Ernst Mach

Ernst Mach Beschreibung dieses Bildes, auch unten kommentiert Ernst Mach im Jahr 1900. Schlüsseldaten
Geburt 18. Februar 1838
Brünn ( Österreichisches Kaiserreich )
Tod 19. Februar 1916
Vaterstetten ( Königreich Bayern )
Staatsangehörigkeit Österreich-Ungarn
Bereiche Physisch
Institutionen Universität Graz
Karls-Universität Prag
Diplom Universität Wien
Bekannt für Machzahl Mach-
Prinzip
Stoßwelle

Ernst Mach (geboren am .)18. Februar 1838in Chirlitz-Turas bei Brünn im Kaiserreich Österreich und starb am19. Februar 1916in Vaterstetten im Königreich Bayern ) ist ein österreichischer Physiker und Philosoph .

Biografie

Ernst Mach wurde in Chirlitz-Turas bei Brünn im österreichischen Kaiserreich geboren . Er wurde von seinem Vater bis zum Alter von 14 erzogen, besuchte dann das Gymnasium (Gymnasium) in 1853 vor der Betreten der Universität Wien im Alter von 17. Dort studierte er Mathematik , Physik und Philosophie und promovierte 1860 über die elektrischen Phänomene der Entladung und Induktion.

Seine frühen Arbeiten konzentrierten sich auf den Dopplereffekt , Optik und Akustik . Er wurde an der Professor für Mathematik ernannt Universität Graz in 1864 und Professor für Physik an der medizinischen Fakultät in 1866 . Während dieser Zeit interessierte sich Mach für die Physiologie der Sinneswahrnehmungen.

In 1867 erhielt er die Lehrstuhl für Experimentalphysik an der Karlsuniversität in Prag . Als Mitglied der Sozialdemokratischen Partei ließ er seine Sektion im Gegensatz zu den anderen Sektionen über einen Unterstützungsantrag für die Pariser Kommune abstimmen .

Im Winter 1883/84 wurde er im Rahmen der Sprachreform zum Dekan der Universität Prag gewählt: Heute gibt es eine deutschsprachige Universität und eine weitere, die auf Tschechisch lehrt. Aus dieser Zeit stammen seine klassischen Forschungen in Physik, Wahrnehmungspsychologie und Kritischer Wissenschaftsgeschichte, in denen er seine Erkenntnistheorie entwickelt . Im deutschsprachigen Raum gilt er als solcher allgemein als Anhänger des Positivismus und Lenin wird in Materialismus und Empiriokritizismus versuchen , seinen Empirismus zu widerlegen . Bei seiner Arbeit wurde er von einem Studenten, Jaumann , unterstützt, mit dem er mehrere Lehrbücher veröffentlichte. In 1895 kehrte Mach an der Universität Wien als Inhaber des Lehrstuhls für Philosophie der induktiven Wissenschaften, neu für ihn geschaffen, und die er „Geschichte und Theorie der induktiven Wissenschaften“ genannt. Zwei Jahre später erlitt er einen Schlaganfall , unterrichtete aber weiter. 1901 trat er in den Ruhestand und wurde Mitglied des Oberhauses des österreichischen Parlaments. Trotzdem veröffentlichte er weiterhin Werke über Physik und Philosophie.

Er starb an 19. Februar 1916in Haar, bei München , Deutschland .

Physisch

Der größte Teil seiner Forschungen in der Physik widmete sich der Interferenz , Beugung , Polarisation und Brechung von Licht in verschiedenen Medien unter äußeren Einflüssen.

Dieser Forschung folgten schnell wichtige Entdeckungen auf dem Gebiet der Überschallgeschwindigkeiten . Mach veröffentlichte 1877 einen Artikel zu diesem Thema und beschrieb richtig die Auswirkungen von Stoßwellen, die bei der Überschallverschiebung eines Projektils beobachtet wurden. Er leitet daraus die Existenz einer kegelförmigen Stoßwelle ab , deren Spitze sich auf dem Projektil befindet, und bestätigt dies experimentell. Von nun an nennen wir Machzahl das Verhältnis v p  / v s zwischen der Geschossgeschwindigkeit v p des Geschosses und der Schallgeschwindigkeit v s , das in der Aerodynamik und Hydrodynamik eine entscheidende Rolle spielt .

Psychologie der Wahrnehmung

Intensive experimentelle Aktivitäten mit Physiologen und Ärzten wie Josef Breuer führten ihn dazu, einen sechsten Orientierungssinn zu definieren, die Integration von Vektoren aus anderen Sinnen auf die motorischen Fähigkeiten des Erinnerns in das Haltungsgleichgewicht, die den Ursprung der Neudefinition von Masse bildet durch das Trägheitsbezugssystem. Dies wird als Mach-Prinzip bezeichnet , das Einstein besonders beeinflusst hat .

Philosophie der Wissenschaft

Mach entwickelte eine Philosophie der Wissenschaft , die den Einfluss XIX th und XX - ten  Jahrhunderts, vor allem in seinem Buch Erkenntnis und Irrtum . Die Erkenntnistheorie, wie er sie sich vorstellt, ist direkt vom Evolutionismus von Darwin und Spencer inspiriert  : Nach ihm markiert die Wissenschaft eine Stufe in der Tendenz der menschlichen Spezies, sich selbst zu erhalten, und zielt daher nicht selbstlos auf die Wahrheit ab. Deshalb ist das Grundprinzip der machianischen Erkenntnistheorie das Prinzip der Ökonomie des Denkens, nach dem die Wissenschaft "ein Problem des Minimums ist, das darin besteht, die Fakten mit dem geringsten intellektuellen Aufwand so perfekt wie möglich zu formulieren" (was bereits Occam und sogar Roscelin im Mittelalter).

Dieser Pragmatismus zeigt sich insbesondere in der Auffassung, die der Physiker von den Naturgesetzen hat: Ohne sich in der Empiriekritik von Richard Avenarius wiederzuerkennen , mit der er jedoch oft in Verbindung gebracht wird, behauptet Mach, dass wissenschaftliche Gesetze abgekürzte Beschreibungen von Ereignissen seien , entwickelt, um ein menschliches Verständnis komplexer Daten zu ermöglichen und uns zu ermöglichen, uns innerhalb von Phänomenen zu orientieren.

Die folgenden Zitate sind Machs Schriften entnommen, um seine Philosophie zu veranschaulichen. Diese Zitate stammen aus seinem Aufsatz The Economic Nature of Physics Research und wurden von Kockelmans übernommen.

„Das Ziel, das sich [die Physik] gesetzt hat, ist die einfachste und wirtschaftlichste abstrakte Darstellung von Tatsachen. "

„Wenn der menschliche Geist mit seiner begrenzten Kraft versucht, das reiche Leben der Welt, von dem er selbst nur ein kleiner Teil ist und von dem er sich niemals zu befreien hoffen kann, in sich selbst zu reproduzieren versucht, hat er alle Gründe, fortzufahren wirtschaftlich. "

„In Wirklichkeit enthält ein Gesetz weniger als die Tatsache selbst, weil es die Tatsache nicht als Ganzes reproduziert, sondern nur in ihrem für uns wichtigsten Aspekt, während der Rest absichtlich oder aus Notwendigkeit ignoriert wird. "

"Wenn wir ein Objekt durch Gedanken von der sich bewegenden Umgebung, in der es sich entwickelt, trennen, ist das, was wir in Wirklichkeit tun, eine Reihe von Empfindungen auszurotten, auf die unsere Gedanken bezogen sind und die eine relativ höhere Stabilität als andere haben, aus dem Fluss aller unserer Empfindungen. "

„Angenommen, wir können der Natur die Eigenschaft zuschreiben, unter gleichen Umständen gleiche Ereignisse hervorzubringen; wir wüssten einfach nicht, wie wir diese ähnlichen Umstände finden könnten. Die Natur ist einzigartig. Diese ähnlichen Ereignisse sind eine Produktion unseres mentalen Musters. "

Eine andere Quelle: „Wissenschaftler müssen die einfachsten Konzepte verwenden, um ihre Ergebnisse zu erzielen, und alles ausschließen, was mit den Sinnen nicht wahrgenommen werden kann. "

In Übereinstimmung mit dieser Philosophie wandte sich Mach Ludwig Boltzmann und anderen, die die Theorie der Atome unterstützten, entgegen . Da Atome zu klein sind, um direkt beobachtet zu werden, und kein Atommodell damals konsistent war, hielt Mach die Atomhypothese für ungerechtfertigt: nicht, dass sie an sich notwendigerweise falsch war, sondern weil sie nicht wirtschaftlich genug war .

Machs Wissenschaftsphilosophie, die die Idee entwickelt, dass Theorien ökonomische Modelle von Phänomenen sind, kann mit der Vorstellung wissenschaftlicher Theorien als Bilder verglichen werden, die Heinrich Hertz in der Einleitung zu seinen Prinzipien der Mechanik entwickelt hat .

Einflüsse und Kritik

Machs Positivismus beeinflusste auch viele russische Marxisten , wie Alexander Bogdanov , aber insbesondere die russische künstlerische Avantgarde, Konstruktivist und Formalist am Ursprung der strukturellen Linguistik und der kinematografischen Sprache, in direktem Bezug zu den Begriffen der „Physik der Empfindungen“ von Mach.

Im Jahr 1908, in der Verteidigung des dialektischen Materialismus , Lenin schrieb einen philosophischen Text, Materialismus und Empiriokritizismus , in dem er die Positionen der „russischen Chauvinisten“ , wer diesen Mann befürwortet kritisiert Gott als in Feuerbach These ist. Sie sind damit mit der aktuellen "Konstruktion Gottes" verbunden , die Religion und Marxismus versöhnen will, um die durch die Revolution von 1905 geschwächte revolutionäre Massendynamik wiederzubeleben. Ihre Schriften, realistisches Design Test World (1904), Test Marxist Philosophy (1908) und Essay on Collective Philosophy wurden durch die starke Bedeutung dieser Weltanschauung in der russischen revolutionären Intelligenz entzündet . Lenin wirft Mach vor, „auf den Materialismus zu verzichten, indem er auf eine idealistische Erkenntnistheorie zurückgreift“ . Es ist Anton Pannekoek mit seinem "Philosophen Lenin", der Lenins Simplismen und seine Verzerrungen von Machs Denken demontiert (siehe auch die Kritik desselben Pannekoek durch die Zeitschrift Internationalisme de la Gauche Communiste de France nach dem Krieg.

Mach hatte nach seinem Tod direkten Einfluss auf die Bildung des Wiener Kreises , der gesetzlich vertreten durch den Ernst-Mach-Verein , und dies trotz einer Reihe von Divergenzen zwischen den Positionen der logischen Positivisten und denen der Physiker. Albert Einstein bezeichnete ihn als "Vorläufer der Relativitätstheorie  " . Das Mach-Prinzip ist die Grundlage von Gedankenerfahrungen, die Einsteins Gedanken und andere Physiker stark beeinflusst haben.

Funktioniert

Übersetzungen

Kritische Ausgabe

Die Studienausgabe Ernst Mach erscheint bei Xenomoi, Berlin, unter der Leitung von Friedrich Stadler ( Universität Wien und Wiener Kreis Institut ). Die ersten beiden Bände sind jeweils der Analyse der Empfindungen und dem Wissen und Irrtum gewidmet .

Literaturverzeichnis

Mach und Philosophie

Mach in Wien und zu seiner Zeit

Tribut

Hinweise und Referenzen

  1. (de) "  von Ernst Mach  " auf britannica.com (Encyclopaedia Britannica) ,2016(Zugriff am 6. Januar 2016 ) .
  2. W. Gerhard Pohl, “  Peter Salcher und Ernst Mach.  », Plus - Lucis , n os  2/2002 - 1/20032003, s.  22-26 ( online lesen [PDF] ).
  3. (de) Klaus Hentschel, Neue Deutsche Biographie (NDB) , vol.  15, Berlin, Duncker & Humblot,1987, 783  S. ( ISBN  3-428-00196-6 ) , „Mach, Ernst“ , S.  605–609.
  4. Vgl. Heinrich Vogel, "  Die Kritik Max Plancks an Machs Positivismus  ", Deutsche Zeitschrift für Philosophie , vol.  7, n O  3,März 1959( DOI  https://doi.org/10.1524/dzph.1959.7.3.376 )
  5. (in) Paul Pojman, "  Ernst Mach  " , über die Stanford Encyclopedia of Philosophy ,21. Mai 2008(Zugriff am 19. Februar 2016 )
  6. (in) "  Ernst Mach | Biography & Facts  “ , auf Encyclopedia Britannica (Zugriff am 8. Februar 2019 )
  7. „  Einsame Beschäftigungen: das linke Auge  “ , (Link zum Artikel „Kann das Ego gerettet werden? Subjektivität, von Mach bis zum ersten Wittgenstein  “ von Sabine Plaud), auf loeildeschats.blogspot.com ,8. März 2016(Zugriff am 20. April 2019 )
  8. Pascal Charbonnat, Histories of materialist philosophies , Syllepse, 2007, p.  550 .

Anhänge

Literaturverzeichnis

Externe Links