Pierre Bayle

Pierre Bayle Bild in der Infobox. Porträt von Pierre Bayle von Louis Ferdinand Elle Biografie
Geburt 18. November 1647
Carla-le-Comte , Königreich Frankreich 
Tod 28. Dezember 1706
Rotterdam , Vereinigte Provinzen
Beerdigung Algemene Begraafplaats Crooswijk
Aktivität Philosoph , Schriftsteller , Lexikograph
Andere Informationen
Religion Kalvinismus
Bewegung Skepsis
Primärarbeiten
Historisches und kritisches Wörterbuch

Pierre Bayle , geboren am18. November 1647in Carla-le-Comte (heute Carla-Bayle ), in der Nähe von Pamiers in Pays de Foix (heute Ariège ), und starb am28. Dezember 1706in Rotterdam ist ein Philosoph , Schriftsteller und Lexikograph Französisch .

Biografie

Pierre Bayle ist der zweite Sohn eines protestantischen Pastors . Von seinem Vater erzogen, lernte er Griechisch und Latein . Wegen der Armut seiner Familie musste er bis zum Ende des Studiums seines älteren Bruders Jacob warten, um sein Studium an der Protestantischen Akademie von Puylaurens zu beginnen .

1669 trat er in das Jesuitenkolleg in Toulouse ein und konvertierte zum Katholizismus . Nach siebzehn Monaten hat die21. August 1671, er schwört ab und kehrt zum Protestantismus zurück . Als „ Rückfall “ musste er nach Genf ins Exil , wo er Theologie und Philosophie studierte und insbesondere den Gedanken von Descartes entdeckte . Er verdient seinen Lebensunterhalt als Tutor .

Er kehrte inkognito nach Frankreich zurück - für einige Jahre unterschrieb er den Namen Bêle - und arbeitete als Tutor in Rouen (1674), dann in Paris . Auf Drängen seines Freundes Jacques Basnage kandidierte er 1675 für eine Lehrstelle an der Protestant Academy of Sedan, wo er nach einem Wettbewerb und dank der Unterstützung von Pierre Jurieu zum Professor für Philosophie und Geschichte ernannt wurde

Im Jahr 1681 schloss Ludwig XIV. Im Rahmen antiprotestantischer Maßnahmen die Akademie von Sedan und Bayle wurde in die Vereinigten Provinzen ins Exil gezwungen . Das8. Dezember 1681Er wurde zum Professor für Philosophie und Geschichte an der Illustrious School of Rotterdam ernannt . 1682 veröffentlichte er seinen berühmten Brief über den Kometen , der 1683 unter dem Titel Verschiedene Gedanken über den Kometen neu aufgelegt wurde - zu dem später eine Ergänzung und eine Fortsetzung hinzugefügt wurden . Er prangert Aberglauben und Götzendienst an und entwickelt das Paradox des tugendhaften Atheisten . Er kritisiert die Geschichte des Calvinismus von Ex- Jesuit Louis Maimbourg .

Nachrichten aus der Republik der Briefe

Im Jahr 1684 schuf und schrieb Pierre Bayle eine Zeitschrift für literarische, historische, philosophische und theologische Kritik, die Nouvelles de la République des Lettres , die in ganz Europa raschen Erfolg hatte. Er schreibt Rezensionen zu veröffentlichten Büchern und gibt alle Arten von Autoreninformationen in einem Stil und Ton, der zugänglich bleibt. So trat er mit den wichtigsten Wissenschaftlern seiner Zeit in Kontakt. Es gibt dann keine klare Unterscheidung zwischen "Literatur" und "Wissenschaft". Im Jahr 1687 musste der kranke Bayle das Schreiben dieser Zeitschrift aufgeben, das später aufgegriffen werden sollte, dessen eigentlicher Fortsetzer jedoch der Anwalt Henri Basnage de Beauval war , der die Geschichte der Werke der Gelehrten schuf .

Nach der Aufhebung des Edikts von Nantes erfuhr Bayle 1685 vom Tod seines Bruders Jacob im Gefängnis, der sich geweigert hatte, darauf zu verzichten. In seinem philosophischen Kommentar zu diesen Worten Jesu Christi: "Zwinge sie zum Eintritt" prangert er Intoleranz an und tritt für bürgerliche Toleranz gegenüber allen christlichen Konfessionen, dem Judentum , dem Islam und sogar gegenüber Atheisten ein . In 1690, ein erschien Wichtige Mitteilung an Flüchtlinge, drängt Protestanten Ruhe und politische Unterwerfung, die den Zorn provoziert Pierre Jurieu . Seinen Feinden, an deren Spitze Jurieu stand, gelang es, ihn 1693 von seinem Stuhl zu entfernen .

Politische Fragen

In Wirklichkeit gibt es jenseits persönlicher Streitigkeiten zwei widersprüchliche politische Vorstellungen. Jurieu ist ein Partisan der Vertragstheorie und bekräftigt, dass "  die Menschen diejenigen sind, die Könige machen  " und dass "  wenn eine der beiden Parteien gegen diesen Pakt verstößt, die andere freigelassen wird  ". Bayle befürwortet nach seiner "Historikerethik" die Loyalität gegenüber Frankreich. Daher zwei praktische Einstellungen. Jurieu fordert seine Glaubensgenossen auf, Wilhelm III. Von Oranien gegen Ludwig XIV. Zu unterstützen, um eine Republik in Frankreich zu gründen . Bayle hält diese Haltung für riskant für die französischen Protestanten, die die Gegner des im Augsburger Bundeskrieg beteiligten Ludwigs XIV. Unterstützen würden .

Das historische und kritische Wörterbuch

Dies stört ihn nicht besonders bei der Erstellung seines Historischen und Kritischen Wörterbuchs , einem Hauptwerk, das die Enzyklopädie vorwegnimmt . Dieses Wörterbuch soll in erster Linie die Fehler der Autoren früherer Wörterbücher (insbesondere Louis Moréri ) korrigieren . Aber Bayle spezifiziert sein Projekt im Vorwort:

„Hier ist, wie ich meinen Plan geändert habe, um den Geschmack der Öffentlichkeit besser zu erfassen. Ich habe meine Komposition in zwei Teile geteilt: Der eine ist rein historisch, eine prägnante Darstellung der Tatsachen: der andere ist ein großer Kommentar, eine Mischung aus Beweisen und Diskussionen, in denen ich die Zensur mehrerer Fehler und manchmal sogar eine Tirade von einschließe philosophische Überlegungen; Mit einem Wort, genug Abwechslung, um glauben zu können, dass an der einen oder anderen Stelle jeder Lesertyp das findet, was zu ihm passt. ""

Dieses Wörterbuch ist ein wahres Labyrinth und besteht aus Artikeln, die ineinander verschachtelt sind, zusätzlich zu den vielen Notizen und Zitaten, in denen der wesentliche Teil der Reflexion tatsächlich liegt. In gewisser Weise praktiziert Bayle in diesem Wörterbuch Hypertext, indem der Peritext häufiger vorkommt als der Textkörper. Durch einen scheinbar fehlerhaften Gedanken ist Bayles Hauptlehre, dass die Welt niemals auf eine manichäische Sichtweise reduziert wird und die ständige Überschneidung von Standpunkten und widersprüchlichen Meinungen annimmt.

Pierre Jurieu verurteilt ihn zum Konsistorium als gottlos und zum Prinzen von Oranien, dem heutigen König von England , als Staatsfeind und heimlichen Anhänger Frankreichs. Dank des Schutzes von Lord Shaftesbury entgeht er jedoch der Strafverfolgung. Bayles letzte Jahre waren verschiedenen Schriften gewidmet, die in vielen Fällen auf Kritik am Wörterbuch zurückzuführen waren , das er für den Rest seines Lebens weiterentwickeln wollte.

Pierre Bayle starb am in Rotterdam an Tuberkulose28. Dezember 1706. In einem seiner letzten Briefe schrieb er: "Ich sterbe am Tod des christlichen Philosophen, überzeugt und erfüllt von der Güte und Barmherzigkeit Gottes."

Philosophie

Bayle ist am besten als Skeptiker bekannt . In seinem Wörterbuch mag er es, die paradoxesten Meinungen aufzudecken und sie mit neuen Argumenten zu stärken, ohne sie jedoch für sich selbst zu berücksichtigen. Er glaubt, dass historische Objektivität möglich ist, wenn man die Grundprinzipien der historischen Kritik respektiert, aber dass diese Objektivität nicht die Wahrheit ist und dass Fehler immer möglich sind: Sie werden durch die Vorurteile, die Vorurteile der Erziehung und die Leidenschaften verursacht. Mit Unglauben , dass herrscht in seinen Schriften, war er bereits von seiner Sorge Toleranz Philosophen im Sinne der XVIII - ten  Jahrhundert , und es hat den Weg für gepflastert Voltaire . Letzterer schrieb auch im Vorwort zu seiner Poème sur le désastre de Lisboa, dass Pierre Bayle "der größte Dialektiker ist, der jemals geschrieben hat". ""

Ehrungen

In Frankreich

In den Niederlanden

In den Niederlanden ist die Erinnerung an Pierre Bayle, der dort 25 Jahre lang lebte und veröffentlichte, besonders in Rotterdam , dem Ort seines Todes, lebendig geblieben .

Die Philosophie von Pierre Bayle ist auch in den Köpfen der Menschen sehr präsent:

Veröffentlichungen

Anmerkungen und Referenzen

  1. Siehe Ulrich Ricken, "Le champ lexical Science-Littérature en français et en Allemand" im achtzehnten Jahrhundert , 1978, Nr. 10, p.  33 und sq.
  2. In seinen Hirtenbriefen an die Gläubigen Frankreichs, die unter der Gefangenschaft Babylons stöhnen
  3. Zitiert aus J. Touchard, Geschichte politischer Ideen (Paris, 1971), I, p. 357, von Michel Baridon: „Licht und Erleuchtung. Falsche Parallele oder wahre Dynamik der philosophischen Bewegung? »Im achtzehnten Jahrhundert , op. cit. , p. 51
  4. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k504483/f4.image
  5. Zu Bayles Arbeit siehe Historisches und Kritisches Wörterbuch. Miscellanea philosophica , von Alexandre Laumonier, Paris, Les Belles Lettres, 2015, 296  S. Hinweis .
  6. Jean-Pierre Jossua , „  Pierre Bayle, Vorläufer der modernen Theologien der Religionsfreiheit  “, Revue des Sciences sociales , vol.  39, n o  21965, p.  118. ( DOI  10.3406 / rscir.1965.2413 , online lesen )
  7. Louis Claeys, Une place de la République mit vielen Gesichtern, veröffentlicht am 19.02.2017, Artikel in der Zeitung La Dépêche, konsultiert am 1. September 2017 [1]
  8. Denkmal für Pierre Bayle - Pamiers (verschwunden), Datei, die am 6. Juli 2011 von Dominique Perchet auf der Website e-monument.net erstellt und am 1. September 2017 konsultiert wurde
  9. Jean-Philippe Cros, "Zweihundert Jahre nach seinem Tod bringt der" Guillotineur "Vadier André Trigano und seine Opposition zusammen", Artikel in der Zeitung La Dépêche, veröffentlicht am 18.7.2008, Artikel in der Zeitung La Dépêche, Zugriff auf den 1. September 2017 [2]
  10. Offizielle Seite der Pierre Bayle High School in Sedan .
  11. "  Briefmarke: 2006 Pierre Bayle 1647-1706  "
  12. (nl) Einrichtung des öffentlichen Bank in Erinnerung an Pierre Bayle, Artikelaufstellungsort www.stadshartrotterdam.nl, veröffentlicht am 28. Oktober 2012 abgerufen 1 st September 2017 [3]
  13. (Nl) Website der Pierre Bayle Foundation, konsultiert am 1. September 2017 [4]
  14. Band 1, AB  ; erster Band, C - G  ; zweiter Band, HO  ; zweiter Band, PZ (Google Books)
  15. Zugriff auf die Ausgabe 1740  : Stichwortsuche und Zugriff auf das Faksimile der Ausgabe 1740 (ARTFL-Projekt)
  16. Zugriff in Mikrodateien (Gallica).

Siehe auch

Literaturverzeichnis

Zum Thema passende Artikel

Externe Links