Abel

Abel
Cain Killing Abel unter der Regie von Daniele Crespi (1618-1620).
Eigenschaften
Hauptfunktion	Schäfer
Sekundärfunktion	Erster Mensch, der nach der Bibel stirbt
Familie
Papa	Adam
Mutter	Vorabend
Geschwister	Kain Seth

Abel ( hebräisch  : הֶבֶל , arabisch  : هابيل ) ist eine Figur aus Genesis (erstes Buch der Bibel ) und aus dem Koran (der ihn nicht namentlich erwähnt). Er ist der zweite Sohn von Adam und Eva . Sein älterer Bruder Kain tötet ihn aus Neid (anders als Eifersucht ), weil Gott das Angebot seines jüngeren Bruders seinem vorgezogen hat.

Ursprung des Namens

Die Etymologie von Abels Namen ist ungewiss. Es kann aus dem Hebräischen kommen  : הֶבֶל Hèvèl bedeutet Atem , Dampf , Eitelkeit , der biblische Autor, der diesen Vornamen konstruiert, um die prekäre Existenz von Abel zu symbolisieren. Exegeten wie Eberhard Schrader zufolge kann es auch eine Beziehung zum akkadischen aplu oder ablu , "Sohn", haben und wäre eine literarische Konstruktion des biblischen Autors, um diesen Vornamen mit dem von Adam ("Menschlichkeit") und Henoch ( "Mann").

Abel in der Bibel

Kain , der Älteste, kultiviert das Land und Abel kümmert sich um die Herde. Der erste bietet Gott die Früchte der Erde an , der zweite den Erstgeborenen seiner Schafherde und ihres Fettes. Gott schaut mit Gunst auf Abel und sein Opfer, aber nicht auf das von Kain .

Neidisch tötet Kain seinen Bruder, indem er sich auf den Boden wirft, während sie auf den Feldern sind (Genesis 4: 3-8); Es ist der erste Mord, der in der Bibel verzeichnet ist . Abel ist auch der erste Mensch, der stirbt.

Nach Genesis (5: 3), als Seth zweifellos kurz nach Abels Tod geboren wurde, als Adam 130 Jahre alt war, hätte Abel fast hundert Jahre alt sein können, als er starb.

Vorkommen des Namens "Abel" im Alten Testament

• Genesis 4.2 Sie gebar wieder ihren Bruder Abel. Abel war ein Hirte, und Kain war ein Pflüger.
• Genesis 4: 4 und Abel machte sie auf seiner Seite zu einer der Erstgeborenen seiner Herde und ihres Fettes. Der Herr sah Abel und sein Opfer mit Gunst an;
• Genesis 4 : 8 Kain sprach jedoch zu seinem Bruder Abel; aber als sie auf dem Feld waren, fiel Kain auf seinen Bruder Abel und tötete ihn.
• Genesis 4.9 Und der HERR sprach zu Kain: Wo ist dein Bruder Abel? Er antwortete: Ich weiß es nicht; bin ich der Hüter meines Bruders?
• Genesis 4.25 Adam kannte seine Frau wieder; Sie gebar einen Sohn und nannte ihn Seth, denn Gott gab mir einen anderen Sohn anstelle von Abel, den Kain tötete.
• Genesis 50.11 Und die Bewohner des Landes, die Kanaaniter, sahen diese Trauer auf der Tenne von Athad und sprachen: Siehe, große Trauer unter den Ägyptern! Aus diesem Grund haben wir diesem Gebiet jenseits des Jordan den Namen Abel Mizraim gegeben.
• Numbers 33.49 Und sie lagerten am Jordan von Beth-Jeschimoth bis Abel Shittim in den Ebenen von Moab.
• Richter 7.22 Die dreihundert Männer erklangen wieder mit Posaunen; und der Herr ließ sie das Schwert im ganzen Lager gegeneinander wenden. Das Lager floh nach Beth Schitta in Richtung Tserera, an den Rand von Abel Mehola bei Tabbath.
• Richter 11:33 Und er besiegte sie sehr groß, von Aroer bis Minnith, das sich auf dem Gebiet von zwanzig Städten befand, und bis Abel Keramim. Und die Kinder Ammon wurden vor den Kindern Israel gedemütigt.
• 2 Samuel 20.14 Joab ging durch alle Stämme Israels in Richtung Abel Beth Maacah, und alle auserwählten Männer versammelten sich und folgten ihm.
• 2 Samuel 20.15 Und sie kamen und belagerten Saba in Abel Beth Maacah und bauten eine Terrasse gegen die Stadt, die die Mauer erreichte. Alle Leute, die mit Joab zusammen waren, untergruben die Mauer, um sie niederzureißen.
• 2 Samuel 20.18 Und sie sprach: Früher war es üblich zu sagen: Laß sie Abel konsultieren! Und alles endete so.
• 1. Könige 4:12 Baana, der Sohn Achiluds, hatte Thaanach und Megiddo und ganz Beth Schean, das bei Zarthan unter Jesreel liegt, von Beth Schean bis Abel Mehola, jenseits von Jokmeam.
• 1. Könige 15,20 Ben hatte König Asa zugehört; Er sandte die Hauptleute seiner Armee gegen die Städte Israel und besiegte Ijjon, Dan, Abel Beth Maacah und ganz Kinneroth und das ganze Land Naphtali.
• 1. Könige 19,16 Du sollst dich auch Jehu, dem Sohn Nimschis, als König Israels anschließen; und du sollst Elisa, den Sohn Shaphaths, von Abel Mehola salben, um ein Prophet an deiner Stelle zu sein.
• 2. Könige 15,29 In den Tagen Pekachs, des Königs von Israel, kam Tiglath Pileser, der König von Assyrien, und nahm Ijon, Abel Beth Maacah, Janoach, Kedesch, Hazor, Gilead und Galiläa , das ganze Land Naphtali, und führte Gefangene, die Einwohner von Assyrien.
• 2 Chronik 16.4 Ben hatte König Asa zugehört; und er sandte die Hauptleute seines Heeres gegen die Städte Israel, und sie schlugen Ijjon, Dan und Abel Maim und alle Vorräte der Städte Naphtali.

Im Neuen Testament

• Matthäus 23:35 "damit alles unschuldige Blut, das auf der Erde vergossen wurde, vom Blut Abels, des Gerechten, bis zum Blut Sacharjas, des Sohnes Barachias, den du zwischen dem Tempel und dem Altar getötet hast, auf dich fallen kann."
• Lukas 11:51 "vom Blut Abels bis zum Blut Sacharjas, erschlagen zwischen Altar und Tempel; ja, ich sage euch, diese Generation wird zur Rechenschaft gezogen."
• Brief an die Hebräer 11: .4 "Durch den Glauben brachte Abel Gott ein besseres Opfer als das von Kain; durch sie wurde er für gerecht erklärt, Gott billigte seine Opfergaben; und durch sie wurde er für gerecht erklärt." Er spricht jedoch immer noch tot. "
• Brief an Hebräer 12,24 "von Jesus, der der Mittler des neuen Bundes ist, und von dem gesprenkelten Blut, das besser spricht als das von Abel."
• Erster Brief von Johannes 3:12 "Lasst uns nicht wie Kain sein: Er gehörte dem Bösen und tötete seinen Bruder. Und warum hat er ihn getötet? Weil Kains Handlungen böse waren, während die seines Bruders gerecht waren."

Die Kirchenväter stellen die Verbindung zwischen dem Alten und dem Neuen Testament her und sehen im Tod Abels eine Vorahnung der Christi und einen Prototyp der Verfolgung der Christen .

Biblische Exegese

Der Bericht über das Buch Genesis wurde lange Zeit als Hinweis auf die wiederkehrenden Konflikte interpretiert, die seit dem Neolithikum zwischen sesshaften Bauern (vertreten durch Kain) und nomadischen Pastoralisten (vertreten durch Abel) bestehen würden. In Genesis 4: 4 markiert die göttliche Willkür eine Präferenz für Letzteres. Während Gott die Landwirtschaft zu schätzen scheint, wenn er Adam in den Garten Eden legt , um sie zu kultivieren (Genesis 2:15), verflucht er nach dem Sündenfall den Boden in Genesis 3:17, wobei die Landwirtschaft als Folge der Erbsünde erscheint . Die gegenwärtige exegetische Interpretation scheint eher diesen Bericht, der die Erfahrung der Ungleichheit ohne Erklärung (die Bibel gibt in der Tat keinen Grund für die Präferenz Gottes) in ein größeres literarisches Ganzes zu integrieren, das einen Mythos entwickelt, der den Ursprung der Gewalt erklären will .

Abel im Koran

Der Koran erzählt die Geschichte der Söhne Adams, nennt aber nicht ihre Namen. Andererseits gibt ihnen die muslimische Tradition die Namen Hâbîl für Abel und Qâbîl für Kain .

Die koranische Geschichte ist analog zur biblischen. Es zeichnet sich nur durch seine Prägnanz aus. Daher gibt der Koran weder das Angebot an, von dem der Bruder angenommen wurde, noch die Art dieses Opfers. Spätere Traditionen werden die Erzählung vervollständigen und mehr Details liefern.

Eine Tradition besagt, dass Adam und Eva bei jeder Geburt Zwillinge hatten: einen Jungen und ein Mädchen. Adam verbot die Ehe von Zwillingen und erlaubte dem Bruder, seine Nicht-Zwillingsschwester zu heiraten. Jetzt hatten die ersten beiden Söhne Adams (Kain und Abel) eine ihrer beiden Schwestern, die schöner war als die andere, beide wollten sie heiraten. Also riet Adam ihnen, Gott ein Opfer darzubringen, um zwischen ihnen zu entscheiden. Als Kain sah, dass sein Angebot abgelehnt wurde, hätte er dann seinen Bruder getötet.

Mehrere Punkte des Koranberichts erlauben es uns, Analogien zu postbiblischen jüdischen Schriften zu erkennen.

Diese Geschichte hat im Zusammenhang mit den Nachkommen Mohammeds eine allegorische Dimension im schiitischen Islam.

In den Künsten

Der elliptische Charakter des Genesis-Berichts von Kain und Abel bietet einen Nährboden für Themen, aus denen die Künstler gezogen haben.

• Eva und ihre beiden Kinder Abel der Blonde und Kain der Dunkle.

• Eva hält Abel (Symbol des Geistigen) in ihren Armen, Kain klammert sich an seine Tunika (Material).

• Schauplatz der Opfergaben, christliches Symbol für die Wahrnehmung des Zehnten durch die kirchliche Hierarchie.

• Kain von Lamech getötet .

Werke und Gedichte direkt von Kain inspiriert

Die Interpretation Augustiner Herstellung Kain und Abel Embleme von Gut und Böse herrscht in der Literatur zum XVIII - ten  Jahrhundert. Dieses caïnique Modell wird komplexer , aus dem XVI th  Jahrhundert mit Autoren wie Aubigné, Sceve oder Shakespeare in Cain Zivilisations interessiert. „Aber mit Byron brach 1821 der Skandal eines unschuldigen Kains aus. Aufstand auf der einen Seite (Byron, Baudelaire, Nerval, Leconte de Lisle), Rehabilitation auf der anderen Seite (Coleridge, Blake, Hugo, Bloy) werden sich nicht durchsetzen: In Wirklichkeit herrscht eine soziologische Lesart (Balzac, Dickens, Hardy), politische ( Hugo Rossetti, Wilde), die das bereitet XX - ten  Jahrhunderts (Hessen, Unamuno, Conrad Shaw Steinbeck, Butor, Tournier, Emmanuel Camus) " .

• In den Gesängen XX (Vers 126) der Hölle und II des Paradieses (Vers 51) verkörpert "Kain beladen mit Dornen" den Mond, dessen Flecken eine Silhouette darstellen, die mit einem Bündel beladen ist , dessen Volksglaube dem biblischen Charakter entspricht. Kains Stimme erklingt in Lied XIV (Vers 133) des Fegefeuers, wo die Neidischen gefunden werden. Dante gibt einem der Gebiete des Cocytus in der Hölle den Namen Kain, in denen diejenigen bestraft werden, die ihre Verwandten verraten haben: Es ist das Caine ( Caina ).
• Kain (1822), ein dramatisches Werk von Lord Byron .
• Baudelaire schrieb das Gedicht „Abel et Caïn“, das Teil der Revolt- Sektion seiner Sammlung Les Fleurs du mal (1857) ist. Die Rasse Kains, mühsam und hungrig, niedergeschlagen von der weltlichen Bestrafung, die sie belastet, reibt sich an der Rasse Abels, die in der Gnade Gottes auf unbestimmte Zeit fett wird. Aber Baudelaire beendet das Gedicht, indem er den Aufstand der göttlich enterbten Menschen ankündigt und den Himmel erreicht, indem er Gott und seine Favoriten fegt. Es ist schwierig, den Einfluss von 1848, seiner von einer gentrifizierten Republik verratenen Ideale und des aufkommenden Sozialismus nicht zu sehen. Dieses Gedicht wurde zu Musik und gesungen von Set Léo Ferré in 1967 in seinem Album Léo Ferré chante Baudelaire .
• Victor Hugo , in einem Gedichte von The Legend of Jahrhunderte ( 1 st  Serie 1859) mit dem Titel Consciousness widmet hundert auf die Reue von Kain, von einem allgegenwärtigen Auge verfolgt. Geschützt von seinen nomadischen Kindern, hinter Zelten aus Zelten, Bronze und Granit, begräbt sich Kain, aber nichts kann das Auge Gottes , der Schuld, des Gewissens aufhalten . Wie jeder Mann kann sich Kain seinem Gewissen nicht entziehen: "Das Auge war im Grab und sah Kain an".
• Der Schriftsteller Vladimir Volkoff widmet Kain viele Seiten seiner Arbeit, insbesondere im vierten Band von Humeurs de la Mer  : Les masters du temps (1980).
• Guillevic in Proses ou Boire dans le secret des caves (2001) berechtigt seinen zweiten Text Kain und besteht auf der Unheilbarkeit des ersten Mordes und der damit verbundenen Schuld.
• Der Science-Fiction- Schriftsteller Yann Quero machte Kain zu seiner Hauptfigur in dem Roman The Age of Cain (2004), in dem der Held die großen Zeitalter der Menschheitsgeschichte durchläuft, um sich schließlich zu fragen, ob dies, von dem er glaubt, dass er gelebt hat, Realität ist oder nur ein schizophrenes Delirium.
• Kain (Roman)  (es) (2009), von José Saramago
• In Kain und Abel: Das erste Verbrechen (2011) wird die polizeiliche Untersuchung von Max Gallo zu einer mystischen Aufgabe.
• Das Erbe Kains Leopold von Sacher-Masoch
• Karl Edward Wagners Kane-Zyklus lehnt sich stark an die biblische Mythologie an. Kane, der gegen seinen Gott rebellierte und sein Lieblingsspielzeug - seinen Bruder Abel - tötete, wurde zur Unsterblichkeit verurteilt und trug das "Zeichen von Kane".

Andere Arbeiten

• Kaori Yuki gab seinem Helden in seiner Arbeit Graf Kain den Namen "Kain", um die Tatsache zu respektieren, dass England, wo die Intrige stattfindet, das Königreich des Alphabets ohne Akzent ist , daher der Titel Graf Kain , nicht Graf Kain . Aber das „Kain“ dieses Berichts bezieht sich direkt auf das Kain der Bibel.
• In Hamlet von William Shakespeare vergleicht der Prinz den Mord an seinem Vater, dem alten Hamlet, durch seinen Bruder Claudius mit dem ersten Brudermord .
• In dem Buch East of Eden von John Steinbeck bezieht sich die Geschichte der Brüder Adam und Charles Trask auf die Geschichte von Kain und Abel.
• Der situationistische Schriftsteller schottischer Herkunft Alexander Trocchi veröffentlichte 1960 The Book of Cain ( Kains Buch ).
• In Robert Ludlum der Trilogie Der Speicher in der Haut , Der Tod in der Haut , die Rache in der Haut , Jason Bourne nennt sich „Cain“ gegen seinen Rivalen Carlos.
• Hermann Hesse betitelt das zweite Kapitel seines Romans Demian Cain.
• Die Literatur, die sich um das Universum der Rollenspiele aus der Welt der Dunkelheit dreht, gibt Kain die zentrale Rolle des ursprünglichen Vaters der Vampire. Sein Status als Vampir wäre das berühmte Zeichen Gottes. Er hätte Lilith im Land Nod getroffen , Adams erste Frau in der jüdischen Kaballah, die ihn in seine neuen Kräfte eingeführt hätte.
• In Waiting for Godot von Samuel Beckett wird der Charakter Pozzo, der blind und geerdet wurde, von Estragon und Vladimir nacheinander Kain und Abel genannt, nachdem er davon getroffen wurde.
• In L'Envers de Caïn nutzt der libanesische Schriftsteller Farjallah Haïk das Motiv des Doppelgänger und des feindlichen Bruders.
• Das Comic-Buch The Syndrome of Cain von Tackian und Red zeigt den Charakter von Kain, der mit dem Mythos des wandernden Juden verbunden ist. Kain besitzt ein tausendjähriges Wissen, ist unsterblich und hier der erste Alchemist. Er liefert den Menschen ein unorthodoxes Wissen, für das sie sich gegenseitig zerreißen.
• Kain ist der Hauptgegner der Luther Strode- Comics . Er ist der Autor eines Manuskripts, das im Laufe der Geschichte durch die Hände berühmter Mörder ging, bis es in die Hände des Helden Luther Strode gelangte.
• Das Final Fantasy IV- Videospiel enthält einen Charakter namens Kain. Letzterer wird dort manipuliert und verrät seinen besten Freund aus Eifersucht.
• Das Indie-Videospiel The Binding of Isaac enthält einen Charakter namens Cain.
• Der Vampir: Die Maskerade - Das Blutlinien- Videospiel enthält Hinweise auf Kain, der nach dem Mord an seinem Bruder befohlen worden sein soll, sich von seinen Kindern zu ernähren, und die ersten Vampire erschaffen hat. Er ist auch das "Thema" einer Ausstellung von Therese Voerman auf der Suche nach "Verschwendung von Arbeit".
• Kain und Abel ist der Titel von Band 3 der Universal War One-Reihe von Denis Bajram .
• Die Videospielserie Command and Conquer zeigt einen prominenten Bösewicht namens Kane (eine englische Schreibvariante von "Cain") mit einer mysteriösen Vergangenheit, der Anführer einer militaristischen extremistischen Sekte namens "Brotherhood of Nod" ist. Mehrere Elemente deuten darauf hin, dass es sich tatsächlich um den biblischen Kain handelt. Insbesondere in der Episode Command and Conquer: Renegade befindet sich Abels Grab in den Eingeweiden von Kanes Hauptquartier.
• In der Fernsehserie Supernatural ist Kain der Dämon, der die Ritter der Hölle wie Abaddon geformt hat. Am Anfang wurde sein Bruder Abel von Luzifer korrumpiert. Um ihn zu retten, schloss Kain einen Vertrag mit dem Teufel: Er würde zur Hölle gehen anstatt zu Abel, wenn er ihn in den Himmel kommen lassen würde. Luzifer stimmte der Bedingung zu, dass Kain Abel mit seinen eigenen Händen in den Himmel schickte.
• In der Videospielserie Assassin's Creed ist Cain der legendäre Gründer des Ordens der Templer . Im Gegensatz zu seinen Eltern und seinem Bruder Abel, die glauben, dass die Menschheit nicht ihres freien Willens beraubt werden sollte, glaubt Kain, dass Menschen von einer Elite-Gesellschaft kontrolliert werden sollten, um nicht ins Chaos zu versinken. Er tötete Abel, um seinen Apfel Eden in Besitz zu nehmen. Zur Strafe erhielt Kain eine Marke, ein Kreuzmuster, das zum Symbol der Templer wurde. Er gründete eine Organisation, die als Vorläufer der Templer gilt: die Kinder Kains.
• Im zweiten Band von The City of Darkness bezieht sich Magnus auf Kain und glaubt, dass er der erste Mann ist, dem ein Mal gegeben wurde, was ihn zu einem dunklen Jäger macht. Clary und Jace ziehen dann die Parallele zwischen diesem Brudermord und dem Tod ihres Vaters, die sie vorhersehen. Zusätzlich erhält Simon in Band drei und bis zum letzten Teil der zweiten Trilogie Kains Mal von Clarys Hand, um ihn zu beschützen.
• In der Luzifer- Fernsehserie wird Cain von Tom Welling gespielt .
• Im Film Mutter! , Cain wird von Domhnall Gleeson gespielt .
• Im SCP-Universum sind Cain und Abel SCP-073 bzw. SCP-076.

Musik

• Il primo omicidio (1707) von Alessandro Scarlatti
• Die Oper La Mort d'Abel (1810) von Rodolphe Kreutzer
• Kain und Abel , Stück für Erzähler und Orchester von Darius Milhaud (1942)
• Abel et Caïn von Léo Ferré (Text von Charles Baudelaire ), auf dem Album Léo Ferré chante Baudelaire ( 1967 )
• Nichts von Michel Sardou , auf dem Album La Vieille (1976)
• Adam zog einen Kain von Bruce Springsteen aus dem Album Darkness on the Edge of Town (1978) auf
• Wenn du in der Wüste bist von Jean-Patrick Capdevielle , auf dem Album Les Enfants des Ténèbres und Les Anges de la Rue (1979)
• The Cainian Chronicle Teil I, II, III und IV aus dem Album The Cainian Chronicle (1996) der Black Metal Band Ancient
• The Ghost of Cain von Bruce Dickinson aus dem Album Accident of Birth (1997)
• Wiegenlied für Kain von Sinéad O'Connor , das als Hauptthema des Soundtracks von The Talented Mr. Ripley (1999) unter der Regie von Anthony Minghella verwendet wird
• Mark of Cain von der Metalband Therion auf dem Album Crowning of Atlantis (1999)
• Kapitel 4 der Metal-Band Avenged Sevenfold , veröffentlicht auf dem Album Waking the Fallen (2003)
• Cain and Able von Sänger Josh Kelley auf dem Album Just Say the Word (2006)
• Bin ich der Hüter meines Bruders? von Rapper Sefyu auf dem gleichnamigen Album (2008)
• Reaping Death und Hymn To Qayin von Watain auf dem Album Lawless Darkness (2010)
• Qayin Rex Mortis von Acrimonious auf dem Album Eleven Dragons (2017)
• Friedhof von Charlie Simpson auf dem Album Young Pilgrim (2011)
• Die Entrückung der Gruppe Puscifer auf dem Album " Conditions of my Parole " (2011)
• Children of Cain von Sängerin Marilyn Manson auf dem Album Born Villain (2012)
• Sagte Kain zu Abel von der Blockpartei
• Kain & Abel aus der Protector-Gruppe
• The Wrath Of Caine Mixtape von Pusha T und Kain und Abel aus der Gruppe Das Ich
• Here Comes Revenge von der Metal-Band Metallica auf Harwired ... To Self Destruct (2016)
• Rapper Dossehs Abel und Kain (2017)
• Truth Be Told von der Gruppe Megadeth auf dem Album The System Has Failed (2004)

Anmerkungen und Referenzen

1. Artikel "Abel" von André Paul , im Wörterbuch des Judentums , Encyclopaedia Universalis, 2014, p.  11
2. "  AELF - Buch Genesis - Kapitel 4  " auf aelf.org (abgerufen am 27. August 2018 )
3. Diese Willkür wird in der Bibel mehrfach bestätigt. Siehe Ex 33,19 in der Segond-Bibel , Exodus 33:19 in der Rabbinat-Bibel .
4. Christian Grappe, Alfred Marx, Skandalöse Opfer? Menschenopfer, Martyrium und Tod Christi , Arbeit und Fides,2008, p.  18-20
5. Thomas Römer , Dunkler Gott: Grausamkeit, Sex und Gewalt im Alten Testament , Arbeit und Fides,2009, p.  97
6. Der Koran, Der servierte Tisch , V; 27-31
7. Arabisch: hābīl, هابيل , Hâbîl, Abel ; qābīl, قابيل , Qâbîl, Kain
8. Bar-Asher M., "Abel und Caïen", Wörterbuch des Korans, 2007, S. 7 ff.
9. Véronique Léonard-Roques, Kain, Figur der Moderne , Champion,2003, p.  9
10. Cécile Hussherr, Der Engel und das Biest. Kain und Abel in der Literatur , Cerf,2005, p.  226
11. Dante, Gesamtwerk, übers. André Pézard, Gallimard, 1965
12. Göttliche Komödie , Hölle , V, 107 und XXXII, 16-69

Siehe auch

Literaturverzeichnis

• Meir Bar-Asher, Artikel "  Abel und Kain  " in M. Ali Amir-Moezzi (Hrsg.) Wörterbuch des Korans , Hrsg. Robert Laffont, 2007, p.  7-8 .
• Véronique Léonard-Roques, Kain und Abel. Rivalität und Verantwortung , Editions du Rocher, 2007

Zum Thema passende Artikel

• Liste der Zeichen aus der Bibel
• Langlebigkeit der Zeichen in der Bibel

Viele Geschichten und Mythen über Geschwister repräsentieren "feindliche" oder gegnerische Brüder:

• Gilgamesch und Enkidu
• Herakles und Eiszapfen
• Henoch
• Osiris und Seth (in der ägyptischen Mythologie )
• Shun und Yao (in der chinesischen Mythologie )
• Jakob und Esau (in der Bibel)
• Remus und Romulus (im Mythos der Gründung Roms ),
• Etéocle und Polynices (in der griechischen Mythologie)
• Richard Löwenherz und Jean ohne Terre usw.

Externe Links

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