Aluku

Aluku

Signifikante Populationen nach Regionen
Suriname - -
Guyana 5.000
Andere
Sprachen Aluku
Verwandte Ethnien Ndjuka , Paramacas , Saramaca , Kwinti , Matawai

Die Alukus ( / a . L u . K u / ) oder Bonis (benannt nach ihrem ersten Häuptling, Boni Okilifuu ) sind eine Bushinengue- Population - buchstäblich die "Schwarzen der Wälder", auch "schwarze Marronen  " genannt - von Nachkommen von Sklaven Ausreißer afrikanische niederländische Plantagen in dem XVII - ten und XVIII - ten  Jahrhundert. Sie leben in Suriname und Französisch-Guayana . Sie sprechen Aluku , ein lexikalisch kreolisches Englisch

Geschichte

Vor ihnen waren andere Sklaven geflohen: Der erste bildete die Saramaca- Gruppe , der zweite die Djuka- Gruppe und dann die Aluku. Sinking nach und nach in dem Amazonas - Regenwald , sie schließlich am Ende des abgesetzten XVIII - ten  Jahrhunderts am Ufer des Maroni Flusses (jetzt die Grenze zwischen Französisch - Guayana und Surinam). Derzeit lebt die große Mehrheit von Aluku an den Ufern von Lawa, einem anderen Namen von Maroni im oberen Teil.

Mit fortschreitender Vermischung der verschiedenen flüchtenden Bevölkerungsgruppen bildeten sie eine neue ethnische Gruppe . Die Kämpfe um ihre Freiheit gegen die niederländischen Truppen, aber auch gegen die Djukas und Saramacas , feindliche Brüder, die weiter nördlich leben, erzeugten das Gefühl, zu denselben Menschen zu gehören, die gleichgültig auf der einen oder anderen Seite des Flusses leben .

Heute befindet sich der größte und am meisten besetzte Teil des Aluku- Territoriums in der Region Maripasoula mit den Gemeinden und Dörfern Maripasoula , Papaichton , Kormontibo , Assissi , Loka, Tabiki und Agoodé in Französisch-Guyana sowie Cottica , Suriname. Ein anderer Teil, sehr flussabwärts, befindet sich in der Nähe der Flussmündung mit den Dörfern Apatou und Maïman . Viele Alukus leben auch in Saint-Laurent-du-Maroni , Cayenne , Kourou und Mana .

Sprache

Ihre Sprache ist ein auf Englisch basierendes Kreolisch (ca. 90%), ähnlich den Sprachen, die von den Saramacas und Djukas gesprochen werden.

Soziale Organisation

Die Aluku lebten vom Sammeln, Jagen, Fischen und Nomadenkulturen weit weg von ihren Häusern. Insgesamt scheinen sie heute den Punkt ohne Rückkehr zur Konsumgesellschaft, zur Marktwirtschaft und zur Moderne überschritten zu haben. Viele Bonis sind als „Fluss Craft“ (gemietet Schiffern ) von der Armee , in der 9 th Rima . Laut Bernard Delpech machen sie eine "Destabilisierung der traditionellen materiellen Basis, Transformation der Mentalitäten, Änderung der Regeln des kollektiven Lebens" durch .

Der Anführer der Alukus heißt Gran Man . Früher hatte es politische Macht. Der Gran Man Tolinga wurde zum Bürgermeister von Papaichton gewählt, sein Nachfolger jedoch nicht zum Bürgermeister. Ein großer Mann hat auch in Maripasoula ernannt worden, eine noch nie dagewesene Situation mit zwei Schaffungen großen mans . In jedem Dorf werden einige Kapitäne ernannt.

Musik und Tanz

Aluku-Traditionen, Musik zu tanzen und mit Musik zu sprechen * Pci Logo transparenter Hintergrund.png Inventar des immateriellen
Kulturerbes in Frankreich
Feld Musik und Tänze
Inventarort Guyana

Die Alukus-Traditionen der Tanzmusik und des Sprechens in der Musik wurden 2017 in das Inventar des immateriellen Kulturerbes in Frankreich aufgenommen.

Anmerkungen und Referenzen

  1. „  Französisch-Guyana: Komposition ethnolinguistique  “ , auf www.axl.cefan.ulaval.ca (abgerufen am 17. April 2018 ) .
  2. aktuelle Suriname entspricht der ehemaligen Kolonie Niederländisch-Guyana .
  3. Bernard Delpech, "  Die Aluku von Guyana an einem Wendepunkt: von der Subsistenzwirtschaft auf die Konsumgesellschaft  ", Cahiers d'Outre-Mer , n o  182,1993( Zusammenfassung ).
  4. Yan Giron, Guylaine Diallo-Bourguignon und Pierre-Yves Le Bail, „  Machbarkeitsstudie einer Subsistenzfischfarm in Papaïchton  “ , auf Cofrepeche ,August-November 1999.

Literaturverzeichnis

Mündliche Literatur

Studien

Filmographie

Siehe auch

Zum Thema passende Artikel

Externe Links