Johann Arndt

Johann Arndt Bild in Infobox. Biografie
Geburt 27. Dezember 1555
Ballenstedt
Tod 11. Mai 1621(mit 65)
Celle
Ausbildung Universität Helmstedt ( en )
Universität Straßburg
Universität Basel
Aktivitäten Schriftsteller , Theologe
Andere Informationen
Religion Luthertum
Meister Theodor Zwinger

Johann Arndt (27. Dezember 1555 - 11. Mai 1621Ist) ein Theologe deutschen Lutheraner in den späten XVI th und des beginnenden XVII ten  Jahrhundert .

Biografie

Geboren in Edderitz oder Ballenstedt im Herzogtum Anhalt , ist Johann Arndt der Sohn des Pfarrers Jacob Arndt. Neben der Ausbildung durch seinen Vater besuchte er die Schulen von Aschersleben , Halberstadt und Magdeburg . Dann aus dem Jahr 1575, studierte er an der Universität Helmstedt die freien Künste und die Medizin . 1581 wäre er an die Universität Wittenberg gegangen, um die theologischen Kurse von Polykarp Leyser dem Älteren zu belegen . Dort beteiligt er sich an der krypto-calvinistischen Kontroverse und steht auf der Seite von Mélanchthon . Er setzte sein Studium an der Universität Straßburg fort, wo er stark vom hebräischen Professor Jean Pappus , einem sehr anti-calvinistischen Lutheraner, beeinflusst wurde, dann ging er an die Universität Basel, wo er der Lehre von Simon Sulzer folgte . 1582 kehrte er nach Anhalt zurück. Nach seiner Weihe 1583 in Bernburg übertrug ihm Fürst Joachim Ernst 1584 die lutherische Kirchengemeinde Badeborn .

Fürst Joachim Ernst hatte die Konkordienformel von 1577 übernommen, aber dennoch 1585 ein eigenes Glaubensbekenntnis verkündet. Im Jahre 1589, sein Nachfolger, Prinz John George ich zunächst eine Änderung des Textes , um die Anforderung der Formel abschaffen verlangte Exorzismus in das Ritual der Taufe . Arndt widersprach dieser Idee und weigerte sich dann, sich dem neuen Glaubensbekenntnis zu unterwerfen. Das10. September 1590, gab Arndt eine Erklärung ab, um sich zu rechtfertigen. Wenige Tage später wurde er seines Amtes enthoben und dann aus dem Fürstentum Anhalt ausgewiesen. Wenn Arndt so gegen den Fürsten war, dann deshalb, weil er glaubte, dass dieser einen ersten Schritt zu einem Anschluss des Fürstentums an den Calvinismus machte, und tatsächlich führte Prinz Jean-Georges I. 1596 den Calvinismus in seinen Staaten ein. 1590 fand Arndt eine Seelsorgestelle in Quedlinburg , wo er bis 1599 blieb, dann arbeitete er bis 1609 in Braunschweig , dann in Eisleben , von 1611 bis zu seinem Tod 1621 als Generalsuperintendent des Fürstentums Lüneburg .

Theologie

Johann Arndt ist unter anderem vom Einfluss der christlichen Mystiker des Mittelalters berührt und hat mittelalterliche mystische Texte wie die Theologia Germanica oder die Schriften von Thomas a Kempis oder Jean Tauler neu gelesen und überarbeitet . Anschließend verfasste er sein eigenes Buch Wahres Christentum , dessen 4 Bände, 1609 veröffentlicht, zu den einflussreichsten Texten seiner Zeit zählten; Es wurde in die meisten europäischen Sprachen übersetzt und diente als Grundlage für viele katholische und protestantische Andachtsbücher. Darin greift Arndt das Thema der mystischen Vereinigung zwischen den Gläubigen und Christus und er ist bestrebt, durch die Aufmerksamkeit auf das Leben Christi Zeichnung in seinem Volk, das fast ausschließlich physische und historische Seite der Theologie zu korrigieren protestantischer Reform , die bezahlt fast ausschließliche Aufmerksamkeit auf den Tod Christi für sein Volk. 1612 veröffentlichte er dann ein weiteres Werk, Paradiesgärtlein go christlichen Tugenden ("der kleine Paradiesgarten für alle Christen"), das ebenfalls sehr beliebt war. „Wahres Christentum“ durchlief bis 1740 123 Auflagen.

Beeinflussend

Die verschiedenen spirituellen Impulse Johann Arndts stoßen auf heftigen Widerstand des Theologen Lucas Osiander d. J. , aber Arndts Werke nährten und stärkten letztendlich die deutsche Pietismusbewegung . Diese Werke werden in die meisten europäischen Sprachen und viele außereuropäische Sprachen übersetzt. Philipp Jacob Spener , der Begründer des Pietismus, empfahl die Lektüre des „wahren Christentums“ und verglich seinen Autor mit Platon.

Mit der Übersetzung von Simeon Todorskijs 1735 in Halle begann das "wahre Christentum" in Russland eine bis heute schwer abzuschätzende Wirkung zu entfalten. Nach fast einem Jahrzehnt unkontrollierter Verbreitung wurde Arndts Werk hier 1743 wegen fehlender Zensur in Russland verboten. Darin wird unter anderem festgestellt, dass die drei heiliggesprochenen Bischöfe Tikhon von Zadonsk , Arseniy Mazejewitch und Makari Glucharew die russische Übersetzung des Andachtsbuches verwendeten.

Die vier Bücher des „wahren Christentums“ wurden von Samuel de Beauval auf Wunsch des Grafen Zinzendorf ins Französische übersetzt , der sie einem französischen katholischen Prälaten, Kardinal de Noailles , einem Freund von Fénelon, zeigen wollte .

Hinweise und Referenzen

  1. Es erscheint nicht im Register der Universität Wittenberg, aber diese Register weisen erhebliche Lücken auf.
  2. Hugh Chisholm, Artikel "Arndt, Johann" der Encyclopædia Britannica ( 11 th Edition), 1911, Cambridge University Press veröffentlicht. s. 628. Dieser Artikel selbst zitiert: C. Aschmann, Essay on Life usw. von J. Arndt; Herzog-Haucks Realencyklopädie; Karl Scheele, Plato und Johann Arndt, Ein Vortrag, & c., 1857
  3. (de) Martin H. Jung , Reformation und Konfessionelles Zeitalter (1517–1648) , Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht,2012
  4. (De) Stefan G. Reichelt, Johann Arndts Vier Bücher von wahrem Christentum in Rußland. Ein frühes Kapitel der west-osteuropäischen geistigen Integration , in: Frömmigkeit oder Theologie , Göttingen, 2007, S. 315-335 online lesen (PDF, 275kB, abgerufen am 14. August 2014).

Quellen

Siehe auch

Literaturverzeichnis

Zum Thema passende Artikel

Externe Links