Pierre Manent

Pierre Manent Bild in der Infobox. Pierre Manent im Jahr 2011. Funktion
Präsident der
Gesellschaft der Freunde von Raymond Aron ( d )
Jean-Claude Casanova
Biografie
Geburt 6. Mai 1949
Toulouse
Staatsangehörigkeit Französisch
Ausbildung École Normale Supérieure
Aktivitäten Philosoph , Politikwissenschaftler
Andere Informationen
Arbeitete für School of Advanced Studies in Sozialwissenschaften
Feld Politische Philosophie
Religion katholische Kirche
Mitglied von Päpstliche Akademie der Sozialwissenschaften
Gesellschaft der Freunde von Raymond Aron ( d )
Meister Raymond Aron
Beeinflusst von Aristoteles
Auszeichnungen Victor-Delbos-Preis (2002)
Kardinal-Lustiger-Preis (2016)

Pierre Manent , geboren am6. Mai 1949in Toulouse ist ein französischer Philosoph .

Als Professor für politische Philosophie war er lange Zeit Studienleiter an der École des Hautes Etudes en Sciences Sociales .

Biografie

Normalien (Ulm, 1968 L), Mitarbeiter der Philosophie (Hypokhâgne an der Pierre-de-Fermat-Oberschule in Toulouse, Unterricht bei Louis Jugnet ), ist seit 1992 Studienleiter an der EHESS , heute am politischen Forschungszentrum Raymond Aron .

Assistent Raymond Aron am Collège de France , nahm er an der Erstellung der Bewertung Kommentar in 1978 und ist immer noch ein Mitglied der Redaktion. Anschließend nahm er am Seminar von François Furet teil , das die Grundlage für die Schaffung des Raymond Aron-Zentrums bildete . Dort traf er insbesondere Claude Lefort , Cornelius Castoriadis , Pierre Rosanvallon , Marcel Gauchet und Vincent Descombes .

Das Wesentliche seiner politischen Reflexion besteht aus zwei grundlegenden Fragen. Erstens versucht seine Arbeit, die Entstehung des modernen politischen Denkens zu verfolgen. Manent trug im Rahmen des Raymond Aron-Zentrums zu einer Wiederentdeckungsbewegung der großen liberalen französischen Texte bei ( Benjamin Constant , François Guizot und insbesondere Alexis de Tocqueville ).

Nach dieser Frage nach der Politik verpflichtet sich Manent, zu verstehen, was aus dem Menschen geworden ist, oder vielmehr das Verschwinden der Frage des Menschen in der modernen Philosophie zu verstehen und philosophisch über das Verhältnis zwischen den Wissenschaften, der sozialen und der politischen Philosophie nachzudenken. Beeinflusst von Aristoteles , Raymond Aron und Leo Strauss , versucht er, die Bedeutung des politischen Lebens für die menschliche Erfahrung zu betonen.

In seinem Buch La Raison des Nations gibt Manent seine Gedanken zum europäischen Aufbau und zur Zukunft der Nation nach der Ablehnung Frankreichs im Referendum über die Annahme eines Vertrags zur Errichtung einer Verfassung für Europa wieder .

Er unterrichtete mehrere Jahre an der EHESS das Seminar „Die Frage der politischen Formen“, in dem er die Formen der politischen Philosophie im antiken Griechenland, im republikanischen und kaiserlichen Rom und die Transformationen aufgrund des Christentums (mit dem Beitrag des Heiligen Augustinus ) studierte. sowie die modernen Themen, die Machiavelli , Montesquieu und Rousseau in moderne Darstellungen des politischen Lebens eingeführt haben .

Pierre Manent überprüfte seine Biografie und seine intellektuelle Karriere in einem Buch mit Interviews, Le Regard politique , das 2010 veröffentlicht wurde.

Unterscheidung

Am 23. Juni 2016 verlieh ihm die Académie française für sein Werk den Kardinal-Lustiger-Preis .

Positionspapiere und Kritiken

Er wundert sich über den Platz muslimischer Bürger in der französischen Gesellschaft und argumentiert, dass „die Kristallisation der Gemeinschaft bestätigt wird und nicht dazu neigt, zu verschwinden. " Er schlug einen Gesellschaftsvertrag vor, der es ihnen ermöglichen würde, ihre Bräuche im Austausch aufrechtzuerhalten, für den sie " völlige Freiheit der Kritik und des Denkens in Bezug auf [ihre] Religion akzeptieren müssten ". ""

Für Gilles Kepel gilt: „In absoluten Zahlen gilt die Argumentation, aber sie ist kaum glaubwürdig. " Ein muslimischer Geistlicher Partner des" Deals "existiert nicht. „Pierre Manents Buch fischt aus Unkenntnis des Geländes. " In der Zeitschrift Philosophie sagt Martin Legros jedoch, dass das Buch den Verdienst hat, dass Manent die Karten des Problems neu mischt.

Pierre Manent wurde ab Anfang der 2000er Jahre auch von Daniel Lindenberg in seiner umstrittenen Broschüre The Call to Order (Untersuchung der neuen Reaktionäre) kritisiert . Anschließend wird Lindenberg zugeben, einen Fehler gemacht zu haben, indem er Manent in seinen Aufsatz aufgenommen hat.

Veröffentlichungen

Funktioniert

Anmerkungen und Referenzen

  1. Interview mit Pierre Manent, Idee Seite, Le Point , n o  1984, 23. September 2010.
  2. "  Das Verzeichnis  " auf archicubes.ens.fr (abgerufen am 19. Mai 2020 )
  3. "Pierre Manent, Grammatiker des Handelns" , Le Monde des livres , 24. März 2018.
  4. Vgl. Die Liberalen und Tocqueville und die Natur der Demokratie .
  5. Vgl. Die Stadt des Menschen .
  6. Transkription des Interviews in seinem Buch mit Alain Finkielkraut in Répliques vom 2. Oktober 2010.
  7. "Pierre Manent, ein intensiv politischer Blick" von Carl Bergeron, auf causur.fr , 27. November 2010.
  8. "  Französische Akademie  " , auf akademie-française.fr ,23. Juni 2016(Zugriff auf den 24. Juni 2016 ) .
  9. Pierre Manent: "Wir müssen das Engagement der Muslime für das französische Abenteuer erleichtern" , Interview, liberation.fr , 23. Oktober 2015.
  10. Situation in Frankreich , Bericht von Martin Legros, philomag.com .
  11. "Die Geopolitik des Bürgerkrieges", Interview mit Gilles Kepel, Conflits , n o  9, April-Mai-Juni 2016.
  12. Daniel Lindenberg, Call to Order , Die Republik der Ideen / Le Seuil, 2002.
  13. "  Néoréacs: Stich der" Erinnerung "  ", Liberation.fr ,20. Januar 2016( online lesen , konsultiert am 17. Oktober 2018 ).

Siehe auch

Literaturverzeichnis

Artikel

Zum Thema passende Artikel

Externe Links