Maurice Delafosse

Biografie

Geburt	20. Dezember 1870 Sancergues
Tod	13. November 1926(bei 55) Paris
Staatsangehörigkeit	Französisch
Aktivitäten	Kolonialverwalter , Historiker , Universitätsprofessor

Andere Informationen

Arbeitete für	Nationale Schule für moderne orientalische Sprachen ( d )
Auszeichnungen	Offizier der Ehrenlegion Marcelin-Guérin Price (1913)

Maurice Delafosse , geboren am20. Dezember 1870in Sancergues ( Cher ) und starb am13. November 1926in Paris ist ein französischer Kolonialverwalter , Afrikaner, Ethnologe , Linguist , Lehrer und produktiver Essayist.

Biografie

Ernest François Maurice Delafosse wurde am geboren 20. Dezember 1870in Sancergues im Cher , in einer katholischen Familie. Nach einer hervorragenden Sekundarschulbildung begann er zunächst in Paris Medizin zu studieren. Sehr schnell interessiert an kolonialen Fragen, schrieb er sich 1890 an der Sonderschule für orientalische Sprachen ein und nahm Arabischunterricht.

Ein Jahr später unterbrach er sein Studium, um sich dem Institut der bewaffneten Brüder der Sahara in Algerien anzuschließen , einer Organisation, die von Kardinal Charles Lavigerie gegründet wurde , um insbesondere den Sklavenhandel in der Sahara zu bekämpfen . Er blieb nur ein paar Monate und kehrte nach Paris zurück, um sein Diplom in orientalischen Sprachen abzuschließen.

Im Jahr 1894 er seine Karriere in der begann Kolonialverwaltung als engagierte indigenen Angelegenheiten der 3 - ten Klasse in der Elfenbeinküste , blieb er bis 1897, als er für die linken Liberia Nachbarn als Konsul von Frankreich . 1899 kehrte er nach Côte d'Ivoire zurück, wo er für die Abgrenzung der Grenze zwischen diesem Land und Ghana, damals eine britische Kolonie, verantwortlich war. Während dieser Zeit trifft er einen jungen Ivorer, mit dem er zwei Jungen hat, die er erkannte.

1907 heiratete er Alice Houdas in Boulogne-Billancourt und lebte von 1909 bis 1915 in Paris, wo er an der Sonderschule für orientalische Sprachen und an der Kolonialschule unterrichtete . 1915, mitten im Ersten Weltkrieg, wurde er zum Leiter für zivile Angelegenheiten der Regierung von Französisch-Westafrika (AOF) in Dakar ernannt , wo er mit seiner Frau und ihren beiden Kindern lebte. Die ganze Familie verlässt Dakar27. Februar 1918. Er wird nie wieder nach Afrika zurückkehren.

Er starb am in Paris am13. November 1926.

Schriften (Auswahl)

Dahomäisches Handbuch: Grammatik, Chrestomathie, Französisch-Dahomäisches und Dahomäisch-Französisches Wörterbuch , Paris, E. Leroux, 1894, 435 S.
Essay über das Volk und die Sara-Sprache (Tschad-Becken), vorangestellt von einem Briefvorwort von François Joseph Clozel , Paris, André, 1897, 47 S.
Lehrbuchaufsatz der Agni-Sprache, gesprochen in der östlichen Hälfte der Elfenbeinküste. Buch begleitet von einer Sammlung von Legenden, Erzählungen und Liedern in der Agni-Sprache, einer Studie über die Ursprünge und Migrationen der Agni-Achanti-Stämme, vergleichenden Vokabeln der verschiedenen Agni-Achanti-Sprachen, einer Bibliographie und einer Karte , Paris, 1900, 226 p.

Hausa Sprachhandbuch oder Hausa Chrestomathy ; davor eine Abkürzung der Grammatik und gefolgt von einem Wortschatz, Paris, J. Maisonneuve, 1901, 134 p.
Aufsatz eines praktischen Handbuchs der Mande- oder Mandinka-Sprache. Grammatisches Studium des Dyoula-Dialekts. Französisches Vokabular-Dyoula. Geschichte der Samori in Mande. Vergleichende Untersuchung der wichtigsten Mande-Dialekte , Paris, Publications de l'École des Langues Orientales Vivantes, 1901, Reihe 3. vol. 14., 304 p. Neuauflage 1973, Paris, INALCO
Vergleichende Vokabeln von mehr als 60 Sprachen oder Dialekten, die in Côte d'Ivoire und in den Nachbarregionen gesprochen werden: mit sprachlichen und ethnologischen Anmerkungen, einer Bibliographie und einer Karte , Paris, E. Leroux, 1904, 284 p. (Volltext zu Gallica [1] )
Die Grenzen von Côte d'Ivoire, Côte d'Or und Sudan, ... mit 94 Abbildungen im Text nach Fotografien des Autors und einer Karte , Paris, Masson, 1908, 256 S. (Volltext zu Gallica [2] )
Das Volk der Siéna oder Sénoufo , Paris, P. Geuthner, 1908-1909, 107 p.
Haut Senegal-Niger , 1912, 3 Bände (Band 1: Land, Völker, Sprachen ; Band 2: Geschichte ; Band 3: Zivilisationen ), Nachdruck 1972 von Maisonneuve & Larose, Marcelin Guérin-Preis der Französischen Akademie 1913
Allgemeiner Überblick über die Sprachen Afrikas und insbesondere des französischen Afrikas , Paris, Masson, 1914, S. 42, veröffentlicht in Enquête kolonial dans l 'Afrique française ouest et équatoriale usw. , Société Antiesclavagiste de France, 1930, p. 1-42 .
Historische und legendäre Traditionen des Westsudan, übersetzt aus einem unveröffentlichten arabischen Manuskript , Paris, Komitee für Französisch-Afrika, 1913, 104 S.
L'âme nègre , Paris, Payot, 1922 (Volltext über Gallica [3] )
Die Schwarzen Afrikas , Paris, Payot, 1922, 160 S.
Französisch-Fulani Wörterbuch ... durch eine Bekanntmachung über das Leben vor und Arbeit von D r John Cremer ... in Französisch Gesellschaft für Ethnologie, Ethnographie und Sprache sudanesische Materialien usw. Band 1. 1923
Religiöse Terminologie im Sudan , Paris, Masson, 1923
Broussard oder die Stimmungen eines Kolonialisten, gefolgt von seinen Worten und Meinungen , Paris, Emile Larose, 1923, 256 S.
Verlorene Zivilisationen: Negro-afrikanische Zivilisationen , Paris, Stock, 1925, 142 S.
Les Nègres , Paris, Rieder, 1927, 80 S., 2005 neu veröffentlicht (mit einem Vorwort von Bernard Mouralis), Paris, L'Harmattan, 2005, 82 S.
Die Mandingo-Sprache und ihre Dialekte (Malinké, Bambara, Dioula) , Paris, P. Geuthner, 1929
Tarikh el-Fettach oder Chronik des Forschers Arabische Dokumente zur Geschichte des Sudan von Mahmoud Kâti ben El-Hadj El-Motaouakkel Kâti und einem seiner Enkel; Französische Übersetzung mit Notizen, einem Index und einer Karte von O. Houdas und Maurice Delafosse, Paris, 1913.

Ehrungen

Sein Name wurde einer der großen öffentlichen Schulen von Dakar , der Maurice Delafosse Industrial Technical High School (LTID), gegeben, während eine Straße in Sancergues, seiner Heimatstadt, sowie in Boulogne-Billancourt (er lebte vor 1900 in Boulogne ) seinen Namen trägt. . Es gibt auch eine Allee Delafosse in Abidjan sowie eine französische High School, die seinen Namen trägt. Er wurde in Boulogne-Billancourt auf dem Pierre-Grenier-Friedhof im Familiengewölbe seines Stiefvaters Octave Houdas unter anderem mit seiner Frau Alice und ihren beiden Kindern Charles und Louise beigesetzt.

Ein internationaler Runder Tisch mit dem Titel „Orientalismus und Ethnographie in Maurice Delafosse“ fand statt 7 und 8. November 1996im Maison des Sciences de l'Homme in Paris, organisiert von Jean-Loup Amselle und Emmanuelle Sibeud vom Zentrum für Afrikastudien der École des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS).

Anmerkungen und Referenzen

Siehe auch

Literaturverzeichnis

Henri Labouret, " Maurice Delafosse ", Afrika: Journal des International African Institute (en) , vol. 1, n o 1,Januar 1928, p. 112-115 ( DOI 10.1017 / S0001972000003247 , JSTOR 1155867 ).
Jean-Loup Amselle ( Regie ) und Emmanuelle Sibeud ( Regie ), Maurice Delafosse. Zwischen Orientalismus und Ethnographie: Der Weg eines Afrikaners, 1870-1926 , Maisonneuve und Larose und CEDA , Slg. "Ethnologische Gründe",1999319 p. ( ISBN 2-7068-1356-3 ).
Louise Delafosse, Maurice Delafosse, der von Afrika eroberte Berrichon , Paris, Französische Gesellschaft für Überseegeschichte, 1976.
Benoît Hazard, "Des Langues voltaiques (1911) von Maurice Delafosse zum voltaischen Kulturraum: Geschichte und Kritik der Authentizität" in YG Madiéga und O. Nao, Burkina Faso, hundert Jahre Geschichte , Ouagadougou-Paris, Karthala , 1997
Benoît Hazard, "Orientalismus und Ethnographie bei Maurice Delafosse", in L'Homme , n o 146, 1998, p. 265-268
Jean-Louis Monod, Geschichte des französischen Westafrikas nach den Werken und Angaben von Maurice Delafosse , Paris, Delagrave , 1926, 341 p.
André You, Maurice Delafosse, 1870-1926 , Paris, Gesellschaft für geografische, maritime und koloniale Ausgaben, 1928, 22 S.

Zum Thema passende Artikel

Externe Links

Behördenaufzeichnungen :
Radiosendung (Radio Oxygène - 11-04-2005): Maurice Delafosse, Ethnologe zur Zeit der Kolonien [4]
Karel Arnaut, Kritiker des Buches von Amselle und Sibeud, Maurice Delafosse. Zwischen Orientalismus und Ethnographie , in Cahiers d'études africaines , loc. cit. [5]
Sylvie Kandé , eine weitere Kritikerin von Amselle und Sibeuds Buch, Maurice Delafosse. Zwischen Orientalismus und Ethnographie: Die Reise eines Africanist (1870-1926) , in Cahiers d'études africa , n o 157, 2000 [6]
Marc Michel, „Ein reformistisches Programm im Jahr 1919: Maurice Delafosse und die„ indigene Politik “in der AOF. ? », Cahiers d'études africaines , 1975, vol. 15, n o 58, p. 313-327 [7]