Corgoloin | |||||
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![]() Wappen |
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Verwaltung | |||||
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Land | Frankreich | ||||
Region | Bourgogne-Franche-Comté | ||||
Abteilung | Goldküste | ||||
Bezirk | Beaune | ||||
Interkommunalität | Gemeinde der Gemeinden Gevrey-Chambertin und Nuits-Saint-Georges | ||||
Bürgermeister- Mandat |
Dominique Véret - 2020 - -2026 |
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Postleitzahl | 21700 | ||||
Gemeinsamer Code | 21194 | ||||
Demographie | |||||
Städtische Bevölkerung |
921 Einwohner (2018 ![]() |
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Dichte | 73 Einwohner / km 2 | ||||
Erdkunde | |||||
Kontaktinformation | 47 ° 05 '05' 'Nord, 4 ° 54' 55 '' Ost | ||||
Höhe | Mindest. 198 m max . 322 m |
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Bereich | 12,58 km 2 | ||||
Städtische Einheit | Ländliche Gemeinde | ||||
Attraktionsbereich | Beaune (Gemeinde der Krone) |
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Wahlen | |||||
Abteilung | Kanton Nuits-Saint-Georges | ||||
Legislativ | Fünfter Wahlkreis | ||||
Ort | |||||
Geolokalisierung auf der Karte: Bourgogne-Franche-Comté
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Corgoloin ist ein Französisch Gemeinde befindet sich in der Abteilung von Côte-d'Or in der Region Bourgogne-Franche-Comté .
Die Corgoloin Station wird von der TER Bourgogne bedient .
Corgoloin war Gastgeber des Festes von Saint-Vincent am 29. und30. Januar 2011.
Corgoloin befindet sich im Steinbruchbecken von Comblanchien .
Die Produktion von schwarzen Johannisbeeren war dort bis in die 1970er Jahre wichtig. Heute hat Corgoloin viele Winzer, die Stadt befindet sich in der Appellation Côte-de-Nuits Villages .
Die Stadt liegt südlich der Côte de Nuits . Tatsächlich ist es die Grenze zwischen der Côte de Nuits und der Côte de Beaune .
Corgoloin ist eine ländliche Gemeinde. Es ist in der Tat Teil der Gemeinden mit geringer oder sehr geringer Dichte im Sinne des kommunalen Dichtegitters von INSEE .
Darüber hinaus ist die Gemeinde Teil des Attraktionsgebiets von Beaune , von dem es sich um eine Gemeinde in der Krone handelt. Dieses Gebiet, das 64 Gemeinden umfasst, ist in Gebiete mit 50.000 bis weniger als 200.000 Einwohnern unterteilt.
Im Mittelalter war Corgoloin der Sitz eines Seigneury , wir bemerken die Anwesenheit des starken Hauses von Cussigny. Im XIV - ten Jahrhundert hat es ein Vieh für die Fleischproduktion.
Zeitraum | Identität | Etikette | Qualität | |
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vor 1981 | März 2008 | Bernard Caslani | DVG | |
März 2008 | Juli 2017 | Jacky Moulin | ||
2017 | In Bearbeitung | Dominique veret | ||
Die fehlenden Daten müssen ausgefüllt werden. |
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Blazon : Gules a fess Argent, Mauerwerk Sable aus drei Streifen, überragt von einem Huchet Or und unterstützt von einer Presse desselben auf einem Rahmen Argent. |
Die Entwicklung der Einwohnerzahl ist durch die seit 1793 in der Gemeinde durchgeführten Volkszählungen bekannt . Ab 2006 werden die gesetzlichen Bevölkerungsgruppen der Gemeinden jährlich von Insee veröffentlicht . Die Volkszählung basiert nun auf einer jährlichen Sammlung von Informationen, die nacheinander über einen Zeitraum von fünf Jahren alle Gemeindegebiete betreffen. Für Gemeinden mit weniger als 10.000 Einwohnern wird alle fünf Jahre eine Volkszählung durchgeführt, die die gesamte Bevölkerung abdeckt, wobei die legale Bevölkerung der dazwischenliegenden Jahre durch Interpolation oder Extrapolation geschätzt wird. Für die Gemeinde wurde 2005 die erste umfassende Volkszählung durchgeführt, die unter das neue System fällt.
Im Jahr 2018 hatte die Stadt 921 Einwohner, ein Anstieg von 2,79% gegenüber 2013 ( Côte-d'Or : + 0,65% , Frankreich ohne Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
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569 | 611 | 585 | 606 | 610 | 625 | 616 | 673 | 599 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
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594 | 627 | 714 | 772 | 803 | 816 | 816 | 712 | 831 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
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869 | 976 | 994 | 833 | 906 | 1.069 | 921 | 841 | 924 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2005 | 2010 | 2015 |
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962 | 977 | 951 | 854 | 893 | 900 | 969 | 921 | 899 |
2018 | - - | - - | - - | - - | - - | - - | - - | - - |
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921 | - - | - - | - - | - - | - - | - - | - - | - - |
Étienne Bazin ( Dijon 1903 - Corgoloin 1972) war von 1948 bis zu seinem Tod Pfarrer von Corgoloin. Er wurde in Dijon aus einer „ burgundischen “ Familie geboren , trat 1922 der Kongregation der Oblaten der Unbefleckten Maria bei und wurde 1928 zum Priester geweiht. Ein Jahr später begab er sich als Missionar an den Nordpol und lebte siebzehn Jahre allein unter extremen Bedingungen unter den Inuit (damals Eskimos genannt ). 1948 wurde er im Herzen Burgunds zum Pfarrer von Corgoloin (das Heilmittel ist die Rue du Petit Paris), Comblanchien und Premeaux-Prissey ernannt . Es dauert nicht ewig für Gottesdienste, Messen, Taufen, Hochzeiten, Beerdigungen oder Geständnisse, die zum Leidwesen einiger schnell versandt werden. Er kümmert sich viel um junge Leute, stellt eine Truppe von Pfadfindern und Jungen zusammen. Er ist in der Tat der Kaplan der Truppe, er bleibt bei den Kindern in den Sommerlagern; Sommerlager, die es teilweise aus eigenen Mitteln finanziert. Er zögert nicht, die mit sieben oder acht überfüllten Kinder in seinem Lebenslauf oder Dauphine zu transportieren. Er las viel und widmete sich der Malerei. Er malte Landschaften im Norden, Szenen aus dem täglichen Leben der Inuit, Jagdszenen, Karibuherden und Robben auf den Eisschollen. Er bot seine Werke während der Pfarrmessen zum Verkauf an . Jeder erinnert sich an diesen umgänglicheren Mann, sein Büro stand allen offen; er gab den Kindern gern Spitznamen: "der Storch" für den größeren , "der Cra" (Krähe) für den sehr gebräunten und so weiter. Er zögerte nicht, die Messe oder seine Predigt zu unterbrechen, um die Kinder, die hinter seinem Rücken auf den Knien standen, vor den Altar zu bringen, nicht ohne sie sanft mit einer Prise begleitet oder am Ohr gezogen zu haben. Während der Beerdigungen kam er gern mit dem Leichenwagen neben dem Kutscher vom Friedhof zur Kirche , den er bat, die Stute im Galopp zu bringen, mit den Chorknaben dahinter. Es amüsierte ihn und er wusste, dass die Diener im Himmel waren. Er wurde von allen Atheisten, eingefleischten Antiklerikern der Ära des Stalinismus und des Poststalinismus (Jahre 1955-1960) geschätzt und respektiert . 1972 starb er, bedauert von allen, auch von denen, die feststellten, dass sein Apostolat nicht das orthodoxste war. Jeder erinnert sich an diesen Mann in einer schwarzen Soutane oder im Winter in seinem großen Kanadier, seinem großen Bart und seiner ewigen Pfeife. Er ist zusammen mit seiner Schwester auf dem Corgoloin-Friedhof begraben.