Abd al-Mumin (Kalif)

Abd al-Mumina Bild in Infobox. Statue von Abd al-Mumin in Nedrom Funktion
Almohaden-Kalif ( d )
1130-1163
Ibn Toumert Abu Yaqub Yusuf
Biografie
Geburt Zwischen 1094 und 1106
Nedrom
Tod 1163
Dreckig
Aktivitäten Souverän , Politiker
Familie Almohaden
Kind Abu Yaqub Yusuf
Andere Informationen
Religion Islam
Meister Ibn Toumert

Abdul-Mu'min ben Ali Agoumi , Abd al Mu'min ben Alī Agoumī oder Abdelmoumen ( Arabisch  : عبد المؤمن بن علي الكومي  ; in Berber : ⵄⴱⴷ ⵍⵎⵓⵎⵏ ⵓ ⵄⵍⵉ ⴰⴳⵓⵎⵉ - Ɛbd Lmumin U Ɛli Agumi ), geboren zwischen 1094 und 1106 in der Nähe von de Nedroma , im Trara-Massiv , gestorben 1163 in Sale , ist der erste Kalif der Almohaden- Dynastie , der von 1147 bis zu seinem Tod regierte .

Biografie

Jugend

Das Leben von Abd al-Mumin ist von Legenden umgeben , wie das vieler historischer Persönlichkeiten.

Er wurde zwischen 1094 und 1106 am Fuße des Berges Tejra, zwischen Honaïne und Nedrom , im Land der Trara , im heutigen Algerien , geboren . Er ist der Sohn eines Töpfers. In seiner Jugend studierte er an der Dorfschule, dann in einer Moschee in Tlemcen . „Er war“, sagt al-Baïdaq, „begabt mit einer lebhaften Intelligenz; Während ein Mann eine Frage eintippt, hat er zehn verstanden . Der junge Student wollte seine Qualitäten an der Schule renommierter Lehrer perfektionieren und beschloss , unter Anleitung seines Onkels in den Osten, nach Bagdad , zu gehen . Es geht jedoch nicht über Bejaïa , die Hauptstadt der Hammadiden, hinaus .

In einem benachbarten Dorf namens Mellala trifft er Ibn Toumert , nachdem er aus Béjaïa ausgewiesen wurde, wo er gekommen war, um seine strenge Lehre zu predigen, die von den Einwohnern der Stadt wenig geschätzt wird.

Die lokale Geschichtsschreibung verleiht der Begegnung zwischen Ibn Toumert und Abd al-Mumin bereitwillig einen "wundersamen" Charakter. Ibn Toumert wird von Träumen heimgesucht, deren Bedeutung ihn beunruhigt; er sieht in Abd el Mumin den Menschen mit Schicksalsverbindung. „Siehe“, prophezeite Ibn Tûmart, „die Zeit des Sieges ist gekommen. Und es gibt keinen Sieg ohne die Hilfe Allahs , des Mächtigen, des Weisen [Quran]. Morgen wird ein Mann auf der Suche nach Wissenschaft zu Ihnen kommen: Glück denen, die ihn erkennen, Wehe denen, die ihn verleugnen! „ Bei der Einreise nennt Ibn Tumart den Namen des Vaters und das Dorf des Neuankömmlings und lud ein, im Osten eine Wissenschaft, die er dort finden könnte, nicht weiterzuführen.

Als es Abend wurde, nahm Ibn Toumert Abd al-Mumin bei der Hand und sie gingen. Mitten in der Nacht rief ihn Ibn Toumert an: „'Abu Bakr [al-Baïdaq], gib mir das Buch, das im roten Kasten ist! Ich reichte es ihm und er fügte hinzu: "Zünde uns eine Lampe an!" "Er fing an, dieses Buch demjenigen vorzulesen, der nach ihm Kalif werden sollte, und während ich die Lampe hielt, hörte ich ihn sagen:" Die Mission, auf der das Leben der Religion ruht, wird nur durch Abd al-Mumin triumphieren, die Fackel der Almohaden! "Der zukünftige Kalif, der diese Worte hörte, fing an zu weinen und sagte:" O Fakîh, ich war in keiner Weise für diese Rolle qualifiziert; Ich bin nur ein Mensch, der sucht, was ihn von seinen Sünden reinigen kann. Was dich von deinen Sünden reinigen wird, antwortete der Makellose [Ibn Toumert], das wird die Rolle sein, die du bei der Reform dieser unteren Welt spielen wirst. "Und er gab ihm das Buch und sprach zu ihm: "Selig sind die Völker, über die du das Haupt sein wirst, und wehe denen, die sich dir widersetzen, vom ersten bis zum letzten" .

Aufstieg zur Macht

Nach seinem Tod hinterlässt Ibn Toumert seinen Schülern, darunter Abd-al Mumin, einen Staat, der mit einer mächtigen Armee aus mehreren masmoudianischen Stämmen des Hohen Atlas gebildet und ausgestattet ist . Dieser zenetische Berber , von Ibn Toumert „Fackel der Almohaden“ genannt , ist der Gründer des Königreichs der Almohaden. Er verwandelte die politische Struktur in eine Erbmonarchie und stützte sich auf seinen Stammstamm, die Koumya der Nedrom- Region und die Hilalianer, die er in die reguläre Armee eingliederte.

Im Jahr 1128 verbarg Abd al Mu'min den Tod von Ibn Toumert für drei Jahre, die Zeit, um seine politische Autorität innerhalb der Masmoudas zu etablieren, bis es ihm gelang, die Tochter von Scheich Abou-Hafs, Emir vom Stamm der Hintata und Häuptling der , zu heiraten Almohaden. Nachdem es ihm gelungen war, mit Hilfe seines Schwiegervaters die letzten Wünsche von Ibn Toumert zu erfüllen, wurde er der große Scheich und Kalif der Almohaden. Er führt die von Ibn Toumert organisierte und von mehreren Stämmen unterstützte religiöse Bewegung und Truppen im heutigen Marokko an. Im März-April 1147 massakrierte er Ishaq Ben Ali , den letzten Herrscher der Almoraviden, und dehnte die Macht der Almohaden auf den gesamten Maghreb aus, indem er die gegen ihn und die Normannen von Ifriqiya vereinten arabischen Stämme schlug .

Für die Schlachtordnung wurden die Stämme in einer sorgfältigen hierarchischen Ordnung eingeteilt. Abd al-Mumin gehört zum Stamm an vorderster Front.

Mehrere Jahre nach dem Tod seines spirituellen Meisters nahm Abd al-Mumin 1130 den Titel eines Kalifen (Erben) an , wie Abu Bakr, der den Titel eines Kalifen vom Propheten des Islam, Mohammed , und des Befehlshabers der Gläubigen übernommen hatte .

Kampagnen bringen es aus dem Süden Marokkos an die Mittelmeerküste und bleiben immer im Atlasgebirge , um den Armeen der Almoraviden zu entkommen . Der verfolgte Almoraviden-Emir Tachfin Ben Ali versucht über das Meer zu fliehen, wird aber durch einen Sturz von einer Klippe getötet; seine Leiche wird enthauptet und seine Überreste einbalsamiert, um sie als Trophäe an Tinmel zu schicken . Abd al-Mumin, nach der langen Belagerung von Fez und der Einnahme von Tlemcen , ein Ende zu setzen diese Dynastie durch ihre Hauptstadt zu erobern Marrakesch in 1147 und die Tötung des jungen Erben Ibrahim Ben Tachfin .

Nachdem er Tlemcen ruiniert und seine Bewohner massakriert hatte, errichtete er die Mauern und lud andere Bevölkerungen ein, sich dort niederzulassen. Dann marschierte er mit seiner Armee ins heutige Libyen .

Eroberungen

Er bittet und erhält die Unterstützung seines Schwiegervaters und muss auf die Unterstützung seines Stammes zurückgreifen, um seine Macht und seine Eigenschaft als Kalif zu schützen. Nachdem er seine Regierung gefestigt hatte, beschloss er, die Länder des Ostens des Maghreb zu erobern, einschließlich Ifriqiya, das damals im Griff der Anarchie stand und das teilweise unter dem Joch der Normannen von Sizilien von König Wilhelm dem Bösen steht , die in Schwierigkeiten geraten sind interne Revolten und die Rebellion des Gouverneurs Omar von Sfax .

Abd al-Mumin drang 1152 - 1153 zum ersten Mal in das Gebiet des heutigen Algerien ein, besiegte die arabisch-muslimischen Stämme, die sich seiner Durchreise widersetzen, und besiegte dann den Hammadiden- Prinzen , der in Bejaïa ( Kabylei ) regiert , und annektiere seine Staaten. Sieben Jahre später, in 1159 - 1160 , ergriff er Ifriqiya durch die Normannen zu besiegen. Das12. Juli 1159, es geht vor Tunis ein , während seine Flotte, die aus 70 Schiffen besteht, den Golf von Tunis überquert  ; eine Delegation von Honoratioren der Stadt kommt, um den Eroberer zu treffen und den Aman zu bitten  ; der Kalif verspricht, Leben und Eigentum der anwesenden Boten zu respektieren, verlangt aber die Hälfte ihres Eigentums von den anderen Einwohnern.

Sein Reich erstreckte sich über Tripolis und Andalusien bis zum Guadalquivir- Tal  : Granada , Cordoba und Sevilla fielen so in seine Hände. Es bleibt ihm dann nur noch übrig, die Revolte der Christen in Andalusien, angeführt von einem gewissen Muhammad ibn Mardanis , niederzuschlagen . Abd al-Mumin ließ seinen Sohn Abu Yaqub Yusuf als Erbe anerkennen und baute mit seiner Hilfe eine Festung am linken Ufer des Bouregreg , gegenüber der Stadt Salé , um die Flotte vorzubereiten, die für die Invasion Spaniens bestimmt war. Diese Festung wird das „Siegeslager“ ( Ribat El Fath ), das zukünftige Rabat, genannt . Abd al-Mumin starb jedoch 1163, bevor er sein Geschäft vollenden konnte.

Während seiner Herrschaft wurde er von vier Haupt unterstützt Wesire  : Abû Ja`far ( 1146 - 1157 ), Abû As-Salam ( 1157 - 1158 ), Abû Hafs ( 1158 - 1160 ) und Abû al-`Alâ ( 1160 - 1163 ) .

Symbolismus

Abd Al-Mumin wird vom neuen Algerien als Nationalheld bezeichnet . In Nedrom hat ihn die Volkstradition zum „Gründungshelden“ der Stadt gemacht.

Hinweise und Referenzen

  1. (in) '  Abd al-Mu'min: Almohadenkalif  " , Encyclopedia Britannica ,25. Januar 1999( online lesen , eingesehen am 6. Februar 2017 )
  2. Encyclopædia Universalis , "  'Abd al-Mu'min  " auf Encyclopædia Universalis (Zugriff am 6. Februar 2017 )
  3. Ibn Khaldoun gibt seine Familie an "Tagrart, Schloss auf dem Berg, der Honein auf der Ostseite dominiert" , in Geschichte der Berber und der muslimischen Dynastien Nordafrikas , Übersetzung von Baron de Slane -Algier 1852- Band I, p .  252
  4. L. Golvin, „'Abd al-Mu'min, Sohn von' Alī, Sohn von 'Alwī, Sohn von Ya'lā al-Kūmī Abū Muḥammad“, Berber-Enzyklopädie , 2011, Dokument A10, veröffentlicht am 01. Dezember 2012 , abgerufen am 06.03.2020 . URL: http://journals.openedition.org/encyclopedieberbere/777 . Die Almohaden-Historiker bestätigen, dass die Großmutter väterlicherseits von Ya'lâ keine geringere als die Idrissid-Prinzessin Gannûna, Tochter von Idriss II. Emir von Marokko, wäre. Vor allem durch diese Abstammung behaupten die Almohaden, von den Aliden und Mohammed abzustammen .
  5. Charles-André Julien , Geschichte Nordafrikas. Von den Anfängen bis 1830 , Paris, Payot, Coll.  "Grande Bibliothèque Payot",1994( ISBN  978-2-228-88789-2 ) , „Abd al-Moumin“, S.  439
  6. Übersetzung von Lévi-Provençal , zitiert von Charles-André Julien, op. zit. , "Abd al-Moumin", S.  439
  7. Almohades, Encyclopédie Larousse, Paragraph: Abd al-mumin und die Entstehung der Almohaden-Dynastie [1]
  8. Louis Piesse, Historische und beschreibende Reiseroute von Algerien: einschließlich des Tells und der Sahara , Paris, Hachette, Coll.  "Guides-Joanne",1862( online lesen ) , „Einführung“, S.  148
  9. Évariste Lévi-Provençal ( dir. ), Memorial Henri Basset: New North African and Oriental Studies , Orientalist Bookstore Paul Geuthner,1928( Online-Präsentation ) , „Ibn Tumart und Abd Al-Mu'min. Die "Fakih du Sus" und die "Fackel der Almohaden""
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  11. Ibn Khaldoun (  übers . William MacGuckin Slane), Geschichte der Berber und der muslimischen Dynastien Nordafrikas , Bd.  I, Algier, Regierungsdruckerei,1852( online lesen ) , „Notice des Beni-Faten. Berberstamm stammt von Daris und D'el-Abter ab“, S.  254
  12. Ibn Khaldoun (  übers . William MacGuckin Slane), op. zit. , Bd.  II, Algier, Regierungsdruckerei,1854( online lesen ) , „Herrschaft von Abd-el-Moumen, Leutnant und Nachfolger der Mehdi“, S.  181
  13. Charles-André Julien, op. zit. , "Die Organisation der Gemeinschaft", S.  446
  14. Louis Piesse, op. zit. ( online lesen ) , „Les Almohades“, S.  237-238
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  16. Gilbert Grandguillaume , „  Eine Medina im Westen Algeriens: Nédroma  “, Revue de l'Occident Moslem et de la Méditerranée , Bd.  10, n o  1,1971, s.  56 ( DOI  10.3406 / remmm.1971.1121 , online gelesen , abgerufen am 16. Dezember 2017 )

Siehe auch

Literaturverzeichnis

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