Eustath von Thessaloniki

Eustath von Thessaloniki Bild in der Infobox. Ikone des Eustathius von Thessaloniki aus dem Kloster Vatopedi (1312). Biografie
Geburt Konstantinopel
Tod 1198
Thessaloniki
Aktivitäten Priester , Historiker , Schriftsteller , Mythograf
Andere Informationen
Religion Orthodoxes Christentum
Heiligsprechungsstufe Heilig
Party 20. September
Primärarbeiten
Kommentar zu Ilias ( d ) , Kommentar zu Odyssee ( d ) , De Thessalonica urbe a Normannis capta ( d )

Eustathius von Saloniki , in dem Altgriechischen  : Εὐστάθιος Θεσσαλονίκης ( Eustathios Tessaloníques ), ist ein Gelehrter und kirchliche byzantinische der XII - ten  Jahrhundert, wahrscheinlich in starb 1198 .

Biografie

Er wird traditionell als Mönch im Kloster Saint-Phloros in Konstantinopel dargestellt , aber das ist nicht sicher: Die Formel "  ho toû kata Phlôron  ", die ihn in drei Manuskripten bezeichnet, würde sich eher auf einen Nicolas " ho beziehen  kata Phlôron  “(Familienname), Direktor der Patriarchalischen Schule („ Meister der Rhetoriker “), starb 1160 , der vielleicht der Onkel mütterlicherseits von Eustathe war und wahrscheinlich derjenige, dem er seine literarische Ausbildung und den Beginn seiner Karriere verdankte im Klerus. Um 1156 wurde er Diakon der Sophienkathedrale und Professor für Grammatik, Rhetorik und Philosophie an der Patriarchalischen Schule . In 1174 / 75 , es war toll sacellarius des Patriarchats, und „Master Rhetoriker“ als Kaiser Manuel I. zuerst ihn zum Bischof von ernannt Myra in Lykien , und, noch bevor er in den Besitz des Sitzes genommen hatte Metropolitan von Thessaloniki . Er behielt diesen Posten bis zum Ende seines Lebens. In 1185 wurde er Zeuge der Eroberung von Thessaloniki von den Truppen von William II von Sizilien , dem Kommando von Graf Alduin, die durch Plünderung der Stadt begleitet. Anfang 1191 musste er Thessaloniki verlassen , um sich gegenüber Kaiser Isaak II  . Zu rechtfertigen . mit dessen Unterstützung konnte er kurz darauf zurückkehren.

Der Zeithistoriker Nicétas Choniatès beschreibt ihn als den gelehrtesten Mann seiner Zeit ( History , VIII: 238, X: 334) und war der Lehrer einer ganzen Generation der byzantinischen intellektuellen Elite. Der ältere Bruder des Historikers, Michel Choniatès , war zu dieser Zeit einer seiner berühmtesten Schüler und komponierte anlässlich seines Todes eine Monodie.

Er ist ein Heiliger der orthodoxen und katholischen Kirche, der am gefeiert wird 20. September.

Funktioniert

Ausführliche Kommentare ( parekbolai ) zu allen homerischen Gedichten ( Ilias und Odyssee ) und zum Werk von Dionysius dem Periegetus sowie eine Einführung in Pindar sind aus seiner Lehrtätigkeit erhalten . Die Kommentare enthalten zahlreiche Auszüge aus alten Kommentatoren und Scholastisten (für Homer  : Aristarchos von Samothrake , Zenodot , Aristophanes von Byzanz , Dionysius der Periegetus ...). Die Kommentare zu den homerischen Gedichten wurden erstmals von 1542 bis 1550 in vier Bänden von Niccolò Maiorano, Bibliothekar des Vatikans, veröffentlicht und von Johann Gottfried Stallbaum in Leipzig von 1825 bis 1829 überarbeitet . Die Kommentare zur Arbeit von Denys the Periegete sind mehreren Ausgaben dieses Autors beigefügt (die Princeps-Ausgabe von Robert Estienne in Paris im Jahr 1547 , die von Gottfried Bernhardy in Leipzig im Jahr 1828 , die von Carl Müller in Paris im Jahr 1861 ). Die Einführung in Pindar ist in vol. 136 (Spalte 369-372) der Patrologia Graeca .

Auf der anderen Seite halten wir viele Reden und Predigten; ein Bericht über die Eroberung von Thessaloniki durch die Lateinamerikaner  ; Abhandlungen zu verschiedenen Themen ( Über die Reform des Klosterlebens , Über Gehorsam gegenüber christlichen Autoritäten ...); ein Kommentar zur Pfingsthymne von John Damascene  ; eine reichliche Korrespondenz (75 Buchstaben erscheinen in Band 136 der Patrologia Graeca ). Die ersten Texte von ihm außer den Kommentaren zu Homer und Dionysius dem Periegetus wurden 1832 von Gottlieb Lukas Friedrich Tafel unter dem Titel Opuscula in Frankfurt veröffentlicht .

Er wurde fälschlicherweise der Romanze der Lieben von Hysmine und Hysminias zugeschrieben , die das Werk von Eumathius ist .

Aktuelle Ausgaben

Anmerkungen und Referenzen

  1. Siehe Vitalien Laurent, „Kataphloros, angebliches Patronym des Metropoliten von Thessaloniki Eustathe“, Revue des études byzantines 20, 1962, p.  218-221. Die Mönche des Klosters Saint-Phloros wurden "Hagiophlôrites" genannt, wie der Chartophylax Johannes der Hagiophlorit, unter dessen Befehl Eustathius in den 1160er Jahren in der Hagia Sophia diente .
  2. Siehe Venance Grumel , "Auf der Flucht und Rückkehr von Erzbischof Eustathius aus Thessaloniki", Revue des études byzantines 20, 1962, p.  221-224.
  3. Nominis: Heiliger Eustathius

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Externe Links