Stiftung | 1926 |
---|
Art | Organisation , patriotische Gesellschaft |
---|---|
Geschäftsbereiche | Genfer Geschichte , L'Escalade , historischer Wiederaufbau |
Land | schweizerisch |
Webseite | www.1602.ch |
---|
Das Unternehmen von 1602 ist ein historischer und patriotischer Genfer Verein, der am Mittwoch gegründet wurde31. März 1926Verwahrer der offiziellen Gedenkfeiern des Fête de l'Escalade .
Die erste Prozession, auf die als solche Bezug genommen wird, scheint aus dem Jahr 1793 zu stammen; Es ging dann vom Rathaus (jetziges Rathaus) aus und brachte bewaffnete Bürger in Uniform, Genfer und nationale Behörden sowie patriotische Clubs zusammen. Anlässlich dieser Zeremonie, die im Journal de Genève vom 16. Dezember 1793 wiederholt wird, werden die Waffen, Brustpanzer, Feuerwerkskörper der Feinde sowie der berühmte Topf des Mutterreichs von den Bürgern in der Prozession ausgestellt. Das Vorhandensein der Leitern und der Kanone, die sie zerbrochen haben, wird ebenfalls erwähnt.
Durch die Mitte des XIX - ten Jahrhundert gibt es eine Erneuerung der patriotischen Geist in Schweiz und Genf . Wenn also die Eskalade - das heißt das Scheitern der Eroberung von Genf durch den Herzog von Savoyen - nur wenige Tage nach dem Angriff von Savoyen im Dezember 1602 begangen wurde, dann boomten die patriotischen Feste tatsächlich um 1860: in Genf Escalade ist ein gutes Beispiel für dieses Phänomen.
In diesen Jahren wurden mehrere Denkmäler errichtet und verschiedene Veranstaltungen stattfanden: unter anderem der Bau des Escalade-Brunnens am Fuße der Rue de la Cité (1853), die ersten Prozessionen (1867-1868 und 1871), patriotische Bankette oder die erste Erwähnung des Escalade-Topfes (10. Dezember 1881).
In diesen Jahren feierten hauptsächlich Militärgesellschaften - die Society of NCOs - oder Studenten - Zofingue - Escalade.
Zusätzlich zu den Prozessionen Ende der 1860er Jahre bis Anfang 1870 oder den improvisierten Kavalkaden in bestimmten Jahren (1872-1873) durch einige kostümierte Reiter - einschließlich des ersten Herolds der Kompanie, Frédéric Kursner - müssen wir uns an die Existenz von erinnern getarnte Feste. Seit zehn Jahren, ab etwa 1874, finden eher Karnevals-Charivaris und -Feiern statt. 1884, dann 1885 wurden Maskenwettbewerbe und eine getarnte Volksprozession organisiert.
Als Reaktion auf die Karnevalsereignisse, die zu dieser Zeit von einigen als unmoralisch angesehen wurden, fand 1892 erneut eine historische Prozession unter der Führung einiger Bürger statt. Es besteht aus zwei unterschiedlichen Gruppen, die von jeder der Banken ausgehen und sich in den unteren Straßen treffen. Alle Panzer und Fahrer gingen dann vom rechten Ufer weg, da die Organisatoren es aufgegeben hatten, die Rue Verdaine auszuleihen, die als zu steil und zu gefährlich angesehen wurde. Sechs Jahre später, im Jahr 1898 , wurde anlässlich des dreihundertjährigen Bestehens von Escalade die Genfer Patriotische Vereinigung zur Renovierung von Escalade gegründet. Die Gründung dieses Vereins entstand aus der Antwort des Staatsrates Alfred Dimier auf eine Petition, in der auf den Mangel an „Würde“ und die „skandalösen Szenen“ hingewiesen wurde, die während des Escalade-Festivals stattfanden.
Die Antwort von Staatsrat Dimier, zuständig für Justiz und Polizei:
"Das Mittel sehe ich viel besser in einem Aufruf, sich an den Patriotismus unserer Mitbürger zu wenden, an den Respekt, den sie der Erinnerung unserer Vorfahren verdanken, an das nationale Gefühl, das seine Befriedigung in den Verkleidungen und den nicht finden konnte Verkleidungen von "einem mehr oder weniger zweifelhaften Geschmack, der seit einigen Jahren und für die breite Öffentlichkeit das Merkmal unserer alten Partei von Escalade geworden ist. Kurz gesagt, es ist in den Köpfen unserer Leute, dass wir handeln müssen. Durch Überzeugung wird es uns gelingen, die Würde, die sie allmählich verloren haben, in diesen schönen Tagen wiederherzustellen. ""
Am 12. Dezember 1902 bildete der Kreis der Künste und Briefe eine Prozession von 249 Statisten, an der sich Richter, Schüler, Studenten und Unternehmen aller Art beteiligten. Am selben Tag finden offizielle Zeremonien in der Kathedrale Saint-Pierre , in den Tempeln von Saint-Gervais und La Madeleine sowie in der katholischen Kirche des Heiligen Herzens statt. Bei dieser Gelegenheit wird die Gedenktafel der Corraterie vom Staatsrat Henri Fazy eingeweiht .
Die eigentliche Denkmal Prozession des dritten Jahrestages der Erstürmung gedrückt zu Pfingstmontag, zurück 1 st aus Gründen der politischen Unruhen Juni 1903, und schlägt CGTE in der Stadt. Diese von Oberst Audeoud angeführte Prozession wird 1150 Teilnehmer und 200 Pferde zusammenbringen.
Nach offiziellen Verboten des Staatsrates in den Kriegsjahren zwischen 1914 und 1918 und während der spanischen Grippeepidemie wurde 1919 erneut eine Prozession organisiert. Aus den Unterlagen geht hervor, dass 1000 Teilnehmer zusammenkamen und etwa 3000 Franken kosteten. Angesichts der finanziellen Schwierigkeiten, die zu dieser Zeit entstanden waren, wurden in den folgenden Jahren 1920, 1921, 1924 und 1925 nur bescheidenere Treffen organisiert - immer um die Lesungen der Proklamation herum.
Die Gesellschaft von 1602, wie sie derzeit besteht, wurde am 31. März 1926 gegründet . Das Bulletin vom 20. November 1926 besagt daher, dass „das Unternehmen von 1602 das alte Komitee abgelöst hat, das unter der aktiven und intelligenten Leitung seines ehrwürdigen Ehrenpräsidenten, Herrn Louis Roux, unterstützt von treuen Mitarbeitern, für mehr gearbeitet hat als zwanzig Jahren die Escalade feiern den Charakter zu geben , die beide ernst und malerisch ist, vor denen , die Anzüge“ .
Am 27. Oktober 1926 , wenige Monate nach ihrer Gründung, setzte sich das Unternehmen wie folgt zusammen:
Insgesamt sind es also 56 Männer, aber auch zwei Unternehmen - der Genfer Männergymnastikverein und Pro Helvetia -, die diesen neuen Verein bilden.
PräsidentenVon Gustave wird Maunoir Nachfolger von Albert-E. Roussy . Dann, in den 1950er Jahren, war Fernand Basso Präsident des Unternehmens, bevor er in den Jahren von 1963 bis 1978 Eugène-Louis Dumont Platz machte. Gabriel Schmutz hatte diese Position anschließend bis Mitte der 1990er Jahre inne. Sechs verschiedene Präsidenten folgten einander, darunter Zum ersten Mal in den 2000er Jahren eine Frau, Corinne Gobet-Mahler. Die anderen Präsidenten waren Christian Colquhoun, Alain Decrausaz, Ivan Rochat und Jean-Paul Vulliety. Jean-Marc Barberis ist seit 2019 der derzeitige Präsident.
Zu Beginn, zwischen 1926 und 1929 , konnte die neu gegründete Gesellschaft von 1602 aus Mangel an Ressourcen nicht besser abschneiden als das alte Komitee: Daher finden immer noch kleine Prozessionen statt.
Einige Änderungen kommen jedoch nur langsam. 1927 trägt die kleine Prozession zum ersten Mal den Namen „Historische Prozession der Proklamation“. Sie findet am Sonntag, dem 11. Dezember, zwischen 17:15 und 19:00 Uhr statt und ihre Reiseroute wird im Bulletin veröffentlicht.
Zwei Jahre später, 1929, hatte die Prozession, die um 20.15 Uhr begann, sieben Proklamationen: in Bourg de Four , in der Fontaine de l'Escalade , in Saint-Gervais , in Chantepoulet, in Molard , in La Madeleine und in der Hof. St-Pierre . Zum ersten Mal befindet sich in der Rue de la Tertasse die Jean-Kanal-Plakette (Syndik von Genf, die während des Angriffs der Savoyer an der Porte de la Tertasse getötet wurde), die die Tribune de Genève im selben Jahr zum 50-jährigen Jubiläum anbot blumig. Die Prozession, von ein paar Dutzend Gefährten aus, schließt ein , abgesehen von ein paar „escholiers“ , das ist es, Studenten zu sagen, nur bewaffnet Gruppen: die Herold - Gruppe , die Pikeniere , die arquebusiers und die Argoulets (arquebusiers in Pferd), alle beleuchtet von Fackelträgern.
Dann, 1930 , erscheint zum ersten Mal ein Kommandeur der Prozession, ein Banner der Kompanie, eine Gruppe bürgerlicher Zivilisten, Trommeln, die jedoch schon lange Teil der Prozessionen gewesen sein müssen; in 1934 , ist es die couleuvriniers , die Syndici als auch die Mittelklasse - Frauen , die ihr Aussehen machen; dann in 1935 , Théodore de Bèze , die Mutter Königreich trat sie auf einem Esel durch den Zoo Genf verliehen, die Sautier, die Berater und die Pfeifen und Trommeln der Gesellschaft. In 1936 machte die Suche sein Aussehen.
In den Jahren 1937 - 1938 wuchsen die Gruppen weiter: Es gab eine Gruppe, die sich aus den Helden der Eskalade zusammensetzte ; In der Bourgeoisie ziehen Dame Piaget , Dame Aguiton und Dame Anjorrant neben dem Mutterreich umher .
Als der Krieg die Kompanie 1939 zwang, nur eine kleine Prozession zu organisieren, erschien trotz allem eine neue Gruppe: die Bauernschaft. Und 1940 gehörten zum Cortège zum ersten Mal ein Lord und ein Lord von Jussy .
Im Allgemeinen übernahm die Prozession in der Zeit der 1930er Jahre und mit Ausnahme des Jahres 1932, als der Staatsrat nach den Schüssen vom 9. November 1932 alle Versammlungen und Prozessionen verbot , den Maßstab und wurde zu einer jährlichen Tradition .
In 1942 , anlässlich des zweitausendsten Jahrestag von Genf (Feier der Passage Julius Caesar in58 v J.-C.) wird die Gesellschaft ans Licht gebracht und nimmt aktiv an den Feierlichkeiten teil - insbesondere dank ihres Präsidenten A.-E. Roussy, damals auch verantwortlich für das Organisationskomitee des Bimillenniums.
Das Ende der 1940er Jahre war geprägt vom Beginn sehr bescheidener Rekonstruktionen am Sonntagnachmittag vor der Eskalade: Sie fanden an der Passage de Monetier , in Saint-Gervais, in der Bastion Mirond oder in der Fusterie statt.
Die Prozession, die bis dahin jeden 11. Dezember organisiert wird , findet ab 1948 am zweiten Sonntag im Dezember am späten Nachmittag statt - was sich nicht ändern wird.
1952 organisierte das Unternehmen anlässlich des 350-jährigen Jubiläums von Escalade wichtigere Feierlichkeiten. Wir werden in diesem Jahr den Besuch von General Guisan und die Veröffentlichung eines historischen Werks von fast 550 Seiten mit Bezug auf: L'Escalade de Genève - 1602: Histoire et Tradition unter der Leitung von Paul-F. Geisendorf und der Ausschuß für den 350 - ten Jahrestag der Erstürmung. Eine wichtige Ausstellung findet auch im Museum für Kunst und Geschichte statt, und im gesamten Kanton finden kostümierte Kavalkaden statt.
In den Jahren 1970-1980 scheint der Wunsch zu bestehen, die Escalade über ein ganzes Wochenende zu organisieren. Zu dieser Zeit entwickelte sich in der Altstadt kostümierte Unterhaltung. Bei dieser Gelegenheit wurden die Arquebusiers mit funktionellen Waffen ausgerüstet (1983), die Pikeniere untersuchten den Umgang mit ihrem Langholz und Hütten wurden für den Verkauf von Produkten eingerichtet. Dieser Ansatz wurde seitdem in verschiedenen Formen und innerhalb verschiedener Gruppen fortgesetzt.
Das Bulletin vom 20. November 1926 erwähnt:
„Es ist wichtig, dass die Gefährten von 1602 zahlreich sind. Die Zulassungsvoraussetzungen lauten wie folgt: Schweizer Staatsbürger sein; von zwei Begleitern präsentiert werden. Die Begleiter zahlen eine Teilnahmegebühr von 10fr. mindestens; Sie zahlen keinen jährlichen Mitgliedsbeitrag. ""
Einige dieser Kriterien bleiben bis heute bestehen, so dass die Schweizer Staatsbürgerschaft und das Sponsoring von zwei Begleitern weiterhin die Einreisebedingungen bleiben. Ausländische Staatsbürger werden als sympathische Mitglieder aufgenommen. Frauen (seit 1927) und Kinder (seit 1928) werden als Begleiterinnen und junge Begleiterinnen aufgenommen. Schließlich gibt es innerhalb dieser Vereinigung keine religiösen, politischen oder sozialen Unterschiede.
Da dieser Verein auf dem Prinzip der Freiwilligenarbeit beruht, zahlen die Mitglieder auch ein Jahresabonnement, während der ursprünglich erhobene Eintrittspreis verschwunden ist.
Im Jahr 2011 hatte das Unternehmen rund 2.400 physische und rechtliche Mitglieder.
Die Kostüme, die einige der Begleiter - rund 800 Personen - während des Escalade-Wochenendes tragen, sind nicht original. Einige der ältesten stammen aus dem zweiten Viertel des XX - ten Jahrhunderts , es ist auch der Fall für Zubehör, Rüstungen, Waffen, usw. Sie wurden im Wesentlichen hergestellt , basierend auf den Zeichnungen , dass der Maler Édouard Elzingre im Jahr 1915 für das Buch gemacht La Nuit de l'Escalade -. Zeichnungen für die Elzingre durch die Prozessionen von 1902-1903 oder flämischen Werken inspiriert wurde die XVII th Jahrhundert. Historische Studien zeigen heute tendenziell, dass die Wahl bestimmter Farben oder Ornamente nicht den in Genf fast 70 Jahre nach der Annahme der protestantischen Reformation erlassenen kostbaren Verordnungen entspricht . Ein kontinuierliches Geschäft, neue Kostüme zu kreieren oder alte zu restaurieren, ist daher im Gange.
Demonstration des alten Zauns.
Argoulets-Truppe in Cornavin, Dezember 1952.
Arquebus Gruß.
Arquebus Gruß.
Verteidigung der Rue Otto-Barblan durch die Sektion der Pikeniere, der Arquebusiers und des Kaminsimses.
Pikeniere, Prozession Jahr 1952. 350 th Jahrestag.
Kanone "Falco".
Schafe von 1602.
Arbeite in der Schmiede.
Basler Fifes und Schlagzeug Clique.
Pétardier-Gruppe.
Am Sonntagabend zieht die Prozession Zehntausende Menschen in der Stadt Genf an , die von Fackelträgern beleuchtet werden, die eine zeitgemäße Atmosphäre schaffen . Es ist eine Parade durch die Altstadt, die unteren Straßen und den Bezirk Saint-Gervais (am rechten Ufer) für mehr als 3 Stunden, in der alle kostümierten Gefährten, Pferde, Teams und Waffen in guter Ordnung zusammengebracht werden.
Auf der gesamten Strecke hält die Prozession an fünf symbolträchtigen Orten der Stadt an ( Bourg-de-Four , Molard , Coutance, Corraterie, Cour Saint-Pierre), an denen der Herold , ein in den Farben Genfs gekleideter Reiter, das ausspricht Proklamationsrede - das heißt, eine feierliche Rede, die die versammelte Bevölkerung an die Hauptlinien von L'Escalade erinnern soll . Die letzte Etappe auf dem Domplatz endet traditionell mit einem großen Lagerfeuer.
Dieses ganz besondere Ereignis, die Prozession, würde die Eskalade zum wichtigsten historischen Wiederaufbau in Europa machen.
Die Tradition der Verkündigung stammt wahrscheinlich schon zurück auf die ersten Prozessionen des frühen XX - ten Jahrhunderts. Zu dieser Zeit ermöglichte es eine feierliche Rede, das Gefühl des Genfer Patriotismus zu erhöhen. Die Proklamation nahm manchmal einen ziemlich ausgeprägten moralisierenden Akzent in Bezug auf die Bevölkerungsgruppen an, die sich Maskeraden hingaben und / oder die die Gedenkfeiern der Eskalade und die Erinnerung an ihre Helden nicht mit gebührendem Respekt berücksichtigten.
Während der Prozessionen werden die Proklamationen zu jeder Zeit von den Herolden gelesen. Dieser ganz besondere Aspekt ist eine Anspielung auf die Vergangenheit. In der Tat war ein „gewöhnlicher Stadtschreier“ lange Zeit in Genf (und erneut 1602) dafür verantwortlich, der Bevölkerung die Dekrete oder Meinungen der Seigneurie, des Petit Conseil oder des Conseil des Deux-Cent bekannt zu geben. Die Rolle des modernen Herolds entspricht daher der Genfer Tradition, mit zwei Ausnahmen, jedoch dem Inhalt der Proklamation und der Prahlerei: Während der Prozession geht es nicht darum, eine politische Entscheidung zu kommunizieren, sondern die Erinnerung zu wecken , um die Bevölkerung an die Escalade-Episode zu erinnern. Wir können daher davon ausgehen, dass der moderne Herold bei den nachfolgenden Generationen eher eine Ehrenfunktion des Garanten und Passanten der Erinnerung innehat. In Bezug auf dem Prunk, ist die Parade des Herolds ein Reiter in den Farben von Genf gekleidet - sein Kostüme stammt aus der frühen XX - ten Jahrhundert, als die Ausrufer ein einfacher Fußgänger gekleidet eher konservativ und bürgerlich waren; Die Trompeten, die den Herold von Cortège begleiten, haben jedoch möglicherweise bereits den „gewöhnlichen Stadtschreier“ angekündigt.
Was ist ausgesprochenHier ist es ratsam, zunächst zwei Arten von Proklamationen zu unterscheiden: diejenigen, die für eine öffentliche Aussprache bestimmt sind, und diejenigen, die in der Presse veröffentlicht werden sollen. Diese Unterscheidung, die in den ersten Jahrzehnten nach der Gründung des Unternehmens im Jahr 1602 angestrebt wurde, besteht heute nicht mehr.
In Bezug auf den Text der Proklamation während der XX - ten beinhaltet Jahrhundert und bis 1997, entwickelt es, Änderungen und manchmal die harte Realität der Zeitgeschichte (1914-1918 und 1939-1945 von Beispiel).
1997 arbeiten zwei Autoren, Jean-Etienne Genecand und David Foldi, an einem neuen Proklamationsprojekt zusammen, das der Geschichte sowohl in altfranzösischer als auch inhaltlicher Form treu bleibt. Die unten transkribierte Version ist nach ihrer endgültigen Behauptung eine Proklamation mit einer Berufung aus der Schrift. Seine Bemerkungen bleiben jedoch, abgesehen von Ausnahmen und Korrekturen, denen des Herolds während der Escalade-Prozession sehr nahe.
"Wir machen Sie von Our Tres Honorez Seygneurs Sindicques und Conseyl de ceste darauf aufmerksam, dass Monseygneur Duke Charles Emmanuel, der seine bösen Pläne ausführte, um in uns einzudringen und uns zu überraschen, uns in der Nacht vom 11. auf den 12. Dezember 1602 angreifen ließ 2000 Elitemänner wurden sowohl zu Pferd als auch auf Piezo an die Front unserer Stadt gebracht. Diese Leute bauten Leitern in einem Teil der Stadt, den sie als am schwächsten betrachteten, und setzten einen solchen Fleiß ein, dass sie etwa 200 Kubyrassen betraten. Die ungs griffen die Porte Neufve an, um sie zu peztardieren und den Großteil der herzoglichen Streitkräfte einzubringen, die anderen an der Porte de la Monnoie, um in die Mitte der Stadt einzudringen. Aber es gefiel unserem guten Herrn, uns mit seinem günstigen Auge anzusehen und unserem Volk Herz zu schenken, damit es es stark zurückwies, dass, nachdem es die beste Partei an Ort und Stelle getötet hatte, der Rest von ihnen gehetzt wurde. Muraylles.
Unsere Diktate Tres Honorez Seigneurs fordern alle Menschen in welcher Qualität, in welchem Alter, in welchem Geschlecht oder in welchem Zustand auch immer auf, die Erinnerung an diese wundersame Befreiung zu feiern und die Erinnerung an diejenigen aufrechtzuerhalten, die ihr Leben geopfert haben, um ihren Glauben an Genf, seinen Libertez, zu bewahren , seine Franchise und sein bekannter Ruhm.
Ilz hat angeordnet und angeordnet, dass die gegenwärtigen Cryez vom gewöhnlichen Cryeur dieser Stadt an allen Kreuzungen und öffentlichen Orten mit Trompetenklang gelesen und veröffentlicht werden.
Hergestellt in Genf, dieser dreihundertachtzig Treyziesm, ein Gegner von Escalade. ""
Gruppen | Komposition |
---|---|
Herald Group | Trommelbatterie (Genfer Kadetten und Tambours du Lion, Grand-Saconnex) Sammlerflagge |
Behördengruppe | Gerichtsvollzieher
Herr Sautier Delegation des Kleinen Rates Lords Treuhänder Ehemalige Treuhänder Gerichtsvollzieher Delegation des Rates der Deux-Cents Berater |
Gerechtigkeitsgruppe | Fifes und Schlagzeug (Basler Verein Genf)
Guets |
Gruppe von Geistlichen |
Théodore de Bèze Ehrwürdige Gesellschaft von Pastoren und Professoren |
Genfer | Fifes und Schlagzeug (Ensemble des Volkskonservatoriums für Musik)
Lady Kingdom und Lady Piaget |
Die auf dem Land | Fifes und Schlagzeug (Ondine genevoise)
Monsieur le Châtelain de Jussy und seine Frau |
Bourgeois Militia Company | Eskalade Trompeten
Herr der Kommandeur der Bourgeoise-Miliz |
Beleuchtung | Fackelträger |
Frauen und Kinder von 1602.
Pikeniere in Bourg-de-Four während der Prozession - die Kathedrale im Hintergrund.
Lagerfeuer im Cour Saint-Pierre, wenn die Prozession ankommt.
Hellebarde statt Molard .
Die freiwillige Organisation der Veranstaltungen und der freie Eintritt zu allen angebotenen Aktivitäten sind in der Regel die Quelle erheblicher Unterstützung durch die Bevölkerung - dies zeigt sich in der wachsenden Zahl von Menschen am Wochenende der Feierlichkeiten. Trotz der starken populären und kulturellen Dimension dieser Ereignisse wird kein staatlicher Zuschuss gezahlt - obwohl politische Unterstützung in anderen Formen besteht. Durch Spenden bestimmter renommierter Genfer Unternehmen oder Stiftungen und durch den Verkauf verschiedener Produkte (Veröffentlichungen, Musik, Briefmarken, Medaillen usw.) kann das Unternehmen sein Arsenal aufrechterhalten und die folgenden Feierlichkeiten planen.
Abgesehen von den Escalade-Feierlichkeiten selbst nehmen viele kostümierte Mitglieder an Besuchen in Krankenhäusern und Seniorenheimen teil. Es findet auch eine Proklamationstour mit internationalen Institutionen statt, um die Expatriate-Community auf die Genfer Traditionen und insbesondere auf Escalade aufmerksam zu machen. Schließlich ist anzumerken, dass die Compagnie de 1602 und die Compagnie des Vieux-Grenadiers de Genève - obwohl Freunde - zwei verschiedene Vereinigungen sind, die verschiedene historische Ereignisse verteidigen und wiederherstellen.
Außerhalb der kantonalen Grenzen nimmt das Unternehmen gelegentlich an anderen nationalen oder europäischen Veranstaltungen teil. Dazu gehören beispielsweise die Teilnahme am Sechseläuten , am Saignelégier-Wettbewerbsmarkt , ein Besuch des Bundespalastes in Bern oder eine Demonstration in Paris im Hôtel des Invalides .
In seiner Geschichte musste sich das Unternehmen von 1602 einigen Kritikpunkten stellen. In regelmäßigen Abständen wird der sehr militaristische und / oder dogmatische Aspekt dieser Vereinigung hervorgehoben. Daher kann die Anwesenheit vieler bewaffneter Gruppen (Pikeniere, Angriff, Arquebusiers, Artillerie) innerhalb der Prozession zu bestimmten Kommentaren von antimilitaristischen Gruppen geführt haben. Auf der anderen Seite mag der sehr offizielle und feierliche Aspekt der organisierten Gedenkfeiern in der Vergangenheit die Anhänger einer eher „karnevalistischen“ Escalade missfallen haben: Dies war insbesondere 1978 der Fall, jedoch nur vorübergehend, während der Gründung des Escalade-Rennens .
Im Jahr 2002, anlässlich des 400 - jährigen Jubiläums der Escalade, hat das Unternehmen eine Live-Aufführung von 1602 im Parc des Bastions ins Leben gerufen . Dieses Open-Air-Stück mit dem Titel On the Wings of Time , das mehr als 300 Statisten und 25 Hauptdarsteller zusammenbrachte, machte sich daran, die Geschichte von Escalade, sowohl das Ereignis selbst als auch seine Ursachen und Folgen, nachzuvollziehen.
Die Schaffung einer Gedenkmünze (5CHF), die Zirkulation einer Briefmarke, die Organisation einer Eröffnungsparade am 1. st Juni 2002 die Veröffentlichung zahlreicher Artikel und Bücher von Referenz oder der Zusammenarbeit mit dem Ausschuß des Escalade Kurses für die Schaffung von Ein neues Gedenkrennen - das heißt: das Rennen des Herzogs - feierte ebenfalls das 400- jährige Bestehen.
Im Laufe der Zeit tauchten verschiedene Arten auf, den Angriff auf den Herzog von Savoyen zu feiern, zu gedenken oder sich über ihn lustig zu machen: unter den ältesten, dem Escalade-Kult - der bis Dezember 1603 zurückreicht. Viel später, 1978, war das Escalade-Rennen ein beliebtes und beliebtes Sportereignis, wurde geboren; Heute wächst der Erfolg weiter. In den letzten Jahrzehnten müssen wir auch die Schul- und Hochschultraditionen von Prozessionen, Verkleidungen und Picoulet erwähnen , die sicherlich weniger institutionalisiert, aber genauso wichtig sind. Diese verschiedenen Veranstaltungen zeugen durch ihre Größe und Vielfalt von der Verbundenheit der Bevölkerung der Region Genf und des Genfersees mit dem Escalade-Festival. In diesem Zusammenhang wurde ein Projekt durchgeführt, um die Klettertradition in das Inventar des immateriellen Kulturerbes der Unesco aufzunehmen . Die erste Phase dieses Prozesses, unterstützt von den drei Hauptakteuren der Escalade-Veranstaltungen - dem Escalade Race- Komitee , der protestantischen Kirche von Genf und der Gesellschaft von 1602 - endete im Oktober 2011; Escalade ist jetzt offiziell von der Schweizerischen Eidgenossenschaft auf der Liste der lebenden Traditionen der Schweiz anerkannt .