Robert Estienne

Robert Estienne Bild in der Infobox. Biografie
Geburt 1503
Paris
Tod 7. September 1559
Genf
Aktivitäten Drucker , Verleger , klassischer Gelehrter , Lexikograph
Geschwister Charles Estienne
Kind Heinrich II. Estienne

Robert Estienne , geboren 1503 in Paris und verstorben am7. September 1559in Genf ist ein Lexikograph und Drucker Französisch . François I er ernannte ihn vor 1539 , königs Drucker für Hebräisch und Latein, sowie die griechischen von 1544 .

Biografie

Nach dem Tod seines Vaters, Henri Estienne (der Ältere) , arbeitete er einige Jahre in einer Firma mit Simon de Colines , der sich darauf verlassen konnte, dass er die Druckmaschine beaufsichtigte. Robert Estienne war Sohn-Simon de Colines, Drucker, dritter Ehemann ihrer Mutter Guyonne Viart nach dem Tod von Henry I. St. Estienne, dessen erster Simon Simon war. Nach Henrys Tod arbeiteten Robert und Simon zuerst zusammen. Zu dieser Zeit veröffentlichte er eine Ausgabe des Neuen Testaments , korrekter und in einem bequemeren Format als alle, die bisher erschienen waren.

Die rasche Verbreitung dieser Ausgabe alarmierte die Ärzte der Sorbonne , die die Vervielfachung von Kopien eines Werkes, aus dem die Partisanen neuer Meinungen die meisten ihrer Argumente zogen, nur schwer erkennen konnten; aber sie konnten niemals einen Vorwand finden, um nach seiner Unterdrückung zu fragen. Robert Estienne heiratete kurz nach Perrette Bade , der Tochter des Druckers Josse Bade . Sie selbst brachte ihren Kindern und Dienern die Elemente des Lateinischen bei, so dass es in Estiennes Haus niemanden gab, der diese Sprache nicht mit Leichtigkeit hörte und sprach.

Um 1526 verließ er die Firma Colines und gründete unter seinem Namen eine Druckerei in demselben Bezirk, in dem sein Vater gelebt hatte. Das erste Werk, das er in Druck setzte, waren die Oratorischen Partitionen von Cicero mit dem Datum des 7. Kalenders vonMärz 1527.

Von diesem Jahr bis zu seinem Tod passierte nichts, ohne dass er einige neue Ausgaben der Klassiker veröffentlichte, überlegen zu allen vorherigen, und die meisten von ihnen mit interessanten Notizen und Vorworten angereichert. Es wird gesagt, dass er, um sicherer über die Richtigkeit der von ihm gedruckten Werke zu sein, die Beweise dafür vorlegte, indem er denjenigen Belohnungen versprach, die Fehler in ihnen entdeckten.

Er benutzte zuerst die gleichen Zeichen wie sein Vater und Simon de Colines; aber er ließ es um 1552 in einer viel eleganteren Form gravieren, die er zum ersten Mal in der schönen Ausgabe der Bibel in lateinischer Sprache verwendete, die im selben Jahr erschien. Estienne hatte nichts vernachlässigt, um es zu einem Meisterwerk ihrer Kunst zu machen; Er hatte den Text mit größter Sorgfalt in zwei Manuskripten geprüft, eines aus Saint-Germain-des-Prés , das andere aus Saint-Denis , und auch die gelehrtesten Theologen konsultiert, die ihm ihre Zustimmung gegeben hatten.

Er beugte sich zu der Reformation , die ihm Schwierigkeiten auf Seiten der erhabenen Theologen , aber es war lange durch geschützt François  I er . Er akzeptierte alle ihm auferlegten Bedingungen und unterwarf sich sogar, ohne Zustimmung der Sorbonne nichts mehr zu drucken. Er hatte gerade die erste Ausgabe seines Thesaurus linguæ latinæ ans Licht gebracht , ein ausgezeichnetes Werk voller Forschung und Gelehrsamkeit, an dem er mehrere Jahre gearbeitet hatte, unterstützt von den Gelehrten, deren Freund und Wohltäter er war. Der verdiente Erfolg dieses Werkes machte ihn nicht blind für seine Unvollkommenheiten, und er nahm mit jeder Ausgabe Änderungen und Ergänzungen vor, die es schließlich zu einem Meisterwerk in diesem Genre machten.

Estienne wurde 1539 zum Drucker des Königs für Latein und Hebräisch ernannt, und auf seine Bitte hin hatte François I er von Claude Garamond die Vollpolizei eingraviert und die griechischen Schriftzeichen "  König Griechen  " genannt. Die Theologen, die eifersüchtig auf das Vertrauen des Königs in einen Mann waren, dessen Gefühle sie in Glaubensfragen vermuteten, suchten jedoch nach einer Gelegenheit, ihn von Häresie zu überzeugen. Sie glaubten, sie hätten es in der neuen Ausgabe der Bibel gefunden, die Estienne 1545 veröffentlichte und die eine doppelte lateinische Version und Notizen von François Vatable enthielt .

Leo von Juda , bekannt als Anhänger von Zwingli , war der Autor einer dieser Versionen; und es wurde behauptet, dass die Notizen, wenn sie von Vatable stammten, von Estienne verfälscht worden waren. Dieser Vorwurf machte viel Lärm und François I st wurde wieder einmal das Verfahren gegen seinen Drucker gezwungen zu stoppen. Dieser große Prinz starb, und Robert Estienne wollte ein Zeichen seiner Dankbarkeit setzen, indem er die Begräbnisrede dieses Prinzen von Pierre Duchâtel mit besonderer Sorgfalt druckte . Der Sprecher sagte , dass François I st aus diesem Leben in die ewige Herrlichkeit übergeben wurde. Diese Idee, wie sie in allen Reden dieser Art zu finden ist, war Gegenstand einer Denunziation durch die Sorbonne, in der behauptet wurde, dieser Vorschlag widerspreche der Lehre der Kirche über das Fegefeuer.

Estienne sah bald, dass er sich nicht auf den Schutz verlassen konnte, den er bis dahin mit dem neuen König genossen hatte; und nachdem er einige Jahre gegen seine Gegner gekämpft hatte, beschloss er schließlich, sich mit seiner Familie nach Genf zurückzuziehen . Er kam dort Anfang 1552 an. Dort nahm er den Calvinismus offen an . Sein Bruder Charles Estienne musste die Leitung der Familiendruckmaschine übernehmen.

Dort druckte er im selben Jahr in Zusammenarbeit mit Conrad Badius , seinem Schwager, das Neue Testament in französischer Sprache. Anschließend gründete er eine private Druckerei, aus der mehrere gute Werke hervorgingen, wurde 1556 von einem Genfer Bourgeois empfangen und starb in dieser Stadt am7. September 1559.

Der Name wurde der Estienne Superior School für Kunst und Grafikindustrie in Paris gegeben , die sich auf Grafik und Druck spezialisiert hat.

Théodore de Bèze , Jean Dorat und Sainte-Marthe lobten ihn sehr. Jacques-Auguste de Thou stellt ihn über Alde Manuce und Johann Froben und fügt hinzu, "dass Frankreich und die christliche Welt ihm mehr Anerkennung schulden als die größten Kapitäne, und dass er mehr dazu beigetragen hat, die Regierungszeit von François I er zu verewigen als die besten Taten von." dieser Prinz “ .

Das Kennzeichen dieses Druckers ist ein Olivenbaum, von dem mehrere Zweige abgetrennt sind, mit folgenden Worten: Noli altum sapere , zu denen manchmal die Worte sed time hinzugefügt werden . Es ist ein Zitat aus dem Brief des Heiligen Paulus an die Römer (11:20): " Überlassen Sie sich nicht dem Stolz, sondern der Angst" (übersetzt L. Segond). Die Werke, die er als Drucker des Königs für die griechische Sprache veröffentlichte, sind mit einem Speer markiert, um den eine Schlange und ein Olivenzweig gewickelt sind. Wir lesen unten diese Zeile von Homer  : Bασιλεῖ τ'ἀγαθῷ ϰρατερῷ τ'αἰχμητῇ, die wir mit diesen Worten wiedergeben können: "Dem guten König und dem tapferen Soldaten." » Charles Estienne , Adrien Turnèbe , Guillaume Morel , Jean Bien- né ( Bene natus ) und alle, die die Erlaubnis hatten, die griechischen Schriftzeichen des Königs zu verwenden, nahmen dieses Emblem an.

Die Werke, die er in Genf veröffentlichte, tragen nicht den Namen dieser Stadt, sondern nur den Olivenbaum, mit diesen Worten unten Oliva Roberti Stephani .

Auch wenn das Prinzip der Aufteilung des biblischen Textes in "Verse" keine Erfindung von Robert Estienne ist (zum Beispiel Veterin et Novi Testamenti nova translatio , lateinische Version der Bibel aus dem Hebräischen für das Alte Testament und Griechisch für das Neue Testament Der Dominikaner Sante Pagnini , der 1527 in Lyon veröffentlicht wurde, enthält bereits eine Unterteilung in nummerierte Verse. Diese Einweihung eröffnet er jedoch in seiner Ausgabe des Neuen Testaments von 1553 (mit viel kürzeren Versen als die von Pagnini) setzte sich durch.

Estienne wurde beschuldigt, die griechischen Schriftzeichen von der königlichen Druckerei nach Genf gebracht zu haben, aber die Tatsache ist nicht bewiesen. Die Stümpfe, die zum Schmelzen dieser Charaktere verwendet worden waren, wurden zwar in Genf gefunden, aber alle Umstände der Beziehung, die aus ihnen hergestellt wurde, scheinen zu belegen, dass sie Eigentum der Familie von Robert Estienne geworden waren; wie und in welcher Eigenschaft? Dies kann nicht erklärt werden. Der Klerus von Frankreich beschlossen hat , die Werke der griechischen Väter erneut drucken, legte den König eine Petition bittet ihn , die Herrschaft von Genf nach Anspruch stirbt im Auftrag von gravierten griechischen Buchstaben François I ihn . Auf diese Bitte hin kam eine Entscheidung des Rates am Tag des27. März 1619mit der Begründung, dass die genannten Matrizen zum Preis von 5.000  Pfund eingelöst würden , die entweder an das Genfer Seigneury oder an die Erben von Robert Estienne zu zahlen sind.

Es ist ersichtlich, dass weder in der Klageschrift noch im Urteil die Frage besteht, ob illegal entfernte Gegenstände beansprucht werden, sondern ob zuvor entfremdete Effekte zurückgekauft werden.

Ausgaben

Unter den schönen Ausgaben, die aus den Druckmaschinen veröffentlicht wurden, können wir unterscheiden:

  1. die hebräischen Bibeln, 4 Bände. in-4 ° und 8 vol. in-16; Amateure bevorzugen diesen aus Gründen der Benutzerfreundlichkeit des Formats;
  2. die lateinische Bibel (1538-1540), in-fol. ;; die Ausführung ist perfekt; aber Bibliophile suchen kaum mehr als Kopien auf sehr großem Papier;
  3. das griechische Neue Testament (1550), in-fol., wird oft als das schönste griechische Buch angesehen, das jemals gedruckt wurde;
  4. das gleiche Werk (1546, 1549), in-16, allgemein O mirificam genannt , weil es von einem lateinischen Vorwort begleitet wird, das mit diesen Worten beginnt. Im Vorwort zur Ausgabe 1549, das Wort plures geschrieben pulres , und es wurde behauptet , dass dies der einzige Druckfehler gab es in der Arbeit war; Michael Maittaire fand jedoch vier im griechischen Text; Es ist wahr, dass diese Ausgabe keine Errata enthält und dass die zwölf Fehler, die in den Errata der Ausgabe von 1546 angegeben sind, in der von 1549 korrigiert wurden.
  5. Historiæ ecclesiasticæ scriptores, Eusebii præparatio et demonstratio evangelica , in griechischer Sprache (1544), 2 Bände.  in-fol. ;; Es ist das erste Buch, das mit den neuen Zeichen von Garamont gedruckt wurde. Keiner dieser Autoren war bisher gedruckt worden; Gleiches gilt für Dionysius von Halikarnassos , Dion Cassius , Eusebius von Cäsarea und andere, deren griechischer Text er als erster aus den Manuskripten in der Bibliothek des Königs veröffentlichte.
  6. Die Werke von Cicero , Terence , Plautus usw.

Veröffentlichungen

Neben den Vorworten und Notizen, mit denen Robert Estienne mehrere Werke geschmückt hat, ist er Autor folgender Werke:

  1. Thesaurus linguæ latinæ , Paris (1532). Diese beiden Ausgaben erschienen unter dem Titel Dictionarium linguæ latinæ, seu Thesaurus usw. , Paris (1565), 2 vol. in-fol. ;; Lyon (1575), 4 vol. infol. Diese Ausgabe von Robert Constantin ist zwar größer, wird aber weniger geschätzt als die vorherige, was den Vorteil hat, unter den Augen von Estienne aufgeführt worden zu sein. London (1734-1735), 2 Bände. in-fol., schöne Ausgabe gut ausgeführt; Basel (1740-1743), 4 vol. in-fol. Dies ist auf die Pflege von Ant zurückzuführen. Birr, der es mit Notizen von Henri Estienne am Rande einer in der Genfer Bibliothek aufbewahrten Kopie ergänzte. Diese Ausgabe ist außerdem korrekt gedruckt, aber wir bedauern, dass das Papier nicht schön ist; Leipzig (1749), 4 vol. in-fol., herausgegeben von dem gelehrten Professor J.-M. Gessner;
  2. Französisch-lateinisches Wörterbuch , Paris (1539), 1 vol. in-fol. ist das älteste lateinische und französische Wörterbuch. ( Französisch-Lateinisches Wörterbuch, das die Motz und die Art und Weise, Französisch zu sprechen, enthält, wird lateinisch ), veröffentlicht 1539, das als erstes Wörterbuch des Französischen gilt, indem ein Inventar der Reichtümer dieser Sprache erstellt wird. Wir danken Robert Estienne dafür, dass er das erste so nützliche Werk veröffentlicht hat, das so viel Forschung und Sorgfalt erfordert. Er gab dann einen Auszug unter dem Titel Dictionariolum puerorum latino-gallicum , Paris (1550), in-4 °;
  3. Ad censuras theologorum parisiensium, Quibus Biblia und Roberfo Stephano excusa calumniose notarunt responsio , Genf (1552), in-8 °. Im selben Jahr erschien eine französische Übersetzung.
  4. Gallicæ grammatices libellus , Genf, in-8 °; Französische Grammatik (1558), in-8 °. In seiner Abhandlung über die französische Grammatik legte er die Prinzipien der Sprache fest. Dieses Werk wurde in Paris (1569) in-8 ° von Robert II Estienne nachgedruckt . Diese Namensähnlichkeit hat zu einer Vielzahl von Missverständnissen geführt. Es war versehentlich Maittaire zu zugeschrieben Robert I st Estienne ein Französisch Übersetzung der Rhetorik des Aristoteles  ; diese Übersetzung stammt von Robert III Estienne  ; aber er wurde durch die falsche Angabe einer Ausgabe von 1529 getäuscht.

Robert Estienne beabsichtigte, neue Kommentare zur Bibel zu veröffentlichen , und er hatte sich für diese Arbeit mit Augustin Marlorat , dem berühmten Theologen, zusammengetan. Er hatte sogar das Projekt, ein Wörterbuch der griechischen Sprache nach dem Plan seines Thesaurus zu geben . Diese Ehre war jedoch seinem Sohn Heinrich II. Vorbehalten , dem er alle Materialien gab, die er zu diesem Zweck gesammelt hatte. Robert Estienne hatte mehrere Kinder; Aber die einzigen, die es verdienen, zitiert zu werden, sind Henri II. , Robert II. , François II . und ein Mädchen namens Catherine, verheiratet mit Jacquelin, königlicher Notar in Paris.

Anmerkungen und Referenzen

  1. Wir finden in den Bucolics von Firmin Didot , p.  261, eine schöne Anekdote über die Sorgfalt, mit der Robert Estienne seine Beweise korrigierte.
  2. Diese Matrizen wurden bereits unter Heinrich IV . Beansprucht . Leclerc berichtet ( Library Chosen , t.  19, S.  219), dass sein Großvater Nicolas Leclerc , dem Estienne diese Markenzeichen für 1.500 Goldkronen anvertraut hatte, nur die Hälfte dieser Summe zurückerhalten konnte. Aus seinem Zeugnis und dem von Casaubon geht hervor, dass der Vorwurf nicht absolut unbegründet war; siehe hierzu Chauffepié , art. Estienne , Hinweis B und C. Siehe auch Aug. Bernard, The Estienne und griechische Arten von François I er , Paris, Edwin Tross, 1856.

Anhänge

In Verbindung stehender Artikel

Literaturverzeichnis

Externe Links