Geschichte von Fidschi

Klassisch ist die Geschichte der Fidschi- Inseln in vier verschiedene Perioden unterteilt:

Die Besiedlung von Fidschi

Laut Archäologie begann die Besiedlung Fidschis durch austronesische Bevölkerungen im zweiten Jahrtausend v. Archäologische Ausgrabungen, die 2003 von Patrick Nunn und Sepeti Matararaba durchgeführt wurden, haben tatsächlich die anscheinend älteste Stätte menschlicher Siedlungen ans Licht gebracht, die auf dem Archipel entdeckt wurde. Dieser Standort befindet sich in der Ortschaft Rove-Bourewa südwestlich von Viti Levu . Dort wurde Lapita- Keramik aus der Zeit von 14 bis 1260 v. Chr. gefunden . Diese haben Ähnlichkeiten mit denen, die in Vanuatu , Neukaledonien und östlich der Salomonen gefunden wurden , was darauf hindeutet, dass dies der unmittelbare Ursprung der ersten Fidschianer ist. Andere Habitatstandorte, die sich noch ein oder zwei Jahrhunderte später im Südwesten des Archipels befinden (Viti Levu, Yasawa-Archipel, Kadavu), wurden ebenfalls ausgegraben. Diese ersten Lapita-Siedlungen haben eine Reihe von gemeinsamen Merkmalen, eine Küstenlage, eine Fläche von etwa 1 Hektar, die uns vermuten lässt, dass diese ersten Dorfgemeinschaften 200 Personen nicht überschritten haben. Die Archäologie konnte jedoch nicht feststellen, ob diese Dörfer das Ergebnis einer Verbreitung von Rove-Bourewa waren oder mit aufeinanderfolgenden Migrationswellen verbunden waren.

Die Besiedlung des bergigen Landesinneren von Viti Levu scheint erst später und frühestens 500 v. Chr. begonnen zu haben.

Aus dem X - ten  Jahrhundert erlebte der östliche Teil des Fidschi eine neue Welle der Migration aus dieser Zeit aus dem Osten Ursprungspopulationen Tongan. Diese sollten sich im Archipel von Lau, dann an den Ostküsten von Viti Levu und Vanua Levu niederlassen . Es scheint in der Tat, dass ab diesem Zeitpunkt regelmäßige Beziehungen zwischen Tonga und Fidschi bestanden, die die Geschichte und Kultur Fidschis, vermischt mit melanesischen und polynesischen Traditionen, entscheidend beeinflussten . Fidschi war im Einflussbereich des Reiches Tu'i Tonga , die in der Gründung X th  aus dem Jahrhundert amorça seinen Niedergang XIII - ten  Jahrhundert. Aus dem Rest von Tonga hörte James Cook zum ersten Mal von Viti , einem Namen, der auf Tongan in Fidschi gegeben wird.

Im XII th  Jahrhundert ist es möglich , dass neue Einwanderer in Fidschi angekommen sind von dem, was ist jetzt die Vanuatu in Melanesien . Süd-Vanuatu erlebte zu dieser Zeit einen Vulkanausbruch; der Töpferstil dieser Region verschwand dort, um zur gleichen Zeit in Fidschi wieder aufzutauchen.

Von den ersten Kontakten bis zur Kolonisation (1643 - 1873)

Europäische Entdecker

Am 6. Februar 1643 passierte der niederländische Seefahrer Abel Tasman , nachdem er Neuseeland entdeckt hatte, westlich von Vanua Levu, ohne dort anzuhalten. Er nannte es Prince William Island (Prinz Willem). Der zweite Europäer, der den Archipel überquerte, war James Cook, der während seiner zweiten Reise im Jahr 1774 die Insel Vatoa sah. Zwanzig Jahre später, im Jahr 1789, überquerte Kapitän William Bligh die Meerenge zwischen Viti Levu und Vanua Levu. Dies geschah nach der Meuterei der Besatzung der Bounty , als Bligh und seine Gefolgsleute, die ihm treu geblieben waren, versuchten, sich an Bord eines Floßes in die Stadt Batavia ( Jakarta ) zu versammeln . Sein Floß wurde mehrere Tage lang von zwei feindlichen Kanus verfolgt, denen er dennoch entkam.

Danach in der ersten Hälfte des XIX - ten  Jahrhunderts gelang es zahlreiche Expeditionen. Die beiden bemerkenswertesten für ihre Bedeutung sind zweifellos die von Dumont d'Urville, der 1827 und 1838 zweimal dort Halt machte, und die des Amerikaners Charles Wilkes 1840. Letzterer hatte schwierige Kontakte zu den Fidschianern. Als er hörte, dass der große Häuptling von Rewa (südöstlich von Viti Levu) für das Massaker an der Besatzung eines amerikanischen Handelsschiffs im Jahr 1834 verantwortlich war, ließ er ihn festnehmen, um ihn vor Gericht zu stellen und in den Vereinigten Staaten inhaftieren zu lassen . Aber er sollte einige Tage sterben, bevor die Expedition nach New York zurückkehrte . Wilkes zerstörte auch ein Dorf auf der Insel Malolo (Yasawa-Archipel), nachdem seine Bewohner Bordinstrumente gestohlen hatten. Am nächsten Tag griffen sie ihrerseits das Boot an. Der Angriff wurde abgewehrt und tötete mehr als 50 Fidschianer.

Sandelholz und "  Strandcombers  " (Streiks Skimmer)

Der erste regelmäßige Kontakt zwischen Europäern und Fidschianer begann Anfang XIX - ten  Jahrhundert nach der Entdeckung im Jahr 1800 von Sandale schiffbrüchig Schiff Argo , die auf Viti Levu gescheitert waren. Sandalwood Bergbau begann bald nach und dauerte bis 1814, als Mittel erschöpft waren. Dies ermöglichte die dauerhafte Installation der ersten Papalagi (Europäer). Einer von ihnen, ein Schwede mit dem Spitznamen "Charles the Savage", gewann allmählich Einfluss auf das große Häuptlingstum Bau , ein Häuptlingstum, das später eine wichtige Rolle in der Geschichte Fidschis spielen sollte.

Nach dem Sandelholz fanden die Europäer ab 1820 eine neue Ressource zur Ausbeutung, die Seegurke, auch Beche de Mer genannt und die die Chinesen sehr liebten. Dies führte wiederum dazu, dass sich eine neue Welle von Europäern ansiedelte, die sich die Zusammenarbeit der fidschianischen Häuptlingstümer sichern mussten und diese im Austausch für Waffen und Munition zur Verfügung stellten.

Missionare

Der erste Versuch, den Archipel zu evangelisieren, ging an die London Missionary Society ( Kongregationalist ), die 1830 zwei tahitianische Katecheten auf der Insel Oneata ( Lau-Archipel ) installierte . Diese erste Mission hatte jedoch nur gemischten Erfolg. 1835 entsandte die Wesleyan Missionary Society ( Methodist ), die der LMS, mit der sie einen Einflusskrieg in der Region führte, das Feld nicht offen lassen wollte, zwei britische Missionare, William Cross und David Cargill . Sie wurden von einem bereits konvertierten Tonganer begleitet, der hoffte, auf die alten Beziehungen zwischen den beiden Archipelen spielen zu können. Sie ließen sich auf der Insel Lakeba deren Chef, Taliai Tupou  (in) , Tui Nayau (Chef von Nayau) als Herrscher von Lau betrachtet wurde. Bei richtiger Aufnahme zeigten die Lakebans dennoch wenig Interesse an der neuen Doktrin. Darüber hinaus realisiert die beiden bald , dass Tui Nayau befürchtete , wenn er umgewandelt, Vergeltung aus dem großen Bau chiefdom, eine kleine Insel eine kurze Strecke östlich von Viti Levu, deren Macht nicht seit Beginn der hatte Erhöhung XIX th  Jahrhundert. Cross ging 1838 dorthin. Dort wurde er kalt von seinem Häuptling ( Ratu ) Tanoa Visawaqa begrüßt, der sich dann im vollen Krieg mit dem Rewa-Stamm (südöstlich von Viti Levu) um die Kontrolle der Insel befand (siehe nächster Absatz). Erst 1854 stimmte Seru Epenisa Cakobau , der Sohn von Tanoa, schließlich widerstrebend der Umwandlung zu.

Doch erst in den 1880er Jahren bekehrten sich alle Stämme des Archipels und insbesondere die des Landesinneren von Viti Levu, den Kai colo (Menschen der Berge). Die Christianisierung dieser Stämme führte zu einer der berühmtesten Episoden des missionarischen Märtyrertums , der Ermordung von Reverend Baker. Im Jahr 1867 beschloss Baker, begleitet von neun Fidschianern, das Sigatoka-Tal hinaufzufahren, um dem Kai colo das "Gute Wort" zu predigen . Die Einwohner von Nubutautau sahen in diesem Eindringen eine Bedrohung der Unabhängigkeit Cakobaus und töteten sie, ihn und seine Gefährten, bevor sie sie in Stücke schnitten, die dann im Bündnisritual an alle Stämme der Region verteilt wurden.

Fidschis politische Situation in der ersten Hälfte des XIX - ten  Jahrhundert

Zu Beginn des XIX - ten  Jahrhunderts die gesamte fidschianischen Archipel wurde in sieben Haupthäuptlingstümer aufgeteilt.

Dazu kam eine Vielzahl unabhängiger Stämme innerhalb von Viti Levu.

Unter diesen sieben großen Häuptlingen profitierte Bau sehr schnell von einem beträchtlichen Vorteil, da es die Stadt Levuka auf der Insel Ovalau kontrollierte , die die Europäer als Haupthafen für ihre Sandelwälder, Handelsschiffe und Walfänger gewählt hatten. Letztere versorgten den Bau insbesondere mit Pottwalzähnen ( Tabua ), dem traditionellen Zahlungsmittel zwischen den fidschianischen Häuptlingstümern. Zu dieser wirtschaftlichen Vormachtstellung kamen logistische Unterstützung und Schusswaffen, dank derer der große Chef von Bau, Tanoa, dann sein Sohn Cakobau, der 1852 sein Nachfolger wurde, die Stadt in etwas mehr als einem halben Jahrhundert übernahm. Im Jahr 1808 besiegte Tanoa die Verata mit Hilfe von Waffen, die "Charles the Savage" geliefert hatte. In den folgenden Jahren geriet auch Vanua Levu durch das Spiel der Ehebündnisse unter seine Kontrolle. Schließlich, nach Jahren latenter Konflikte, besiegte Cakobau das Rewa-Häuptlingstum in der Schlacht von Kaba am 7. April 1855. Nach diesem Sieg ernannte er sich selbst zu Tui Viti (König von Fidschi) . Trotzdem blieb ihm das Innere von Viti Levu feindlich. Wie für den Archipel von Lau , das seit 1847 von dominiert enele ma'afu den sein Vetter Taufa'ahau Tupou (von seinem Taufnamen George Tupou I st ), der König von Tonga, nach Lakeba geschickt hatte , die Interessen seiner Missions zu verteidigen Freunde. Cakobaus Bekehrung im Jahr 1854 auf den beharrlichen Rat des Königs von Tonga erlaubte den beiden Männern, zusammen zu leben, und Ma'afu entsandte sogar zweitausend tongaische Krieger nach Kaba, um seinen Verbündeten in seinem Kampf gegen die Rewa zu unterstützen.

Cakobaus Herrschaft und die britische Machtübernahme

In den 1850er Jahren weckte die zunehmende Installation von Europäern, die kamen, um Kopra auszubeuten , den Appetit ausländischer Mächte:

Der Amerikanische Bürgerkrieg (1861 - 1865) und der darauffolgende Anstieg der Baumwollpreise steigerten das Interesse der Europäer an dem Archipel, wo das günstige Klima und der Landreichtum Gelegenheiten zum Anbau dieser Pflanze boten. Dies führte zu einer neuen Migrationswelle, diesmal hauptsächlich australischer und neuseeländischer Herkunft. Letztere beschäftigten Arbeiter der Salomonen und der Neuen Hebriden , um auf ihrer Plantage zu arbeiten (siehe Artikel Amsel ). Diesen päpstlichen Kolonisten gelang es 1871, Cakobau zu überzeugen, eine Verfassung monarchischen Typs mit der Hauptstadt Levuka (Insel ' Ovalau ) zu erlassen . Cakobau wurde zum König ernannt, während Ma'afu, der die Konföderation Lau regierte, den Titel eines Vizekönigs im Austausch für seine Rallye erhielt. Der Kolonist Sydney Burt wurde zum Premierminister ernannt. Gleichzeitig wurde ein parlamentarisches Zweikammersystem eingeführt , das zu gleichen Teilen aus Fidschianern und Europäern bestand.

Dennoch musste das Regime sehr schnell mit wachsendem Widerstand des britischen Konsuls konfrontiert werden, der seinen Einfluss auf Cakobau zugunsten der wachsenden Macht der Siedler, aber auch einer Reihe fidschianischer Führer, die die Vormachtstellung von Cakobau ablehnten, schwinden sah Ma'afu sammelte sich schließlich. Darüber hinaus kam es zu immer heftigeren Landstreitigkeiten zwischen Pflanzern und Fidschianern. Angesichts dieser wachsenden Anarchie und um seine Macht zu behalten, beschloss Cakobau verzweifelt, sich nach London zu wenden. Am 10. Oktober 1874 wurde die „  Deed of Cession  “ zwischen der britischen Krone, vertreten durch den Gouverneur von New South Wales, Sir Hercules Robinson , den Tui Viti Cakobau, Ma'afu und 11 weiteren fidschianischen Häuptlingen unterzeichnet. Als Zeichen der Unterwerfung bot Cakobau Königin Victoria seine Kriegskeule an .

Koloniales Fidschi (1874 - 1970)

Die Lösung des Landproblems und die Ankunft der „  Kai India  “

Sir Hercules Robinson, der 1874 gekommen war, um den Abtretungsvertrag zu unterzeichnen, wurde zum amtierenden Gouverneur ernannt, bevor er im folgenden Jahr von Sir Arthur Gordon abgelöst wurde . Die Geschichtsschreibung hat das Bild des Charakters eines aufgeklärten, etwas romantischen Gouverneurs bewahrt, der sich aufrichtig für die Verteidigung der Fidschi-Interessen eingesetzt hat. Um der Landveräußerung der Fidschianer durch Europäer mit wachsendem Appetit ein Ende zu setzen, ließ er 1880 die „Native Lands Ordinance“ erlassen, ein Gesetz, das den Verkauf von Land an Privatpersonen fortan untersagte, und ersetzte es durch ein System der Pacht deren Laufzeit 21 Jahre nicht überschreiten darf.

Um den Archipel aus der mit dem Rückgang der Baumwollpreise verbundenen Wirtschaftskrise zu befreien, hatte er auch die Idee, die Zuckerindustrie in den Archipel einzuführen. Seine Entwicklung stellte jedoch ein Personalproblem dar, das diese Industrie sehr beanspruchte. Die Fidschianer sträubten sich gegen die körperliche Anstrengung bei der Arbeit auf den Zuckerrohrfeldern. Diejenigen, die es versuchten, gaben schnell auf, um Kopra und Bananen anzubauen, was kurzfristig rentabler war. Gordon beschloss dann, Mitarbeiter indischer Herkunft zu beauftragen. Es handelte sich um einen Fünfjahresvertrag, nach dem es dem Auftragnehmer freistand, auf eigene Kosten nach Indien zurückzukehren oder einen neuen Vertrag für weitere fünf Jahre zu unterzeichnen. Erst nach zehnjähriger Arbeit auf den Zuckerrohrfeldern durften sich diese Indianer dauerhaft auf Fidschi niederlassen, indem sie Land von der britischen Krone kauften oder von gewöhnlichen Landbesitzern pachten.

Im Jahr 1879 kam ein erstes Schiff, die Leonidas , in Suva an, 500 dieser Arbeiter gingen von Bord. Insgesamt suchten bis 1916, als dieses Vertragssystem endete, 61.000 ihr Glück auf Fidschi und veränderten die demografische Struktur des Landes nachhaltig. Ziemlich schnell waren die ersten Spannungen mit den ethnischen Fidschianern zu spüren, die die Indianer jetzt Indo-Fidschianer als „  Jungali  “ bezeichneten. Diese Spannungen standen jedoch nicht nur Melano-Fidschianern und Indo-Fidschianern entgegen, sondern waren aus mehreren Gründen auch innerhalb dieser indischen Gemeinschaft präsent. Das von den britischen Behörden versprochene Verhältnis von 40 Frauen zu 100 engagierten Männern wurde nie eingehalten, was zu zahlreichen Konflikten unter der männlichen indischen Bevölkerung führte. Hinzu kam eine vielfältige geographische, religiöse und kulturelle Herkunft. Einige kamen aus Nordindien oder Bengalen, andere aus Tamil oder Telugu aus Südindien. Auf religiöser Ebene wird geschätzt, dass 85% dieser Inder hinduistischen Glaubens waren , 14% Muslime , die restlichen Prozent Christen oder Sikhs .

Die Indo-Fidschianer ließen sich hauptsächlich an der Westküste von Viti Levu und Vanua Levu nieder, wo sich die Zuckerindustrie konzentrierte und der Ursprung der Stadtentwicklung von Städten wie Sigatoka oder Ba war .

Institutionelle Entwicklungen bis 1960

Der Abtretungsvertrag von 1874 sah die Einsetzung eines gesetzgebenden Rates vor, der aus sechs vom Gouverneur ernannten Europäern bestand. Gleichzeitig war der Rat der Häuptlinge ( taukei ) für die Verwaltung von Angelegenheiten zuständig, die als rein fidschianisch galten. Im Jahr 1904 wurde der Legislativrat durch eine Reform für zwei vom Rat der Häuptlinge ernannte fidschianische Vertreter geöffnet.

Erst 1910 begann die indische Gemeinschaft, die Möglichkeit zu fordern, im Legislativrat vertreten zu sein. Angesichts der Ablehnung der britischen Behörden gründeten Inder die British Indian Association  (en) . Um ihre Interessen zu verteidigen, wandten sie sich an Gandhi , damals einen jungen Anwalt, der sich für die Indianer Südafrikas einsetzte. 1912 schickte er ihnen Manilal Maganlal  (en) , einen ebenfalls indischstämmigen Anwalt, der auf Mauritius geboren wurde. Es dauerte jedoch bis 1916, dass es ihm gelang, die britischen Behörden dazu zu bringen, sich zu beugen, die letzteren akzeptierten, dass ein vom Gouverneur ernannter Inder dem Legislativrat beitreten würde. Der erste indische Vertreter war Badri Maharaj , ein starker Unterstützer des britischen Empire, aber unter seinen eigenen nicht sehr beliebt.

Ab den 1920er Jahren wurde die indische Gemeinde immer anspruchsvoller. Zahlreiche Streiks wurden organisiert, die eine Verbesserung der Arbeitsbedingungen, die Abschaffung bestimmter diskriminierender Gesetze sowie immer mehr Repräsentativität forderten. Dies führte 1927 zu einer ersten Reform, die es erlaubte, den indischen Vertreter nicht zu ernennen, sondern von seinen Kollegen zu wählen. Dann im Jahr 1937 wurde eine neue Reform durchgeführt, die den Legislativrat vollständig neu organisierte. Er bestand nun aus 16 Mitgliedern:

1946 veränderte sich der Archipel demografisch. Von diesem Zeitpunkt an überstieg die Zahl der Inder mit 46% der Bevölkerung die der ethnischen Fidschianer, die nur 45% der Gesamtbevölkerung ausmachten, wobei die restlichen 9% hauptsächlich aus Europäern und einer kleinen Gemeinschaft bestanden. Diese Tatsache sowie die Weigerung der Inder auf Gandhis Empfehlungen, am Zweiten Weltkrieg teilzunehmen , im Gegensatz zu den Fidschianern, vergrößerte die Kluft zwischen den beiden Gemeinschaften und stärkte die objektive Allianz zwischen letzterer und der europäischen Gemeinschaft von Fidschi weiter.

Nun begannen die Indianer in der Mehrheit, Veränderungen in Richtung mehr Demokratie und die Einrichtung eines auf allgemeinem Wahlrecht basierenden Wahlsystems zu fordern. Bestärkt wurden sie darin durch die Unterstützung der UNO Indiens, die 1947 unabhängig wurde. Zu dieser Zeit trat als Vertreter dieser Gemeinschaft ein gewisser Ambalal Dahyabhai Patel hervor, ein brillanter Anwalt, der in Indien geboren wurde und seither in Fidschi lebt . die 1930er Jahre.

Trotz dieser immer dringlicher werdenden Forderungen lehnten die britischen Behörden, dabei von einer Mehrheit der Fidschianer unterstützt, jede für sie ungünstige Entwicklung ab. Für den großen Bau-Häuptling Ratu Lala Sukuna , den natürlichen Führer der Fidschi-Gemeinde, sollte die Rollenverteilung wie folgt aussehen: "Das Land für die Fidschianer, die Arbeit für die Indianer und das Geschäft für die Europäer".

Erst 1960, am Vorabend der Unabhängigkeit Westsamoas , begann das Vereinigte Königreich auf Druck der UNO einen Dekolonisierungsprozess. Es hat zehn Jahre gedauert, bis es zum Tragen kam.

Der Marsch in die Unabhängigkeit (1960 - 1970)

1960 informierte der britische Gouverneur Derek Jakeway den Legislativrat, dass das Vereinigte Königreich beabsichtigte, sich im Laufe der Zeit aus dem Archipel zurückzuziehen. Er schlug sofort eine neue Reihe institutioneller Reformen vor, die vom englischen Modell inspiriert waren, nämlich ein Oberhaus, den Rat der Häuptlinge, und ein Unterhaus, den Legislativrat. Dieser wurde auf 38 Mitglieder erweitert.

Die Wahlen fanden 1963 statt. Zum ersten Mal durften Frauen jeder ethnischen Zugehörigkeit wählen. Im selben Jahr verabschiedete die Generalversammlung der Vereinten Nationen eine Doppelresolution, in der allgemein die britische Zaudern in Sachen Dekolonisierung angeprangert und Fidschi sofortigen Zugang zur Unabhängigkeit gefordert wird. Der Sieg der Labour-Partei bei den Wahlen von 1964 und die Amtsübernahme von Harold Wilson, die für einen vollständigen Abzug der Briten östlich von Suez günstig war, müssen in diese Richtung gegangen sein. Als Zeichen dieser Veränderung wurde das Colonial Office vom Foreign Office und Commonwealth Office übernommen . Paradoxerweise waren die Fidschianer selbst die schärfsten Gegner der Unabhängigkeit Fidschis, zumindest ihre melanesische Gemeinde und ihr neuer Führer Ratu Kamisese Mara , die aufgrund des demografischen Wandels befürchteten, im Falle einer Unabhängigkeit alle Macht zugunsten der indischen Gemeinde zu verlieren. Jede der Gemeinden organisierte sich bald zu einer strukturierten politischen Partei. Auf der einen Seite verteidigte die 1964 von Kamisese Mara gegründete Alliance Party die melanisch-fidschianischen Interessen, für die sich eine Mehrheit der Europäer eingesetzt hatte; auf der anderen Seite vertrat Patels National Federation Party (NFP) die Interessen einer Mehrheit der Indo-Fidschianer.

Um die Standpunkte in Einklang zu bringen und den Prozess zu beschleunigen, berief das Kabinett Wilson 1965 in London eine Verfassungskonferenz zur Fidschi-Frage ein. Mara und Patel konnten sich nicht einigen und hielten jeweils an ihren Positionen zum Wahlsystem und den möglichen Verbindungen Fidschis zur britischen Krone fest. Mara wollte, dass das Gemeinschaftswahlrecht und Fidschi im Commonwealth verbleiben, während Patel ein vollständiges allgemeines Wahlrecht und republikanische Institutionen befürwortete. Dennoch einigten sich die beiden Männer 1967 auf die Einrichtung einer autonomen Exekutive, deren Führung Kamisese Mara übernahm.

Die Situation sollte jedoch bis 1969, als Patel starb, blockiert bleiben. Die Ankunft von Sidiq Koya an der Spitze der NFP, der flexibler ist und bessere Beziehungen zu Mara hat, ermöglichte es, eine Kompromisslösung in der Verfassungsfrage zu finden. Die Verhandlungen dauerten jedoch einige Monate, und erst im Oktober 1970 wurde Fidschi in einer Zeremonie offiziell unabhängig, an der Prinz Charles teilnahm , der seine Mutter Elizabeth II . vertrat .

Fidschi seit der Unabhängigkeit

Überblick

Demokratische Regel wurde von zwei unterbrochenen Militärputschen in 1987 , als die Regierung von der als beherrschten gesehen wurde indische Gemeinschaft .

Die Verfassung von 1990 begünstigte die indigene melanesische Kontrolle über Fidschi, führte jedoch zu einer erheblichen Auswanderung der indischen Bevölkerung. Der Bevölkerungsverlust führte zu wirtschaftlicher Not, sicherte den Melanesiern aber die Mehrheit. 1997 verabschiedete Änderungen machten die Verfassung gerechter. Die freien und friedlichen Wahlen von 1999 machten es möglich, eine Regierung unter der Führung des Indo-Fidschianers Mahendra Chaudhry zu bilden , der jedoch im Jahr 2000 in einem dritten Staatsstreich unter der Führung von George Speight gestürzt wurde , einem Geschäftsmann, der sich auf einheimische nationalistische Rhetorik stützte . Speight, unterstützt von einer privaten Miliz, nahm Chaudhry als Geisel und forderte neue Institutionen, die die politische Vormachtstellung der einheimischen Bevölkerung errichten sollten, und wieder (wie die Verfassung von 1990) den Zugang zur Staatsspitze in ganz Indo-Fidschian verbieten würde. Die Krise wurde durch Vermittlungsbemühungen unter Führung des Chefs der Streitkräfte, Frank Bainimarama, entschärft . Speight wurde schließlich festgenommen und zu lebenslanger Haft verurteilt. Chaudhry blieb dennoch ohne Macht; Die indigene Bankierin und Politikerin Laisenia Qarase führte eine Übergangsregierung, bevor sie 2001 demokratisch gewählt wurde. 2006 wurde er wiedergewählt.

Fidschi war mehrmals ein wichtiges Mitglied von Friedensmissionen der Vereinten Nationen in verschiedenen Teilen der Welt.

Ein neuer Militärputsch am 5. Dezember 2006 führte zur Machtübernahme des Chefs der Streitkräfte, Commodore Frank Bainimarama , und zum Sturz der Regierung von Qarase, die von Bainimarama für schuldig befunden wurde, die Spannungen zwischen den beiden angeheizt zu haben Gemeinschaften (indigene Fidschianer und Indo-Fidschianer). Die Regierung von Qarase hatte eine Politik der "affirmative action" zugunsten der Eingeborenen verfolgt, und einige Regierungsmitglieder hatten rassistische und aufrührerische Bemerkungen gegen die Indo-Fidschianer gemacht. Die Frauenministerin Asenaca Caucau hatte deshalb vor dem Parlament angekündigt: „Wir müssen die Indo-Fidschianer genau beobachten, denn sie sind wie Unkraut. Sie neigen dazu, das Land und die Nation zu drängen, zu ergreifen und zu übernehmen. Bainimarama, selbst ein Eingeborener, macht Qarase auch dafür verantwortlich, korrupt zu sein und Gesetze vorbereitet zu haben, die eine Amnestie für Speights Komplizen ermöglichen würden. Qarase weist jegliche Korruptionsvorwürfe zurück (bisher keine Beweise gefunden) und verurteilt Bainimaramas Weigerung, die Krise durch Dialog statt durch Staatsstreich zu entschärfen.

1970-1977: in den Tagen des Pacific Way

Während der ersten Jahre der Unabhängigkeit sahen Beobachter Fidschi als Vorbild für Demokratie und interethnische Harmonie. Diese Harmonie basierte auf dem berühmten Konzept von Kamisese Mara von Pacific Way oder "friedlicher Weg", mit anderen Worten, dass in einem befriedeten Südpazifik jedes Problem seine Lösung in Verhandlungen, Konsens und Palaver fand.

Die Verfassung von 1970

Am Vorabend der Unabhängigkeit fanden Ratu Kamisese Mara ( Allianzpartei ) und Sidiq Koya ( Nationale Föderationspartei ) nach schwierigen Verhandlungen einen Kompromiss über neue Institutionen. Wie von der Alliance Party of Mara gewünscht, blieb Fidschi im Commonwealth, folglich war das Staatsoberhaupt der britische Souverän, der vor Ort durch einen Generalgouverneur vertreten wurde . Sir Robert Foster, der seit 1966 als Gouverneur amtierte, wurde bis 1973 als Generalgouverneur bestätigt, als Ratu George Cakobau ihm nachfolgte. Der Generalgouverneur hatte das Recht, das Repräsentantenhaus auf Vorschlag des Premierministers aufzulösen.

Die zunächst einkammerige Gesetzgebung wurde 1972 mit der Schaffung eines Senats reformiert. Damals bestand dieser Senat aus 22 Mitgliedern, von denen 8 auf Vorschlag des Großen Rats der Chiefs , 7 vom Premierminister, 6 vom Oppositionsführer und 1 vom Rat von Rotuma ernannt wurden . Das Unterhaus, das sogenannte Repräsentantenhaus, bestand aus 52 Mitgliedern, die nach einem dualen Wahlsystem für die Dauer von 5 Jahren gewählt wurden.

Schließlich oblag die Exekutive dem Kabinett, das sich aus dem Premierminister und seiner Regierung zusammensetzte. Letzterer wurde vom Generalgouverneur auf Vorschlag des Repräsentantenhauses, dem er unterstand, ernannt.

Die Bundestagswahl 1972

Der Wahlkampf für die ersten Parlamentswahlen seit der Unabhängigkeit verlief in einer friedlichen Atmosphäre. Die Treffen jeder der beiden großen Parteien wurden vor einem multiethnischen Publikum abgehalten, die der Allianzpartei begannen im Allgemeinen mit dem traditionellen indischen Gruß, während die Reden der Führer der NFP die Bedeutung der Taukei praise lobten (fidschianische) Tradition. .

Bei diesen Wahlen von 1972 erzielte die Allianz einen großen Sieg, insbesondere dank der 24 % der Indo-Fidschianer, die für ihre Kandidaten stimmten.

Weg Community-Umfrage Nationale Abstimmung Gesamt
Allianzpartei 15 Sitze (12 Fidschianer + 3 allgemeine Mitglieder) 18 Sitze (7 Fidschianer + 7 Inder + 4 allgemeine Mitglieder) 33 Sitzplätze
Nationale Föderationspartei 12 Sitzplätze (12 Inder) 7 Sitze (3 Inder + 3 Fidschianer + 1 Generalmitglied) 19 Sitzplätze

Am Tag nach den Wahlen wurde Mara als Premierministerin bestätigt. Auf indo-fidschianischer Seite wurde die Niederlage der NFP ihrem Führer Sidiq Koya angelastet, den einige Mitglieder seiner eigenen Partei öffentlich zu kritisieren begannen und ihm unter anderem vorwarfen, ein Ja-Mann zu sein (zu unterwürfig, lit. "Ja") M'sieur") zu versöhnlich gegenüber Mara. Darunter sind Karam Chand Ramrakha , Irene Jai Narayan oder Jai Ram Reddy . Zu dieser politischen Meinungsverschiedenheit kam eine religiöse Rivalität hinzu, Koya war Muslim, die anderen drei Hindus.

Auch auf Seiten der Allianzpartei war Uneinigkeit zu spüren, insbesondere seitens eines üblichen Chefs von Rewa, Sakeasi Butadroka . In der Volksabstimmung 1972 gewählt und Industrieminister, kritisierte er Maras zu einvernehmliche Politik gegenüber der National Federation Party und den Indo-Fidschianern. 1974 verließ er die Regierung, um eine eigene Partei zu gründen, die Fijian National Party (FNP) mit dem Slogan „ Fidschi für die Fidschianer “.

Diese wachsenden Oppositionen innerhalb der beiden großen Parteien sollten zur Radikalisierung ihrer jeweiligen Führer führen und ihrer seit der Unabhängigkeit andauernden "Flitterwochen" ein Ende setzen. 1975 veröffentlichte eine unabhängige Kommission aus britischen Verfassungsexperten auf Ersuchen der NFP einen Bericht, in dem vorgeschlagen wurde, die nationalen Wahlsitze von ethnischen Zwängen zu befreien. Mara war dagegen. Im selben Jahr legte Butadroka im Repräsentantenhaus einen Gesetzentwurf vor, der die sofortige Rückführung aller Indo-Fidschianer in ihr Herkunftsland vorschlug, wobei die Reisekosten und die Entschädigung von der britischen Regierung getragen werden sollten. Wenn Mara gegen das Gesetz war, scheint er es gewesen zu sein, das Butadroka hinter die Kulissen gedrängt hat, um es vorzuschlagen. Durch dieses Doppelspiel hoffte Mara als politische Strategin, dass diese extremistischen Vorschläge und diese antiindische Rhetorik Butadroka definitiv diskreditieren würden. Die der Bündnispartei nahestehende Presse versäumte es nicht, sie am Tag nach der Vorlage des Gesetzentwurfs als „dumm und rassistisch“ einzustufen .

1977-1987: die Zeit der ersten Spannungen

Die Wahlen von 1977 und die erste Verfassungskrise

Während bei den Wahlen von 1972 24 % der Indo-Fidschianer bei den nationalen Wahlen für die Alliance Party gestimmt hatten, sank diese Zahl bei den Wahlen von 1977 auf 16 %, wobei viele von ihnen Mara dafür verantwortlich machten, die Empfehlungen der britischen Kommission nicht unterschrieben zu haben. Hinzu kam ein Durchbruch der Fidschian Nationalist Party, die zwei Sitze gegen 24 für die Allianzpartei und 26 für die PNF von Sidiq Koya erhielt. Obwohl seine Mehrheit gering war, sollte dieser normalerweise und gemäß der Verfassung vom Generalgouverneur zur Regierungsbildung aufgefordert werden. Koya schlug Mara daraufhin vor, über die Bildung einer Koalitionsregierung zu verhandeln. Mara gab vor, die Verhandlungen zu akzeptieren, und entwickelte gleichzeitig mit seinem Cousin George Cakobau, dem Generalgouverneur, eine Taktik, um die PNF am Geschäft zu hindern. Nach einigen etwas verwirrten Tagen ernannte Cakobau Mara zum Premierminister, der, wohl wissend, dass er ohne Mehrheit im Repräsentantenhaus nicht regieren konnte, Cakobau sofort aufforderte, die Versammlung gemäß der Verfassung aufzulösen. Damit wurden die Wähler erneut aufgerufen, abzustimmenSeptember 1977. Bei diesen Wahlen präsentierte sich die PNF gespalten mit einerseits den Anhängern von Sidiq Koya und andererseits der von Karam Chand Ramrakha, Irene Jai Narayan und Jai Ram Reddy soeben gegründeten "Hibiskus-Fraktion", die die politische Naivität von Koya . anprangerte . Untergraben durch diese Spaltungen erhielt die NFP nur 15 Sitze, von denen 12 von Anhängern der Hibiscus-Fraktion besetzt waren. Die Alliance Party und Mara, die ihre Kampagne auf das Thema Union konzentrierten, indem sie sich als einzige Garanten der politischen Stabilität des Landes präsentierten, erzielten einen großen Sieg mit 36 ​​Sitzen, zu denen 1 Sitz für die Fidschian Nationalistische Partei von Butadroka hinzukam.

Die Parlamentswahlen 1982

Für diese Wahlen betrat eine neue Partei die politische Arena Fidschis. Es war die „  Westliche Einheitsfront  “ (WUF), deren Führer Ratu Osea Gavidi die Interessen der Kleingrundbesitzer an der Westküste von Viti Levu vertrat. Im Gegensatz zur Allmacht und der einflussreichen Rolle des Großen Rats der Häuptlinge im politischen Leben, so seine im Wesentlichen melanisch-fidschianischen Mitglieder, bremste die Tradition die wirtschaftliche Entwicklung des Archipels. Für diese Wahlen hat sich die WUF mit der PNF unter dem gemeinsamen Slogan „It’s time for change“ verbündet .

Die Wahlen führten zu einem knappen Sieg der Bündnispartei mit 28 Sitzen gegen 24 für die NFP/WUF-Koalition und keinen für Butadrokas FNP. Dieser Sieg der Allianzpartei war teilweise auf das Votum einer Mehrheit der Indo-Fidschianer muslimischen Glaubens zurückzuführen, die Reddy und dem Rückzug der FNP nur mäßiges Vertrauen entgegenbrachten. Die NFP/WUF-Allianz verurteilte die Ergebnisse des Wahlbetrugs und die finanzielle Hilfe, die die Allianzpartei angeblich von der australischen Regierung erhalten hatte. Infolge dieser Niederlage zog sich Koya aus dem politischen Leben zurück. Seine Nachfolge als Leiter der NFP, Jai Ram Reddy

Die Gründung der Fidschianischen Arbeiterpartei und die Hoffnung auf eine plurale Gesellschaft

Mitte der 1980er Jahre entstand eine ganz neue Partei, die Fijian Labour Party . Im Gegensatz zu jeglicher Ausgrenzung und bestehend aus Mitgliedern aller ethnischen Gruppen des Archipels, sollte diese Partei das politische Leben Fidschis stören. Seine Entstehung fiel mit der Zunahme sozialer Konflikte in den Jahren 1983-1984 zusammen: Streik der Lehrer, Hafenarbeiter ... Diese Konflikte können zum großen Teil durch die wirtschaftlichen Schwierigkeiten erklärt werden, mit denen Fidschi damals konfrontiert war (Anstieg der Arbeitslosigkeit in Verbindung mit den Auswirkungen der Ölschock von 1979 auf Touristenfrequenzen, schwere Schäden durch den Zyklon von 1984…). Inspiriert von der monetaristischen Politik von Reagan America in den 1980er Jahren reagierte Mara auf diese Schwierigkeiten mit einem Sparplan und einer Deregulierung der Wirtschaft. Zugleich verurteilte er diese sozialen Konflikte als "sowjetische Manipulation". Er versuchte auch, den Gewerkschaften entgegenzuwirken, indem er konkurrierende Gewerkschaften gründete, die seine Sache unterstützten. Es war ein Misserfolg, letzteres hatte wenig Erfolg. Im Gegenteil, die Gewerkschaften, deren Handeln bis dahin im Wesentlichen auf Lohn- und Sozialforderungen beruhte, wurden immer mehr politisiert und schließlich inJuli 1985, die Fidschianische Arbeiterpartei.

„Da sich die Krise jeden Tag verschlimmert, haben die Gewerkschaften ihr Bestes getan, um mit der Regierung des Tages zusammenzuarbeiten, um faire Lösungen zu finden. Die einseitige Entscheidung, die Löhne zu liberalisieren, machte deutlich, dass er mit den Vertretern der fidschianischen Arbeiterschaft über nichts diskutieren wollte. Als Gewerkschaftsführer hatte ich das Gefühl, dass wir gegen die Regierungspolitik reagieren müssen, die das Wohlergehen nicht nur unserer Mitglieder, sondern aller Fidschianer bedroht. Es ist in der Tat an der Zeit, unsere eigene Partei zu gründen, anstatt sich auf den guten Willen von Parteien zu verlassen, die bewiesen haben, dass sie nur ihre besonderen Interessen vertreten. (…) Unser Ziel ist es, den bestehenden Parteien eine echte Alternative zu bieten und eine Kraft zu schaffen, die den Bedürfnissen und Bestrebungen der Fidschianer entspricht. Unser Ziel ist es, in diesem Land eine echte Demokratie zu schaffen, eine Demokratie, deren Prinzipien missachtet werden. Abschließend bekräftige ich den Wunsch der Labour Party, etwas für die zu lange vernachlässigten Minderheiten zu tun. " Rede Bavadra bei seiner Amtseinführung zum ParteivorsitzJuli 1985.

Das Programm der PLF basierte auf einer eindeutig linken Plattform, mit dem Projekt der Verstaatlichung der lebenswichtigen Industrien des Landes, einem Mindestlohn ... dazu kam der Wunsch, ethnische Spaltungen zu überwinden und ein multiethnisches Klassenbewusstsein zu finden. Wenn ihr Präsident Timocy Bavadra also Melanesier war, war ihr Generalsekretär Krishna Datt indischer Herkunft.

1987-1999: Das Ende des Mythos des Pacific Way

Die Parlamentswahlen vom April 1987 und die Staatsstreiche vom 14. Mai und 25. September

Kurz vor den Wahlen einigte sich die Labour Party mit der National Federation Party, die seit 1984 durch interne Spaltungen untergraben wurde, zum Rücktritt Reddys, dann zur Rückkehr von Sidiq Koya, bevor schließlich ein gewisser Harish Sharma die Parteispitze übernahm Die Vereinbarung zwischen den beiden Parteien basierte auf der Annahme der National Federation Party, dass ein Melanesier, nämlich Timoci Bavadra , die Führung der Koalition übernimmt, im Gegenzug stimmte die Labour Party zu, ihr Programm zu dämpfen. Er sagte auch voraus, dass dem neuen Kabinett im Falle eines Sieges ebenso viele Minister indischer Herkunft wie Melanesier angehören würden.

Der Wahlkampf verlief in einer angespannten Atmosphäre. Mara konzentrierte seine Kritik auf Bavadra, dem er vorwarf, "an die Indianer verkauft zu werden und sein eigenes Lager zu verraten". Die Wahlen fanden Anfang April statt. Die FLP/NFP-Koalition gewann 28 Sitze gegen 24 für die Allianz. Was die WUF betrifft, die sich mit bestimmten Dissidenten der NFP verbündet hatte, so wie die Nationalisten von Butadroka keinen Sitz erhielten.

Es war eine Schockwelle im ganzen Land. Nach fast 20 Jahren unangefochtener Herrschaft stand die Allianzpartei von Mara kurz vor dem Machtverlust. Mara hat ihre Niederlage öffentlich anerkannt am13. Aprilwährend Bavadra berufen wurde, die neue Regierung zu bilden . Sharma wurde stellvertretender Premierminister, während eine Reihe von Indern wichtige Ministerien erhielten. Eine weitere Neuheit, Bavadra, der kein üblicher Häuptling war, erhielt kraft der Verfassung den Vorsitz im Rat der Häuptlinge.

Einige Tage nach der Ernennung von Bavadra versammelten sich einige dieser üblichen Häuptlinge, darunter Butadroka sowie die Nummer zwei der Allianzpartei Apisai Tora , um eine mehr oder weniger geheime Bewegung zu gründen, die "  Taukei-Bewegung  ", deren Ziel es war, die Regierung zu stürzen . In einem Interview mit der Times of London sagte Tora: „Wir werden unsere 1970 in London verkauften Rechte wiedererlangen. Wir brauchen Ihr System, Ihre Demokratie nicht. Wir werden niemals zulassen, dass uns fremde Macht aufgezwungen wird. Die Inder haben uns bereits von der Wirtschaftsmacht entfernt. Heute wollen wir Fidschi für die Fidschianer. Wir begrüßten diese Indianer, die uns die Briten auferlegten. Wir lassen sie in Frieden leben, verdienen Geld mit unserer Großzügigkeit. Gegenseitigkeit hat es nie gegeben. Sie kennen unsere Sprache, unsere Sitten nicht. Es ist Zeit für sie, ihre Koffer zu packen und zu gehen“

Das 23. April, rief die Tora zu zivilem Ungehorsam auf, als in großen Städten im ganzen Land Proteste stattfanden. Die Straßen wurden blockiert, indische Geschäfte geplündert, die Häuser der wichtigsten NFP-Führer niedergebrannt… Bavadra ließ Tora verhaften und beschuldigte die CIA und den australischen Geheimdienst, hinter den Agitatoren zu stehen. Kamisese Mara war in dieser Zeit sehr diskret. Er sei Anfang Mai sogar nach Hawaii gereist, um "einige Freunde zu besuchen", sagte er.

Letztlich war es die Armee, die auf Betreiben des Chiefs Council und der Taukei-Bewegung beschloss, einzugreifen. Das14. MaiAm Morgen stürmte ein Trupp von 10 Soldaten, angeführt von einem jungen Leutnant des Bau-Häuptlings, Sitiveni Rabuka , das Parlament. Zur gleichen Zeit besetzten andere Soldaten die wichtigsten Ministerien und die Haupttelefonzentrale der Insel. Um 15 Uhr, ohne dass ein einziger Schuss abgefeuert wurde, war der Fall beendet. Rabuka, der sich sofort zum Oberst ernannte, gab eine Pressekonferenz, in der er verkündete, dass er die Kontrolle über die Regierung und die Aufhebung der Verfassung übernommen habe.

Am nächsten Tag verurteilte die internationale Gemeinschaft den Putsch offiziell, die konservative Regierung von Margaret Thatcher weigerte sich, die neue Regierung anzuerkennen. Da Fidschi Teil des Commonwealth war und das Staatsoberhaupt offiziell Königin Elizabeth war, entstand das rechtliche Problem. Der Oberste Gerichtshof von Fidschi erklärte den Putsch daher für illegal und verfassungswidrig. Es wurden Verhandlungen zwischen ihr und dem Generalgouverneur Ratu Sir Penaia Ganilau aufgenommen, der23. Septemberschlug die Entlassung von Rabuka und die Bildung einer Regierung der nationalen Einheit vor, die auch Indo-Fidschianer einbezieht. Aber die25. SeptemberRabuka, der befürchtete, die Vorteile des ersten Putsches zu verlieren, kündigte nicht mehr die Aufhebung der Verfassung von 1970 an, sondern ihre endgültige Aufhebung und rief die Republik aus.

Die Republik Fidschi (1987-1999)

Im Dezember 1987, Fidschi kehrt mit der Bildung einer Zivilregierung zu einem Anschein von Normalisierung zurück. Mara, die sich schließlich zu den Putschisten versammelt hatte, übernahm die Führung, während Rabuka die Ressorts Verteidigung und Inneres behielt. Erst 1990 wurde schließlich eine neue Verfassung verabschiedet, die die politische Herrschaft der Melano-Fidschianer über andere Gemeinschaften institutionalisierte.

Als Republik wurde das Staatsoberhaupt nun für fünf Jahre zum Präsidenten des Großen Rates der Häuptlinge ernannt. Der erste fidschianische Präsident war der bisherige Generalgouverneur Ratu Sir Penaia Ganilau . Der Senat wurde mit einer neuen Ernennungsmethode auf 32 Mitglieder erweitert, da nun 24 der Senatoren vom Rat der Chiefs, 9 vom Präsidenten der Republik und 1 vom Rat der Chiefs von Rotuma ernannt wurden. Das Repräsentantenhaus bestand nun aus 70 Sitzen, von denen 37 für Melano-Fidschianer, 27 für Inder und 5 für Generalmitglieder und 1 für Rotuma reserviert waren, die alle durch Gemeindewahl gewählt wurden, wobei die nationale Wahl abgeschafft wurde.

Die ersten allgemeinen Wahlen im Rahmen dieser neuen Institutionen fanden 1992 statt. Rabuka gründete für sie eine ganz neue Partei, die Soqosoqo ni Vakavulewa ni Taukei oder SVL, die die am Tag nach den Staatsstreichen beschlossene Allianzpartei ablöste von 1987 zur Selbstauflösung. Die Labour Party wurde nun von einem Inder, Mahendra Chaudhry, angeführt . Diesen Posten übernahm er 1991 von Kuini Speed, der Witwe von Timocy Bavadra, der 1989 eines natürlichen Todes starb.

Es ist keine Überraschung, dass die SVL einen großen Sieg errang, wobei 32 der 37 Sitze für Melano-Fidschianer und Rotuma reserviert sind, die anderen 5 gingen an die Nationalisten von Butadroka. Die 27 Sitze, die den Indo-Fidschianern vorbehalten waren, wurden in die National Federation Party, die 14 erhielt, und die Labour 13 aufgeteilt. Schließlich gingen die 5 Sitze der Generalmitglieder an die "General Voters Party".

Rabuka wurde berufen, die neue Regierung zu bilden, während Mara zum Präsidenten der Republik ernannt wurde.

1994 wurde das Repräsentantenhaus aufgelöst und die Wähler erneut zur Abstimmung aufgerufen. Diese Auflösung folgte einer internen Opposition innerhalb der SVL und insbesondere der Finanzministerin der Regierung Rabuka, Josefata Kamikamica. Kurz vor den Wahlen beschloss er, eine eigene Partei zu gründen, die "Fidschian Association Party" (FAP), der sich Bavadras Witwe Kuini Speed ​​anschloss. Die FAP befürwortete eine Rückkehr zu mehr Repräsentativität der indischen Gemeinschaft. Es muss gesagt werden, dass viele Inder, oft die reichsten, nach den Staatsstreichen 1987 entweder in Australien oder in Indien ins Exil gegangen waren und nun die Melanesier wieder in der Mehrheit im Land waren. Gleichzeitig erlebte Fidschi eine starke Rezession aufgrund des Abgangs derselben Inder, die oft die Zügel der lokalen Wirtschaft hielten, aber auch aufgrund der Flucht von ausländischem Kapital, da der Archipel unter dem Ruf eines Segregationisten und instabilen Staates litt .

Diese Wahlen änderten sich kaum gegenüber 1992. Die SVL gewann 33 Sitze, die FAP fünf Sitze, die Partei der Allgemeinen Wähler ebenfalls fünf Sitze, die NFP 20 Sitze und die Labour Party nur sieben Sitze die Nationalisten von Butadroka, die ihre Kampagne erneut auf die Rückführung aller Inder ausgerichtet hatten, verloren die 1992 gewonnenen 5 Sitze.

Rabuka wurde als Premierminister bestätigt, der versprach, die Verfassung zu reformieren. 1995 gründete Kamisese Mara, immer noch Präsident der Republik, eine aus drei Mitgliedern bestehende Verfassungskommission: ein melanisch-fidschianisches Mitglied der ehemaligen Allianzpartei, Tomasi Vakatora, ein indo-fidschianischer Akademiker Brij Lal; ehemaliger britischer Generalgouverneur in Neuseeland und anglikanischer Bischof Paul Reeves. Sie gaben eine Reihe von Empfehlungen ab, die zur Verfassungsreform von 1997 führten.Mit dieser Reform kehrt Fidschi bei den Wahlen zum Repräsentantenhaus zu einem Doppelabstimmungssystem zurück. Von 71 Mitgliedern wurden nun 46 durch Gemeindewahl gewählt (23 Sitze für Melano-Fidschianer, 19 für Indo-Fidschianer, 3 für allgemeine Mitglieder und 1 für Rotuma). Die anderen 25 Mitglieder wurden in allgemeiner Wahl ohne jegliche ethnische Einschränkung gewählt, anders als bei der alten nationalen Wahl, die durch die Verfassung von 1970 eingeführt wurde.

1999-2006: von einem Staatsstreich zum anderen

Die Regierung Chaudhry und der Putsch vom Mai 2000

Im Mai 1999, brachten die Parlamentswahlen, die dieser Reform folgten, zum ersten Mal in ihrer Geschichte einen Indo-Fidschianer an der Spitze der Regierung in Person von Mahendra Chaudhry . Diese Regierung war von kurzer Dauer, da ein Jahr später, inMai 2000, er wurde durch einen Putsch unter der Führung von George Speight gestürzt . Die von Frank Bainimarama geführte Armee verhängte daraufhin das Kriegsrecht und stellte trotz versuchter Meutereien die Ordnung wieder her. George Speight wurde festgenommen und verurteilt.

Die Regierung von Qarase und der Staatsstreich vom Dezember 2006

Im Juli 2000, wurde Laisenia Qarase zur Interims-Premierministerin ernannt. ImOktober 2000, wurde seine Regierung vom Berufungsgericht des Landes für verfassungswidrig erklärt. Er wurde jedoch 2001 und 2006 nach den Parlamentswahlen vom 6.13. Mai.

Qarase lehnte jede Idee einer Allianz mit Mahendra Chaudhry unflexibel ab, obwohl die Verfassung die Verpflichtung vorsieht, Oppositionelle in die Regierung zu integrieren.

Das 5. Dezember 2006, um 6:00 GMT, wurde die Regierung von der Armee gestürzt, die immer noch von Frank Bainimarama geführt wurde . ImJanuar 2007, wurde letzterer von Präsident Iloilo zum Premierminister ernannt und führte eine Übergangsregierung aus Zivilisten (mit Ausnahme von Bainimarama selbst), darunter der ehemalige Premierminister Mahendra Chaudhry, der das Amt des Finanzministers innehatte. Das Bainimarama-Team regiert ohne Parlament.

Von freien und demokratischen Wahlen haben für „Anfang 2009“ versprochen worden , nach der Herstellung eines „  Volkscharte  “ ( Volkscharte ), das wird „wieder aufzubauen Fidschi in eine freie Nation der Rassentrennung, [...] vereinigt, gut regiert und wirklich demokratisch “, so die Bainimarama-Regierung.

Bainimarama behauptet, Qarase gestürzt zu haben, weil er Fidschi "auf den Weg der Zerstörung" führte. Bainimarama kritisierte den Premierminister, der einer indigenen nationalistischen Tendenz angehörte, für seine Politik der "positiven Diskriminierung" zugunsten der Eingeborenen - was in den Augen von Bainimarama (selbst einheimisch) die interethnischen Spannungen verschärfte. 2001 erklärte Qarase vor dem Großen Rat der Häuptlinge , es sei notwendig, "die Vorherrschaft der Interessen der Eingeborenen zu gewährleisten", die oft wirtschaftlich benachteiligt seien. Die Regierung von Bainimarama hingegen erklärt ihre Absicht, interkommunale Spannungen zu lösen, indem sie jede auf ethnische Differenzierung basierende Wirtschaftspolitik vermeidet und gemeinschaftliche Wahllisten abschafft und durch Listen ohne ethnische Unterscheidung zwischen den Bürgern ersetzt.

Fidschi blieb zu dieser Zeit vom Commonwealth suspendiert , und Mitglieder der Regierung und des Militärs wurden von bestimmten Ländern, insbesondere Neuseeland , sanktioniert . Die Nachbarländer halten den Druck aufrecht, eine rasche Rückkehr zur Demokratie zu fordern.

August-September 2013: neue Verfassung

Viel versprochen und angekündigt von der neuen Regierung von Frank Bainimarama wird die neue Verfassung von Fidschi am 23. August 2013. Fidschianer haben bis6. September 2013ihre Kommentare abzugeben. Durch die Abschaffung des vorherrschenden Prinzips der ethnischen Trennung - und den Fidschianern melanesischer Herkunft zu Lasten der indischstämmigen Fidschianer Bedeutung beigemessen - reduziert diese neue Verfassung die Zahl der gewählten Abgeordneten (50 statt bisher 71). Trotz der angekündigten Transparenz und der Bestätigung bestimmter Rechte gibt diese neue Verfassung jedoch Anlass zu Vorbehalten und Kritik. Beim9. September 2013, stimmt der Präsident der Republik dieser Verfassung zu, die Anlass zur 17. September 2014bei den ersten Wahlen seit dem Putsch 2006 .

17. September 2014

Am Ende der Parlamentswahlen wird Frank Bainimarama zum Premierminister des Archipels gewählt.

Anmerkungen

  1. Diese wurden zwischen 1100 und 900 v. Chr. datiert.
  2. Animierte Karte der Lapita-Siedlung von Fidschi: http://www.grographics.com/fiji/fiji-timeline/index.html .
  3. (in) "Fidjian Culture & Tradition" , Website der Regierung von Fidschi.
  4. Auf den Tonga-Inseln war das WMS bereits gut etabliert.
  5. Titel getragen vom Chef der Konföderation Lau.
  6. Früher Naqaqadelavatu genannt.
  7. Dieser Vorfall, dessen Versionen je nach variieren, ist im kollektiven fidschianischen Gedächtnis noch sehr präsent, wie der folgende Artikel zu zeigen scheint [1] .
  8. Inselkette östlich von Viti Levu (Ovalau, Koro, Gau…).
  9. Auf Tahiti geboren , ist er der Sohn von George Pritchard, Missionar der LMS, der bereits aus Tahiti vertrieben worden war, nachdem er sich gegen die französische Machtübernahme gewehrt hatte.
  10. Gordon ließ sich dabei vom mauritischen Vorbild inspirieren, bei dem er sich mehrere Jahre aufgehalten hatte.
  11. Genannt die „Kalkuttas“ oder „Kalkutta Wallahs“.
  12. Allgemein "Madrasas" genannt.
  13. Der Trend wurde bei der Volkszählung von 1956 bestätigt, wobei die drei Gemeinden jeweils 49 %, 43 % bzw. 8 % der Gesamtzahl ausmachen).
  14. Ein großes Kontingent von Fidschianern kämpfte in den vielen Schlachten des Pazifikkrieges (Guadalcanal…) mit australischen Truppen in Neuseeland.
  15. Mara in dieser Rolle von seinem Vetter Ratu Lala Sukuna nach seinem Tod gelang es im Jahr 1958. Im Gegensatz zu Sukuna, war Mara nicht die ratu (großer Häuptling) des Bau aber der Lau Konföderation ( Tui Nayau ), die beide großen Häuptlingstümern in jedem Fall zu sein verbunden durch ein altes politisches Bündnis und viele Mischehen, die in den pazifischen Häuptlingstümern oft miteinander verbunden sind.
  16. Einige Inder, die sich in der indischen Vereinigung zusammengeschlossen haben, haben sich entschieden, der Allianzpartei beizutreten. Ihre Glaubwürdigkeit innerhalb der indischen Gemeinschaft war dennoch gering und wurde von ihren eigenen im Allgemeinen als "Verräter" angesehen, die aus opportunistischen Gründen mit den Positionen der Allianzpartei verbunden waren.
  17. So lautet auch der Titel seiner 1996 erschienenen Autobiografie
  18. Genannt in Fidschi Bose Levu Vakaturaga
  19. Der Senat wurde 1987 auf 32 Mitglieder erweitert
  20. Jeder Wähler, unabhängig von seiner Herkunft, hat viermal gestimmt, einmal für die Wahl seines ethnischen Vertreters in der Volksabstimmung und dreimal für die Wahl eines Melano-Fidschianers, eines Indo-Fidschianers und eines allgemeinen Mitglieds. Jede Partei stellt somit Kandidaten aus den drei ethnischen Gruppen im nationalen Wahlgang.
  21. Die Fidschi-Zeit
  22. William Sutherland, Jenseits der Rassenpolitik , 1992
  23. Als wohlhabendste Region des Landes (Zuckerrohr, Tourismus) gilt die Westküste allgemein als stärker verwestlicht und weniger dem Häuptling unterworfen, obwohl Gavidi selbst Häuptling ist.
  24. Der Beginn der 1980er Jahre war zwar von einer diplomatischen Politik geprägt, die von einigen als Offensive der Sowjetunion im Südpazifik qualifiziert wurde (Unterzeichnung von Fischereiabkommen mit Vanuatu, Kiribati ...)
  25. Zitiert von William Sutherland, Jenseits der Rassenpolitik , 1992.
  26. Präzision nicht zu verwechseln mit der Fiji Times
  27. Zitiert von William Sutherland, Beyond the Politics of Race , 1992.
  28. Eine von Bavadras ersten Maßnahmen war tatsächlich die Eröffnung einer sowjetischen Botschaft in Suva
  29. Frankreich, diplomatisch in der Region isoliert ( Rainbow Warrior , Ereignisse in Neukaledonien), beeilte sich dagegen, die Regierung von Rabuka anzuerkennen
  30. Buchstäblich fidschianische politische Partei
  31. fijitimes.com
  32. fiji.gov.fj
  33. (in) „  ABC Radio Australia  “ auf net.au (Zugriff am 7. Oktober 2020 ) .
  34. (in) „  ABC Radio Australia  “ auf net.au (Zugriff am 7. Oktober 2020 ) .
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  36. (in) „  ABC Radio Australia  “ auf net.au (Zugriff am 7. Oktober 2020 ) .
  37. http://origin.m.radioaustralia.net.au/french/2014-09-18/br%C3%A8ves-daustral-et-du-pacifique-jeudi-18-septembre-2014/1369609
  38. (in) „  ABC Radio Australia  “ auf net.au (Zugriff am 7. Oktober 2020 ) .
  39. (in) „  ABC Radio Australia  “ auf net.au (Zugriff am 7. Oktober 2020 ) .
  • Dieser Artikel ist ganz oder teilweise dem Artikel „ Fidschi  “ entnommen  (siehe Autorenliste ) .

Literaturverzeichnis

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  • Robert Nordon, „Chiefs for the Nation: Containing Ethnonationalism and Bridging the Ethnic Divide in Fidschi“, Pacific Studies , vol. 22, n o  1 (März 1999).
  • (de) Sutherland, William, Jenseits der Rassenpolitik , 1992
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  • (en) Lal, Brij V., Before the Storm: An Analysis of the Fiji General Election of 1987 , Pacific Studies Journal, Band 12, 1988.
  • (en) Tagupa, William E., The 1987 Westminster Constitutional Crisis in Fiji , Pacific Studies Journal, Band 12, 1988.

Hinweis: Abgesehen von dem Buch von Sutherland können alle diese Artikel oder Bücher auf verschiedenen Servern heruntergeladen werden (IRD; Scholarly Publication Center-Brigham Young University…). Links unter dieser Adresse verfügbar http://bibliotheque.langues-oceaniennes.org

  • (fr) Marion Bastogi, Die pluralistische Regierung in Neukaledonien und Fidschi , SCEREN-CDP Nouvelle-Calédonie, Nouméa, 2008, 326 p. ( ISBN  978-2-35036-030-0 ) (überarbeiteter Text einer Dissertation im öffentlichen Recht, Montpellier 1, 2006)
  • (fr) Viviane Cretton, Konflikt und Mediation in Fidschi: "Vergebungszeremonien" und die Einsätze des Staatsstreichs 2000 , L'Harmattan, 2007, 326 p. ( ISBN  978-2-296-04335-0 ) (überarbeiteter Text einer Dissertation in Sozialanthropologie und Ethnologie, EHESS, 2005)
  • (de) Élise Huffer, Große Männer und kleine Inseln: die Außenpolitik von Fidschi, Tonga und Vanuatu , Ed. von ORSTOM, Paris, 1993, 305 S. ( ISBN  2-7099-1125-6 ) (überarbeiteter Text einer Staatsarbeit in Politikwissenschaft, Aix-Marseille 2, 1991)
  • (fr) Élise Huffer, Fidji ou la "Pacific Way": Eine zeitgenössische Geschichte der Rolle Fidschis in der Region Ozeanien, 1970-1992 , Centre de documentation pedagogique Nouvelle-Calédonie, Nouméa, 1998, 105 S. ( ISBN  2-913090-13-3 )

Externe Links

Siehe auch

Fidschianische Brauchtumsorganisation