Jean-Christian Petitfils

Jean-Christian Petitfils im Jahr 2012. Biografie

Geburt	25. Dezember 1944 Paris
Staatsangehörigkeit	Französisch
Ausbildung	Lycée Claude-Bernard Institut für Betriebswirtschaftslehre von Paris Institut für Politische Studien von Paris (bis1967)
Aktivitäten	Schriftsteller , Historiker , Politologe
Papa	Pierre Petitfils

Andere Informationen

Religion	Katholizismus
Diplomarbeitsdirektoren	Jean-Jacques Chevallier , Jehan de Malafosse ( d )
Auszeichnungen

Jean-Christian Petitfils , geboren in Paris am25. Dezember 1944, ist Bankier , Schriftsteller , Historiker , Politologe Französisch .

Biografie

Ursprünge und Entstehung

Er ist der Sohn von Pierre Petitfils (1908-2001), Literaturkritiker und Autor, Spezialist für Rimbaud und Verlaine .

Er studierte am Lycée Claude-Bernard , an der Juristischen Fakultät von Paris, am Institut für Politische Studien von Paris (Sektion SPE, Jahrgang 1967 ) und an der Sorbonne ; er hat ein Studium des öffentlichen Rechts sowie der Geschichte und Geographie absolviert , ist promoviert in Politikwissenschaft (1971) und hat das Institut für Betriebswirtschaftslehre in Paris absolviert .

Professionelle Karriere

Den größten Teil seiner Karriere verbrachte er in der Privatwirtschaft: Prokurist (1977), stellvertretender Direktor (1983), dann stellvertretender Direktor (1990) der Bank von Suez und der Union des Mines , die zur Bank Indosuez wurde. , dann Crédit Agricole Indosuez, Executive Director bei Calyon Corporate and Investment Banking (2004), wo er die Abteilung für Rechtsvereinbarungen für Finanzgeschäfte leitete, Generalsekretär der Gruppe für Modernisierung des Vertriebs (1976-1991). 2004 ging er in den Ruhestand.

Intellektuelle Karriere

Gleichzeitig verfolgte er eine Karriere als Historiker und Schriftsteller. Nach mehreren geschichtlichen und politikwissenschaftlichen Arbeiten ( La Droite in Frankreich , L'Extrême Droite in Frankreich , Le Gaullisme , Les Socialismes utopiques ) und Biographien von Persönlichkeiten aus dem Grand Siècle ( Le Véritable d'Artagnan , Le Régent , Lauzun , Nicolas Fouquet , Madame de Montespan , Louise de La Vallière ), verfasste er eine zusammenfassende Arbeit über Ludwig XIV. , das Ergebnis von fünfundzwanzig Jahren Arbeit (1995). Letzteres verbindet einen originellen Ansatz, der die Politikwissenschaft des Ancien Régime und die klassische Biographie verbindet und insbesondere die Mechanismen von Loyalität, Clans und Klientel betont, die für ein politisches System im Prozess der Staatlichkeit unerlässlich sind. Dieses Buch war ein großer Erfolg (55.000 Exemplare). In gleicher Weise fuhr er mit Biographien von Ludwig XVI (70.000 Exemplare), Ludwig XIII. und Ludwig XV . fort.

Er interessierte sich auch für die historische Figur Jesu.

Insgesamt ist er Autor von mehr als dreißig historischen Werken, Essays und Biografien, insbesondere neben den oben genannten Die Eiserne Maske , Die Giftaffäre , Die Ermordung Heinrichs IV .

Er schreibt oder arbeitete an den Zeitungen und Rezensionen Historia , L'Histoire , Marianne , Le Figaro littéraire , Le Figaro Magazine , Le Figaro Histoire, Le Point .

Er war Kandidat für den Lehrstuhl von René Girard an der französischen Akademie am23. März 2017.

Fernsehen

Als Spezialist für die Renaissance und das Ancien Régime nimmt er regelmäßig am Programm Secrets d'histoire , präsentiert von Stéphane Bern , auf France 3 teil .

Er hat insbesondere zu folgenden Themen beigetragen:

Saison 2015

Saison 2016

La Grande Mademoiselle: ein Rebell unter Ludwig XIV
La Du Barry: Liebe auf den ersten Blick in Versailles

Saison 2017

Der Regent, ein Wüstling auf dem Thron Frankreichs

Saison 2018

Saison 2019

Saison 2020

Marie-Antoinettes Favoriten
Madame de Montespan, die große Liebe Ludwigs XIV
Vauban, der König und die Festungen

Saison 2021

Nero, der Tyrann von Rom

• Toussaint Louverture: Freiheit um jeden Preis ...

Diverse Mandate

Jurymitglied Hugues Capet Preis, der Preis Combourg , der Preisklasse der Biographie des Stéphane Bern Stiftung Preis für Geschichte und der Preis XVII th Jahrhundert (2005-2008).

Mitglied des Wissenschaftlichen Ausschusses der Zeitschrift Versalia , Zeitschrift der Gesellschaft der Freunde von Versailles .

Mitglied des wissenschaftlichen Lenkungsausschusses des Maison de l'Histoire de France (2010-2012).

Mitglied des wissenschaftlichen Beirats von Figaro histoire seit 2012.

Anerkennung und Auszeichnungen

1982: Feydeau-de-Brou-Preis der Académie française (Geschichtspreis) für sein Buch The Genuine d'Artagnan .
1995-1996: Biografiepreis der Französischen Akademie , Hugues-Capet-Preis, Maurice-Travers-Preis der Akademie für Moral- und Politikwissenschaften für sein Buch Louis XIV .
2005-2006: Preis Combourg , Preise des Neuen Kreises der Union , Charles Aubert Preisgeschichte der Akademie für Moral- und Staatswissenschaften für seinen Louis XVI (sowie alle seine Werke) .
2007: Brantôme-Literaturpreis für ihren Roman The Transparency of the Dawn, Memories of Claire-Clémence, Princess of Condé.
2008-2009: Preis für die Biographie von Hossegor, Großer Preis für das Geschichtsbuch für seinen Ludwig XIII .
2013: Grand Prix de la Critique des französischen PEN-Clubs für sein Buch Le Frémissement de la Grâce.
2014: Marcel-Pollitzer-Preis für seinen Louis XV .
2016: Der heutige Spiritualitätspreis für sein Wörterbuch der Liebe Jesu .

Er ist ein Ritter der Ehrenlegion , ein Ritter des Nationalen Verdienstordens und ein Offizier des Ordens für Kunst und Literatur .

Rezeption

Zu Arbeiten zum Ancien Régime

Der Historiker Fabrice d'Almeida betrachtet Jean-Christian Petitfils, einen ehemaligen Bankier, als Vertreter einer neueren Tendenz einiger nicht-historischer Schriftsteller, sich den Stil der Berufsgeschichte anzueignen und damit die Grenzen zwischen "Geschichte", Amateur "und akademischer Geschichte" zu verwischen :“ Durch die Verbreitung historischer Kultur und Historikertechnik haben sich Schauspieler, die außerhalb der professionellen akademischen Geschichte arbeiten, die Codes der großen Geschichte angeeignet, um die Wiederverzauberung zu inszenieren“, schreibt Fabrice d'Almeida. Gerade bei Petitfils ist es die Masse der verwendeten Dokumente, die als „Verkaufsargument“ dient.

Seine Werke haben viele positive Reaktionen hervorgerufen. Für den Historiker Jean-Baptiste Noé „schreibt Jean-Christian Petitfils mit viel Stil, was seine Bücher immer angenehm zu lesen macht“. Diese Schreibqualitäten werden auch von der Zeitschrift Hérodote gelobt . Für Dominique Venner in La Nouvelle Revue d'histoire ist Petitfils „der Autor talentierter maßgeblicher Studien, insbesondere eines Ludwigs XIV. und eines sehr aufschlussreichen Ludwigs XVI“. Ähnliches Urteil von Jacques de Saint Victor, der meint, dass „er seit mehr als dreißig Jahren unermüdlich schreibt und durch Beharrlichkeit ein kolossales Werk geschaffen hat, auf das viele professionelle Akademiker zu Recht neidisch sein können. "

Sein dem Regenten gewidmetes Werk wird von Claude Lebédel als „eine wahre Geschichte der Regentschaft “ präsentiert.

Sein Louis XVI (2005) wird von Emmanuel de Waresquiel begrüßt , der es als "ein intelligentes und klares Porträt des enthaupteten Königs" beschreibt, das seiner Meinung nach die beste Biographie von Petitfils darstellt. Für Marc Riglet von L'Express unterschreibt Jean-Christian Petitfils eine bemerkenswerte Biografie „weit entfernt von angenommenen Ideen“. Auf der anderen Seite wird das Werk von einigen Historikern, die der marxistischen Konzeption der Revolution nahe stehen, in der Werkstatt des Historischen Forschungszentrums sehr gemischt aufgenommen : So soll für Aurore Chéry "eine innovative Studie sein, die Biographie von Petitfils". wäre genauer der Girault de Coursac, verbessert durch die Zeit und eine Fahrt über den Ärmelkanal. Der große Unterschied ist jedoch bei Petitfils wie bei Hardman, der Ton ist viel weniger virulent und Marie-Antoinette wird mit mehr Nachsicht behandelt. Das Werk reiht sich tatsächlich in die historischen Analysen von François Furet ein , dessen Schüler Jean-Christian Petitfils ist.

Nathalie BREMAND in seiner Einleitung: „utopischen Sozialisten“ schlecht ausgestatteten Kritiker Petitfils das Buch gewidmet utopischen Gemeinden im XIX - ten Jahrhundert, Neuauflage im Jahr 2011 ein Buch im Jahr 1982. Nach ihr veröffentlicht, „die negativen Vorurteile auf den Begriff der Utopie Sozialismus sind zahlreich. Es gibt eine Anthologie davon im Werk von Jean-Christian Petitfils “. Das Buch würde „ein völlig veraltetes Bild“ des „ utopischen Sozialismus “ vermitteln.

Über sein Werk Jesus

Seine Arbeit an Jesus war erfolgreich . Trotzdem wurde es bis zum Äußersten und aus gegenteiligen Gründen angegriffen.

So wirft ihm Abt Lefebvriste Denis Puga von Saint-Nicolas-du-Chardonnet „Modernismus“ vor, insbesondere weil „98 % der zitierten Studien nach den sechziger Jahren stammen“. Andere werfen ihm "Konservatismus" vor, weil er sich von bestimmten Schlussfolgerungen der Befürworter der historisch-kritischen Methode distanziert (wie es auch Benedikt XVI. in seinem Jesus von Nazareth tat ). Der französische Historiker und Exeget André Paul urteilt, dass wenn sein Jesus durch seine Klarheit und Leichtigkeit verführen kann, er Teil eines „unglaublichen Konservatismus“ ist. Er kritisiert mehrere seiner Hypothesen.
Umgekehrt, für Jean Mercier, stellvertretender Chefredakteur der Wochenzeitung La Vie , „verändert uns dieses Buch von Exegeten, die manchmal so raffiniert sind, dass sie uns im Nebel des Zweifels verlieren. Zu lesen, wenn man bedenkt, dass sich der Historiker auf Hypothesen beschränkt, ohne zu behaupten, die Wahrheit Christi in die Finger zu bekommen. " Für Pater Laurent-Marie Pocquet du Haut-Jussé: "Das Meisterwerk von Jean-Christian Petitfils ist ein eindrucksvoller Beweis für ein Verständnis der historischen Wahrheit, das Gläubige und alle Menschen guten Willens aufklärt . " Für den Philosophen Gérard Leclerc : „Das Buch von Jean-Christian Petitfils über Jesus erscheint unbedingt notwendig. Die Lektüre seines großen Buches zeigt, dass er alle Qualitäten für ein solches Unternehmen hatte, denn es ist wirklich außergewöhnlich, besonders im Vergleich zu all den ähnlichen Aufsätzen, die in den letzten Jahrzehnten veröffentlicht wurden. Was ihn auszeichnet, ist nicht nur das Ausmaß seiner Erkundung, die Präzision seiner Herangehensweise an die dornigsten Themen, sondern auch die Verlässlichkeit seiner Urteile, die am Ende langer Verfahren auf einem aufgeklärten Urteil basieren. " Für Marc Rastoin :" Petitfils liefert das Ergebnis ernsthafter Recherchen (fast 150 Seiten mit Notizen). Man könnte sagen, dass dies eine französische Version der Umfrage von John Paul Meier in einem Band ist, aber "manchmal gibt er mehr oder weniger wahrscheinlichen Hypothesen zu viel Sicherheit", seine Textanalyse der evangelischen Perikopen ist "zu wörtlich und das Anliegen, die Geschichtlichkeit im dokumentarischen Sinne aller evangelischen Episoden (mit einer starken Präferenz für Johannes) schwächt ihre Schlussfolgerungen". "Für das Bulletin des Lettres :" Jean-Christian Petitfils ist Historiker und streng. (...) Diese Allianz, fides und intellectus , verleiht diesem Werk eine Kraft der Kohärenz und Überzeugung, das nach so vielen langweiligen Lektüren viel Gutes tut. "

Unterscheidet sich „Johannes der Evangelist“ vom Apostel Johannes?

Die von Jean-Christian Petitfils aufgegriffene Hypothese, dem Apostel Johannes , Sohn des Zebedäus, die Vaterschaft des vierten Evangeliums zu leugnen, diesen Apostel fast zur gleichen Zeit wie seinen Bruder Jacques le Majeur zum „Märtyrer“ zu erklären ( am Anfang der 1940er Jahre), wie manche heute hinter Vater glauben Boismard John Zebedäi den sehr alte Autor dieses Evangeliums, und das gegen einen Teil der Meinung der Exegeten, die noch in dem Apostel erkennen, in den letzten Jahren des I st Jahrhunderts AD, wurde von einigen Kommentatoren kritisiert, insbesondere von denen, die glauben, dass Jesus nur von zwölf Aposteln gefolgt ist (John Christian Petitfils setzt die Anwesenheit beim Abendmahl als "Jean"-Nichtapostel, Bewohner oder Besitzer des Abendmahls und zukünftiger Autor des Vierten Evangelium).

Anstelle des Apostels bestätigt Jean-Christian Petitfils nach vielen anderen Autoren (insbesondere Oscar Cullmann , François Le Quéré, Joseph A. Grassi, James H. Charlesworth, Xavier Léon-Dufour ) die Hypothese eines anderen "John". . Dieser hätte der priesterlichen Aristokratie des Tempels von Jerusalem gehört . In diesem Werk werden diese historischen Tatsachen nicht dem Apostel Johannes, Sohn des Zebedäus, zugeschrieben, sondern einem anderen Johannes, "Priester" ( hiereus ) des Priestertums des Tempels (das Priestertum verschwand im Jahr 70, mit der Zerstörung der Tempel und die Einnahme Jerusalems durch die römischen Armeen des Titus ). Ein wichtiges Zeichen, Papias , Bischof von Hierapolis ( Phrygien ) zu Beginn des II - ten Jahrhunderts, sprach von zwei John: Der Apostel Johannes und Johannes dem Presbyter , ein Schüler des Herrn. Benedikt XVI. schreibt in seinem Jesus von Nazareth, dass er „mit Überzeugung festhalten“ kann an den Schlussfolgerungen der Bibelforscher Peter Stuhlmacher (en) , Eugen Ruckstuhl und Peter Dschullnig, für die Johannes der Presbyter in seinem Evangelium die Erinnerungen an Johannes, Sohn von Zebedäus . Dieser Priester würde als sein Relais und als sein Sprecher gelten. Jean-Christian Petitfils Verwirrung zwischen den beiden geht zurück auf John III - ten Jahrhundert.
Jean-Christian Petitfils hält es für unwahrscheinlich, dass ein bescheidener Sohn eines Fischers wie der Apostel Johannes des Zebedäus die intellektuelle Fähigkeit gehabt haben könnte, die Apokalypse und das vierte Evangelium von hoher theologischer und intellektueller Dimension zu schreiben . Gegner dieser Hypothese vertreten ein religiöses Argument: Der Autor würde die göttliche Inspiration von Pfingsten ignorieren .
Jean-Christian Petitfils stellt fest, dass sich das vierte Evangelium größtenteils auf Jerusalem konzentriert. John kennt den Tempel und seine Mitarbeiter in- und auswendig. Nicht zuletzt nimmt das Vierte Evangelium keine Anspielung auf eines der wichtigsten Ereignisse, die Johannes von Zebedäus mit seinem Bruder Jacques erlebte, die Verklärung . Wir wissen jedoch, dass der Herausgeber des vierten Evangeliums den Inhalt der drei synoptischen Evangelien nicht wiederholen wollte, um sie nicht zu wiederholen , ebenso wenig wie es die Hauptworte der Einsetzung der Eucharistie durch Jesus wiedergibt.
Was die Worte Jesu an die beiden Söhne des Zebedäus Jakobus und Johannes betrifft: "Es ist wahr, dass Sie meinen Kelch trinken werden", auf die Jean-Christian Petitfils sich stützt, um zu schätzen, dass der Apostel Johannes des Zebedäus den Märtyrertod erlitten hätte nach Jakobus war er gegen das Urteil des Heiligen Hieronymus , des Kirchenvaters und Kirchenlehrers, und des Ehrwürdigen Beda . Laut der Bibelwissenschaftlerin Marie-Émile Boismard , die sich besonders mit dieser Frage beschäftigte, insbesondere nach bestimmten orientalischen Martyrologien, wäre Jean de Zébédée um 43-44 gestorben, also lange vor der Niederschrift des vierten Evangeliums. Das Lehramt der Katholischen Kirche hat seinerseits seit langem gelehrt, dass der Apostel Johannes von Zebedäus der Autor der Offenbarung und des Vierten Evangeliums war, ohne es zu einem Dogma zu machen. Seitdem haben sich die Positionen weiterentwickelt. Papst Benedikt XVI. erkannte selbst, dass der Autor des Vierten Evangeliums durchaus dieser Johannes sein könnte, Priester von Jerusalem, der dem gleichnamigen Apostel nahesteht und „den Jesus vielleicht selbst kannte“. Dies ist auch die Hypothese von Jean-Christian Petitfils.

Funktioniert

Der Mann mit der eisernen Maske , Paris, Perrin , 1970.
Die Rechte in Frankreich von 1789 bis heute , Paris, PUF , 1973; Kol. "Was weiß ich?", 1994. Japanische Übersetzung.
Alltag in der Bastille vom Mittelalter bis zur Revolution , Paris, Hachette , 1975.
Die Gift-Affäre. Alchemisten und Zauberer unter Ludwig XIV. , Paris, Albin Michel , 1977. Japanische Übersetzung.
Le Gaullisme , Paris, PUF, 1977. Übersetzung ins Arabische.
Les Socialismes utopiques , Paris, PUF, 1977. Übersetzungen in Portugiesisch (Ausgaben "Zahar ediores", 1978), in Spanisch (Ausgabe "Adalba ensayos", 1979).
La Démocratie Giscardienne , Paris, PUF, 1981.
Le Véritable d'Artagnan , Paris, Tallandier, 1981; Kol. "Texto", 2011. Ausgezeichnet von der Académie française . Übersetzungen ins Estnische ("Kunst"-Ausgaben, 2002), Russisch (2004), Portugiesisch ( Publicações Europa-América , 2005).
Das Leben täglich utopische Gemeinden in der XIX - ten Jahrhundert , Paris, Hachette, 1982; Kol. „Mehrzahl“, 2011.
Die extreme Rechte in Frankreich , Paris, PUF, 1983
Le Regent , Paris, Fayard , 1986, ( ISBN 2-213-01738-7 ) ; Kol. „Mehrzahl“, 2013.
Lauzun oder die unverschämte Verführung , Paris, Perrin, 1987; Kol. "Tempus", 2015.
Madame de Montespan , Paris, Fayard, 1988; Kol. "Tempus", 2009.
Louise de la Vallière , Paris, Perrin, 1990, 2002; Kol. "Tempus", 2011.
Louis XIV , Paris, Perrin, 1995; Kol. "Tempus", 2002. Hugues-Capet-Preis, Großer Preis für Biographie - Geschichte - der Französischen Akademie, gekrönt von der Akademie für Moral- und Staatswissenschaften.
Fouquet , Paris, Perrin, 1998, Slg. "Tempus", 2005.
Louis XIV , Paris, Tallandier , 2001. Gekürzte und illustrierte Version in zwei Bänden von Louis XIV (1995), siehe oben.

V. 1: Ordnung und Herrlichkeit, 1638–1678 V. 2: Größe und Prüfungen, 1679–1715

Die eiserne Maske, zwischen Geschichte und Legende , Paris, Perrin, 2003; Kol. "Tempus", 2004, neue vergrößerte Ausgabe, 2011.
Louis XVI , Paris, Perrin, 2005; Kol. "Tempus", 2010. Preis Combourg 2005, Preis des neuen Gewerkschaftskreises 2005, Hauptpreis Charles Aubert von der Akademie für Moral- und Staatswissenschaften. Japanische Übersetzung.
Versailles, die Leidenschaft Ludwigs XIV. , Timée-Ausgaben, 2005.
Louis XIV erklärte Kindern , Paris, Le Seuil , 2007.
Die Transparenz der Morgenröte, Memoiren von Claire Clémence, Prinzessin von Condé , Paris, Perrin, 2007. Brantôme-Literaturpreis.
Louis XIII , Paris, Perrin, 2008 ( ISBN 978-2-262-02385-0 ) , Slg. "Tempus", 2014. Preis für die Biographie der Stadt Hossegor, Großer Preis für das Geschichtsbuch,
Die Ermordung Heinrichs IV. Geheimnisse eines Verbrechens , Paris, Perrin, 2009; Kol. "Tempus", 2012.
Testamente und Manifeste Ludwigs XVI. (Präsentation), Éditions des Équateurs, 2009.
Die Affäre von Giften, Verbrechen und Zauberei zur Zeit des Sonnenkönigs , Paris, Perrin, 2009; Kol. "Tempus", 2013.
Jesus , Paris, Fayard, 2011; The Pocket Book, 2013. Übersetzungen ins Italienische und Spanische ( El Jesus de la Historia , Gaïa ediciones, 2013).
Das Schaudern der Gnade, der Roman von Grand Meaulnes , Paris, Fayard, 2012; Das Taschenbuch, 2013. Literaturkritikpreis des französischen PEN-Clubs .
Louis XV , Paris, Perrin, 2014 ( ISBN 978-2-262-02988-3 ) .
Le Siècle de Louis XIV (Regie), Paris, Perrin, 2015.
Wörterbuch der Liebe Jesu , Paris, Plön, 2015, ( ISBN 9782259217965 ) . Schilf. 2017, Tempus.
La Bastille, Mysterien und Geheimnisse eines Staatsgefängnisses , Paris, Tallandier, 2016 ( ISBN 979-10-210-2051-1 ) .
Geschichte Frankreichs: der wahre Nationalroman , Paris, Fayard ,2018, 1152 S. ( ISBN 978-2-213-68614-1 )
Marie Antoinette. Auf den Spuren der Königin (Regie), Paris, Perrin, 2020.

In Zusammenarbeit :

Die Konterrevolution. Origines, Histoire, Posterérité, herausgegeben von Jean Tulard , Perrin, 1990;
Die Herrschaft Ludwigs XIV. (1661-1715) , Les Dossiers Historia, Tallandier, 1998;
Zeichen und Zeichen XV th - XX - ten Jahrhunderts , unter der Leitung von Emmanuel Le Roy Ladurie , PUF, 2004;
Napoleon und Europa , koordiniert von Thierry Lentz , Fayard, 2005;
Wörterbuch der Außenminister , herausgegeben von L. Bély , G.-H. Soutou , L. Theis , M. Vaisse , Fayard, 2005;
Versailles , Enzyklopädie des Reisens, Gallimard, 2005.
Versailles, die Kraft des Steins , herausgegeben von Joël Cornette , Tallandier, 2006;
Mémoires de la France , herausgegeben von Emmanuel de Waresquiel , L'Iconoclaste, 2006;
Die Galerie des femmes illustres au Grand Siècle , ein Akt des Kolloquiums der Singer-Polignac-Stiftung, unter der Leitung von Marceau Long, Éditions de la Bouteille à la mer, Paris , 2007;
Le Livre noir de la Révolution française , herausgegeben von Renaud Escande, Cerf 2008;
In den Geheimnissen der Polizei , herausgegeben von Bruno Fulini, L'Iconoclaste, 2008;
Histoire et Système , herausgegeben von Emmanuel Le Roy Ladurie, Cerf, 2010.
Historische Geheimnisse und große Rätsel , präsentiert von Philippe Delorme und François Billaut, L'Express Poche, 2011.
Die größten Lügen der Geschichte , Fayard / Pluriel, 2010.
Zehn große Rätsel der Geschichte hinterfragt , Histoire édictions, 2014.
The Last Days of Kings, from Charlemagne to Napoleon III , herausgegeben von Patrice Gueniffey, Le Figaro Histoire / Perrin, 2014, Pocket, 2015.
Les Grands Duels that made the world , herausgegeben von Alexis Brézet und Vincent Trémolet de Villers, Perrin / Le Figaro Magazine, 2016.
The Enigmas of the History of France , herausgegeben von Jean-Christian Petitfils, Perrin / Le Figaro Histoire, 2018, 399 S.
(dir.) Marie-Antoinette. Auf den Spuren der Königin Perrin, 2020.

Hinweise und Referenzen

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Bearbeitet von von Jean-Jacques Chevallier und Jehan de Malafosse, Les Idées politiques et sociales du comte de Montlosier , 1755-1838 (Doktorarbeit in Politikwissenschaft), Paris, Université Paris-II,1971, VIII + 360 S. ( SUDOC 084414561 ).
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" Das unglaubliche Schicksal von Marie-Thérèse von Frankreich wurde an diesem Montagabend in Secrets d'Histoire erzählt. » , Auf Blogtvnews.com (Zugriff am 18. Oktober 2020 )
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" Eine unveröffentlichte Nummer von Secrets d'histoire, die Jean de la Fontaine am 22. August gewidmet ist. » , Auf Blogtv.news (Zugriff am 14. Oktober 2020 )
" Den Chevalier d'Éon entdecken, an diesem Montagabend in Secrets d'Histoire (Rednerliste). » , Auf Blogtv.news (Zugriff am 14. Oktober 2020 )
" Unveröffentlichte Ausgabe von Secrets d'histoire an diesem Montag, gewidmet den Verwandten von Marie-Antoinette " , auf Blogtv.news (Zugriff am 10. Oktober 2020 )
" Secrets d'Histoire - Madame de Montespan, die große Liebe des Sonnenkönigs " , auf France.tv (Zugriff am 10. Oktober 2020 )
" Eine unveröffentlichte Ausgabe von Secrets d'Histoire, die diesen Montagabend Vauban gewidmet ist ( Rednerliste ) " , auf Blogtv.news (Zugriff am 10. Oktober 2020 )
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Einführung: "Utopische Sozialisten", die falsch benannten , Cahiers d'histoire. Revue d'histoire Kritik , Nr. 124, 2014, S. 13-24.
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Marc Rastoin s.j. , „Notes de Lecture“ in tudes , 2012, Wälzer 416, p. 118
Bulletin des Lettres , Lyon.
Oscar Cullmann , Le Milieu johannique , Studie über den Ursprung des Johannesevangeliums , Neuchâtel-Paris, Delachaux und Niestlé, 1976.
François Le Quéré, Forschungen zum Heiligen Johannes , F.-X. de Guibert, 1994.
JA Grassi, Die geheime Identität des geliebten Jüngers , New York, Paulist, 1992.
JH Charlesworth, Der geliebte Jünger , Valley Forge, Trinity, 1995.
Xavier Léon-Dufour , Lesung des Evangeliums nach Jean , Paris, Seuil.
Benedikt XVI. , Jesus von Nazareth , Paris, 2007, t. ich, s. 253 .
Mt 20,20-28; Mk 10,35-40.
Marie-Émile Boismard, Das Martyrium des Apostels Jean , Paris, Gabalda, 1996.
Die Eiserne Maske , Film von Henri Decoin (1962).
Die wahre Geschichte von d'Artagnan , Dokumentarfilm von Augustin Viatte, veröffentlicht im Jahr 2020.

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