Eine Kabale ist eine Form der Verschwörung, die von einer Gruppe von Menschen ausgeheckt wird, die sich zu einem geheimen Projekt zusammengeschlossen haben, um sich für den Erfolg ihrer Meinungen und Interessen in einem bestimmten Staat oder einer bestimmten Gemeinde zu verschwören.
Kabbala ( Qabalah auf Hebräisch) bedeutet "Rezeption" im allgemeinsten Sinne, aber der Begriff wird manchmal als "Tradition" interpretiert.
Der Begriff Kabbala breitet sich aus dem XIII - ten Jahrhundert in Katalonien , in Kastilien , in Languedoc und Provence , dann in den Rest Europas, dank dem Einfluss der Kabbala Schule von Girona . Im Laufe der Jahrhunderte erscheinen die Begriffe Kabbala und dann Kabale in französischer Sprache. Die Schreibweise Caballe ( Klosterkaballe , Rabelais , Tiers-livre , 1546) wird manchmal verwendet.
Der französische Philosoph und Philologe Charles Mopsik erinnert sich an den Unterschied in der Schreibweise zwischen Kabale und Kabbala :
„Die erste Schreibweise ist seit mehreren Jahrhunderten auf Französisch geweiht, während die zweite, aus dem Deutschen importierte, in Frankreich verwendet wurde, um die 'Kabale' von den Okkultisten und anderen zweifelhaften Mysterosophen von der 'Kabbala' des authentischen Juden zu unterscheiden Tradition. Diese grafische Unterscheidung ist unnötig geworden, seit die Kabbala von den oben genannten Okkultisten übernommen wurde. ""
Das englische Wort Kabalen in der Interpretation moderner erscheint dann in England im XVII - ten Jahrhundert , unter der Herrschaft von Jacques I st und Charles I st eine Lehre zu bezeichnen , esoterische oder geheim.
Ab der zweiten Hälfte des XVII - ten Jahrhunderts , die Wort - Spreads in der politischen Kreisen: Kabale Wichtig in Frankreich , Ministerium für Kabbalah in England.
Dieser Ausdruck wurde hauptsächlich im Theater verwendet , um eine Handlung zu bezeichnen, die mit dem Ziel erstellt wurde, ein Werk oder einen Schauspieler zu Fall zu bringen. Es wurde manchmal auch auf eine Liga angewendet, deren Ziel es im Gegenteil ist, die Leute übermäßig applaudieren zu lassen.
Dies ist eine Kabale, ein Zeichen von Richelieu , die begann, die Cid of Corneille anzugreifen , was mit dem Schreiben von Scuderi mit dem Titel Critical Observations on the Cid ( 1637 ) begann. Die Académie française wurde aufgefordert, ihre Meinung zu äußern, und zensierte das Stück. Der Kardinal war jedoch nicht zufrieden, da sich das Lob mit der Kritik des Dichters vermischte. Die Ohnmacht dieser Kabale eines großen literarischen Körpers im Dienste eines allmächtigen Ministers brachte den Triumph von Corneille nur umso mehr zum Ausdruck:
Vergebens gegen die Cid schließt sich ein Minister zusammen, Ganz Paris für Chimène hat Rodrigues Augen; Die Akademie im Körper kann ihn zensieren, Die empörte Öffentlichkeit bewundert ihn weiterhin.Eine weitere sehr berühmte Kabale des XVII - ten Jahrhunderts gegen die montierten Phädra von Racine , der die Leitung hatte die Herzogin von Bouillon , den Herzog von Nevers und Antoinette Des Houlières . Nachdem sie das Thema, an dem Racine arbeitete, im Voraus gekannt hatten, drängten sie Pradon , sich von seiner Seite damit zu befassen. Pradon gemacht Phädra und Hippolyte in drei Monaten und die beiden Stücke erschienen zwei Tage auseinander, die 1 st und3. Januar 1677, einer im Theater des Hôtel de Bourgogne , der andere in der Rue Guénégaud. Die Herzogin von Bouillon mietete die Kisten der beiden Theater für die ersten sechs Aufführungen und ließ die des Hôtel de Bourgogne leer, um an den Fall des Phèdre de Racine zu glauben , während die gesamte Kabale den Raum von Guénégaud mit ihrem Applaus füllte. . Zunächst durch dieses Manöver getäuscht, war die Öffentlichkeit nicht lange in der Lage, die beiden Stücke nach ihren Verdiensten zu behandeln, und alles, was Pradon übrig blieb, war der Trost, eine imaginäre Kabale ihres endgültigen Scheiterns zu beschuldigen.
Die Kabale der Anhänger versuchte, bestimmte Stücke von Molière zu sabotieren, die als zu gewagt angesehen wurden. Die Technik bestand darin, den Raum mit Zuschauern zu füllen, die während der ersten Aufführungen in die Kabale aufgenommen wurden und alles tun (Geräusche, Pfeifen, Lachen usw.), damit das Publikum das Stück nicht schätzt. Wenn die Kabale richtig funktioniert, bleibt das diskreditierte Spiel nur für eine sehr kurze Zeit zu sehen, was die Form der Zensur ist, die die Kabalisten wollen.
Im XVIII - ten Jahrhundert gab es eine mächtige Clique verantwortlich Werke applaudieren Voltaire und manchmal die seine Gegner oder Konkurrenten pfeifen. Thiriot und der Marquis de Villette waren Teil davon, aber seine aktiven Führer waren die Ritter von Mouhy und La Morlière . Mouhy, "arm an Mitleid und hässlich an Angst", erhielt von Voltaire zweihundert Pfund pro Jahr, um seine Theaterstücke zu unterstützen und ihm einige andere Dienste zu leisten. La Morlière, der wie der vorherige in Verachtung geriet, begann damit, mit Ihnen einen halben Mann der Welt, einen halben Mann der Briefe aufzuzwingen. Wir wissen nicht, wie viel die Entschädigungen er erhalten hat, weder von Freunden Voltaires noch von Voltaire selbst. Er hatte sein Hauptquartier im Café Procope und rekrutierte dort seine Truppen, die sich aus Freiwilligen und Bestechungsgeldern zusammensetzten. Er kündigte im Voraus den Erfolg oder den Fall des Stücks an, das aufgeführt werden sollte, und gab während der Aufführung das Signal für Applaus oder Gemurmel. Seine Tyrannei wurde auf alles ausgeübt, was im Theater auftrat. Es gab keinen Schauspieler oder keine Schauspielerin, die sich für seine Anfänge nicht fürchtete und nicht versuchte, die Kabale von La Morlière zu versöhnen.
Unter Ludwig XVI. Teilten sich zwei berühmte Kabalen den Hof und die Stadt, die der Gluckisten und der Piccinisten . Obwohl sie sich auf Musik bezogen, machten die Autoren, die daran teilnahmen, und die auf beiden Seiten veröffentlichten Schriften den Streit so literarisch wie musikalisch: Auf Glucks Seite standen Suard , Abbé Arnaud , der Gerichtsvollzieher von Roullet ; Auf Piccinis Seite standen Marmontel , Jean-François de la Harpe , Ginguené und d'Alembert . Dies waren eher zwei Parteien als zwei Kabalen, denn sie handelten am helllichten Tag, und das Merkmal der Kabale ist, sich wie eine Verschwörung in den Schatten zu weben, aber unter den Führern, die offen angriffen und das Visier entdeckten, gab es Soldaten, die hinterhältig waren Manöver und verwandelte Partys in Kabalen.
Unter den Kabalen, die sich zu verschiedenen Zeiten gegen Schauspieler erhoben, deren Ruf überlebt hat, gibt es immer noch das, was die Anfänge von Lekain für siebzehn Monate verlängerte . Die meisten Schauspieler selbst favorisierten es und schickten Bellecour aus Bordeaux , um sich dagegen zu wehren . Diese schmerzhafte Situation endete mit den Worten von Ludwig XV. , Der ihn gerade in Orosmane gesehen hatte : "Er hat mich zum Weinen gebracht, ich empfange ihn." " Die Erinnerungen an das Theater sind alle Details der Kabalen, die entweder Clairon oder Marie Dumesnil unterstützten . Talma hatte viele Male unter der Kabbala zu leiden: Als er in seinen Anfängen versuchte, das bereits von Lekain erprobte Kostüm zu reformieren, wandte sich fast das gesamte Publikum gegen ihn und wiederholte das Wort von Louise Contat : "Siehe, Talma, wie lächerlich ! Es sieht aus wie eine alte Statue. " Dann, im Jahr 1795 , als sein Erfolg aus dem Comédie-Französisch Hass gegen ihn auslöste, wurde er von einem Teil der Öffentlichkeit beschuldigt, während des Terrors seine ehemaligen Kameraden verfolgt zu haben , und sie wollten ihn zwingen, Wiedergutmachung zu leisten." Er unterdrückte den Tumult, indem er vehement sagte: "Bürger, alle meine Freunde sind tot auf dem Gerüst!" ""
Während der Zeit des Imperiums versuchten zahlreiche Kabalen, angetrieben von der Begeisterung, der falschen Brillanz und den äußeren Qualitäten von Pierre Lafon , ihn lange Zeit Talma entgegenzusetzen und ihn sogar über ihn zu stellen.
Etwa zur gleichen Zeit brachten zwei weitere Kabalen, eine gegen Catherine-Joséphine Duchesnois und eine gegen Mademoiselle George , gewalttätige Szenen ins Théâtre-Français. Mademoiselle Duchesnois hatte gerade ein brillantes Debüt gegeben, aber mit einem ungünstigen Äußeren und mangelnder Majestät hatte sie große Schwierigkeiten, die prächtige Schönheit von Mademoiselle George zu bekämpfen, die sich ihr fast unmittelbar nach ihrem Debüt widersetzte und von den Kritikern Geoffroy unterstützt wurde. dann in all seiner Macht.
Die beiden Schauspielerinnen hatten den gleichen Job (Theater) , den der Königin, was ihre Konkurrenz verstärkte. Die Kabalen über sie verlängerten das politische Leben, und das Theater ersetzte es als Ort der Konfrontation, manchmal sogar als Ersatz für militärische Operationen: Die Öffentlichkeit stieß in einem solchen Ausmaß zusammen, dass die Regierung beschloss, es in die Tat umzusetzen, indem sie die beiden Schauspielerinnen dazu zwang teilen ihre Rollen fair. Die Regierung ordnete auch die Aufführung von Iphigénie (Racine) an , deren Verteilung die Wiedervereinigung der beiden Schauspielerinnen auf der Bühne ermöglichte. Dieses Gerät gefiel der Öffentlichkeit, ohne jedoch die Streitigkeiten wesentlich zu verringern.
Georgs Abreise nach Russland im Jahr 1808 setzte dieser Rivalität und diesen Kabalen ein Ende.
Die gleiche Überlegung kann auf die Verhaltensweisen in den romantischen und klassischen Schulen während der großen Kämpfe angewendet werden, die um 1830 zu Faustszenen im Theater und grotesken Demonstrationen gegen Racine im Foyer führten. Danach wurden Kabalen einer bestimmten Dauer nur in Provinztheatern gefunden, in denen die Zuschauer jeden Tag weitgehend gleich waren. In Paris, wo es nicht mehr wie zuvor ein Publikum von Stammgästen gab, wo sich der Boden jeden Abend änderte, während das Plakat unverändert blieb, konnten solche Verschwörungen kaum ausgebrütet werden. Manchmal jedoch führten Interessenrivalitäten, politische oder religiöse Leidenschaften, sehr selten literarische Überzeugungen, zu kurzlebigen Kabalen, deren Pfeifen nach einigen Abenden zum Schweigen gebracht wurden. Der Applaus kam nicht mehr von der Kabale, sondern von der Institution, die als Schlag bezeichnet wurde .
Wir haben Parteien, die an der französischen Akademie oder in der Welt dieser Akademie gegründet wurden, manchmal den Namen literarischer Kabalen gegeben , um die Wahl eines Kandidaten herbeizuführen, dessen Verdienst nicht ausreichen würde, um erfolgreich zu sein. Auf diese Weise sind die Kandidaturen angesehener Schriftsteller und Dichter immer einer Kabale erlegen, die den Politikern die Mehrheit gibt. Unter den Männern der Briefe finden wir auch Assoziationen der gegenseitigen Bewunderung, Kapellen, die bestimmten Persönlichkeiten, bestimmten Werken ihr Lob vorbehalten und denen der Name Coteries angemessener ist .
Das Wort ist in Europa so modisch, dass der Dramatiker Friedrich von Schiller es im Titel eines seiner Stücke, Cabale et Amour (oder Intrige und Liebe ), auf Deutsch Kabale und Liebe (1783) verwendet.
In 1777 , während der amerikanischen Revolution , brach eine vermeintliche Verschwörung in Amerika aus, die Conway Cabal ( Conway Cabal ). Eine Reihe von Kritikpunkten stellen die militärischen Fähigkeiten von Generalchef George Washington in Frage , aber es gibt kaum solide Beweise dafür, dass es eine echte Verschwörung gibt, um ihn zu diskreditieren.