Ghulam

Ein ghulam (Plur. Ghilmān oder „ghulams“ im modernen Englisch, ein persischer Begriff „jung“, „Diener“ oder „was bedeutet  , Sklave  “) war ein Militär- Slave . Der Begriff Mamlūk (Plur. Mamālīk ) oder Mamelouk im modernen Französisch wurde auch im Arabischen verwendet . Letzterer Begriff wird nach und nach in Europa verhängen vollständig zu ersetzen XIII - ten  Jahrhundert , als sie die Macht in nahm Ägypten . In Persien bezeichneten Ghulams islamisierte Sklaven, die dem persischen Schah persönliche Treue gelobten .

Die Ghulams unter den Abbasiden

Der arabische Eroberer von Persien war früh in Konflikt mit dem eingegebenen nomadischen türkischen , der den dominierten Zentralasien seit dem VI - ten  Jahrhundert . Ihre kriegerischen Qualitäten als Reiter-Bogenschützen wurden von vielen muslimischen Quellen der Zeit gelobt. Aus dem Kalifat von Al-Mamun im frühen IX - ten  Jahrhundert, die Abbasiden begannen junge Männer Türk zu beschäftigen, die in Zentralasien oder wurden als Sklaven verkauft wurden gefangen genommen, zu Sklaven des Militärs zu machen: die ghulams. Sie bildeten schnell die Elite der Armee anstelle von arabischen und persischen Truppen. Viele ghulams diente dazu , die Samanids , Iraner „ernannt Generalgouverneure von Transoxiana ( Sogdiana ) in 875, die dort eine Dynastie gegründet hatte und die Ausbreitung nach Westen hatte , wo sie dominiert Khorassan (Nordostindien). Iran ), mit Nichapour , Tus , Mechhed und berührt am Kaspischen Meer . "( J.-P. Roux , 2003)

Laut Nizam al-Mulk , Großwesir des seldschukischen Sultans Alp Arslan , wurde der junge Sklave zu einem Elitesoldaten, Kriegsherrn oder Beamten erzogen und ausgebildet. Dieses System funktionierte zwischen dem IX - ten und XVI th  so Jahrhundert:

  1. Die Ghulams wurden sehr jung (ca. 10 Jahre alt) aus den Steppen Zentralasiens gebracht;
  2. Diese jungen Ghulams durchliefen jahrelang eine militärische und religiöse Ausbildung;
  3. Am Ende ihrer Ausbildung (etwa im Alter von 18 Jahren) wurden sie als Reiter-Bogenschützen in eine Einheit ihres Beschützers, der ein politischer Führer oder hoher Offizier war, eingezogen;
  4. Im Prinzip zeigten sie ihrem Beschützer (sing., Ustadh) und ihren Altersgenossen große Loyalität. Damit war eine Art künstliche Großfamilie geschaffen worden;
  5. Diese Militärklasse dauerte eine Generation. Im Allgemeinen dienten die Söhne der Ghulams nicht als Ghulams, obwohl sie in Einheiten von geringerer Qualität eingezogen werden konnten. Die Söhne der Ghulams hatten weder die gleichen Eigenschaften wie ihre Väter noch ihre unerschütterliche Loyalität. Dieser Wunsch, diese militärische (und manchmal auch politische) Elite ständig zu reproduzieren, erforderte den ständigen Handel mit diesen jungen Sklaven.

Die Ghulams unter den Safawiden

Unter den Safawiden , die in Persien regierten und Feinde des Osmanischen Reiches waren , waren die Ghulams georgische , armenische oder tscherkessische Christen , die von den Truppen gefangen genommen und als persönliche Wache des Schahs eingesetzt wurden . Zum Islam konvertiert und eine Art Äquivalent zu den qapi-qollari des Osmanischen Reiches , bildeten sie so ein Armeekorps, dessen Loyalität direkt dem Schah und nicht den verschiedenen Stämmen galt. Sie wurden von Shah gegründet Abbas I st die Große (1571-1629) als Gegengewicht zur Macht der Soldaten Qizilbash Türk, der bildeten die militärische Rückgrat des Safawiden - Staates. Es gab jedoch am Ende des XIII - ten  Jahrhunderts, die gholams Persien. Einige von ihnen waren Eunuchen .

Neben den Qizilbash und den Persern wurden die Gholams nach und nach zu einer wichtigen militärischen und politischen Kraft. Seine Finanzierung wurde direkt von der Krone bereitgestellt, was diese dazu zwang, die politischen und administrativen Strukturen des Reiches neu zu ordnen, um Steuern direkt zu erheben . Ihr Machtanstieg zeigt sich in der Ernennung von Gholam Allahverdi Khan zum Gouverneur von Fars um 1595. Nach der Hinrichtung des Kizilbasch-Emirs Farhad Khan Qaramanli auf Befehl des Schahs wurde dieser zum Oberbefehlshaber der Armee unter dem Titel sardār-e laškar , die das traditionelle amīr-al-omarā ersetzte, das dem Anführer der Stammeskräfte Qizilbash vorbehalten war, wird der zweite starke Mann des Reiches.

Am Ende der Regierung von Abbas I st die gholams steuern , um ein Fünftel der leitenden Verwaltungspositionen und deren Einfluss unter den Nachfolger Abbas wachsen. Der qollar-āqāsī (Kommandant der qollar- oder ḡolāms-Regimenter) und der tofanġčī-āqāsī (Kommandant des Musketier- Regiments ) gehörten zu den sechs bedeutendsten kaiserlichen Ämtern. Ihre Sprachen werden am Hof ​​gesprochen, auch vom Sultan selbst.

Hinweise und Referenzen

  1. (en) RM Savory, "ʿAbbās I" , in Encyclopædia Iranica ( online lesen ).
  2. Jean-Paul Roux (Ehrenamtlicher Forschungsdirektor am CNRS , ehem. ordentlicher Professor der Sektion Islamische Kunst an der Louvre-Schule ), „  Das erste muslimisch gewordene Steppenreich: die Karakhaniden  “ , April 2003.
  3. (en) Willem Floor, „Barda und Barda-dārī: iv. Von den Mongolen zur Abschaffung der Sklaverei “ , in Encyclopædia Iranica ( online lesen )
  4. (in) David Blow , Shah Abbas: Der rücksichtslose König, der eine iranische Legende wurde , IB Tauris ,2009, 165–166  S. ( ISBN  978-0-85771-676-7 )

    „Auch Georgisch, Tscherkessisch und Armenisch wurden [bei Hof] gesprochen, da sie die Muttersprachen vieler Gholams sowie vieler Frauen im Harem waren. Figueroa hörte, wie Abbas Georgisch sprach, eine Sprache, die er zweifellos von seinen georgischen Gholams und seinen Konkubinen gelernt hatte. "

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Literaturverzeichnis