Mandala (मण्डल) ist ein Sanskrit- Begriff , auf Tibetisch : དཀྱིལ་ འཁོར , Wylie : dkyil 'khor , THL : kilkor , (japanische Transkription: mandara) bedeutet Kreis und im weiteren Sinne Sphäre, Umwelt, Gemeinschaft. Mandalas sind hauptsächlich rituelle Bereiche, die verwendet werden, um hinduistische Gottheiten zu beschwören. Der Buddhismus, der Erbe dieser Praktiken, verwendet Mandalas auch für seine Riten und Meditationspraktiken.
In Vajrayana - Buddhismus gibt es verschiedene Formen der Mandala, eine komplexe Struktur , lackierte oder in der geschnitzten Runde für Initiations Progression verwendet, oder sogar ein farbigen Sands Diagramm , welches zur Meditation hauptsächlich verwendet wird. Das Diagramm ist in allen Fällen mit Symbolen gefüllt; es kann mit einer Gottheit in Verbindung gebracht werden. Bestimmte Mandalas, sehr aufwendig und kodifiziert, werden halbfigurativ, halbabstrakt, wie zum Beispiel Nichirens Gohonzon .
Zu Beginn der chinesisch-buddhistischen Ära wurden dort Abhandlungen zur Exegese und Ritualhandbücher verfasst. Das Bekenntnishandbuch bei der Einführung des Buddhismus in China. das Ritual der klösterlichen Beichte ( pratimokṣa ), das nicht unbedingt echten Beichten entspricht, sondern einer Übung der Loslösung von der Leere. Diese manchmal eingebildeten Sündenbekenntnisse erlauben ihm, die wahre Natur von allem (Dharma) zu verstehen. Lehrbücher werden von chinesischen Mönchen geschrieben, von denen einige in Ritualen mehr praktische Bedeutung haben als Sutra und Vinaya . Die Laien löschen dann ihre Sünden aus, indem sie nach einem Ritus inmitten einer Gruppe von Mönchen beichten. Die Ankunft des tantrischen Meisters VII - ten Jahrhundert und VIII th Jahrhundert ritueller Austausch Praxis. Die Handbücher der Riten und Meditationsmethoden sind oft von kaiserlicher Schirmherrschaft. Dann wird ein neuer Badhisattva geschaffen, der seinen Platz im Mandala hat. Es wird dargestellt, dass sie von geschrieben worden Amoghavajra das VIII - ten Jahrhundert , das ist eigentlich ein wutanfälle apokryphe hergestellt in China Tang in der Dunhuang Region praktiziert wird . Der japanische Taishō-Kanon scheint verschiedene Elemente der Illustrationen dieses Trantras zu übernehmen.
Im tantrischen Buddhismus (vajrayāna), wie auch in anderen Zweigen des Buddhismus , ist das Mandala eine Unterstützung für die Meditation. Dies wird am häufigsten in zwei Dimensionen dargestellt, aber es gibt auch Mandalas in drei Dimensionen. Sie sind Kunstwerke von großer Komplexität. Der Meditierende projiziert sich in das Mandala, mit dem er in das Yang und Yīn der grundlegenden Buddhaschaft aufgeht. In mehreren Vierteln angeordnet, drücken die Gottheiten Mitgefühl, Sanftmut, andere Intelligenz, Urteilsvermögen aus, wieder andere die Energie, die Kraft, alle negativen Aspekte des samsarischen Unterbewusstseins zu überwinden .
Das Mandala von Tōji , ist ein Mandala aus 21 Teilen, das sich über 35 Meter erstreckt, in einem Predigtraum des Tōji-Tempels in Kyoto , eine verkleinerte Nachbildung mit 23 Teilen im Auftrag von Émile Guimet , hergestellt von Yamamoto Yosuke, Masuyachô-Bildhauer bei gehalten wird Guimet - Museum ist ein Beispiel eines geformten Mandala aus der Liturgie der Shingon Schule . Es enthält eine Reihe von Gottheiten, die nach einem zentrierten und orientierten Plan angeordnet sind. Es ermöglicht dem Praktizierenden, in seinen religiösen Errungenschaften voranzukommen.
Aber "unser Mandala" ist auch die Gesamtheit der Ausstrahlungen unseres sinnlichen und mentalen Bewusstseins. In diesem Sinne ist unser Mandala also das Ganze dessen, was wir wahrnehmen-erzeugen: die Ausstrahlungen unseres Geistes. Dies stimmt mit den Lehren aller gnostischen Wege überein . Der Yogi wird dann dazu gebracht, sein unreines Mandala (beschmutzt durch die Kleshas ) zu erkennen, das durch spirituelle Praktiken gereinigt werden kann. Es kann dann in die Natur des Geistes eingeführt werden . Jeder Aspekt des symbolischen Mandalas wird dann zu einem Schlüssel zur Betrachtung seiner Buddhanatur und zu einem kraftvollen Mittel zur Reinigung der Schleier, die ihn ständig vom spirituellen Erwachen trennen .
Jedes symbolische Mandala ist daher eine "Kartographie" der erwachten Psyche.
Es kommt vor, dass ein Schüler seinem Meister ein Mandala anbietet, das ihm anzeigt, dass er bereit ist, die Lehre zu empfangen; es ist auch ein Zeichen der Anerkennung.
Es gibt vier Ebenen des Mandala-Angebots: außen, innen, geheim, streng geheim oder die Natur des Geistes .
Diese aktuelle Einteilung gilt auch für Lehren, das Lesen von Texten und verschiedene Kraftübertragungen (sank.: abhisheka ; tibetisch : dbang).
Schließlich gibt es noch ein Mudra des Mandala-Opfers, in dem:
Der Aufbau des Mandalas ist an sich eine spirituelle Praxis. In der Halle meditieren und beten andere Mönche, um Bodhichitta zu stärken und so das Mandala zu segnen, das den Buddhas und dem Universum dargebracht wird. Das Mandala wird dann "zerstört" und der Sand wird vor allen versammelt, um einer Gottheit ein spirituelles Opfer darzubringen. Die Mandalas sollen auch zeigen, dass alles vergänglich ist ... Diese Praktiken sind zweifellos von Rangoli inspiriert , einem von den Hindus gezeichneten Sandmuster . Die Frauen zeichnen dort Sandmuster, um gute Geister ins Haus zu locken und die Ordensleute machen in ihren religiösen Zeremonien göttliche Muster.
Erster Tag: Mittag
Sand, Rosenkranz und Chakpu
Tag zwei: Morgen
Farbiger Sand
Zweiter Tag: Abend
Dritter Tag: letzte Gesten
Das fertige Mandala
Auflösungszeremonie
Auflösung durch den Lama
Sand sammeln
Absacken
Angebot im Fluss
Tibetische Mönche machen ein Sandmandala
Kalachakra-Mandala in einem speziellen Glaspavillon. Buddhistische Pilger umrunden den Pavillon dreimal im Uhrzeigersinn16. Juli 2019
Das Mandala ist nicht nur eine Struktur, es ist der Ort der Anrufung der Göttlichkeit. Es ist daher das Werkzeug mehrerer täglicher Rituale in seiner Form von Yantra im Hinduismus.
Im Jainismus wird bei bestimmten Ritualen ein achtblättriges Rad namens Siddhachakra verwendet. Es ist symmetrisch und enthält Kreise und ist von einem Quadrat umgeben. Es ist nahe, wenn auch einfacher, den Mandalas des Hinduismus und Buddhismus.
Hildegarde de Bingen, eine mystische Benediktinerin , enthüllte ihre Ideen in kosmischen Visionen mit Mandalas.
Sie ist nach Katharina von Siena , Thérèse d'Avila und Thérèse de Lisieux die vierte Ärztin der Kirche . Diese Anerkennung ist die höchste der katholischen Kirche und bekräftigt damit den Vorbildcharakter des Lebens, aber auch der Schriften Hildegards als Vorbild für alle Katholiken.
Das Mandala erinnert an die Buntglasrosetten, die man in Kirchen findet.
Darstellungen strukturiert nach einer Doppelsymmetrie (Quadrat, Kreis) kann in Träumen, Fantasien, Zeichnungen etc. Dies sind spontane Mandalas, die nach Carl Gustav Jung , repräsentieren das Selbst , den Archetyp der psychischen Ganzheit. Für den Psychoanalytiker ist die Funktion des Mandala intuitiv die Aufmerksamkeit auf bestimmte geistige Elemente zu zeichnen, durch Betrachtung des Ganzen und konzentriert sich das Zentrum um. Jung glaubt, dass das gequälte Unbewusste spontan Mandalas erzeugen kann . Diese symbolisieren den Abstieg und die Bewegung der Psyche zum spirituellen Kern des Wesens, zum Selbst, was zu einer inneren Versöhnung und einer neuen Integrität des Wesens führt.
Das Mandala- Design wird in der Permakultur verwendet , um Mandala-Gärten oder Gemüsegärten zu gestalten.
Thangka-Gemälde stellen im Allgemeinen symbolische mystische Diagramme (Mandala), Gottheiten des tibetischen Buddhismus oder der Bön-Religion oder Porträts des Dalai Lama dar. Sie sind meistens als Unterstützung für die Meditation gedacht. Die Gimp- Software , ab der instabilen Version 2.09 (stable Version 2.10), verfügt über Funktionen von Symmetrien, zusammenhängenden Texturen und Mandalas.
Schöne Bücher