Faras (Sudan)

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Die Stätte während archäologischer Ausgrabungen im Jahr 1961, bevor sie durch den Bau des Assuan-Staudamms überflutet wurde
Ort
Land Ägypten
Antike Region Nubien
Art Stadt
Kontaktinformation 22 ° 12 ′ 00 ″ Norden, 31 ° 28 ′ 00 ″ Osten
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Geschichte
Stiftung Ägyptische prädynastische Zeit
Überschwemmung der Website 1971

Faras , auch bekannt als Pachoras (griechisch: Pakhoras ), ist eine archäologische Stätte in Nubien im heutigen Ägypten .

Das im äußersten Norden des Wadi Halfa gelegene Gelände ist seit den 1960er Jahren vollständig vom Nassersee überflutet.

Ägyptisches Verwaltungszentrum während des Neuen Reiches und der Spätzeit , dann meroitische Stadt , die Stadt wurde während der christlichen Zeit Nubiens zur Hauptstadt des Königreichs Nobatie .

Geschichte der Seite

Kultur der Gruppe A

Die ersten Spuren der Besiedlung des Ortes erscheinen in der prädynastischen Zeit . Es ist ein Friedhof mit einhundertsechzehn Gräbern, der zwei Kilometer westlich der Zitadelle von Faras liegt. Die Gräber wurden von Francis Llewellyn Griffiths Team in den 1910er Jahren ausgegraben. Die gesammelten Gegenstände ermöglichen eine Verbindung dieses Friedhofs mit der Kultur der Gruppe A (3800-3100 v. Chr.). Unter den vielen entdeckten Artefakten: gravierte Keramik im ägyptischen Stil, Keramik im lokalen Stil, einige Kupfergegenstände, Schmuck, Perlen. Einige dieser Objekte befinden sich im British Museum , im Metropolitan Museum of Art und im Ägyptischen Museum in Berlin . In der Nähe des Friedhofs entdeckt Griffith die Überreste eines Dorfes aus der gleichen Zeit.

Kultur der Gruppe C

Seit fast tausend Jahren gibt es keine Beweise mehr für menschliche Besiedlung. Südwestlich der Zitadelle von Faras wird ein neuer Friedhof entdeckt, der eine Fläche von 100 × 60 m einnimmt  und in die Kultur der Gruppe C (2400-1550 v. Chr.) datiert wird . Es wurde leider in der Antike geplündert und es sind nur noch wenige Artefakte erhalten. Trotzdem grub Griffith zweihundertvierundvierzig Gräber aus und entdeckte Stelen, einige Schmuckstücke, gravierte Skarabäen und viele Töpferwaren. Einige dieser Objekte sind auch im British Museum , im Metropolitan Museum of Art und im Ägyptischen Museum in Berlin zu sehen .

Ägyptische Festung des Reiches der Mitte

Eine ägyptische Festung wurde während des Mittleren Reiches an den Ausläufern westlich der Zitadelle von Faras errichtet . Griffith diese Struktur stammt aus der Herrschaft von Sesostris  III ( XII th Dynastie ) und eine Inschrift auf dem Tempel bezeugen konnte Hathor in der Nähe. Von dieser Festung blieben nur Ruinen übrig, die die Wiederherstellung des Plans ermöglichten. In diesem Gebäude wurden nur sehr wenige Überreste entdeckt, nur einige für das Reich der Mitte charakteristische Keramik .

Tempel des neuen Königreichs

Während des Neuen Reiches wurden in der Nähe des Nils vier Tempel gebaut  :

Aus dieser Zeit wurden auch einige Gräber ausgegraben, eines davon wurde von einer Skulptur, wahrscheinlich Tutanchamuns, mit einer Inschrift begleitet.

Meroitische Periode

Friedhof

Rund um den Tempel des Tutanchamun erstreckte sich ein riesiger Friedhof aus meroitischer Zeit . zweitausend Gräber wurden dort von Griffiths Team ausgegraben von den dreitausend (mindestens), die den Friedhof bilden. Diese Ausgrabungen ermöglichten es, eine beträchtliche Menge von Artefakten zu sammeln, die Griffith genau beschreibt. Das British Museum , das Metropolitan Museum of Art und das Ägyptische Museum in Berlin haben eine große Anzahl davon, Keramik- und Bronzegeschirr, Spiegelabdeckung, Pfeilspitzen, eine große Anzahl von Gold- und Silberschmuck (Anhänger, Ringe), Halsketten, Perlen, Elfenbein Figuren, skulptierte Stelen, Statuen. Die reichsten Gräber sind vom Mastaba- Typ .

  • Auf dem meroitischen Friedhof entdeckte Keramik- und Bronzeschale (Ägyptisches Museum Berlin, British Museum)
Palast

Nordwestlich der Zitadelle sollte ein meroitischer Palast den Herrscher dieser Region beherbergen. Griffith wurde vollständig ausgegraben und datiert I st  Jahrhundert nach Christus. Es nahm eine Fläche von 38 × 36  m ein und verfügte über einen von Säulen umgebenen Innenhof und eine Reihe rechteckiger Räume sowie ein zentrales zweistöckiges Gebäude. Die Ausgrabungen ergaben neben zahlreichen Keramikstücken verschiedene Träger mit Inschriften hauptsächlich in meroitischer Schrift , aber auch in Griechisch ( Ostraka , Keramik, Papyrus , Holztafeln, Leder).

Befestigtes Gehäuse

Die Zitadelle von Faras war von einer einheitlichen Einfriedung umgeben, die aus acht bis zwölf Meter hohen Mauern bestand, die ersten vier Meter aus Sandstein, die nächsten vier bis acht Meter aus Ziegeln. Das Gehege bildet ein riesiges Viereck von unregelmäßiger Form (Seite N: 100 m, Seite S: 200 m, Seite O: 290 m, Seite E: 305 m). Die Ostwand verläuft entlang des Nils. Ein Eckturm mit quadratischer Grundfläche nimmt jede der vier Ecken der Mauer ein und Türmchen sind entlang der West- und Südmauer verteilt. Zwei Türen ermöglichen den Zugang in die Stadt, eine im Süden, die andere im Westen. Die westliche Tür ist mit geschnitzten Löwen und einem geformten Gesims im ägyptischen Stil (letzte meroitische Zeit) verziert, diese Tür wurde wahrscheinlich von einem Turm überragt. In der Mitte der ummauerten Anlage erhebt sich laut Griffith eine Zitadelle.

Christliche Zeit

Hauptstadt Nobatie , dann Residenz des eparch , genossen Faras großen Wohlstand in der christlichen Zeit. Die Stadt scheint eine große Anzahl von Wohnhäusern zu enthalten, ein großes Gebäude, das nach den Autoren entweder eine "Zitadelle" oder ein "befestigtes Kloster" sein könnte, und mehrere Kirchen.

Griffith zählt mindestens vier Kirchen innerhalb der befestigten Anlage, eine entlang der Westwand in der Nähe des Nils ( Flusstorkirche ), zwei in unmittelbarer Nähe der Zitadelle im Norden und Südwesten, eine vierte, von der nur noch Blöcke aus Stein und Ziegeln übrig sind besetzte den äußersten Südwesten der Einfriedung ( große Kirche ). Zu diesen von Griffith untersuchten Kirchen müssen wir die von polnischen Archäologen entdeckte Kathedrale hinzufügen.

Draußen hatte Mileham zuvor zwei Kirchen studiert, die in der Nähe eines Stauwassers des Nils etwas mehr als eine Meile westlich der ummauerten Anlage gebaut wurden. Eine weitere Kirche, von der nur noch sehr wenig erhalten ist, befindet sich in der Nähe des Hathor-Felsens.

Arabische Zeit

Die Konstruktionen der arabischen Zeit (etwa aus dem XV - ten  Jahrhundert) sind schwer zu beschreiben. Ein Teil der christlichen Wohnungen wurde wiederverwendet und renoviert. Die Zitadelle im Zentrum der befestigten Anlage ist aus Steinblöcken christlicher und meroitischer Bauten wiederaufgebaut, ihre Befestigungen umgeben einen Raum, der von der Nordwestkirche und dem Kloster eingenommen wird . Zu Beginn der Ausgrabungen des polnischen Teams im Jahr 1961 erreichte ein Teil ihrer Mauern eine Höhe von vier Metern, die Zitadelle hatte noch zwei Türme.

Kathedrale

Die Kathedrale von Faras ist aufgrund ihrer vielen Fresken die berühmteste nubische Kirche.

Geschichte

Der Bau der Kathedrale, die der Jungfrau Maria und dem Heiligen Michael geweiht ist, wurde in drei Etappen durchgeführt. Das älteste Gebäude wurde in den zwanziger Jahren des gebaut VII th  Jahrhundert unter Bischof Aetios. Es war ein 24,5 x 14,5 Meter großes Gebäude mit drei Schiffen und einer Apsis . Die Säulen der Kirche, der Raum in den Kirchenschiffen und viele dekorative Elemente wurden aus Stein gefertigt.

Im Jahr 11 der Regierungszeit von König Mercurios , 707, wurde diese Kirche auf 24,5 × 24 m vergrößert  , mit der Errichtung von Seitenkapellen, wobei das Innere der Kirche die Form eines Kreuzes hat. Der untere Teil der Mauern ist jetzt aus Stein. Der obere Teil besteht aus Pfeilern, die von Granitsäulen getragen werden. Wir können davon ausgehen, dass die Granitsäulen der Alten Dongola-Kirche als Vorbild dienten. Das erste Wandprogramm erfolgt nach der Renovierung zum Zeitpunkt des Bischof Paulos zu erfolgen VIII - ten  Jahrhundert.

Dreißig der Gemälde gehören zu dieser Phase, sie sind die ältesten, ihr Stil bezieht sie sich auf das hellenistische Alexandria .

Im IX - ten  Jahrhundert verließen die Räume leer durch das erste Programm durch eine neue Serie von Gemälden ergänzt wird.

Im X - ten  Jahrhundert Gemälde der ersten Phase werden durch eine Beschichtung auf Antrag des Bischofs Kollouthos und ein zweites dekoratives Programm abgedeckt wird realisiert, da der Einfluss der Kunst von Syrien und Palästina erraten.

Anschließend wird die Kathedrale unter dem Episkopat von Petros (974-997) wieder aufgebaut, die Kirche umgebaut und der Naos umfassend umgebaut. Die Granitsäulen werden durch Backsteinpfeiler ersetzt, das Holzdach durch Kuppeln.

An der Wende des X - ten  -  XI ten  Jahrhundert, Maler, zu einer einzigen Werkstatt gehört, gelingt in Bistümern Petros, Ioannes Marianos dann werden sie ein drittes Programm sechzig deutlich inspiriert Wandmalereien erreicht haben byzantinische Kunst . Sie sind sehr detailliert, die Charaktere sind reich gekleidet und von vielen Attributen begleitet. Diese Schule der Malerei wird sich im ganzen nubischen Königreich verbreiten.

Im Chor der Kathedrale steht ein Kreuz mit einer Medaillon-Büste Christi in der Mitte, mit der rechten Hand segnet er und mit der linken Hand hält er ein geschlossenes Buch. Begleitet wird er von den Vier Lebenden , nämlich Symbolen von Mensch, Adler, Stier und Löwe, was dieses Gemälde zu einer Kreuzigung der Majestät macht . Es ist mit Edelsteinen besetzt und reich gearbeitet und wie auf einem Sockel mit drei Stufen gepflanzt.

Am Ende des XII - ten  Jahrhunderts, sind die leeren Räume mit Bildern von Honoratioren von Heiligen geschützt ergänzt. Die letzten Bilder stammen aus der Mitte des XIII - ten  Jahrhundert, das Gebiet um die Kathedrale von Sand zu überfallen beginnen, erreicht Boden den Boden des Fensters und Treppen installiert sind in der Kathedrale zu gehen.

Im XIV - ten  Jahrhundert zog das Bistum Faras zu Qasr Ibrim , wo jetzt der Bischof liegt. Die Kirche verfällt und wird schließlich mit Sand bedeckt. Eine arabische Zitadelle wird in gebaut XVII th  Jahrhundert auf den Ruinen der Kathedrale.

Kirchen von Faras

Kirchen westlich von Faras (Mileham)

Diese beiden Kirchen namens Northern Church und Southern Church von Mileham befinden sich am westlichen Hang mit Blick auf einen alten Nilarm in einer Entfernung von etwa 1,5  km von der ummauerten Anlage. Ihr Plan gehört nach Adams' Klassifizierung zu den Typen 2a oder 3a: ein Kirchenschiff, entlang zweier Seitenschiffe, das im Osten durch den Haikal (Heiligtum) abgeschlossen wird, zwei Sakristien nach NO und SE, die nicht miteinander kommunizieren, aber auf der Seite offen sind haikal oder auf den Seitenschiffen, drei Räume nach Westen, von denen einer zum Kirchenschiff hin offen ist, der zweite eine Treppe hat, der dritte zur Seite. Der Haikal enthält den Mittelaltar sowie die Tribüne in Form eines Halbkreises, die Kanzel befindet sich entlang des nordöstlichen Pfeilers des Langhauses. Kirchenschiff und Seitenschiffe sind durch Bögen getrennt, die von imposanten rechteckigen Säulen getragen werden. Die Eingänge in die Kirche befinden sich von Süden und Norden in der westlichen Hälfte der Kirche.

Beide Kirchen waren die VII th und VIII th  Jahrhundert.

Kirche südwestlich des Geheges

Von dieser Kirche ( von Griffith Great Church genannt ) blieben nur Überreste: Sandsteinkapitelle (korinthischer und ptolemäischer Stil) und Granitsäulen.

Kirche am Nil

Griffith durchsuchte die nordöstlich der Einfriedung befindliche Kirche ( Rivergate-Kirche ) vollständig . Es misst 18 × 12,5  m , seine Wände stehen zum Zeitpunkt der Ausgrabungen noch auf vier Metern. Die Eingänge in die Kirche, in Arkaden, die mit Sandstein verstärkt sind, sind im Norden und Süden durchbrochen. Die Gewölbe und die Kuppel sind vollständig verschwunden. Von den meisten Wandmalereien ist nur der Sockel erhalten.

Die Kirche wurde wahrscheinlich nach dem Einsturz des Daches teilweise wieder aufgebaut. Von der ursprünglichen Kirche sind die Außenmauern, die Säulen des Triumphbogens , die Kanzeltreppe und die Empore erhalten . Der Rest wurde zu unbestimmter Zeit aus den Trümmern des Einsturzes wieder aufgebaut. Die Kirche gliedert sich in Vorhalle , Haupt- und Seitenschiff, Haikal (Heiligtum) und Teile der Sakristei. Der Mittelteil des Narthex verlängert das Langhaus, Nord- und Südteil öffnen sich wahrscheinlich zum Langhaus und der Südteil muss eine Treppe enthalten haben. Kirchenschiff und Seitenschiffe sind durch Bögen getrennt, die von massiven Säulen getragen werden. Der Altar ist aus Backstein, die Tribüne aus Naturstein, er bildet einen vierstöckigen Kreisbogen mit dem Bischofssitz in der Mitte, verstärkt durch ein Kreuz. Die Eingänge zu den beiden Sälen der Sakristei werden durch die Gänge geführt, sie kommunizieren nicht miteinander. Der Plan dieser Gemeinde bezieht sich auf Adams Typ 2a oder 3a.

Die Wände der Kirche waren vollständig mit Malereien bedeckt. Griffith erstellte eine vollständige Bestandsaufnahme mit Angabe des behandelten Themas und der Position des Gemäldes in der Kirche.

  • Reproduktion von Wandgemälden aus der Rivergate-Kirche (Griffith)

Studien und Ausgrabungen

Mileham-Studien

Während zwei Saisons, 1908 und 1909, nahm der Architekt Geoffrey S. Mileham an einer von der University of Pennsylvania organisierten Expedition teil  ; dort studierte er die christlichen Konstruktionen von Unternubien einschließlich der Zitadelle und zwei Kirchen von Faras. Die Ergebnisse seiner Arbeit sind in dem 1910 erschienenen Buch Churches in Lower Nubien zusammengefasst .

Archäologische Ausgrabungen von Griffith

Die von der Universität Oxford organisierte und von Francis Llewellyn Griffith geleitete Expedition findet Anfang der 1910er Jahre über drei Winter statt, wobei die ersten beiden Winter der Ausgrabung der Zitadelle von Faras und ihrer näheren Umgebung gewidmet sind. Die umfangreichen Ergebnisse dieser Ausgrabungen sind in mehreren Bänden der Annals of Archaeology and Anthropology der University of Liverpool gesammelt . Die durchgeführten Forschungen zeigen eine Geschichte von Faras, die von der prädynastischen Zeit bis zur christlichen Zeit reicht.

Rettungsgrabungen (UNESCO)

1959 bat Ägypten die UNESCO um Unterstützung bei der Rettung der Tempel Nubiens aus dem Nassersee .

1960 folgte das Team der Professoren Kazimierz Michalowski , Gründer der polnischen archäologischen Mission in Kairo, diesem Ruf und widmete sich von 1961 bis 1964 den Überresten dieser nubischen Kathedrale.

Die Kathedrale enthielt einhundertneunundsechzig Fresken ( Tempera auf trockenem Putz), von denen sich siebenundsechzig in der Sammlung des Nationalmuseums in Warschau befinden , die eigens für ihre Unterbringung geschaffen wurden, und im Khartum- Museum .

Hinweise und Referenzen

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Literaturverzeichnis

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Anhänge

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