Der Zervanismus oder Zurvanismus ist eine hypothetische religiöse Bewegung, die ihren modernen Namen dem mythischen Charakter namens Zurvan verdankt . Er wäre in achämenidischem Persien aufgetreten und hätte den Zoroastrismus , den er beeinflusst hätte, insbesondere in seinem Dualismus, vorbestanden .
Wenn diese historiographische Option aus der Arbeit entwickelt wurde Friedrich Spiegel im XIX - ten Jahrhunderts bis zur zweiten Hälfte des XX - ten Jahrhunderts wurde es weithin an der Wende des in Frage XXI ten Jahrhunderts von der Zerbrechlichkeit seiner Konstruktion und das Fehlen insgesamt Zoroastrische Quellen über ihn, die keine Anspielung auf Zurvan kennen, belegt durch spätere armenische, syrische, griechische und arabische Quellen.
Die zurvanisme haben in vorge existierte Zoroastrismus haben einige Elemente zu den geliehenen deren Priester IX - ten und VIII th Jahrhundert vor Christus durch einen Propheten Zarathustra die Annahme und den Begriff „Assistent“ verwenden zu qualifizieren, ein Begriff , in den verwendeten Gathas . Dies ist paradox, da der Zurvanismus im Gegenteil auf der strengen Dualität von Gut und Böse, Ormazd ( Ahura Mazda ) und Ahriman ( Angra Mainyu ), zwei perfekten Zwillingen, basiert, die von ihrem Vater „Zrvan Akaran (Zurvan ), der Gott der unendlichen Zeit. Die Mazdeismus- Orthodoxen hätten eine Häresie in Betracht gezogen, die während der Zeit der Sassaniden in einen Kampf um die religiöse Macht verwickelt war .
Der Zurvanismus wurde auch von einigen Gelehrten als Ursprung des Mithraismus und der manichäischen Doktrinen angesehen .
Zurvan ist eher ein Konzept als ein Gott, ist er vor allem eines unbestimmten Prinzip, und der Schöpfer von zwei Zwillingen Demiurgen , wo das Böse, Ahriman , für das Prinzip der Schöpfung notwendig ist. Zurvan hat zwei Funktionen, die erste unendliche, die zweite endliche und den Zeitgenerator. Paul Masson-Oursel assimiliert es mit Chronos : "Diese absolute Zeit, sowohl Schöpfer als auch Verschlinger, sowie die Chronos der Griechen" .
Der Zervanismus ist eine philosophische Lehre , aber es war mit Mythen getönt. Es wird gesagt, dass Zurvān , der primitive Gott, Opfer brachte in der Hoffnung, einen Sohn zu bekommen. Da er tausend Jahre lang nichts bekam, hatte er Zweifel an der Nützlichkeit seiner Opfer. Der ersehnte Sohn kam endlich an. Es war Ahura Mazdā, dessen Name in der Sassanidenzeit Ohrmazd ausgesprochen wurde . Aber Zurvāns Zweifel versahen Ohrmazd mit einem Zwilling, der Ahriman (Angra Mainyu) war. Die Iraner sind der Ansicht, dass entweder Zurvān die Zwillinge selbst zur Welt gebracht hat oder dass seine Frau Khvashīzagh sie zur Welt gebracht hat. Ahriman war der erste, der ging. Sein Vater fragte ihn: "Wer bist du? ". Ahriman antwortete, dass er sein Sohn sei, aber Zurvān antwortete: "Mein Sohn riecht süß und er leuchtet, und du, du bist dunkel und stinkend." Nachdem sich Ohrmazd vorgestellt hatte und einen süßen Geruch hatte, erkannte Zurvān ihn als Sohn. Aber da Ahriman zuerst draußen war, konnte er die Welt regieren und Ohrmazd war gezwungen, gegen ihn zu kämpfen. Es wurde angenommen, dass sein Sieg neun- oder zwölftausend Jahre später stattfinden würde.
Die Zervanisten haben also eine pessimistische Weltanschauung . Im Gegensatz zu Zarathushtra schreiben sie Frauen eine böse Natur zu. Sobald sie von Ohrmazd erschaffen wurden, gingen sie nach Ahriman. Nachdem Ohrmazd ihnen erlaubt hatte zu fragen, was sie wollten, befürchtete er, dass sie keine Beziehungen zu den "Gerechten" haben wollten und dass dies für sie böse sein würde. Er hatte dann die Idee, den Gott Narsai zu erschaffen und ihn nackt hinter Ahriman zu stellen, um den Wunsch der Frauen auf ihn zu lenken. Dies war in der Tat, was passiert ist.
Die zervanistische Theologie ist aus Texten wie dem Bundahishn und aus Zeugnissen von Arabern bekannt . Wir wissen, dass das Licht eine bestimmte Anzahl von Menschen hervorgebracht hat aus Licht, von göttlicher Natur, und dass Zurvān der größte von diesen war. Er ist auch Teil einer Tetrade: Ashōqār „derjenige, der männlich macht“, Frashōqār „derjenige, der strahlend macht“, Zarōqār „derjenige, der alt macht“ und Zurvān, der diese drei Aspekte zusammenbringt, da er Pubertät, Reife und hohes Alter.
In einer Zeit, in der der Begriff der Zeit in allen Disziplinen Gegenstand von Reflexion und Kontroversen ist, ist es wichtig zu beachten, dass der Zoroastrismus zwei Aspekte der Zeit umfasst:
Die These des Zervanismus wird unter anderem vom Esoteriker René Guénon unterstützt .