Georges eekhoud

Georges eekhoud Beschreibung des Bildes Georges Eekhoud (1854-1927) .jpg. Schlüsseldaten
Geburt 27. Mai 1854
Antwerpen , Belgien
Tod 29. Mai 1927
Schaerbeek , Belgien
Auszeichnungen Fünfjahrespreis für französische Literatur 1894
Autor
Geschriebene Sprache Flämisch und Französisch

Primärarbeiten

Escal-Vigor

Unterschrift von Georges Eekhoud

Georges Eekhoud , geboren am27. Mai 1854in Antwerpen und starb am29. Mai 1927in Schaerbeek ist ein französischsprachiger , homosexueller und belgischer anarchistischer Schriftsteller .

In 1899 veröffentlichte er Escal-Vigor im Mercure de France , einer der ersten modernen Romanen mit dem Umgang Homosexualität . Das Buch verursachte einen Skandal und er wurde strafrechtlich verfolgt. Mehrere renommierte Schriftsteller haben sich für den Autor ausgesprochen. Es fand ein Prozess unter Ausschluss der Öffentlichkeit statt, der mit dem Freispruch des Schriftstellers endete .

Flämisch von Geburt und Abstammung erhielt er wie Maurice Maeterlinck , Émile Verhaeren oder Georges Rodenbach eine französischsprachige Ausbildung. Er hat seine flämische Herkunft nie bestritten. Er entschied sich für Französisch, weil die Literatur, die zu dieser Zeit in Belgien in dieser Sprache verfasst wurde, eine angesehene Literatur war, aber er schrieb aus wirtschaftlichen Gründen populäre Romane auf Niederländisch unter einem Pseudonym und arbeitete mit der flämischen Presse zusammen. unter seinem Namen.

Biografie

Georges Eekhoud stammte aus einem sehr bescheidenen Umfeld, einem Waisenkind in sehr jungen Jahren, und wuchs in einer bürgerlichen Familie auf. So begann er sein Studium in Mechelen und setzte es in Granges , Schweiz , am Breidenstein- Institut fort . Diese Dualität prägte ebenso wie die sprachliche Dualität stark sein Leben und sein Werk. Auf die Pariser Literaturbewegung aufmerksam, gab es keinen direkten Zugang. Im Gegensatz zu dem, was oft gesagt wird, traf er Émile Zola oder Paul Verlaine nur einmal und immer in Brüssel, wo sie durchquerten. Ließ sich in Brüssel in 1880 , wurde Eekhoud Redakteur der Tageszeitung L'Étoile belge und schloss sich der Gründer von Jeune Belgique , einem Magazin , in dem er aktiv von der ersten Ausgabe teilgenommen (1 st Dezember 1881).

Sein erster Roman Kees Doorik, Scène de Polder, erschienen in 1883 . Sein Held ist bereits einer der Ausgestoßenen, denen der Schriftsteller sein ganzes Mitgefühl widmen wird. Auf Messen und insbesondere in La Nouvelle Carthage bekräftigte Eekhoud sein soziales Credo, ein ästhetisches Interesse für die Unterprivilegierten und einen Hass für die Bourgeoisie. Er blieb der Definition von Gustave Flaubert treu  : "Ich nenne die Bourgeoisie alles, was niedrig ist" und erfand das Konzept der "Belgeoisie" . Er erinnert sich auch an die Worte von Charles De Coster, der sein Tutor an der Militärschule war: „Sehen Sie die Menschen, die Menschen überall! Die Bourgeoisie ist überall gleich. “ Solche Meinungen veranlassten ihn, Young Belgium zu verlassen , um sich der Red Rooster- Gruppe anzuschließen . Gleichzeitig sammelte er die Ideen des Anwalts Edmond Picard , eines Freimaurers , des ersten sozialistischen Senators und auch eines virulenten Antisemiten .

So beteiligte er sich 1892 an der Gründung von L'Art social mit Camille Lemonnier , Émile Verhaeren und sozialistischen Führern wie Émile Vandervelde . Er produzierte auch den literarischen Teil eines Jahrbuchs für die Kunstabteilung des Maison du Peuple .

Im selben Jahr trat er durch die anarchistische Bernard Lazare , die politischen und literarischen Interviews , Sensibilität Paris Magazin Anarchist , der die Symbolisten verteidigt und wurde später die „Mercure de France“ , die er der Korrespondent für Belgien seit zwanzig Jahren.

Das Treffen mit Sander Pierron im Jahr 1891 kennzeichnete seine Existenz zutiefst. Eekhoud ermöglichte es dem ausgebeuteten jungen Typografen, aus seinem traurigen sozialen Zustand herauszukommen, indem er ihn als Sekretär anstellte und ihn in das Schreiben von Erzählungen einführte. Eine große Bindung kam zwischen ihnen zustande. Die zweihundertfünfzig Briefe, die von den beiden Männern ausgetauscht wurden, und das von Eekhoud geführte Tagebuch, das in einem Werk mit dem Titel Mein geliebter kleiner Sander gesammelt wurde, zeugen von einer echten sentimentalen Beziehung, die von den beiden verheirateten Männern diskret gelebt und von ihren jeweiligen Frauen genehmigt wurde.

1899 veröffentlichte er seinen Roman Escal-Vigor , der als erster Roman in der belgischen französischen Literatur einen Skandal auslöste, der sich offen mit Homosexualität befasste .

Im Jahr 1900, Monate vor dem Prozess gegen Georges Eekhoud, erschien in den Annalen der mittleren Sexualität und insbesondere der Homosexualität die Zeitschrift Magnus Hirschfeld , ein langer deutscher Artikel mit dem Titel "Georges Eekhoud". Vorwort “. Es ist Numa Prætorius signiert . Ziel ist es, den Lesern die Arbeit von Georges Eekhoud vorzustellen. Es ist eine merkwürdige, fast neue Analyse von Nachrichten darüber, was die Werke von Georges Eekhoud möglicherweise enthalten, die dem entsprechen, was wir heute als homosexuelle Kultur bezeichnen würden. Die Zählung ist lang, akribisch und explizit; Abschnitt, der in der gleichen Ausgabe der Zeitschrift folgt mit dem Titel „Eine illustre Uranian des XVII th  Jahrhundert . Jérôme Duquesnoy , flämischer Bildhauer “. Es ist in Französisch geschrieben und von Georges Eekhoud signiert. Diesem Set folgen zwei wenig bekannte Artikel von Eekhoud, die in der Zeitschrift Akademos veröffentlicht wurden, und die Übersetzung anderer Artikel von Numa Praetorius über Georges Eekhoud ins Französische. Es gibt auch einen merkwürdigen Artikel von Eekhoud, der in L'Effort éclectique von Georges Thonar nach dem Prozess gegen Escal-Vigor veröffentlicht wurde. Eekhoud beansprucht nicht nur die totale Freiheit des Schriftstellers, sondern stellt Escal-Vigor und den Prozess, zu dem er geführt hat, in eine historische und politische Perspektive. In allen hier gesammelten Artikeln spricht Eekhoud vom Uranismus, während andere mit seiner Zustimmung von ihm als dem großen Schriftsteller sprechen, der als erster unter den Modernen Uranisten mit Sympathie und Sensibilität malte.

Um 1905 begrüßte er den niederländischen Schriftsteller Jacob Israël de Haan in seinem Haus . Er floh vor den Buhrufen seiner sozialistischen Freunde und Künstler nach dem Skandal, der durch die Veröffentlichung seines offen homosexuellen Themenromanes Pijpelijntjes verursacht wurde . Zwischen den beiden Männern entwickelte sich eine tiefe Freundschaft. De Haan übersetzte in Vers Escal-Vigor , Les Libertins d'Anvers und La Nouvelle Carthage . Im Nachwort seiner Escal-Vigor schrieb er eine herzliche Hommage an Eekhoud. Eekhoud seinerseits schrieb 1908 das Vorwort zu de Haan Pathologieëns zweitem Roman : De ondergang van Johan van Vere de With , in dem er die Freiheit der Schriftsteller verteidigt, über alles zu schreiben, was in der Gesellschaft geschieht.

Eekhoud als manichäischen Naturforscher zu sehen, ist jedoch ebenso reduktiv, als ihm die Bezeichnungen eines „regionalistischen“ Schriftstellers oder Malers männlicher Homosexualität beizufügen. es ist zu vergessen, dass er vor allem ein Ästhet mit paradoxem Geschmack war, ein lyrischer Dichter, der sich durch die Hervorrufung von Häfen oder Menschenmengen auszeichnet:

Am Horizont flohen Segel in Richtung Meer, Dampfschornsteine ​​im milchigen und perlgrauen Himmel, lange, flauschige Luftschlangen wie Exilanten, die ihre Taschentücher als Zeichen des Abschieds so lange schwenkten, dass sie in Sicht waren der geliebten Ufer. Möwen verstreuten weiße Flügel auf der grünlichen und blonden Tischdecke, deren Zersetzung so weich und subtil war, dass sie die Marinisten für immer quälen werden. "( Das neue Karthago )

Zitat

"Indem wir Ihnen, Herr Minister, vorgeschlagen haben, La Nouvelle Carthage den fünfjährigen Preis für französische Literatur zu gewähren , dachten wir, wir huldigen dem aller unserer Schriftsteller, die sich selbst am meisten und am wenigsten etwas schulden der Geist der Sekte oder Coterie und im Allgemeinen zu fremden Einflüssen. Wenn er seinen Konkurrenten durch seine offensichtliche Originalität überlegen war, glich er sie andererseits durch seine literarische Technik und sein hohes und breites Verständnis aus. Was M. Eekhoud mehr als jeder andere belgische Künstler auszeichnet, ist die Aufrichtigkeit des Eindrucks und die ehrliche Arbeit, deren unnachahmlicher Stempel seine Werke tragen. Wie seine Werke, wie der Mann selbst. Die Religion des menschlichen Leidens fasst anscheinend die Bestrebungen zusammen, die Mr. Eekhoud so vielfältig und manchmal so wellig gemacht hat. Dieser Künstler mit einem rauen Bein, einem männlichen und farbenfrohen Verb, ist auch eine sensible Person, deren Stift unendliche Köstlichkeiten aufweist, um das Unglück zu beschreiben, das sich in der gleichgültigen Dunkelheit der Städte verbirgt. Unabhängig von seinem Thema bleibt Herr Eekhoud immer der aufrichtige, aufmerksame und bewegte Beobachter derselben Menschen und derselben Natur. Und dieser Beobachter ist gleichzeitig sehr persönlich: Seine Persönlichkeit fließt in seinen Werken unter den genialen Verkleidungen einer romantischen Fiktion über, aber wenn sie sich dort mit unbestreitbarer Kraft manifestiert, bringt sie jedoch keine Eitelkeit mit sich, keine Unannehmlichkeit Behauptung eines geschwollenen und kleinlichen Ichs. Es ignoriert diese selbstsüchtige Psychologie, die alle Eroberungen eines großzügig begabten Gehirns auf die Verherrlichung des Individuums reduziert. Sie ist größtenteils menschlich und zu den seltensten Selbstaufopfern fähig. ""

Bemerkungen

Werke (Auswahl)

Literaturverzeichnis

Universitätsarbeit

Hinweise

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Externe Links

Anmerkungen und Referenzen

  1. Hubert Roland, Mirande Lucien, Eekhoud le rauque , Textyles, Nr. 16, 1999, Volltext .
  2. Mirande Lucien, Eekhoud le Rauque , Villeneuve d'Ascq, Presses Universitaires du Septentrion , 1999, online lesen .
  3. Hugo Claus , Escal-Vigor . Drehbuch nach dem gleichnamigen Roman von Georges Eekhoud , Lille, Gaykitschcamp , 2003, Seite 7 .
  4. J. Detemmermans, "Der Prozess gegen Escal-Vigor" in: Naturalismus und französische Literatur Belgiens , Brussels University Review 1984, p.  141-169 .
  5. Internationale Jungenschule oder Breidenstein-Institut, das von 1864 bis 1898 betrieben wurde ( online lesen). .
  6. Jacob Israël de Haan , Escal-Vigor , in: Verzamelde Gedichten, Band I, Amsterdam, GA van Oorschot, 1952, Seite 66
  7. Georges Eekhoud, in Jacob Israël de Haan, Pathologieën: De ondergang van Johan van Vere de With , 1975 (Erstausgabe 1908), Den Haag, Krusemans Uitgeversmaatschappij, Seiten VIII-X
  8. Mirande Lucien, Eekoud die Ausländerin. Leben und Werk eines unbekannten belgischen Schriftstellers , Doktorarbeit in französischer Literatur, Université Lille III, 1997, Online-Präsentation .
  9. Caroline Granier, Eine sexuelle Utopie: "Escal-Vigor" , RA.forum, 2003, Volltext .
  10. „  Georges Eekhoud  “ auf larousse.fr (abgerufen am 14. August 2015 ) .