Henryk sienkiewicz

Henryk sienkiewicz Beschreibung dieses Bildes, auch unten kommentiert Henryk sienkiewicz Schlüsseldaten
Geburtsname Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz
Geburt 5. Mai 1846
Wola Okrzejska
Tod 15. November 1916
Vevey
Hauptaktivität Schriftsteller
Auszeichnungen
Autor
Geschriebene Sprache Polieren
Genres Historische Romane

Primäre Werke

Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz Wappen Oszyk, geboren am5. Mai 1846nach Wola Okrzejska und starb am15. November 1916in Vevey , ist ein polnischer Schriftsteller und Philanthrop. Als größter polnischer Schriftsteller seiner Zeit genoss er schon zu Lebzeiten internationalen Ruhm durch den immensen Erfolg seines Romans Quo vadis? (1896), verdient die ihm einen universellen Ruf und den Nobelpreis für Literatur in 1905 . Er setzte sich auch für die Rechte der Polen ein , dann unter preußischer und dann unter russischer Besatzung .

Biografie

Henryk Sienkiewicz, Sohn von Józef Sienkiewicz und Stefania geb. Cieciszowska, wurde in einem verarmten polnischen Adel auf dem kleinen Anwesen seines mütterlichen Zweiges Wola Okrzejska bei Lublin , damals in der russischen Zone, geboren. Seine Mutter, die Verse verfasste, die sie in verschiedenen Zeitungen veröffentlichte, brachte ihrem Sohn schon früh den Geschmack der Literatur. Die Familie setzt sich aktiv für die Unabhängigkeit Polens ein. Dieser Patriotismus wird in den Schriften des zukünftigen Autors sehr präsent sein.

Mit seinem älteren Bruder und vier jüngeren Schwestern wurde Henryk zunächst von einem Hauslehrer unterrichtet , dann setzte er ab 1858 seine Ausbildung an einem Kolleg in Warschau fort . Drei Jahre später gesellen sich seine zerstörten Eltern zu ihm in die Hauptstadt, nachdem sie ihr Land verkaufen mussten. Da Sienkiewicz nicht auf die finanzielle Hilfe seiner Eltern zählen konnte, musste er arbeiten und trat als Hauslehrer der Familie Weyher in Płońsk bei . Er bereitete dort allein sein Abitur vor, das er inSeptember 1866. Er kam kurz nach der Universität, im MonatFebruar 1867, wo er zunächst an der medizinischen Fakultät, dann in Rechtswissenschaften, dann bis 1872 in Briefen studierte.

Während seines Studiums begann er eine Karriere als Journalist. Er wartet jedoch zwei Jahre und die18. April 1869um seinen ersten Artikel in der polnischen Presse zu sehen: eine Theaterkritik für das Przegląd Tygodniowy . Im Sommer 1872 veröffentlichte eine andere Zeitung, Wieniec , eine seiner Kurzgeschichten, In vain . Im selben Jahr, als Sienkiewicz die Universität verließ, veröffentlichte Przegląd Tygodniowy zwei Bände seiner Kurzgeschichten mit dem Titel Les Humoresques . Diese frühen Werke sind überwiegend satirisch.

Er wurde Kolumnist für die Zeitung Gazeta Polska . Sein Einkommen ermöglichte ihm 1874 eine erste Auslandsreise nach Belgien und Frankreich . 1876 ​​reiste er als Korrespondent der Gazeta Polska in die USA . Von dieser zweijährigen Reise, während der er kleine Jobs und die Unterstützung der polnischen Diaspora – insbesondere der kalifornischen – sah, brachte er seine Briefe aus Amerika mit . Darin erzählt er mit viel Beobachtungsgabe und Humor von seinen Erfahrungen und Eindrücken der amerikanischen Ureinwohner, polnischen Amerikaner, der amerikanischen Natur und Tierwelt. Diese Briefe, die erstmals in der Gazeta Polska veröffentlicht wurden , wurden in neun Sprachen übersetzt und haben ihre Autorenanerkennung in den Vereinigten Staaten verdient.

Er unternahm zahlreiche Reisen nach Frankreich und Italien. Im MonatSeptember 1879, er ist in Venedig: dort lernt er Maria Szetkiewicz kennen, die er heiratet 18. September 1881. Nach der Geburt von zwei Kindern erkrankte Maria an Tuberkulose und starb am19. Oktober 1885, mit 31, vier Jahre nach ihrer Heirat.

1883 begann Sienkiewicz, seine großen nationalen Romane zu schreiben: Vom Eisen und vom Feuer , Die Sintflut und Messire Wołodyjowski . Dieser Zyklus bildet eine Trilogie , in der die glorreiche Vergangenheit des lebt Polen des XVII th  Trilogie Jahrhunderts , das sein Autor die unbegrenzte Bewunderung seines Lands und die ausländischen Öffentlichkeit verdient, aber Anlass zu der Besorgnis der russischen Zensur. I. Jankul, Warschauer Zensor, warnt Sienkiewicz, dass er die Veröffentlichung anderer Werke zur polnischen Geschichte nicht mehr zulassen wird. Sienkiewicz schrieb dann zwei Sittenromane: Sans Dogme und La Famille Połaniecki .

Im Januar 1891schifft er sich nach Afrika ein, wo er an Jagdgesellschaften in Südafrika teilnimmt. Von dieser Reise wird er die Briefe von Afrika schreiben .

Im Alter von siebenundvierzig Jahren heiratete er erneut, 11. November 1893, mit Maria Romanowska-Wołodkowicz (1874-1966), 19 Jahre alt und Adoptivtochter eines wohlhabenden Kaufmanns aus Odessa , verlässt ihn jedoch zwei Wochen nach der Heirat. Sienkiewicz wirft ihrer Familie dann vor, die Sache inszeniert zu haben. Der Papst gewährt ihr die Annullierung ihrer Ehe am13. Dezember 1895. 1904 heiratete er im Alter von 58 Jahren in dritter Ehe eine entfernte Cousine, Maria Babska (1864-1925).

Es ist in März 1895dass Henryk Sienkiewicz beginnt, Quo vadis zu veröffentlichen ? in der Gazeta Polska veröffentlicht , der Zeitung, für die er in jungen Jahren als Journalist gearbeitet hatte. Dieser Roman, der die Verfolgung der frühen Christen im Römischen Reich unter Nero aufzeichnet , ist ein Phänomen der Weltliteratur. Selten hat ein Buch so viele Auflagen erreicht (es ist in mehr als vierzig Sprachen übersetzt): In Frankreich ist es 1900 der Bestseller-Roman, und Pferde, die am Pferderennen des Grand Prix de Paris teilnehmen, tragen die Namen der Charaktere im Roman; in den USA werden in acht Monaten 800.000 Exemplare verkauft. Der Roman wurde ab 1901 für das Kino adaptiert. Quo vadis? brachte seinem Autor 1905 den Nobelpreis für Literatur und internationalen Ruhm ein. Um ungebetene Journalisten und Fans zu vermeiden, muss Sienkiewicz nun manchmal inkognito reisen.

Der Autor kehrt dann mit The German Knights , das 1900 veröffentlicht wurde, zur Geschichte Polens zurück , was ein weiterer großer Erfolg ist; Dieser Roman gilt als sein letztes großes Werk. Im selben Jahr wurde in Polen ein nationales Abonnement eingeführt, um Gelder für den Kauf der angestammten Burg seines Vaters in Oblęgorek in der Nähe von Kielce (heute ein Museum) zu sammeln .

1912 veröffentlichte Sienkiewicz seinen einzigen Jugendroman: Au Désert et dans la brousse , 1934 ins Französische übersetzt, unter dem Titel Le Gouffre noir , 1891 ausgeführtes Souvenir d'un voyage en Afrique Szenen Mit packenden und humorvollen Aktionen und bewegenden Charakteren wird dieser zum Klassiker gewordene Roman ein voller Erfolg. Seine Verfilmungen von 1971 und 2001 waren auch in Polen sehr erfolgreich.

Er veröffentlicht immer noch eine Reihe philosophischer Erzählungen. Sein letztes Werk, das 1914 veröffentlicht wurde, ist der Roman Die Legionen über die Zeit der Teilnahme der Polen an der napoleonischen Armee.

Sienkiewicz hat sein komfortables Autoreneinkommen oft dazu verwendet, um kämpfende Schriftsteller zu unterstützen. Er sammelte Gelder für soziale Hilfsprojekte wie den Kampf gegen Hungersnöte und den Bau eines Sanatoriums für Tuberkulosepatienten in Zakopane . 1905 war er einer der Gründer der Polnischen Gesellschaft für Erziehungswissenschaft.

Als der Erste Weltkrieg ausbrach, war der Schriftsteller in der Schweiz. 1915 hielt er während einer Konferenz in Lausanne eine Rede, in der er die zivilisierten Nationen aufforderte, der polnischen Bevölkerung an der Ostfront zu Hilfe zu kommen . Es unterstützt das Rote Kreuz finanziell . Bis zu seinem Tod 1916 leitete Sienkiewicz das Schweizerische Generalkomitee für Kriegsopfer in Polen (Vevey Committee). Sein Engagement beim internationalen Fundraising für die zerstörten polnischen Länder war finanziell fruchtbar (Ende 1919 gingen dann 20 Millionen Schweizer Franken an Polen) und seine Bemühungen, nach dem Krieg auf die „Polnische Frage“ aufmerksam zu machen, finden sich in der Unterstützung wieder von US-Präsident Woodrow Wilson und Papst Benedikt XV .

Henryk Sienkiewicz stirbt an Embolie ,15. November 1916, im Alter von 70 Jahren im Grand Hôtel Du Lac in Vevey , bevor er die Unabhängigkeit Polens miterleben konnte, für die er so hart gearbeitet hat. Offizielle Delegationen aus dem Deutschen Reich – Österreich-Ungarn – Osmanisches Reich ( Mittelreiche ) und der Dreier-Entente (Frankreich, Großbritannien und Kaiserliches Russland ) waren bei der Beerdigung anwesend , und es wurde eine Rede von Papst Benedikt XV. verlesen.

Seine sterblichen Überreste wurden feierlich nach Polen überführt, das 1924 in der Krypta der Kathedrale des Heiligen Johannes in Warschau unabhängig wurde .

Literarische Arbeit

Neben seiner eigenen Arbeit schreibt Sienkiewicz auch Artikel, in denen er seine Meinung zu diesem Werk sowie zur zeitgenössischen Literatur äußert. Im Geiste des Positivismus verteidigt er in seinen ersten Romanen und Kurzgeschichten die realistische Literatur mit ihrer Darstellung des gesellschaftlichen Lebens, ihrer humanistischen Botschaft und ihrer Verbundenheit mit Nationen.

Er ist in drei großen Themen interessiert: das Aussterben des patriarchalischen Lebens ( Le Vieux Serviteur , 1875), das Schicksal der Bauern ( Skizze in Kohle , 1877; Janko der Musiker , 1879 und andere) und die Vereinigten Staaten (. Für die Brot ). Er kritisiert Dekadentismus und Naturalismus , insbesondere in O naturaliźmie w powieści ( Über Naturalismus im Roman , 1881). Für ihn muss die Literatur dem Leser helfen: Der Schriftsteller, sagt er, müsse sich immer fragen, ob er sich "statt Brot nicht Gift beschafft hat". In dieser Hinsicht steht er dem französischen Naturforscherroman sehr kritisch gegenüber und zielt insbesondere auf Émile Zola , einen seiner berühmtesten Vertreter, ab. Er prangert die Selbstgefälligkeit in der Beschreibung zu dunkler Situationen an, die die Schönheit des Lebens nicht ausreichend widerspiegeln: „  Analyse! Wir analysieren im Namen der Wahrheit, die gesagt werden muss, aber wir analysieren das Böse, den Schmutz, die menschliche Fäulnis und Hässlichkeit  “. Dies sei eine "krankhafte Verrottungsneigung", die den französischen Schriftsteller zu einem "Geschäftsreisenden in Fäulnis" mache. Später, in den frühen 1900er Jahren , erlebte Sienkiewicz eine Feindseligkeit (die auf Gegenseitigkeit beruhte) gegenüber dem Jungen Polen , einer modernistischen literarischen Bewegung.

Sienkiewicz nutzt seinen internationalen Ruhm, um die Weltmeinung zugunsten der polnischen Sache zu beeinflussen, für die er sich immer eingesetzt hat. Polen war zeitlebens – und bis zum Ende der Weltpremiere – zersplittert und von seinen Nachbarn ( Russland , Österreich , Preußen / Deutschland ) besetzt. Die historischen Romane, die er schreibt, haben ein patriotisches Ziel: das polnische Nationalbewusstsein zum Unabhängigkeitskampf zu erwecken, hier die Germanisierung Polens und den deutschen Kulturkampf zu bekämpfen, der die Polen unter dem Vorwand, sie seien Katholiken , unterdrückt , und dort die russische Unterdrückung. Sienkiewicz schrieb in einem Brief: „Es ist unbestreitbar, dass die Verfolgungen, die die Polen unter dem Joch Preußens und insbesondere unter dem Joch Russlands erleiden, meine Vorhaben erheblich beeinflusst haben  “. Also die ersten unterdrückten Christen des Romans Quo vadis? , das die Anfänge des Christentums in Rom mit Figuren im Kampf gegen das Regime des Kaisers Nero aufzeichnet, ist eine Allegorie der Polen von Sienkiewicz. Das Werk soll ein Epos sein, das das Martyrium, das Leiden, das Heldentum und die Bedeutung des Opfers der ersten Christen im alten Rom verherrlicht und verherrlicht. Wegen dieser Betonung der Christenheit, Quo vadis? wird in der christlichen Welt sehr beliebt. Und der endgültige Triumph der Spiritualität des Christentums über den Materialismus Roms ist eine Allegorie der Stärke des polnischen Geistes. Wenn der Roman 1900 in Frankreich ein großer Erfolg war, dann deshalb, weil er in diesem Land ein besonderes Echo fand, das dann von heftigen Kämpfen gegen die Antiklerikalen gegen die Kirche und die Katholiken zerrissen wurde , darunter das Ergebnis fünf Jahre später erfolgte 1905 die Trennung von Kirche und Staat .

Der Autor kritisiert auch oft die Politik Deutschlands und die Germanisierung der polnischen Minderheit in Deutschland  : 1901 unterstützt er Schulkinder der Stadt Września in Großpolen, die gegen das Verbot des Polnischen protestieren. Die Kinder weigern sich, die Fragen ihrer Lehrer auf Deutsch zu beantworten, trotz der ihnen auferlegten körperlichen Züchtigung. Diese Ereignisse führten zur Festnahme von 25 Personen, die zu 17 Jahren Zwangsarbeit verurteilt wurden. Als Zeichen der Solidarität lösten sie eine Protestwelle aus, an der bis 1904 rund 75.000 Schüler aus 800 Schulen in Großpolen teilnahmen. Sienkiewicz hat zu diesem Thema einen offenen Brief an Kaiser Wilhelm II . geschrieben.

Der Roman Die Deutschen Ritter spiegelt diese zeitgenössische Germanisierung Polens durch den Sieg Polens gegen die germanischen Ritter in der Schlacht bei Grunwald (1410) wider . In Polen, wo es 1900 veröffentlicht wurde, war das Buch auf Anhieb ein Erfolg. Sienkiewicz fordert die russische Regierung auf, innerhalb des von Russland dominierten Kongresskönigreichs Reformen einzuleiten . Während der Russischen Revolution von 1905, die auch polnische Länder erschütterte, trat er für eine größere polnische Autonomie innerhalb des Russischen Reiches ein . 1906 lehnte er den Posten des Abgeordneten in der russischen Duma ( Parlament ) ab.

Während der Zwischenkriegszeit , außer in Polen, nahm die Popularität von Sienkiewicz im Ausland ab, nicht jedoch die seines Romans Quo Vadis, der dank mehrerer Verfilmungen in den Jahren 1901, 1910, 1912, 1924 und einem amerikanischen Film mit großem Budget berühmt blieb 1951, ein großer kommerzieller Erfolg. Henryk Sienkiewicz gilt in Polen als klassischer Autor und steht auf dem Lehrplan der Schulen.

Kunstwerk

(nicht erschöpfende Liste. Der französische Titel des Werkes ist der der in Frankreich erschienenen Erstausgabe)

Thema: Kurzgeschichte über das Unrecht eines armen, musikbegabten Bauernjungen mit einer Leidenschaft für die Geige. Die ursprünglichen Veröffentlichungsdaten der folgenden Nachrichten sind unbekannt

Auszeichnungen und Anerkennung

Bearbeitungen seiner Werke

(nicht erschöpfende Liste)

Im Kino

Im Theater

Oper

Ehrungen

Zu Ehren von Henryk Sienkiewicz wurden mehrere Denkmäler errichtet, darunter:

Hinweise und Referenzen

  1. Vgl. Offizielle Website der Nobelpreise
  2. Offizielle Website der Nobelpreise
  3. Henryk Markiewicz: Sienkiewicz, Henryk Adam Aleksander Pius , Polski Słownik Biograficzny , vol. XXXVII, 1997, p.  208 .
  4. Ein "Bestseller" von 1900: "Quo vadis?" von Maria Kosko; Paris:. J. Corti, 1961, 185 S., 22 nd  Ausgabe (siehe Mitteilung Nr: FRBNF37475946 der BnF )
  5. (pl) Janina Kulczycka-Saloni: [Henryk Sienkiewicz: Materiały zebrała i wstępem opatrzyła Janina Kulczycka-Saloni , 1966 Lesen Sie online . Państwowe Zakłady Wydawnictw Szkołnych. s.  67 . Aufgerufen am 18. Mai 2013.]
  6. Siehe Hinweis Nr.: FRBNF31365521
  7. Henryk Markiewicz: Sienkiewicz, Henryk Adam Aleksander Pius , Polski Słownik Biograficzny , vol. XXXVII, 1997, p.  205 .
  8. Vgl seinen Brief über Zola , Auszug aus dem Weekly Review , Februar 1902 ( Hinweis n °: FRBNF38668220 der BnF )
  9. Daniel Beauvois, Prolog von Quo Vadis , Editions GF Flammarion, Paris, 2005
  10. Acta Polonica , eine „romantische“ Nation: Unzeitgemäße Reflexionen über die polnische Kultur , Seiten 46 bis 48. Online lesen
  11. George Thomas Kurian und James D. Smith III: Die Enzyklopädie der christlichen Literatur Online lesen  ; Scarecrow Press, 16. April 2010, p.  564 ( ISBN  978-0-8108-7283-7 ) . Aufgerufen am 28. Mai 2013.
  12. Henryk Markiewicz: Sienkiewicz, Henryk Adam Aleksander Pius , Polski Słownik Biograficzny , vol. XXXVII, 1997, p.  209 .
  13. Vgl. Das Vermögen von "Quo vadis?" von Sienkiewicz in Frankreich von Marja Kosko; Genf: Slatkine; Paris: Diffusion Champion, Sammlung: Bibliothek der vergleichenden Literaturrecherche; n o  109; 1976 (Faksimile-Reproduktion der Pariser Ausgabe: H. Champion, 1935) Mitteilungsnr.: FRBNF34616795 vom Bnf
  14. Henryk Markiewicz: Sienkiewicz, Henryk Adam Aleksander Pius , Polski Słownik Biograficzny , vol. XXXVII, 1997, p.  214. ]
  15. George Thomas Kurian und James D. Smith III: The Encyclopedia of Christian Literature (online lesen); Scarecrow Press, 16. April 2010, 564 S. ( ISBN  978-0-8108-7283-7 ) . Aufgerufen am 28. Mai 2013
  16. Bekanntmachungsnr.: FRBNF31365464 der Nationalbibliothek von Frankreich
  17. Hinweis-Nr.: FRBNF31365441 der BnF
  18. Bekanntmachung Nr.: FRBNF31365456 der BnF
  19. Bekanntmachung Nr.: FRBNF31365457 der BnF
  20. Hinweis-Nr.: FRBNF31365511 der BnF
  21. Hinweis-Nr.: FRBNF31365512 der BnF
  22. Bekanntmachungsnr.: FRBNF31365458 der BnF
  23. Hinweis-Nr.: FRBNF31365513 der BnF
  24. Hinweis-Nr.: FRBNF39765663 der BnF
  25. Hinweis-Nr.: FRBNF31365443 der BnF
  26. Hinweis-Nr.: FRBNF31365444 der BnF
  27. Hinweis-Nr.: FRBNF31365447 der BnF
  28. Hinweis-Nr.: FRBNF31365438 der BnF
  29. Bekanntmachungsnr.: FRBNF39765663 der BnF
  30. Hinweis-Nr.: FRBNF31365514 der BnF
  31. Bekanntmachung Nr.: FRBNF31365448 der BnF
  32. Bekanntmachung Nr.: FRBNF31365468 der BnF
  33. Bekanntmachung Nr.: FRBNF31365474 der BnF
  34. Bekanntmachungsnr.: FRBNF35062388 der BnF
  35. Bekanntmachung Nr.: FRBNF31365470 der BnF
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  37. Bekanntmachungsnr.: FRBNF39765663 der BnF )
  38. Bekanntmachung Nr.: FRBNF31365454 der BnF
  39. Bekanntmachung Nr.: FRBNF31365471 der BnF
  40. Bekanntmachung Nr.: FRBNF31365472 der BnF
  41. Bekanntmachung Nr.: FRBNF31365510 der BnF
  42. Bekanntmachung Nr.: FRBNF30845504 der BnF
  43. Bekanntmachung Nr.: FRBNF31365442 der BnF
  44. Hinweis-Nr.: FRBNF31365439 der BnF
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  47. Bekanntmachung Nr.: FRBNF31365459 der BnF
  48. Hinweis-Nr.: FRBNF31365461
  49. Bekanntmachung Nr.: FRBNF34965509 der BnF
  50. [Mitteilung Nr.: FRBNF31365513 der BnF]
  51. [Mitteilungs-Nr.: FRBNF39765663 der BnF]
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  56. Hinweis-Nr.: FRBNF31365446 der BnF
  57. Hinweis-Nr.: FRBNF31365444
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  59. Hinweis-Nr.: FRBNF31365448
  60. Hinweis-Nr.: FRBNF31365514
  61. Hinweis-Nr.: FRBNF31365441
  62. Hinweis-Nr.: FRBNF31365443
  63. (pl) Doktorzy honoris causa , auf der Website der Jagiellonen-Universität
  64. Biographie von Henryk Sienkiewicz
  65. Le Figaro , 27. November 1909, S.  5-6 , auf Gallica
  66. "Quo Vadis?" inszeniert; spektakuläre Oper; Jean Nougues' historisches Werk, produziert von der Philadelphia-Chicago Company.
  67. Museum Oblegorek

Siehe auch

Literaturverzeichnis

Externe Links