Akhara

Akhara oder Akhada ( Sanskrit und Hindi  : अखाड़ा ) hat in Indien eine sehr breite Bedeutung . In der Vergangenheit war ein Akhara ein Trainingslager für Sadhus- Krieger. Heute ist ein akhara ist eine Arena gewidmet Sport , ein Raum , in den sportlichen Kämpfe stattfinden , eine Gymnastikhalle, eine Art Kloster sitzender Sadhus, ein Lagerplatz bei großen religiösen Versammlungen wie die Kumbh Mela . Im übertragenen Sinne ist das Akhara ein Kampffeld . Zum Beispiel bedeutet rajaniti ka akhara (Hindi: राजनीति का अखाड़ा) die Arena der Politik oder das politische Schlachtfeld. Die 13 Organisationen der Sadhus, die traditionell an der Kumbh Mela teilgenommen haben, werden auch Akhara genannt . Als solches wird das Akhara den asketischen Bruderschaften der Sadhus gleichgestellt .

Historische Ursprünge

Ursprünglich bezog sich die Bedeutung von Akhara auf einen Ort, an dem man physisch trainieren und Waffen trainieren konnte. Diese Akharas von gestern waren keineswegs als Zentren des religiösen Lernens gedacht, selbst wenn viele Sadhus dort strenge Sparmaßnahmen praktizierten. Das Akharas heute Attribut ihrer Herkunft zu einem der bekanntesten spirituellen Meistern des Hinduismus , Shankara , das VIII - ten  Jahrhundert . In Wirklichkeit ist es schwierig, ein Datum zu bestimmen, das die Geburt der ersten Akharas markiert . Wir haben keine historischen Quellen für die Geschichte der verschiedenen Akharas vor 1750. Eines ist sicher, das Akhara sollte den hinduistischen Dharma schützen . Einige glauben, dass die Akharas gegründet wurden, um muslimische Eroberungen in Indien zu blockieren . Um 1200 n. Chr . Hätte sich die Zahl der militanten Sadhus dramatisch erhöht, um sich in einem System von "Regimentern" namens Akhara zu organisieren . Soweit wir das beurteilen können, erschienen die ersten großen religiösen Gruppen, die nach der muslimischen Eroberung Waffen ergriffen hatten, unter den Yogis . Diese Sekte entstand die legendäre Heilige Gorakhnath oder Gorakshanatha , der wahrscheinlich am Ende der Blüte XII th oder Anfang XIII - ten  Jahrhunderts. Tatsächlich ereignete sich der erste gut dokumentierte bewaffnete Zusammenstoß mit Krieger- Sadhus in Indien während der Regierungszeit von Kaiser Akbar in der Nähe von Thaneswar in Nordindien um 1567. Sie kämpften nicht gegen Muslime . In der Tat fand der Kampf nicht zwischen Hindus und Muslimen statt , sondern zwischen zwei verschiedenen Sadhus- Ordnungen gemäß dem Buch von Nizam-ud-din Ahmad: den Yogis und den Sannyasis .

Laut dem muslimischen Historiker des spätmittelalterlichen Indien, Nizamuddin Ahmad , waren zwei- oder dreihundert bis fünfhundert fast nackte Yogis der Sannyasis zahlenmäßig überlegen . Der Kaiser [ Akbar ] veranlasste dann eine bestimmte Anzahl seiner Soldaten, sich mit Asche zu beschmieren, um sich als Sannyasis auszugeben und sie so bis zum Sieg gegen die Yogis- Sekte zu unterstützen . Es scheint also, dass die ersten Akharas weniger aus religiösen Gründen als aus politischen Gründen geschaffen wurden, um lokale Interessen wie Land- oder Tempelschätze zu verteidigen.

Die erste schriftliche Quelle über die Gründung von Akharas fand auf einem Manuskript geschrieben Hindi von XIX th , eine Geschichte von Dasnami Naga Sanyasis zu Jadunath Sarkar präsentiert eine Genealogie der Köpfe der sechs Akharas . Laut Jadunath Sarkar wurde ihm dieses Manuskript ("Pothi") von einem Barden aus Nirvani Akhara gegeben , der behauptet, die Daten der Gründung der verschiedenen Akharas und einige der Schlachten, die sie geführt haben, anzugeben. Dieses Buch erzählt einfach die Geschichte, wie sie in dieser Bardenfamilie traditionell mündlich gesungen wurde. Jadunath Sarkar bezweifelt, dass das Dokument historisch zuverlässig ist. Dem Papier, seiner Handschrift und der Farbe der Tinte nach zu urteilen, darf das Manuskript nicht älter als 50 Jahre sein.

Akahras anerkannt von Akhil Bharatiya Akhara Parishad (ABAP)

Bis 2019 wurden in Indien traditionell 13 Akharas anerkannt, die an hinduistischen Pilgerfahrten wie der Kumbh Mela oder der Ardh Kumbh Mela teilnahmen : sieben Shaiva Akharas , drei Vishnouite Akharas , ein Sikh Akhara und ein Akhara udâsîna. Udâsîna उदासीन bedeutet "neutral", "gleichgültig" und gilt für Sadhus , die nicht besonders an eine Gottheit wie Shiva oder Vishnu gebunden sind . Während der Ardh Kumbh Mela von Prayagraj von 15. Januar beim 4. März 2019, wurde ein vierzehntes Akhara hinzugefügt , das Kinnar Akahara, das von der Hijra Laxmi Narayan Tripathi gegründet wurde .

Die Akharas werden von der Akhil Bharatiya Akhara Parishad (ABAP) vertreten, einer der Organisationen der Heiligen und Sadhus . Hier ist eine kurze Beschreibung der 14 von ABAP anerkannten Akharas:

Die sieben Shaivite Akharas

Zu dieser Gruppe von Akharas gehören die Shaivite Sadhûs , die Anbeter von Shiva, die auf der Stirn der Tripundra markiert sind (3 horizontale Linien aus heiliger Vibhuti- Asche auf der Stirn des Devotees, oft mit einem Bindu- Punkt बिन्दु als Symbol für das dritte Auge). Die Schüler von Adi Shankaracharya nannten das Dashanami Samnyasis . Religionsunterricht und Waffentraining werden in den Akharas der Shaivite- Sekte angeboten . Während der Pilgerfahrten von Kumbh Mela oder Ardh Kumbh Mela nehmen die sieben Shaivite Akharas am Tag des königlichen Bades Shahi Snan first स्नान als erste das Bad . Die Reihenfolge , in der die Akhadas das heilige Ritual beim Tauchen in den Fluss durchzuführen ist streng: niemand darf den heiligen Fluss betreten , bis der Winter Akhadas sie fertig ist Shahi Snan .

Mahânirvani Akhara

Mahânirvani ( Sanskrit und Hindi  : महानिर्वाणी) bedeutet "mit großer Befreiung ausgestattet". Die Mahanirvani Akhara ( Sanskrit und Hindi  : अखाड़ा महानिर्वाणी) oder Shri Panchayati Akhada Mahanirvani ( Sanskrit und Hindi  : श्री पंचायती अखाड़ा महानिर्वाणी) denken , ihre Herkunft Daten zu unterstützen VIII th  Jahrhundert . Das Mahânirvani Akhara befindet sich in Daraganj , einem Vorort von Prayagraj , unweit der Triveni Sangam , Khandwa und Baroda . Mahanirvani Akhara besteht hauptsächlich aus Naga Sadhû ( Hindi  : नागा साधु), erkennbar an ihrer Nacktheit und ihren mit Asche bedeckten Körpern.

Atala Akhara

Atala ( Sanskrit  : अटल) ist ein Sanskrit-Wort, das "unerschütterlich, entschlossen oder standhaft" bedeutet. Das Atala Akhara befindet sich in Varanasi in der Nähe der Ghats von Dashashvamedha und hat viele Zentren in Indien , darunter Prayagraj , Baroda , Haridwar , Nashik und Ujjain . Er ist auch einer der kleinsten Akhara, da er 2016 nur etwa fünfhundert Sadhus hat. Die auserwählte Gottheit ( ishta ) dieses Akhara ist Ganesha .

Niranjani Akhara

Das Niranjani Akhara ist nach Juna Akhara das zweitgrößte Akhara. Der Hauptsitz von Niranjani Akhara befindet sich in Prayagraj . Es gibt andere Zentren in Ujjain , Udaipur und Hardiwar , in Varanasi , Trimbak und Omkareshvara . Die Ischta dieses Akhara ist Karttikeya .

Ananda Akhara

Ānanda ( Sanskrit  : आनन्द) ist ein allgemeines Sanskrit-Wort, das "Glückseligkeit, Glück, Freude, Vergnügen, Freude, Glückseligkeit" bedeutet. Das Ischta dieses Akhara ist Surya . Das Ananda Akhara hat seinen Sitz in Trimback und verfügt über mehrere Zentren in Indien. Viele Sadhus aus diesem Akhara leben in Varanasi . Alle sechs Jahre werden in der Ardh Kumbha Mela oder Purna Kumbha die Panchas (Herrscher) dieses Akhara gewählt.

Juna Akhara

Juna ( Sanskrit  : जूना) ist ein Hindi-Wort und bedeutet "alt". Die Juna Akhara ist die älteste aller betrachteten Akharas , obwohl andere Quellen sagen , es wurde in der gegründet XI ten  Jahrhundert nach Christus. Das Ischta dieses Akhara ist Dattatreya , eine kombinierte Inkarnation von Brahma, Vishnu und Shiva. Dieses Akhara hat seinen Sitz in Varanasi und verfügt über viele Niederlassungen und Zentren in ganz Indien. Juna Akhara ist die größte der Akharas mit rund 500.000 Sadhus im Jahr 2019.

Avâhana Akhara

Das Wort âvâhana ( Sanskrit  : आवाहन) oder bedeutet im Sanskrit "Anrufung der Gottheit". Avahana Akhara hat seinen Sitz in Dashashvamedha Ghat in Varanasi und in Zentren in Haridwar , Nashik , Ujjain und Junagadh . Die Avahana Akhara Sadhus haben zwei Ischta- Gottheiten  : Ganesha und Dattatreya . Es wird angenommen, dass sich beide als Ergebnis der Anrufung (âvâhana) manifestiert haben.

Agni / Panchagni Akhara

Agni ( Sanskrit  : अग्नि) ist das erste Wort der Samhita des Rig Veda . es ist der Name der vedischen Feuergottheit. Das Sanskrit-Wort panchagni bedeutet "fünf Feuer". Das Panchagni Akhara hat seinen Sitz im Dorf Bhavnath in Junagadh und verfügt über Zentren an mehreren anderen Standorten in Indien. Das Akhara ist relativ klein und hat etwa viertausend bis fünftausend Sadhus und Heilige.

Die drei Vishnu Akhara

Zu dieser Gruppe von Akharas gehören die Vishnouite Sadhûs , die Anbeter von Vishnu, die auf der Stirn mit einer vertikalen Markierung markiert sind, die Urdhva Pundra. Die Vishnouite Akharas üben auch Waffen und studieren intensiv die Heilige Schrift. Die drei vishnouitischen Akharas werden auch Anis genannt. Ani (अण oder अनी) ist ein Awadhi- Wort und bedeutet "eine Armee".

Nirvâni Akhara

Das Wort nirvâni ( Sanskrit  : नवाणी) bedeutet "befreit". Nirvâni Akhara hat seinen Sitz in Hanumangarhi .

Digambra Akhara

Das Wort digambara (दगबर) bedeutet im Sanskrit "nackt sein". Die Digambara Akhara wurde durch gegründet Balaramadasa den XVIII - ten  Jahrhundert , andere sagen, seine Formation stammt aus dem Rücken XIV - ten  Jahrhundert von Balanandacharya und Ramanandacharya.

Nirmohî Akhara

Das Wort nirmohî ( Sanskrit  : नमह) bedeutet im Sanskrit "ohne Unwissenheit". Das Nirmohî Akhara hat ungefähr 125.000 Sadhus in ganz Indien organisiert . Das Akhara hat seinen Sitz in Chitrakoot im Bundesstaat Uttar Pradesh und verfügt über Zentren in Ayodhya , Nashik , Puri , Ujjain und Vrindavan .

Udasina Akhara

Das Sanskrit-Wort udâsîna (उदासीन) bedeutet "gleichgültig", "neutral", "fremd", "jemand, der weder Freund noch Feind ist", "stoisch", "Philosoph", "Asket". Etymologisch wurde das Wort udâsîna aus zwei Wurzeln konstruiert: ud ( Sanskrit  : उद् ), was "oben" bedeutet, und âsîna ( Sanskrit  : आसीन), was "sitzen" bedeutet. Wie der Name schon sagt, sind udâsîna sadhus neutral. Sie sind weder Shaiviten noch Vishnuiten noch vollständig Hindus . Während der Kumbh Mela von Prayagraj , während der Prozession für das königliche Bad Shahi Snan perform स्नान, führen die Akharas von Udasina Akhara ihre Waschung immer nach den sieben Shaivite Akharas und den drei Vishnouite Akharas durch . Die akhara hätte am Ende der gründete XVIII E  von Priyatamadasa Maharaja Jahrhunderten.

Bada Udasina Akhara Naya Udasina Akhara

Sikh Akhara

Seit 2013 nehmen Sikhs an der Kumbh Mela teil. Es gibt nur ein Akhara, das die Sikhs repräsentiert , das Nirmala Akhara. Während der Prozessionen, der Standard der Sikh Sadhus von Nirmala Akhara kann nun gesehen werden , das Tragen Ik Onkar ੴ , das Symbol, das das zentrale Prinzip der repräsentiert Sikh religiösen Philosophie . Die Sadhus von Akhara meiden alle Rauschmittel (Alkohol, Tabak und Drogen). Sie verehren sowohl hinduistische Texte ( Veda , Bhagavad Gita , Upanishaden ) als auch Sikh-Schriften ( Guru Grantha Sahib ).

Nirmala Akhara

Das Wort Nirmala ( Punjabi  : ਨਿਰਮਲੇ, Sanskri :) bedeutet "diejenigen, die ohne Makel sind", "ohne Sünde". Shri Panchayati Akhara oder Nirmala Nirmala Akhara hat seinen Sitz in Kankhal  (in) im Bundesstaat Haridwar . Akhara hat fast 15.000 Menschen. Die Sadhus Sikhs (Asketen der Sikh-Religion) betrachten den Begründer ihres Sampradaya (Sanskrit: सम्प्रदाय bedeutet "Tradition", "spirituelle Linie" oder "religiöses System") als Guru Nanak . Die Sikh-Sadhus von Nirmala Akhara sind an ihren orangefarbenen Gewändern, Kesh und orangefarbenen Dastar (von Sikhs getragener Turban) zu erkennen.

Kinnar Akhara

Akahra gegründet von gegründet von Hijra Laxmi Narayan Tripathi . Das20. Januar 2019, Mitglieder seiner Kinnar Akahara- Bruderschaft , war die erste Transgender-Gruppe, die während Kumbh Melas am Zusammenfluss von heiligem Ganges und Yamuna badete .

Anmerkungen und Referenzen

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