Demian

Demian Bild in Infobox. Cover der Erstausgabe (1919)
Originaler Titel (de)  Die Geschichte von Emil Sinclairs Jugend
Format Roman
Sprache Deutsche
Autoren Hermann Hesse
Hessen
Genres Philosophischer Roman ( d )
Persönlichkeitsentwicklungsroman ( d )
Veröffentlichungsdatum 1919
Land -, Deutschland
Editor S. Fischer Verlag
ISBN 10 0-06-093191-4
ISBN 13 978-0-06-093191-9
Reihenfolge
Knulp

Demian , Untertitel: Histoire de la jeunesse d'Émile Sinclair , (Originaltitel: Demian. Die Geschichte einer Jugend ) ist ein Initiationsroman von Hermann Hesse, der 1919 veröffentlicht wurde. Nach seiner Veröffentlichung war der Roman ein Erfolg bei der deutschen Jugend zwischen die Kriege und erregte die Bewunderung von Thomas Mann .

Der Roman erschien erstmals 1919 unter dem Pseudonym Emil Sinclair in Anlehnung an den deutschen Diplomaten und Schriftsteller Isaac von Sinclair, einen Freund Friedrich Hölderlins . Er trägt dann den Titel Demian. Die Geschichte einer Jugend . Ab 1920 erschien das Werk unter dem richtigen Namen des Autors und unter dem Titel Demian. Die Geschichte von Emil Sinclairs Jugend .

In Frankreich erschien es erstmals 1930 bei Éditions Stock . 1946 erhielt der Autor den Nobelpreis für Literatur. Der Roman wurde 1974 in einer neuen Übersetzung erneut veröffentlicht.

Die Entstehung dieses Buches ist eng verbunden mit der Begegnung Hermann Hesses – der sich damals in einer existenziellen Krise befand – mit der Psychoanalyse .

Demian ist das erste seiner Bücher, vor Siddhartha und Le Loup des steppes , das sich mit dem Thema des Fremden beschäftigt, der keine Angst haben darf, die Welt zu verlassen, um sich selbst besser zu entdecken.

Geschichte

Einführung

Demian erzählt die Kindheits- und Jugendgeschichte von Émile Sinclair (die französische Version adaptiert den Vornamen der Hauptfigur, die im Originaltext Emil heißt) aus der Sicht des Autors. Die Entwicklung des Protagonisten erfolgt in Etappen, die vom zehnten Lebensjahr bis zur Reife des Charakters als Erwachsener reichen, der in der Lage ist, selbst zu denken. Mit jedem Schritt gewinnt Sinclair an Selbstbewusstsein und Individualität und findet sich mehr in sich selbst.

Prozess

Zwei Welten

Von Kindheit an spürt Sinclair die Existenz zweier Welten in seinem Leben: Die erste ist die der Eltern, eine Welt der Wärme, des Lichts, der Klarheit und Sauberkeit, die von Regeln umrahmt wird und in der Liebe und Liebe herrschen. Die zweite ist umgekehrt eine Welt der Verbote, der Dunkelheit, des Bösen, einer gewalttätigen Welt, die sie in Sinclairs Augen paradoxerweise umso fesselnder und attraktiver – wenn auch beängstigend – macht. Während er sich mit von Grund auf neu erfundenen Kunststücken rühmt (hier Äpfel geklaut zu haben), um die Nachbarskinder zu imitieren und dem "Chef", Frantz Kromer, nicht unangenehm zu sein, bedroht dieser den naiven Sinclair mit ihm Obstgarten. Da Sinclair ihm den Geldbetrag nicht geben kann, den er gegen sein Schweigen behauptet - Sinclair erhält noch kein Taschengeld - hält Kromer ihn in seiner Willkür fest und unterwirft ihn seinem Willen. Der junge Sinclair fühlt sich dann immer mehr von der dunklen Welt mitgerissen: Zu Hause fängt er an, Geld zu stehlen und weigert sich, seinen Eltern die Wahrheit zu gestehen. In den folgenden Wochen litt er unter ständigen Alpträumen und Qualen und zog sich immer mehr von seinen Eltern zurück. Es ist voller Angst, dass er seine heilige Welt zusammenbrechen sieht.

Kain und der Dieb

Schließlich trat Max Demian in seine Schule ein. Letzteres weckt das Interesse vieler Mitschüler und lässt Sinclair sehr intelligent und erwachsen wirken. Während eines Spaziergangs teilt Demian mit ihm seine persönliche Interpretation der Geschichte von Abel und Kain , wonach das Zeichen Kains kein sichtbares Zeichen, vielmehr ein körperliches Zeichen seiner Schuld, sondern ein Zeichen von Überlegenheit und Charakterstärke ist . Während eines zweiten Treffens bietet Demian Sinclair einen Versuch in der Kunst des Gedankenlesens an. Er vermutet, dass Sinclair unter Kromers Joch steht. Als Sinclair sieht, dass seine Sorgen dank Demians Hilfe verschwinden, gibt er sich der Euphorie hin. Er ist jedoch nicht in der Lage, Demian gegenüber dankbar zu sein. Stattdessen kehrt Sinclair in die heilige Welt des Familienheims zurück und distanziert sich von seinem Kameraden.

In der Pubertät verspürt Sinclair die Impulse der verbotenen Welt. Er versteht, dass letzteres auch in ihm vorhanden ist und dass es ihm unmöglich ist, es einfach zu vergessen oder zu verdrängen. Sinclair trifft Demian im Religionsunterricht. Die beiden kommen sich näher und werden Freunde. Sinclair sieht Demian als spirituellen Bruder. Letzteres zeigt ihm unter anderem, wie es möglich ist, Menschen nur durch Willen zu kontrollieren. Demian Einfluss vor allem aus religiöser Sicht. Zum Beispiel hält er den Gott der Bibel für unvollständig, da er nur die Hälfte der Welt repräsentiert, während die restliche Hälfte dem Teufel zugeschrieben wird. Diese Sicht der Dinge erinnert Sinclair an den Widerspruch zwischen seinen beiden Welten, er versteht, dass dies kein persönlicher Konflikt ist, sondern ein Problem, das alle Menschen betrifft. Demian fügt hinzu, dass die Ideen der anderen Hälfte auch existieren müssen. Jeder sollte wählen, was erlaubt und was verboten ist, da sich die Regeln sowie die gesellschaftlichen Konventionen im Laufe der Zeit ändern und die Verbote nur in ihrer jeweiligen Zeit gelten. Kurz vor der Bestätigung scheint sich Demian von Sinclair zu distanzieren. Émile sieht Max zum ersten Mal in Trance, ganz in sich zurückgezogen.

Beatrice

Im Alter von sechzehn Jahren trat Sinclair in ein Internat ein. Weit entfernt von Demian tauchen seine inneren Konflikte wieder auf. Alphonse Beck, der Älteste im Internat, bringt ihm das Trinken bei, damit er sich einen echten Ruf als Barpfeiler schmiedet und ein zunehmend selbstzerstörerisches Verhalten zeigt. Dann durchlebt er ein inneres Chaos: Als er sich dem Teufel und der verbotenen Welt entgegengleiten sieht, sehnt sich Sinclair nach einer neuen Liebe und denkt an seinen Freund Demian zurück. Sinclair erscheint auch in den Augen anderer als Wrack und vor allem in den Augen seiner Eltern, die ihn bei einem Besuch ihres Sohnes kaum wiedererkennen.

Seine inneren Konflikte beginnen nachzulassen, als er eine junge Frau trifft, die er heimlich bewundert. Er nennt sie Beatrice, in Anlehnung an ein englisches Gemälde, das er nie verlässt und das Beatrice Portinari , die Liebe von Dantes Jugend, darstellt . Er heiligt sie und kehrt der Welt des Bösen plötzlich den Rücken. Er beginnt, Gemälde zu malen, die seine Beatrice darstellen. Letztere scheinen Eigentümlichkeiten und Charakterzüge zu zeigen, die Demian und später auch ihm eigen sind. Seine innere Verbundenheit mit der Malerei entwickelt in ihm ein neues Ideal, das ihn leitet. Schließlich malt er das Bild eines im Traum gesehenen Vogels, der aus einer irdischen Sphäre auftaucht, und schickt es an Demian.

Der Vogel versucht sich aus dem Ei und Jakobs Kampf zu befreien

Bald findet Sinclair eine Notiz in seinem Klassenbuch, auf der diese Worte stehen: "Der Vogel versucht sich aus dem Ei zu befreien." Das Ei ist die Welt. Wer geboren werden will, muss eine Welt zerstören. Der Vogel fliegt zu Gott. Dieser Gott wird Abraxas genannt . In der nächsten Klasse lernt Sinclair, dass Abraxas der Name einer Wesenheit ist, die das Göttliche und das Böse verbindet. Sein Interesse an der mysteriösen göttlichen Gestalt war sofort geweckt. Nach vergeblichen Recherchen in der Bibliothek ging er zu einem Organisten namens Pistorius. Dieser spricht ihm von Abraxas als einer der beiden widersprüchlichen Welten und auch von dem „großen menschlichen Erbe“, das in jedem Menschen keimt. Alles, was jemals in der menschlichen Seele gelebt hat, findet sich in jedem Einzelnen. Jeder, der sich dessen bewusst ist, ist im wahrsten Sinne des Wortes ein Mensch. Pistorius tröstet Sinclair mit der Idee, dass er auf seine eigene Stimme hören sollte und nicht auf den Rat anderer. Sein Status als Theologe hindert ihn nicht daran, am christlichen Glauben zu zweifeln, er verweist auf Abraxas. Sinclairs Aura zieht derweil seinen Klassenkameraden Knauer an, der in einer spirituellen Krise steckt und in ihm eine Führung sucht. Sinclair gelingt es, Knauers Selbstmord zu verhindern. Émile trennt sich von seinem Führer Pistorius, nachdem er ihn unfreiwillig kritisiert und verletzt hat. Als er die Wendung der Dinge bereut, versteht er, wie wichtig es ist, nicht dem Weg der „Herde“ zu folgen und auf sein inneres Selbst zu hören. Jeder hat eine vom Schicksal zugewiesene "Mission", der er folgen muss.

Eva und der Anfang vom Ende

Als Sinclair das College betritt, trifft er Demian wieder, der wieder von seinem inneren Willen geleitet wird. Jetzt beobachtet er die Schüler und ihr chaotisches Leben auf ganz neue Weise und fühlt sich dieser Welt fremd. Nach einem Besuch bei Demians Mutter, die ihr erlaubt, sie "Eve" zu nennen, erkennt Sinclair in ihr das Gesicht, das er im Traum gesehen und gemalt hat. Sie wird sein Traum, sie ist für ihn Dämon und Mutter, Teil seines Schicksals und Objekt der Liebe, sie gibt ihm die Kraft, an ihn zu glauben. Eva, Sinclair und Demian bilden in den folgenden Monaten eine harmonische Gemeinschaft, die im Zeichen Kains vereint ist. Gemeinsam bereiten sie den Zusammenbruch und die Erneuerung Europas vor, die sie spüren und für notwendig halten. Eva spürt die Liebe, die Sinclair für sie empfindet und erklärt ihm, dass sie sich ihm nicht hingeben, sondern von der Kraft ihrer Liebe erobert werden will. Aber es gelingt ihm nicht rechtzeitig. Als Sinclairs Gewissheit stark genug ist, um sie an sich zu ziehen, kann Eve sie nicht beantworten, denn die große Wende beginnt: Die Welt scheint auseinanderzubrechen, der Erste Weltkrieg ist ausgebrochen. Die Freunde trennen sich und folgen ihrem Schicksal: Sie müssen in den Krieg ziehen. Sinclair trifft seinen Führer ein letztes Mal in einem Militärkrankenhaus, wo er einen Kuss von Eve erhält. Am nächsten Tag verschwindet Demian: Sinclair braucht ihn nicht mehr, Demian ist jetzt ein Teil von ihm und Émile ist endlich bereit, seinen eigenen Weg zu gehen, der ihm nun bekannt ist.

Ehrungen

  • Im Album Abraxas de Santana (1970) erscheint folgendes Zitat aus dem Roman, in englischer Sprache:

“  Wir standen davor und begannen vor Anstrengung innerlich zu erstarren. Wir hinterfragten das Bild, beschimpften es, liebten es, beteten zu ihm: Wir nannten es Mutter, nannten es Hure und Schlampe, nannten es unsere Geliebte, nannten es Abraxas.  "

  • Die französische Rockgruppe Demians trägt diesen Namen in Anlehnung an den Roman.
  • Die Gruppe von K-Pop BTS hat bei mehreren Kurzfilmen und einem Video mit dem Titel Blood, Sweat & Tears (Album Wings ) Regie geführt , inspiriert von dem Buch. Die zahlreichen Verweise auf das Buch sowie die darin gelesenen Auszüge von Kim Nam-joon ( RM ) lassen den Clip wie folgt interpretieren: Kim Tae-hyung (V) spielt die Rolle von Demian, Kim Seok-jin (Jin ) spielt Sinclairs, während die anderen Mitglieder sein Ego Quirks spielen.

Hinweise und Referenzen

  1. Bernadette Burn , Faltblatt für die Taschenbuchausgabe von 1974.

Externe Links