Die Doukhobors (russisch: Духоборы / Духоборцы) sind eine christliche Gemeinschaft russischer Herkunft , die in Kanada und Georgien lebt . Sie selbst nennen ihre Organisation "Union of Spiritual Communities of Christ" ( Englisch : Union of Spiritual Communities of Christ ) ...
Doukhobors bedeutet auf Russisch Geisterringer . Die Doukhobors lehnen die Regierung der Menschen, den Klerus , Ikonen , alle kirchlichen Rituale, andere biblische Schriften als die vier Evangelien und den göttlichen Charakter von Jesus von Nazareth ab . Sie sind überzeugt, dass niemand einen Mittler zwischen Gott und den Menschen braucht, weil jeder Mensch ein Stück Göttlichkeit in sich trägt. Sie sind leidenschaftliche Pazifisten, die ihnen aus zwei Gründen, religiösen und politischen, eine harte Repression im Russischen Reich und noch mehr in der Sowjetunion einbrachten , Folter, Deportation und Freiheitsentzug erleiden .
Der Doukhobors erscheint in der zweiten Hälfte der XVIII - ten Jahrhundert in „Staatsbauern“ der Regierung von Woronesch und ist zum ersten Mal in der zitierten 1785 von dem russisch - orthodoxen Erzbischof Ambrosii.
In der zweiten Hälfte des XIX - ten Jahrhunderts, links Doukhobors Russland en masse. Die meisten fanden Zuflucht an den Grenzen des Russischen Reiches , insbesondere in Georgien , in der unwirtlichen Region Samzche-Dschawachetien ( Ninotsminda ), an der Grenze zwischen Armenien und Aserbaidschan . Am Ende des XIX - ten Jahrhundert, wählten einige von ihnen das Kanada als Einwanderungsland, das für seine Isolation und seine ruhigen Art, und weil das Land waren bereit , sie zu bewirten. Sie ließen sich dort 1899 nieder .
Ihre Reise von Batoumi (Georgien) nach Amerika wurde von Quäkern bezahlt , von Tolstojanern unter der Aktion von Vladimir Tchertkov , der Mitleid mit ihrem Unglück hatte, und von dem Romanautor Leo Tolstoi selbst, der die Rechte des Autors von Resurrection aufgab , um ihre Auswanderung zu finanzieren . Er sammelte auch Geld von wohlhabenden Freunden. In Kanada etablierten die Doukhobors eine gemeinschaftliche Lebensweise ähnlich der der Hutterer und haben heute ungehindert etwa 30.000 Nachkommen und Konvertiten. Im Gegensatz dazu hat die bekannte Gemeinschaft in Georgien nach sieben Jahrzehnten der Repression nur noch etwa 500 Überlebende, die wie in ihren Ursprüngen einfach von der Landwirtschaft lebten und Männer, Frauen und Kinder gleich behandelten.
Abgesehen von diesen beiden Gemeinschaften gibt es möglicherweise noch andere in Russland , in den Regionen Rostow , Stawropol und Tula , wo einige von denen aus Georgien seit 1986 zurückkehrten, dank der Liberalisierung des Regimes durch Glasnost und Perestroika .
Verfolgt in Russland, die Doukhobor Einwanderer Kropotkin interessiert in „Canadian Journal“ und „Kanada und die Kanadier“ während seiner Reise nach dem Ende des XIX - ten Jahrhunderts Kanada, Sakatchewan für ihre anarchistischen Stil Lebensstil. Er wird in dieser Gemeinschaft ihren besonderen Stil der lokalen Selbstverwaltung und Landwirtschaft beobachten.
Bis zu 1957, British Columbia gewährte Doukhobors, Kriegsdienstverweigerern wie Mennoniten und Hutterern, nur dann das Wahlrecht , wenn sie in Kriegszeiten gedient hatten, was sie effektiv davon ausschloss. Es ist nur in1960, mit einer ersten Bewerbung bei der Bundestagswahl vom 1963, dass die Beschränkungen des Wahl- und Kandidaturrechts aufgrund von „Rasse“ oder Religion in Kanada aufgehoben wurden (siehe Wahlrecht in Kanada ).