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Rosh Yeshiva Rabbi Isaac Elchanan Theologisches Seminar |
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| Geburt |
27. Februar 1903 Pruschany , Weißrussland |
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| Tod |
9. April 1993(im Alter von 90) Boston |
| Beerdigung | West-Roxbury |
| Geburtsname | Joseph Ber (Yosef Dov, Yoshe Ber) Soloveitchik |
| Spitzname | Harav, Der Rove |
| Ausbildung | Humboldt-Universität zu Berlin |
| Aktivitäten | Philosoph , Pädagoge , Rabbiner , Universitätsprofessor |
| Familie | Soloveitchik |
| Vater | Moshe Soloveichik |
| Mutter | Peshka Feinstein Soloveichik |
| Geschwister |
Samuel Soloveichik ( en ) Ahron Soloveichik ( en ) |
| Gemeinsam | Tonya Lewit (1904-1967) |
| Kinder |
Tovah Lichtenstein ( d ) Haym Soloveitchik ( de ) |
| Arbeitete für | Yeshiva Universität |
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| Religion | Judentum |
| Meister | Hermann Cohen |
| Synthese der Tora Umadda, Der einsame Gläubige , Der Mann der Halacha |
Joseph Ber (Yosef Dov, Yoshe Ber) Soloveitchik , geboren am27. Februar 1903in Pruschany , Weißrussland und starb am9. April 1993in Boston , ist ein berühmter amerikanisch- orthodoxer Rabbiner , Talmudist und Philosoph .
Joseph Ber (Yosef Dov, Yoshe Ber) Soloveitchik wurde geboren am 27. Februar 1903in Pruschany , Weißrussland . Er ist der älteste Sohn von Rabbi Moshe Soloveichik, geboren 1879 in Valojyn in Weißrussland und gestorben am and31. Januar 1941in Manhattan , New York .
Er ist ein Nachkomme der Familie Soloveitchik , einer Dynastie von Rabbinern aus Litauen .
Er war der Rosh Yeshiva , Direktor für Religionswissenschaft an der Yeshiva University in New York . In dieser Funktion setzte er sich für eine persönliche Synthese zwischen Wissenschaft , Demokratie und orthodoxem Judentum ein .
Während seiner produktiven Karriere in dieser Einrichtung nahm er an der Ausbildung und Ordination von 2.000 Rabbinern teil .
Joseph B. Soloveitchik gilt als eine wichtige Figur in der Bewegung des modernen orthodoxen Judentums , nämlich der Fraktion der orthodoxen Juden , die eine möglichst vollständige Integration in die Gesellschaft anstreben, während sie im Rahmen der Halakha bleiben, wie sie ist durch diesen Strom . So inspirierte er Zehntausende von Juden dieser Strömung als Philosoph und religiöse Persönlichkeit durch die vielen von ihm veröffentlichten Bücher (über 70) und seine berühmten Kurse.
1937 gründete er die School Rambam (Maimonides School) in Brookline ( Boston ).
Ein zentraler Punkt seiner Philosophie ist die Suche nach einer Synthese zwischen der traditionellen jüdischen Welt und der westlichen Welt. Im Gegensatz zu Rabbi Samson Raphael Hirsch , der versuchte, die jüdische Welt und die deutsche Kultur näher zusammenzubringen, konzentrierte sich Soloveitchik stattdessen auf westliche Weisheit, die in Universitätsstudien verkörpert wurde.
Vor diesem Hintergrund begründet er den Universitätsabschluss als unveränderliche Bedingung für die Erlangung einer Semikha (Ordination) an der Yeshiva-Universität. Shlomo Riskin (en) , heute Oberrabbiner von Efrat ( Israel ), erzählt in seiner Autobiografie, dass Soloveitchik ihm nach Abschluss seines Rabbinerstudiums ausdrücklich anvertraute, dass er in seinen Augen erst nach Abschluss seines Universitätsstudiums als Rabbiner gelten würde.
Bis zum Zweiten Weltkrieg war Soloveitchik Teil der "Versammlung der großen Tora", dem rabbinischen Rat, der die amerikanische Bewegung von Agudat Israel (einer orthodoxen Organisation, die traditionell antizionistisch ist) anführte .
Tief traumatisiert von der Shoah verlässt Soloveitchik Agudat Israel zugunsten von Mizrahi (religiös-zionistische Bewegung). Er wird bis zu seinem Tod Ehrenpräsident.
