Eine Erzählung (oder Handlung ) ist eine literarische Form , die darin besteht, die Fakten einer Geschichte in eine willkürliche und spezifische Reihenfolge zu bringen. Für dieselbe Geschichte sind daher unterschiedliche Geschichten möglich. Ein berühmtes Beispiel ist der Mythos, von dem das Stück des Königs Ödipus eine der vielen möglichen Geschichten darstellt.
Narrative steht im Gegensatz zur Geschichte, die manchmal als chronologische Abfolge von Fakten zu einem bestimmten Thema definiert wird. Walter Benjamin schlägt vor, die Geschichte dem Roman entgegenzustellen, indem er sagt, dass die erste ein kooperativ geschaffenes und gelesenes Werk ist, während die zweite individuell ist. Die Geschichte wird ohne Erklärungen vorgetragen, ihre Interpretation bleibt jedem Hörer überlassen, der sie nach Belieben fortsetzen kann. Die Geschichte hat eine „ Keimkraft “ und ist als solche in der Lage, ein Erlebnis zu vermitteln. Aber Angst ist für Walter Benjamin die Entwicklung von Informationen , die mit Erklärungen beladen sind, die sich in sich schließen.
Das Erzählen absurder Thesen oder Verschwörungstheorien hilft, diese glaubwürdiger zu machen. Tatsächlich wird eine Affirmation viel positiver bewertet, wenn sie im Drehbuch geschrieben ist, und noch mehr, wenn sie auf einem "Enthüllungseffekt" beruht, dh wenn die Geschichte faszinierende Elemente zusammenführt, die bis dahin unterschiedlich erscheinen. Diese erzählerische Manipulierbarkeit von Überzeugungen wird vom Linguisten M. Piatelli Palmarini (it) „ Othello- Effekt “ genannt .
In der "Geschichtentheorie" (Literaturtheorie) kommt der Begriff des "unzuverlässigen Erzählers" vor (siehe Wikipedia-Artikel Unzuverlässiger Erzähler ).
Die verschiedenen Narratologen geben normalerweise zwei sich ergänzende Definitionen der Erzählung, eine formale und eine pragmatische, wobei diese beiden Aspekte teilweise das abdecken, was D. Herman mit den Begriffen „ Erzählung “ und „ Erzählung “ (Urteil) der Erzählung durch einen Interpreten bezeichnet).
Die erste Definition basiert auf der Beschreibung der Geschichte als eine Art von Repräsentation, die zwei Ebenen der Sequenzierung organisiert. Somit ist die Geschichte für Emma Kafalenos die „sequentielle Darstellung aufeinander folgender Ereignisse, fiktiv oder nicht , in jedem Medium“ . Diese Definition besteht sowohl auf der großen Vielfalt der erzählerischen Stützen als auch auf der Bedeutung der Berücksichtigung einer doppelten sequentiellen Ebene, die für jede Erzählung spezifisch ist, Ebenen, die gemäß den Terminologien mit den Begriffen „Geschichte-Erzählung“ oder „Erzähl- erzählen" oder "Fabula-Thema". Wenn wir die Geschichte oft mit ihren literarischen oder romantischen Manifestationen in Verbindung bringen, ist es außerdem wichtig, ihren Umfang nicht nur auf schriftliche und fiktionale Produktionen zu reduzieren.
„Es ist vor allem eine ungeheure Vielfalt von Gattungen, die ihrerseits auf verschiedene Stoffe verteilt sind , als ob alle Materie gut wäre für den Menschen, ihm seine Geschichten anzuvertrauen: die Erzählung kann getragen werden durch artikulierte Sprache , mündlich oder schriftlich, durch das Bild . fest oder beweglich, durch die Geste und durch die geordnete Mischung all dieser Stoffe; es ist im Mythos , in der Legende , in der Fabel , in der Erzählung , in der Kurzgeschichte , im Epos , in der Geschichte , in der Tragödie , im Drama , in der Komödie , in der Pantomime , im gemalten Bild (was man an die Sainte-Ursule de Carpaccio ), Glasmalerei , Kino , Comics , Nachrichten , Konversation . "
- Roland Barthes , 1966
Die zweite Definition, aus pragmatischer Sicht , betonen die Definitionen von Erzählung die Akzeptanz der Repräsentation in einem interaktiven Kontext. So werden wir beim Lesen einer Aufbauanleitung oder eines Kochrezepts zwar mit der sequentiellen Darstellung einer Handlungsabfolge konfrontiert, und dennoch betrachten wir diese Texte streng genommen nicht als Geschichten. Zu diesem letzten Punkt, die „racontabilité“ ( tellability ) Erzählung ab, abgesehen von rein Umweltfaktoren und kulturellen Faktoren eine spezifische Form der Geschichte bestimmen , wird gesagt , oder seine Darstellung. Kognitivistische Ansätze bestehen auf der Bedeutung der Verletzung ( Verletzung ) einer Regelmäßigkeit ( Kanonizität ), die dazu dienen würde, die Handlungssequenz zu binden ( Komplikation ) und ihre Zuordenbarkeit ( Tellability ) zu begründen.
Teun A. van Dijk fasst es zusammen :
„Es gibt eine semantische / pragmatische Anforderung, dass die Handlungen oder Ereignisse einer KOMPLIKATION 'wichtig' oder 'interessant' sein müssen. Daher wird die Tatsache, dass ich die Tür zu meinem Haus öffne, im Allgemeinen keine mögliche KOMPLIKATION einer Geschichte darstellen. "
Umgekehrt: „Wenn ein unerwartetes Ereignis eintritt oder ein Hindernis auftritt, folgt der Lauf der Ereignisse keinem gewöhnlichen Lauf. Diese Situation wird zu einem potentiellen Erzählobjekt. „ Wir können auch zeigen, dass das Interesse der Geschichte von der Vielfalt ihrer virtuellen Entwicklungen abhängt, die so viele mögliche Geschichten darstellen, die in die tatsächliche Geschichte eingebettet ( eingebettete Geschichten ) sind.
Noch funktional, aber diesmal unter Berücksichtigung der unterschiedlichen Kombinationsmöglichkeiten zwischen der Abfolge der erzählten Ereignisse und der des Erzählers, verband Sternberg drei elementare Erzählinteressen mit der Definition von Narrativität:
"Ich definiere Narrativität als das Spiel von Spannung, Neugier und Überraschung zwischen der dargestellten Zeit und der Zeit der Kommunikation (egal welche Kombination zwischen diesen beiden Ebenen beabsichtigt ist, egal in welchem Medium, ob in manifester oder latenter Form). Indem ich denselben funktionalen Linien folge, definiere ich die Erzählung als einen Diskurs, in dem ein solches Spiel dominiert: Die Narrativität geht dann von einer möglicherweise marginalen oder untergeordneten Rolle [...] in den Status eines regulierenden Prinzips über, das in die Handlungen des Erzählens / Lesens. "
- M. Sternberg 1992, p. 529
Diese unterschiedlichen kognitiven und poetischen Faktoren, die das narrative Interesse bestimmen, können mit einer allgemeinen Form der narrativen Zurückhaltung in Verbindung gebracht werden, die eine Spannung erzeugt, die die Aktualisierung der Erzählung auf einen ungewissen Ausgang ausrichtet. Es sollte jedoch beachtet werden, dass diese dynamische Konzeption der Handlung nur auf bestimmte Geschichten anwendbar zu sein scheint, die offen damit spielen, ihre Rezipienten zu faszinieren, und es sollte hinzugefügt werden, dass die Relationsfähigkeit anderer (beispielsweise historischer oder journalistischer) Erzählungen von heterogenen Faktoren abhängen kann , zum Beispiel die Fähigkeit, eine erklärende Konfiguration für ein bereits bekanntes Ereignis offen zu konstruieren.
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