerung des Green Garden zu leben, wo er für die Armen und tat Wunder gepflegt. Dies führt zu seinem Tod Gründung der ersten Abtei, die Abtei Saint-Cybard , während die Schaffung des ersten Frauen - Abtei, die Abtei Saint-Ausone wurde anschließend das aus X - ten  Jahrhundert , auf dem Grab von Ausone . Der heilige Cybard ist der Schutzpatron der Diözese.

Zu Beginn des VIII - ten  Jahrhundert , ist Aquitaine Gegenstand von Störungen mit den arabischen Angriffen. So musste Eudes d'Aquitaine 732 Charles Martel rufen , um die Araber zu stoppen, die Saintes und Angoulême verwüsteten, indem sie sich dem Ort der Schlacht von Poitiers näherten .

Von der Mitte des IX - ten  Jahrhundert und seit über einem Jahrhundert erlitt Angouleme die Razzien und Wikinger plündern , darunter 848 , Angoulême von Hasting und 863 .

Die Entwicklung der Kirche von Angoulême

Grimoard de Mussidan, Bischof von Angoulême (991–1018), ließ 991 eine neue Kathedrale erbauen, wobei die alte zweifellos von den Wikingern niedergebrannt wurde. Als Abt von Brantôme en Périgord verwendet er die Einnahmen der Abtei, um den Bau der Kathedrale zu finanzieren. Sie wurde 1015 geweiht , hielt aber nur ein Jahrhundert, da ihre Abmessungen zu klein waren.

Die Region, insbesondere auf der Seite der Saintongeais, erlebt einen Anstieg des Baus religiöser Denkmäler in einem Kontext der Blüte der romanischen Kunst der Saintonge , von der es noch heute viele Zeugen gibt.

Im Jahr 1110 ordnete Bischof Girard II. den Bau der bischöflichen Häuser und der heutigen Kathedrale an . Der Bischof erwies sich als führender Künstler. Er leitete die Arbeiten an seiner Kathedrale unter der Aufsicht des 1125 verstorbenen Kanonikers Itier Archambabud. Diese begannen um 1110 und die Kirche wurde 1128 geweiht . Unter dem Anstoß von Girard II. erblickten auch einige Abteien und Kirchen das Licht der Welt.

Im XIII - ten und XIV - ten  Jahrhundert ist die Region anfällig für Spannungen zwischen Frankreich und England als Teil der Krieg hundert Jahre , und von den Katastrophen des betroffenen Schwarzen Todes . Diese Situation führte zur Befestigung und / oder Zerstörung bestimmter religiöser Gebäude, einem demografischen Rückgang, dann zur Auswanderung der Bevölkerung aus Poitou und Anjou, wodurch die okzitanische Sprache zugunsten der modernen Saintongeais verschwand . Am Vorabend des Vertrags von Brétigny wurden die Abteien, Priorate, Klöster oder Kirchen verarmt oder zerstört.

Unter dem Episkopat von Octavien de Saint-Gelais wurde die Diözese dank der Begabung ihres Bischofs als Romanschriftsteller und Dichter am Hof ​​von Karl VIII . Er übernahm die Restaurierung der Kathedrale und den Ausbau des Bischofspalastes. Bischof von Bedeutung für den König, er war einer von denen, die seine sterblichen Überreste im Jahr 1498 nach Saint-Denis begleiteten . Am Ende seiner Amtszeit wurde Angoulême Gegenstand einer schweren Epidemie, die seine Bewohner aufs Land trieb. Nach ihm werden viele Bischöfe von Angoulême eine Nähe zur königlichen Macht haben. Tatsächlich gab die Grafschaft Angoulême Frankreich die Dynastie von Valois- Angoulême mit der Thronbesteigung von François I. im Jahr 1515. Mit dem Konkordat von 1516 können die Könige von Frankreich ihre Macht über die auserwählten Bischöfe ausüben .

Die Ära der Reformen

Die Religionskriege wirken sich stark auf die Region aus, in der ein Teil der Bevölkerung protestantisch geworden ist. Viele religiöse Gebäude wurden während dieser Zeit verstümmelt, darunter die Kathedrale, die 1562 und 1568 litt, wo sie von der protestantischen Armee unter der Führung von Admiral de Coligny niedergeschossen und der südliche Glockenturm zerstört wurde. Nach dem Krieg, von 1625 bis 1634, wurde die Kathedrale dank des Kanonikers Jean Mesneau wieder aufgebaut, der ihr mehr als dreißigtausend Bücher widmete und die im Krieg verlorenen Titel fand. Leider verlor Angoulême zu dieser Zeit auch sein Universitätsprivileg nach einem langen Streit zwischen dem damaligen Gemeinderat und dem Bischof Antoine de La Rochefoucauld vor dem Hintergrund der Rivalität zwischen der Sorbonne und der Gesellschaft Jesu .

Bischof François de Péricard reformierte ab 1647 die Organisation seiner Diözese gründlich, insbesondere indem er die Ansprüche seines Kapitels reduzierte. Dieser zeigt sich bis 1668 mit den Thesen des Jansenismus günstig . Für seine Diözese errichtete er Krankenhäuser in Angoulême und La Rochefoucauld und legte den Grundstein für sein Priesterseminar, dem er seine Gebäude, Möbel und seine Bibliothek vermachte.

In 1720 , Cyprien-Gabriel Bénard de Résay trieb die Jesuiten aus dem College von Angoulême.

Die Diözese unterzieht sich mit Joseph-Amédée de Broglie (1754-1784) einer Reform der Anzahl ihrer Erzpriester, die die von Vars , Torsac , Saint-Claud und Châteauneuf schaffen . Dieser hatte eine Enterbten Diözese , deren empfangene Regierung hatte von älteren Bischöfen in virtueller Vernachlässigung seit Jahren verlassen worden und wurde tritt ihn als administrieren durch Generalvikar des energetischen François Bareau de Girac , der Besitz an seiner Stelle des Bistums nahm durch einen Bevollmächtigten und mit die er zahlreiche Mandate und pastorale Weisungen veröffentlichte.

Am Vorabend der Revolution hatte die Diözese 17 Erzpriester mit 205 Pfarreien. Es gibt auch verschiedene Kapitel, Abteien und Klöster.

Die Revolution, eine Zeit des Umbruchs

Sein Nachfolger, Philippe-François d'Albignac de Castelnau, wurde am 18. Juli 1784 geweiht und musste sich den Ereignissen der Revolution stellen. In Bezug auf das Treffen der Generalstände vom 5. Mai 1789 in Versailles versammelte er im März den Klerus unter seiner Präsidentschaft in der Kathedrale von Angoulême. Der Bischof widersetzte sich der Kopfwahl sowie der bürgerlichen Verfassung des Klerus , was seinen Verzicht auf den Titel des Bischofs von Angoulême bedeutete. Die Zivilbehörden wählten einen Ersatz für ihn in Person von Pierre-Mathieu Joubert , der ihn am 8. März 1791 ersetzte.

Die Revolution hat das Gebiet der Diözese stark verändert. Während es bisher nur 205 Pfarreien gab, wird seine Fläche verdoppelt, um den Verwaltungsumfang der Diözese mit der Verwaltung des Departements in Einklang zu bringen. Männer und Frauen, die Gelübde abgelegt haben, müssen einen Eid auf die bürgerliche Verfassung des Klerus leisten . Wie auch in anderen Abteilungen werden diejenigen, die sich weigern, eingesperrt oder abgeschoben . Andere wandern aus.

Im Zuge der territorialen Neuordnung der Diözesen während der Französischen Revolution wurden 44 Pfarreien der Diözese Limoges , 38 von Périgueux , 68 von Poitiers und mehr als 100 der ehemaligen Diözese Saintes an die Diözese Angoulême angegliedert . Dies hatte aber auch zur Folge, dass die Kathedrale ab 1793 in einen Tempel der Vernunft umgewandelt wurde :  Am 10. Frimaire Jahr II wurden dort „  Fêtes de la Raison “ aufgrund der  von der Revolutionsregierung initiierten „  Entchristianisierung “ veranstaltet. Bischof Pierre-Mathieu Joubert säkularisiert, der Kult ist abgeschafft. Bis 1802 kannte die Diözese keinen Bischof.

Im Konkordat von 1801 wurde die Diözese Périgueux mit der von Angoulême vereinigt. Dominique Lacombe wurde 1802 sein Bischof. Letzterer, obwohl er sich weigerte, seinen Eid auf die bürgerliche Verfassung des Klerus zurückzuziehen , erhielt seine Bullen aus Rom, auf besonderes Drängen der französischen Regierung. Der Bischof von Angoulême unterstützte den Kaiser unter allen Umständen gegen den Papst und ließ keine Gelegenheit aus, ihn zu feiern. Während der zweiten Restauration wurden viele Beschwerden gegen ihn erhoben; er weigerte sich hartnäckig, zurückzutreten. Die Diözese Périgueux wurde 1822 wieder autonom. Seitdem verschmilzt das Gebiet der Diözese mit dem Departement Charente.

Eine Diözese der Missionen

Von 1852 bis 1879 wurde die Kathedrale unter der Ägide von Antoine-Charles Cousseau, Bischof von Angoulême, vom Architekten Paul Abadie restauriert , wobei das Innere und Äußere des Gebäudes erheblich verändert wurden. Außerdem baute er die Kirchen Saint-Ausone , Saint-Cybard und Saint-Martial. Ebenso führte sein Nachfolger Alexandre-Léopold Sébaux , der sich bewusst war, dass er eine nicht sehr religiöse Diözese leitete, Pastoralreisen und Predigten, vor allem aber die Rekrutierung kirchlicher Berufungen und den christlichen Unterricht, für den er freie Schulen gründete, insbesondere die College von Saint-Paul ( 1878 ) und Arbeiter- und Wohltätigkeitswerke.

Im XX - ten  Jahrhunderts kennt die Diözese die wichtigen Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils unter dem Bischof KERAUTRET épicopat. Die Zahl der Priester nimmt nach dem Rückgang der religiösen Praxis in Frankreich ab. Im 21 st  Jahrhundert kennt die Diözese nicht mehr die Weihe des Priesters.

Die Diözese ist ein Weihbischof der Erzdiözese von Bordeaux und kommt unter der Kirchenprovinz mit dem gleichen Namen bis zum Erlass vom Dezember 8 , Jahr 2002 , als die Kongregation für die Bischöfe die Diözese von Poitiers in den Rang eines metropolitan Erzdiözese erhöht und macht die Diözese 'Angoulême einer seiner Wahlberechtigten.

Erdkunde

Das Gebiet der Diözese Angoulême verschmilzt mit dem des Departements Charente , also einer Fläche von 5956 km².

Die Diözese grenzt an die von Poitiers ( Vienne und Deux-Sèvres ), La Rochelle und Saintes ( Charente-Maritime und Saint-Pierre-et-Miquelon ), Limoges ( Creuse und Haute-Vienne ) und Périgueux-et-Sarlat ( Dordogne ).

Territoriale Organisation

Die Diözese ist in fünf Dekanate gegliedert , die wiederum in 22 Pfarreien gegliedert sind  :

Kathedrale

Die Kathedrale Saint-Pierre d'Angoulême ist die Domkirche der Diözese. In Frankreich ungewöhnlich, ist es romanisch , während viele Kathedralen gotisch sind .

Kirchen

Die Kirchen der Diözese weisen eine große architektonische Vielfalt auf, bedingt durch unterschiedliche Stile und Bauepochen. Viele Gebäude zeugen von der Erfüllung, auf das in der Diözese, XI ten und XII - ten  Jahrhundert der Saintonge Romanik, eine der großen Französisch Kunstbewegungen der romanischen Kunst . Auch Gebäude der gotischen Kunst oder solche, die aus dieser Zeit modifiziert wurden, und noch mehr neoklassizistisch heben sich dezenter ab . Im XIX - ten  Jahrhundert , sind einige Kirchen hoch genug akademisch als verfallene Gebäude zu ersetzen. Die monolithische Kirche St. John in Aubeterre-sur-Dronne vom VII - ten  Jahrhundert.

Abteien und Gemeinden

Die Charente zählte dreizehn Abteien, darunter sieben Benediktinerabteien , vier Augustinerabteien und zwei Zisterzienserabteien . A wurde in den gegründeten XX th  des: Jahrhundert Benediktinerabtei Maumont , in der Gemeinde Juignac .

Aktuelle Communities

Die Diözese Angoulême begrüßt verschiedene Religionsgemeinschaften.

Gemeinschaften des apostolischen Ordenslebens Gemeinschaften des kontemplativen religiösen Lebens Treue Vereine
  • Kleine Diener der Barmherzigen Liebe, in Genac
  • Dreifaltigkeitsbruderschaft von Angoul .me
  • Gemeinde Gennesaret

Bischöfe

Bis heute wird geschätzt, dass 100 oder 101 Bischöfe als Bischöfe von Angoulême aufeinander folgten.

Bischöfe der Diözese Angoulême

Statistiken

Im Jahr 2018 wurden in der Diözese von 354.000 Einwohnern 270.000 getauft, was 76,3 % der Gesamtbevölkerung entspricht.

Jahr Population Priester Diakone religiös Gemeinden
getauft gesamt % Nummer weltlich regulär Anzahl der Getauften pro Priester Männer Frauen
1959 300.000 311,137 96,4 297 260 37 1.010 48 507 362
1970 320.000 331.016 96,7 266 232 34 1.203 40 540 363
1980 234.000 343.000 68,2 209 171 38 1.119 1 43 364 430
1990 280.500 340.770 82,3 172 146 26 1.630 4 29 362 374
1999 270.000 342.000 78,9 130 109 21 2.076 7 33 272 149
2000 240.000 339.628 70,7 123 106 17 1.951 7 29 284 148
2001 240.000 339.628 70,7 114 98 16 2.105 7 27 258 149
2002 240.000 339.628 70,7 114 99 fünfzehn 2.105 7 26 250 149
2003 240.000 339.628 70,7 114 96 18 2.105 7 29 249 139
2004 240.000 339.628 70,7 110 93 17 2.181 7 28 234 125
2006 231.000 339.600 68.0 106 86 20 2.179 8 38 210 101
2012 264.000 352.110 75,0 86 66 20 3.069 11 30 172 88
2015 276.000 367.500 75,1 75 61 14 3.680 11 17 144 47
2018 270.000 354.000 76,3 61 48 13 4.426 12 18 132 45

Siehe auch

Externe Links

Hinweise und Referenzen

  1. Pierre Dubourg-Noves, „Alte Kathedralen“ in der Via Patrimoine , Angoulême: Fehlende Monumente , Prahecq, Patrimoines Medienausgaben,2005, 268  S. ( ISBN  2-910137-87-2 ), s.  116 .
  2. "  1346-1380: das große Mitleid der Diözesen Saintes und Angoulême (...) - Histoire Passion - Saintonge Aunis Angoumois  " , auf www.histoirepassion.eu (Zugriff am 27. Dezember 2019 )
  3. Jean-Hippolyte Michon ( präf.  Bruno Sépulchre), Monumental Statistics of Charente , Paris, Derache,1844( Nachdruck  1980), 334  S. ( online lesen ) , s.  104, 278, 288 :

    "Seite 104:" Ihm verdanken wir die mühsame und intelligente Restaurierung der von den Protestanten zerstörten Kathedrale", Seite 278: "Der Dekan Jean Mesneau restaurierte das Denkmal, stellte die Gewölbe wieder her", Seite 288: "Und dann hätte ich die Summe von dreißigtausend Pfund im Wert von zehntausend Escus ausgegeben und ausgezahlt und in diesem Gebäude mit großer Mühe und Arbeit beschäftigt ""
  4. Prosper Boissonnade, Jean Gustave Bernard, Geschichte des Kollegs und des Lycée d'Angoulême (1516-1895) , Angoulême, Coquemard,1895, 472  S. , Seite 69 bis 71
  5. Abt JPG Blanchet, The Charentais Klerus während der Revolution , Despujols,1898( online lesen ) , Seite 1 bis 5
  6. Abt JPG Blanchet, The Charentais Klerus während der Revolution , Angoulême, Despujols,1898( online lesen )
  7. "  Diözese Angoulême, Katholische Kirche Charente  " , auf angouleme.catholique.fr (Zugriff am 23. November 2019 )
  8. "  Lebensgemeinschaften - Diözese Angoulême, Katholische Kirche Charente  " , auf angouleme.catholique.fr (Zugriff am 29. Dezember 2019 )
  9. "  Bishopric  " , auf jm.ouvrard.pagesperso-orange.fr (Zugriff 27. Dezember 2019 )