| Geburt |
2. Juni 1901 Alexandria |
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| Tod | 5. Juni 1986 (bei 85) |
| Staatsangehörigkeit | ägyptisch |
| Aktivitäten | Regisseur , Schauspieler , Drehbuchautor |
Togo Mizrahi ( Arabisch : توجو مزراحى ) (2. Juni 1901 - - 5. Juni 1986) ist ein Regisseur und Filmproduzent aus Alexandria , einem der Pioniere des ägyptischen Kinos .
Zwischen 1931 und 1946 drehte er 33 Spielfilme, hauptsächlich Comedy-Filme und musikalische Melodramen.
Er wurde in Ägypten in eine jüdische Familie in Alexandria geboren, die die italienische Staatsangehörigkeit besaß.
Er muss Ägypten nach der Gründung Israels im Jahr 1948 verlassen; Er ging nach Rom ins Exil, wo er 1986 starb.
1929 gründete er in Alexandria ein eigenes Filmstudio und gründete die ägyptische Filmgesellschaft Sharikat al-Aflam al-Massriyya . In den 1930er Jahren produzierte Togo Mizrahis Studio die meisten Filme in Ägypten.
1939 ließ er sich in Kairo nieder , wo er zuerst im Studio Wahbi drehte, bevor er in der Hauptstadt sein eigenes Filmstudio eröffnete.
In fünf seiner ersten Filme zwischen 1933 und 1937 wurde eine jüdische Figur namens Chalom, ein naiver, aber glücklicher Einwohner von Alexandria, mit Charlie Chaplin verglichen . Der erfolgreichste Film dieses " Shalom- Zyklus" ist al-'Izz Bahdala (1937, "Reich und in schlechten Blättern"), in dem zwei Freunde zu sehen sind, ein Jude , Shalom, der andere Muslim , 'Abdu, beide Proletarier, die zum Glück Proletarier haben Sie haben eine große Geldsumme gewonnen, sind mit ihren Familien in eine wohlhabende Nachbarschaft gezogen und bevorzugen dann ihre erste vertraute Umgebung. Laut D. Starr plädiert Togo Mizrahi durch diese beiden Charaktere für eine Integration der Juden in die ägyptische Gesellschaft, indem er mit Chalom einen jüdischen "Sohn des Landes" Arabisch ("ibn al-balad") vertritt, der kein Mitglied ist der verwestlichten Bourgeoisie
Eine weitere wiederkehrende Figur in Comedy-Filmen ist "Usman" Abd l-Bassit, ein unglücklicher Nubier , gespielt von dem schwarzen Schauspieler Ali al-Kassar, den Togo Mizrahi gegründet hat und von dem aus er zwischen 1930 und 1941 die meisten der beliebtesten Komödien inszenierte.
T. Mizrahis in Ägypten gedrehte Filme spiegeln die soziale Vielfalt und Weltoffenheit von Alexandria wider . Sie zeigen neben dem Juden und dem Nubier auch die Franzosen , die Griechen , den Shami , dh Menschen syrischer und libanesischer Herkunft . Sie sprechen eine "levantinische Sprache" (nach D. Starr) und repräsentieren das Zusammenleben verschiedener Gemeinschaften sowie verschiedener Nationalitäten in der Zwischenkriegszeit, die von nationalistischen Diskursen aller Seiten dominiert wird: Nationalismus Arabisch über Zionismus , der italienische Faschismus , der griechische Irredentismus .
Togo Mizrahi inszeniert Oum Koulthoum , die berühmte ägyptische Sängerin und Schauspielerin, in ihrem erfolgreichsten historischen Film : Sallama , 1945, dessen Handlung während der Umayyaden-Ära stattfindet.
Leila Mourad , eine weitere berühmte Sängerin und Schauspielerin, spielt in mehreren Filmen von Mizrahi, Layla Bint-l-Rif (Leila, Landmädchen), Layla Bint al-Madaris (Leila, die Studentin) und Layla fil-Zalam , die entscheidend zum Aufstieg beitragen des ägyptischen musikalischen Melodramas. Der Film Layla (1941) gilt unter dem Gesichtspunkt der Beherrschung von Handlung und Inszenierung als Mizrahis Meisterwerk.
Auf die Frage nach ihrem Roman Kayro Jacobi, kurz vor dem Vergessen (2010, Mercure de France), der die Geschichte eines ägyptisch-jüdischen Regisseurs und Produzenten erzählt, der schließlich sein Filmstudio enteignet hatte, sagte die Schriftstellerin Paula Jacques , sie sei vom Leben von inspiriert ihr Landsmann Togo Mizrahi.
Hier ein kurzer Auszug aus der Präsentation des Herausgebers: "Natürlich hatte Kayro Angst, seinerseits verhaftet, enteignet und aus seinem Heimatland vertrieben zu werden. Aber er hatte nichts von seinen selbstsüchtigen und großartigen Träumen aufgegeben, die seine Qualen taten und Eines Tages könnte sein Ruhm sein. Könnte er unter einem fremden Himmel leben? Könnte er in einer anderen Kultur als seiner erschaffen? Er konnte nicht. Er liebte sein Land zu sehr, vielleicht mehr als diejenigen, die ihm das Recht auf Leben verweigerten Dort ".